Несколько важных предупреждений
Всем нам хорошо известна народная мудрость: "От радости до печали – рукой подать". Это высказывание означает, что в любой ситуации нужно вести себя разумно и взвешенно (защищенно), иначе можно наломать дров там, где, казалось бы, ничто не предвещало дурного.
Предупреждение 1: не обожгись! Например, у человека появилось желание отведать меда. Мед – это вкусно и полезно. Но если попытаться извлечь его из улья, предварительно не защитив свое лицо и руки, то пчелы могут покусать так, что начисто отобьют аппетит к этому лакомству. И в дальнейшем мед будет ассоциироваться только с болью. А все потому, что не было защиты.
Предупреждение 2: берегись пресыщения! Пресыщение граничит с отвращением. Мудрый Соломон говорил: "Если нашел мед, то ешь сколько нужно, чтобы не пресытиться и не почувствовать к нему отвращение". То есть нужна мера. После превышения меры удовольствие может превратиться в прямую свою противоположность. Такие вот превращения. Так что от радости до печали – рукой подать.
Пресыщение плохо действует на психику. Оно вообще опасно для жизни. Одним из содомских грехов было именно пресыщение. Оно уродливо и омерзительно в своей сути. А что касается чувства меры, то оно прекрасно. Мера – это золотая середина. Суть гармонии именно в наличии меры. Мера – это гармония.
Предупреждение 3: следи за нагрузкой. Возьмем велосипед, он рассчитан на определенную нагрузку: на одного-двух человек. Если же каждый раз на нем будут ездить три (а то и больше) человека, то велосипед скоро износится. Так же наш организм (тело и душа) рассчитан на определенную нагрузку. Известны случаи, когда люди исчерпывали себя (из-за чрезмерных нагрузок), выдыхались от перенапряжения. Некоторые из них просто умирали, другие теряли здоровье.
Вывод: мера! Мера! И еще раз мера!
Кульминационный момент моей теории, или Слабое вытесняется сильным
Итак, если вас одолевают негативные мысли и переживания, то просто оставьте их на время. Отвлекитесь, сделайте зарядку для успокоения. Несколько минут побудьте в искусственном спокойствии. Применяйте этот способ как можно чаще, и в дальнейшем искусственное спокойствие перейдет в естественное (срастется, станет одним целым с вами). Это произойдет благодаря инерции, навыку и развитию. Орган спокойствия развивается и в конце концов становится самодостаточным, вырабатывающим оптимальные (для спокойной жизни) дозы спокойствия. Эта позитивная сила может (в результате практического применения, тренировок) настолько укрепить свои позиции внутри вас, что стрессам будет уже не под силу одолеть мощную преграду спокойствия и проникнуть в ваше сердце (то есть в центр ваших чувств).
Слабое вытесняется сильным – вот одно из важнейших положений моей системы оздоровления.
И если позитивные чувства вытесняются негативными, значит, последние превосходят их по силе. Поэтому ваша основная задача – путем систематических тренировок поменять их местами. И тогда добрые чувства, став сильнее, вытеснят негатив. Море спокойствия переполнит вас, потопив в себе все дурное.
Запомните: ваше спокойствие не должно быть слишком относительным (то есть чрезмерно зависящим от обстоятельств). Оно (спокойствие) является частью вашей природы. И если произошли некоторые отклонения, то вы должны (если хотите) вернуться в естественное состояние, неотъемлемой частью которого является покой. Именно таким Бог создавал человека. Спокойствие – это естественное, природное состояние людей, так же как дыхание. Во имя сохранения своего здоровья вы должны вернуться к этой модели.
Душа. Сердце. Совесть
Искупление очищает совесть, и тогда покой нисходит на душу.
Р. Сабатини. Хроника капитана Блада
Мы часто употребляем понятия "душа" и "сердце". Есть ли разница между ними?
Есть сердце анатомическое (которое бьется в груди), но есть и сердце духовное.
Сердце (духовное) – это центр чувственного восприятия жизни.
То есть это некий духовный орган нашей души. С его помощью мы, собственно, и чувствуем жизнь (именно чувствуем). Таким образом, сердце, на мой взгляд, находится в душе. Впрочем, иногда этим словам придается одинаковый смысл. Ведь это психика, а не анатомия, где все можно увидеть и разграничить.
Выражение для запоминания – лечение инерцией.
Немного лести в свой адрес. Как видите, я превратил инерцию в инструмент для лечения и профилактики многих психологических недугов. Кто бы мог подумать, что инерцию можно использовать в лечебных целях?! А я сделал это. И у меня получилось, сработало. Ура, товарищи!
Совесть – это один из важнейших органов нашей психики. Я уже говорил о психологических тормозах. Так вот, совесть – это психологический тормозной механизм, находящийся внутри нас. Воля – это газ, а совесть – тормоз. Последняя (в отличие от инерции) не безлика. Она является частью нашей личности. Согласитесь, что только настоящая личность способна остановить кого-то от неправильных действий. Это не всегда по силам законам, но совесть это делает. Она чутко разбирается в сути того или иного явления и в случае необходимости может предостеречь от него. Я не случайно говорю о совести, так как она является частью психики, с которой мы как раз и работаем.
Совесть как часть психики может подвергнуться повреждению. Поврежденная совесть проявляется по-разному. Приведу примеры двух крайностей.
Пример 1. Чрезмерно пассивная совесть. Иногда можно встретить совершенно безжалостных, равнодушных и жестоких людей.
Пример 2. Чрезмерно активная совесть. Ее обладатель чувствует себя виноватым даже тогда, когда на самом деле абсолютно безгрешен. В этом случае можно сказать, что совесть работает неправильно и расценивает ситуацию необъективно. Такое свойство совести может закончиться значительными повреждениями психики.
Но это, как говорится, крайности. На самом деле люди вполне способны контролировать свою совесть. Если человек действительно виноват и совесть сигнализирует ему об этом, то необходимо срочно предпринять нужные действия, чтобы решить проблему и избавиться от угрызений (справедливых). Я говорю это потому, что решить проблему спокойствия, имея неспокойную совесть, будет очень сложно.
Если кто-то страдает от вашей грубости (и совесть говорит вам об этом), то как же вы будете упражняться в спокойствии? Нет, вы, конечно, приступите к упражнениям, но угрызения совести станут вам мешать. Так что все равно придется в первую очередь решить назревшую проблему, чтобы убрать ее как преграду на пути к вашему спокойствию.
Что касается сбоев в работе совести, то их нужно сознательно отвергать, иначе совесть просто сядет вам на голову. Нужно научиться и слушать, и не слушать совесть. Нельзя бессознательно доверять ей: она способна ошибаться. Идти на поводу у своей совести хорошо только в том случае, когда совесть не делает ошибок и не обвиняет вас несправедливо. Контролировать работу совести в любом случае стоит, иначе она может таких дров наломать, что мало не покажется. Дело может закончиться психическим расстройством. В каком-то смысле совесть – это тот же кухонный нож (в нашей внутренней кухне), который должен отсекать лишнее, ненужное, вредное. Но в случае неправильной работы этот нож начнет в истерике резать все на своем пути, превратив (в худшем случае) внутренний мир в груду развалин.
Предпочтение
Это еще один важный момент, на котором необходимо заострить внимание.
Чему мы отдаем предпочтение? Проблема выбора может возникнуть в тот момент, когда внутри нас разыгрывается борьба за место, когда позитивное и негативное хотят обосноваться в нашей душе. Но именно мы отдаем предпочтение либо первому, либо второму. От предпочтения зависит многое. Что мы выберем в итоге, к тому нас и влечет и в направлении к этому идет дальнейшее развитие.
Предпочтение можно назвать предтечей выбора. Это прелюдия к выбору как волевому акту. Поэтому стоит по-новому посмотреть на этот вопрос и, если есть необходимость, пересмотреть и переосмыслить "список" предпочтений, сделав некоторые поправки. Очиститься, если нужно, от некоторых предпочтений и добавить новые.
Ранее я уже говорил о некоем абстрактном выключателе, встроенном в психику. Так вот, предпочтение связано с этим выключателем напрямую. Оно решает, как с ним работать (что включить, что выключить, что переключить). Конечно, эти процессы, происходящие в психике, нельзя воспринимать в качестве элементарных механических действий (как, например, включение или выключение света в комнате). Здесь только суть одна. Однако включить или выключить свет в комнате – это элементарно, но сделать подобное внутри себя не так-то просто, хотя и реально, и мы, как я уже говорил, время от времени практикуем это (например, когда внезапно останавливаем свой гнев и извиняемся).
Некоторые люди настолько искусны в психологическом смысле, что способны проникнуть даже в ту сферу, которая не поддается воле и не управляется ею. Например, кто-то умеет, образно говоря, выключать (и затем, разумеется, включать) свое сердце. Конечно, сердце можно покалечить негативными переживаниями, но остановить-то нельзя. Это не в наших силах по понятным причинам. Если бы Создатель и это отдал в наши руки, то многие делали бы с собой все, что угодно, и дело дошло бы до катастрофы. И тем не менее некоторые люди научились делать невозможное. Для чего я это говорю? Чтобы убедить вас, что если иногда делается невозможное, то возможное-то тем более можно сделать. Если кому-то удалось проникнуть в недоступное и добиться там успехов, то нам вполне реально можно развиваться в доступном (так как психика вполне открыта для воли и может управляться ею). Психика, собственно, и создана по принципу самоуправления. Она является органом самоуправления, или, можно так сказать, органом местной власти. Точно так же как город подчиняется и своей местной городской власти, и руководству страны, в которой находится. Соответственно, есть круг вопросов, решаемых сверху, но имеются и те, которыми должны заниматься только местные власти. Так вот, наша психика – это как раз то местное, наше, личное, внутреннее, в то время как сама наша жизнь нечто не совсем наше, так как мы рождаемся, живем и умираем не по своим воле и желанию. Это регулируется свыше. Но раз уж нам дали жизнь, то должны быть и процессы, которыми мы можем управлять сами (иначе мы просто превратились бы в управляемых роботов). Эти местные, частично подвластные нам процессы происходят в нашей психике, в нашей душе. Создатель вложил в нас способность регулировать себя (владеть собой) в той или иной степени.
Думаю, мне удалось дать вам понять, что в ваших силах влиять на свою психику.
Жизнь – театр, а люди в нем – актеры
Упражнение "Издевательство над стрессом"
Цель этого упражнения – сформировать актерское отношение к стрессу. В случае правильного исполнения оно может иметь потрясающий результат.
Итак, суть упражнения заключается в том, что вы пытаетесь искусственно оказаться в стрессовом состоянии. Сыграть, что называется, роль. Но сыграть ее не с помощью голоса и движений, а душой. Исполнить эту роль внутри себя, но по-настоящему. Благодаря этому произойдет обратный, противострессовый эффект, которого, собственно, мы и добиваемся. Используя всякую возможность пережить стресс, мы как бы хотим этого. В результате, когда стресс приходит, мы испытываем радость, ведь у нас появилась очередная возможность поиграть, то есть интересно провести время.
Чтобы было понятнее, давайте представим, что стресс – это некая личность, которая частенько пристает к нам, навязываясь в друзья или пытаясь стать с нами одним целым. Но если мы начнем издеваться над этой личностью, то она в конце концов не выдержит такого отношения и покинет нас. Ведь дружба, как правило, разрушается после насмешек и проявления отрицательных чувств. Игра в стресс – это и есть не что иное, как издевательство над ним. Таким обращением нужно застать стресс врасплох. И тогда произойдет обратная реакция: он окажется внутри нас в совершенно ином свете, противоречащем его сути. Наше отношение к стрессу станет совершенно другим, актерским. А это – автоматическое решение проблемы.
Каков механизм подчинения стрессу? Человек бежит от переживаний, а они настигают его. Если этот механизм изменить (то есть не избегать стресса, а, наоборот, повернуть ему навстречу), то и все устройство может рухнуть. Стресс подобен зверю во время охоты: он гонится за добычей, которая убегает. И так всегда. А что будет, если добыча перестанет убегать и, наоборот, погонится за ним? Представьте, вот лев преследует антилопу. И вдруг происходит обратное: антилопа резко разворачивается и бросается в его сторону. Для льва это будет настолько неожиданно, что он, возможно, бросится наутек, поддавшись принципу "если за тобой гонятся, то надо убегать" (закон джунглей). Вот это и есть обратный эффект, то есть изменение самой сути, самого механизма какого-либо действия.
Иными словами, враг хочет навредить нам, а мы его вред превращаем в интересную для себя игру. Ясно, что врагу это не понравится и он просто перестанет вредить. Ведь если вред стал восприниматься уже не как вред, то и заниматься им нет смысла.
Итак, стресс приходит, а вы радуетесь. Ведь у вас появилась прекрасная возможность, которую никак нельзя упускать, сыграть роль. Сыграть мастерски, по-настоящему. Сыграть роль человека, подверженного стрессу, причем в тот самый момент, когда стресс сам пожаловал к нему. Сыграть и быть довольным своим актерским мастерством.
Таким образом, каждое приближение стресса мы расцениваем как долгожданную возможность сыграть роль. Тем самым будет изменена сама суть природы стресса. И в этом случае стресс, если бы он был личностью, просто не выдержал бы такого несерьезного отношения к себе и, оскорбленный, ушел бы.
Я пробовал поступать так же с обычной болезнью. Однажды я приболел, мне было очень тяжко. Тогда я просто переключился (вспомните о выключателе) на роль. Я стал играть эту болезнь. Я сыграл ее, сыграл по-настоящему, потому что действительно болел. Это было интересно, а в результате мне значительно полегчало.
Многое зависит от нашего отношения к тому или иному явлению.
Дело может дойти даже до того, что человеку захочется заболеть (или подвергнуться стрессу), чтобы попробовать себя в качестве артиста.
Упражнение "Актерское дело"
Это упражнение очень напоминает предыдущее. Просто в данном случае мы применяем его в более широком смысле. Как оно появилось? Однажды в течение длительного времени я был вынужден заниматься тяжелой физической работой. Мне было очень нелегко, и я сильно уставал, но отдых был невозможен. Тогда я "включил" актерскую игру, представив себя рабом, который должен вкалывать по воле хозяина, чтобы сохранить себе жизнь. И эта моя игра (этот мой настрой) перестроила мое сознание, создав дополнительный стимул к работе. Разумеется, играть в такие игры нужно в пределах разумного, чтобы не переусердствовать и не навредить своему здоровью.
Вы можете применить "актерское дело" во многих случаях: готовясь к экзамену и во время него; претерпевая болезнь (об этом я уже говорил) и всегда, когда боитесь, волнуетесь, терпите неудачи, разочаровываетесь, проигрываете и т. д. Когда очень тяжело, можно сыграть измученного страдальца. Просто настройтесь на то, что вы это играете. Переведите проблему из категории жизни в категорию роли и мастерски сыграйте эту роль.
Из высказывания "жизнь – театр, а люди в нем – актеры" можно многое почерпнуть. В нем заложен очень глубокий смысл.
Подумайте, ведь если вы подверглись стрессу, то вам тяжело, но если вы начали играть этот стресс, то это совсем другое дело. Ведь вы извлекли этот стресс из жизни (своей) и превратили в роль. И если вам опять будет тяжело, то уже как актеру, потому что роль тяжелая. Итак, пусть (по мере возможности) тяжесть будет актерской.
Чем больше проблем вы сможете переправить из жизненного русла в актерское, тем больше жизненной энергии вы сэкономите. А с большей энергией вы сможете более продуктивно решать многие другие жизненные задачи.
Упражнение "Творческий подход"
Свою боль можно "отдать" бумаге, творчеству. Мое творчество, например, началось именно с боли, да с такой, которую не хочется пожелать даже врагу. Это была адская любовная боль. Если бы все то, о чем я сейчас пишу, было понято мною тогда, то я мог бы избежать многих мучений. И тем не менее именно в горниле страданий рождалось мое творчество.
Когда нам больно, мы хотим отдать эту боль, избавиться от нее. И если бы кто-нибудь мог забрать ее (не повредив себе), то мы бы, наверное, отдали. Ну, так отдадим ее творчеству.
Соприкоснувшись с творчеством, душевная боль может породить красоту.
Казалось бы, как такое может быть? Если матерью является боль, то как же рождается красота? Ведь сама суть боли – это повреждение. Повреждение сердца. Но красота действительно рождается, ведь ее отцом является творчество.
Боль плюс творчество равняется красота. А ведь где красота, там наслаждение.
Я воплотил (частично или полностью) свою боль во многих моих произведениях. В один из своих ранних рассказов я вложил столько страдания, что писал его со слезами на глазах.
Я нашел применение своей боли. Применение, которое принесло мне состояние счастья. Теперь я радуюсь, когда пишу. Но я благодарен боли. Я готов пожать ей руку и поблагодарить за внесение весомого вклада в мое творческое развитие. Впрочем, не пожать, а поцеловать ручку госпоже Боли. Мы с ней становились одним целым, и рождалась красота. Красота моих слов, моего слога, поэзии, моих песен, рисунков, моей музыки. Красота меня самого. Увидит эту красоту кто-нибудь или нет – другой вопрос.
Сыграть можно и стресс, и волнение, и страх. И неудачу, и отвержение, и несчастную любовь. Но только не потерю близкого человека (я пишу это, потому что боюсь – как бы кто не истолковал мои слова превратно). Когда с человеком случается горе (он теряет родного или близкого человека), то нужно постараться пережить эту боль. Время лечит раны. Сначала бывает невыносимо тяжело, но жизнь так устроена, что нужно жить дальше, даже если кажется, что потерялся всякий смысл. Хочешь не хочешь, но должен. Некуда деваться. Нужно жить.
Упражнение "Адреналин"