Постепенно вращательные движения энергии переместились выше, на уровень 1-го позвонка, в Черепной насос, или по-другому – Чакру причинного тела. По традиционной классификации семи основных чакр, здесь находится область Вишудхи, в чьём ведении, в первую очередь, находится наша коммуникабельность. Я к тому времени уже значительно проработала аспект взаимоотношений и обрела заметную уравновешенность, так что эта функция Вишудхи, как и другие её аспекты, были, как мне казалось, выполнены, тем более что вращательный поток переместился с её "законного места" на 6–7 позвонках в область 1-го и 2-го.
А происходило здесь нечто новое по ощущениям: меня "не пускали" ни вверх, ни вниз, я была "заперта" в одной точке, как застывшая в бетоне муха. Чего я только ни предпринимала: писала символы, молилась, вопрошала к наставникам, отчаивалась и плакала. Пока, наконец, не смирилась и стала молча наблюдать. Вот тогда и пришло желание писать восьмёрки вперёд и назад к стенкам светового поля.
Это оказалось трудным делом. Но постепенно "бетон" стал рассыпаться. И я получила помощь от Барбары Бреннан и Евгения Файдыша. В тибетской системе 13 чакр Е. Файдыш открыл для меня таинственную чакру Талу: "она расположена в верхнем нёбе, там, где оно соприкасается с шеей". Это в точности соответствовало моим ощущениям! И ещё: "она является центром перехода от Вишудхи к Аджне, поэтому концентрации на Талу придаётся большое значение". Путь к Аджне – это путь к раскрытию парапсихологических способностей, воображения, визуализации ярких зрительных образов, активизации интеллекта и волевых свойств характера.
Концентрируя внимание на причинной чакре, я буквально телесно ощущала мощное энергетическое напряжение между точкой в основании черепа, межбровьем, фронтальной стороной Аджны на затылке и макушкой – этакое ромбовидное силовое поле. Но чаще всё-таки создавался силовой треугольник: основание черепа – межбровье – макушка. Три точки стянуты между собой мощным взаимодействием. При этом в каждой происходит свой процесс: макушка втягивает силу сверху, Талу посылает импульсы в третий глаз, а тот связывается и с ней, и с макушкой, и с центром мозга. Иногда из межбровья ударяет электрический сигнал в точку под сердцем – священное пространство с искрой Божественного Разума, что вызывает новые удивительные переживания. Иногда зажигаются все три огня – три Даньтяня. Даже включаются внетелесные чакры по сторонам головы, вызывая яркие наплывы плазмы. Но никакие потуги словосочетаний не в силах описать этот процесс. И хотя он достаточно информативный, я всё ещё не была вполне удовлетворена: почему китайцы назвали Талу чакрой причинного тела?
Снова помогла Барбара Бреннан. Описывая слои ауры, она называет седьмой слой кетерным, определяющим, или каузальным телом. Кетер – каббалистический термин, означает "венец", "корона". (И ведь действительно, видящие описывают это тело как золотистый нимб над головой.) Таким образом, кетерное тело – это Божественный уровень сознания, Причина всего. На этом уровне мы познаём своё единство с Творцом. Выходит, что перейдя рубеж Талу, мы оказываемся "по ту сторону" – где нет разногласий, где всё едино в любви.
Внешний слой этого тела, отмечает Б. Бреннан, эластичный и очень прочный, он защищает от проникновения внутрь него, в точности как скорлупа защищает цыплёнка. Далее я процитирую: "В золотистом определяющем уровне находится также основной силовой поток, движущийся вверх и вниз по позвоночнику и питающий всё тело. Пульсируя в позвоночнике, этот поток проводит энергии через корни чакр и связывает их…Кроме того, в скорлупе кетерного, определяющего уровня есть также наслоения минувшей жизни. Это цветные обручи света, огибающие ауру, которые можно обнаружить повсюду на поверхности скорлупы. Обруч в области головы и шеи обычно содержит информацию о прежней жизни, работая с которой вы можете прояснить обстоятельства вашей нынешней жизни… В кетерном уровне заложен план жизни, и он является последним уровнем, связанным с этой инкарнацией".
Вот теперь стало многое понятно, и даже определился некоторый план дальнейшей работы. Понятнее стала сама причина сопротивления, ощущаемого в чакре Талу. Это было сопротивление спрессованных привычек клеток, хранящих программу-память обо всей эволюции, обо всех жизнях. Если сопротивление тела ещё можно как-то преодолеть усилием воли (заняться фитнесом, йогой, закаливанием, диетой и т. п.), то что надо сказать инертным клеткам, в которых запечатана память обо всём твоём миллионолетнем прошлом? Ответ дала Мать, жена и соратница Шри Ауробиндо: дойдя в своём уникальном эксперименте до разума клеток, она "услышала" их голос – они пели мантру "Ом Намо Бхагавате! Лишь Господь Всевышний даст мне то, что надо!"
И я начала с упрямой настойчивостью, изо дня в день, твердить эту мантру. И наблюдать за поведением восьмёрок в световом теле. А ещё дышать через Талу методом креста (Чакра кассей кокю-хо), вдыхать в сердце свет из всех направлений и выдыхать во всех направлениях. Талу стала прочищаться светом. В один из дней вдруг произошёл прорыв: снизу Восходящая Сила вдруг рванулась в макушку раз, другой, наполнив жаром позвоночник. Нисходящий поток тоненьким ручейком спустился в материю, чтобы вызволить её из глубин подсознательного, и та с радостью взметнулась вверх. Началось "добрососедское" взаимодействие. Ведь на самом деле нет ни верха, ни низа, есть Одно, в котором и происходит Жизнь.
Вскоре я получила награду. После медитации, повернувшись на бок, чтобы спать, я вдруг увидела (при закрытых глазах), как на большом оконном занавесе отчётливо проступает сложный растительный рисунок, а перед занавесом появляются зелёные растения с очень красивой конфигурацией стеблей. Они были без цветов и наплывали на меня издалека, рядами, все разные. А потом я оказалась внутри этого неземного зелёного сада в серебристом живом тумане. Я любовалась разнообразием растений, окружающих меня рядами, как театральные декорации, неторопливостью этой мистической демонстрации и дивным спокойствием, разливающимся во мне, и вскоре уснула. Что это было? Один Бог знает. Ом Намо Бхагавате.
Глава шестая. Зов из глубины
"Странный, непредсказуемый элемент…"
Многие, многие годы люди хотят изменить мир – через религию, политику, экономику и даже космические технологии. Но мы прекрасно видим, что, несмотря на все наши старания, жизнь на земле не становится лучше. Проходят тысячелетия, а людей терзают всё те же страсти, те же войны, голод, рабство, разногласия. Достаточно почитать написанные более двух тысяч лет назад "Письма Плиния Младшего", чтобы убедиться: мир всё тот же и мы всё те же. Человеческая природа продолжает быть столь же уязвимой и зависимой от внешних обстоятельств, как и века назад. А может, менять надо не обстоятельства, а человека? И начать надо прямо с себя, с изменения своего сознания – и это окажется лучшим способом изменения всего остального?
Конечно, не всякий на это согласится, даже, скорее всего, очень и очень немногие. Но ведь сказано в Писании: "Спасёшься ты, и вокруг тебя спасутся тысячи". А как спасаться? Исследовать своё сознание, наблюдать его изменения и восходить от уровня к уровню, чтобы в конце концов довериться руководящей Силе этого самого сознания. "Ну, ты даёшь! – воскликнет некий несогласный. – Мне это надо? Я хочу просто жить и быть счастливым". Отвечу столь же банально: хотеть не вредно, но "просто жить" не получится. Так уж задумана наша жизнь-игра, что мы обязательно должны будем решать некоторые задачи, чтобы проявить себя, показать, на что способны (или не способны), а в конце жизни подвести итог своим приобретениям (или потерям), в большей степени нематериальным. Никому ещё не удавалось самоустраниться от выполнения этих обязательств. И не лучше ли поэтому освоить некоторые правила игры под названием "жизнь", чтобы осознанно проходить по её дорогам, понимая, кто ты, зачем живёшь и как реагировать, если всё идёт не так, как хочется? В этом терпеливым искателям истины помогает йога, то есть дисциплина. Это может быть любая система, именно система, школа, которая ведёт к познанию себя как гармоничного единства тела, души и духа. Но практикой самопознания может стать любая система и любая деятельность, в том числе религиозная, общественная, политическая, можно реализовать предназначение души и через служение профессии, и через гармоничную семью. Но в данном случае мы ведём речь о Системе Усуи Рэйки как способе познания и реализации себя как духовного существа. Главное – ощущать внутренний зов, вдохновение, страстное, идущее из глубины сердца желание познать себя и идти до конца, несмотря ни на какие препятствия.
Многих людей приводит на путь самопознания вполне понятная причина – желание исцелиться от болезни, и поначалу они бывают упорны и последовательны, но потом зачастую "сходят с дистанции". По этому поводу хорошо сказал Арнольд Минделл, автор метода процессуально ориентированной психотерапии: "Я обнаружил, что боли недостаточно, чтобы побуждать людей к переменам; одно лишь её присутствие или отсутствие не может изменить людей. Есть что-то ещё – странный, непредсказуемый элемент, который нужен для того, чтобы люди могли прорабатывать свои проблемы и изменять свою жизнь. Этот элемент – смесь дисциплины, любви и просветления.
…Дисциплина – тонкая вещь, которую нельзя воспитать в себе из простого интереса. Дисциплина – это внутреннее влечение, которое подталкивает тебя… Она начинается с восхищения и любопытства. Если что-то привлекает вас, если вы любите это, вы найдёте в себе достаточно дисциплины, чтобы изучить это и открыть его природу. Если человеческая природа не привлекает вас, вы всегда найдёте причины, чтобы избежать открытия себя и других.
Если вы очарованы своим процессом осознавания, то он завораживает вас своей мощью, и это возбуждение дисциплинирует…
Вера и восхищение без лишней суеты побуждают нас делать такие вещи, которые обычно приписывают высокоорганизованным личностям. Если спросить их, как им удаётся принимать такие проницательные и сильные решения, они либо сами не знают, либо отвечают все, как один: " Просто моё сердце знало это".
Дисциплина, восхищение, любовь и просветление – это составляющие воинского искусства самопознания".
"Просто моё сердце знало это". Почему эти слова так цепляют? Что такого знало твоё сердце?
По прошествии целой жизни многое выстраивается в логическую цепочку, но тогда, вначале было столько необъяснимого… Почему, например, в 12 лет меня так потрясла книга, рассказывающая о том, как были расшифрованы глиняные письмена древнего Шумера? Почему появился интерес к астрономии – и я читала взахлёб всё, что попадалось, часто мало что понимая, но испытывая восторг и ужас перед неведомым. Из всего этого периода запомнилась лишь сказанная И. Кеплером фраза: "Нравственный закон внутри и звёздное небо над головой – этого достаточно, чтобы называться человеком". Конечно, не ручаюсь за точность, но по сути верно.
Почему мне всегда хотелось сопротивляться общепринятому мнению и "лезть на рожон", даже если это было рискованно? Мне с детства твердили – "ребёнок войны", "сырой ребёнок", "генетика", "перегрузки", "излишняя эмоциональность" …Разные обстоятельства оказывались более значимыми, чем я. Но так не должно быть! Где же я сама? И я преодолевала навязанные мне запреты и чужие мнения. Так, вы меня всей кафедрой собираетесь "посадить на гормоны"? Не выйдет. И я беру штурвал в свои руки и выбираюсь на свою собственную дорогу. Почему? "Просто моё сердце знало".
Но что же всё-таки оно знает? Тебя самого, истинного, твои скрытые возможности! И ещё что-то… едва уловимое, что-то очень важное для всех и для тебя вместе со всеми.
Вот идёшь по улице и вдруг среди спящих, неразбуженных глаз встречаешь взгляд… и словно молнией соединяется твоя и его душа… что это?
С самого детства и в течение всей жизни я много раз замечала, как утром просыпалась в необычном состоянии: я люблю! – рвалось изнутри, – люблю! люблю! Тут вмешивался обыденный ум и, трезво оценив обстановку, делал логическое заключение, что поводов для такой сильной эмоции нет. Тогда что? А это был зов из глубины, из самого сердца Истины! Потом он проявлялся в разных формах: восхищением перед мощью и красотой Природы, грандиозностью и разумностью эволюции, перед деяниями рук человека и силой его интеллекта, перед коллективным состраданием и взаимопомощью людей в случаях стихийных бедствий, перед любовью самой Матери-Земли к нам, её детям, и во множестве других проявлений… Это не узко человеческое, а какое-то иное состояние, объёмное, трудно объяснимое словами. Зов из глубины. А наша человеческая задача – услышать его и последовать за ним.
Подняться над собой
…В ноябре 2007 года мне довелось принять участие в 10-дневном семинаре, организованном Профессиональной Лигой психологии и психотерапии в г. Екатеринбурге. Среди тренеров из-за рубежа была Жаклин Моргенегг, хрупкая обаятельная женщина. Она много ездила по миру, в частности, изучала искусство индейцев Южной Америки. Жаклин – ведущий арттерапевт Швейцарии. На её семинарах мы постигали искусство спонтанного танца и спонтанного пения, она называла это высвобождением образов.
Каким-то непостижимым способом Жаклин находила то состояние, из которого рождались прекрасный танец и прекрасный голос со множеством модуляций. Язык, на котором она пела, был, наверное, праязыком всех народов, а мелодии создавала душа. Если говорить словами Г. Гурджиева, это было объективное искусство. Оно было лишено примеси эго и рождалось из глубины Индивидуальности, пребывающей в Истине. Самое удивительное, что и у многих из нас кое-что подобное получалось. Просто потому, что все мы вышли из одного Источника.
Выступление Жаклин Моргенегг на открытии декадника я записала на диктофон и дала ему название "Подняться над собой".
"Современные люди уже достаточно смелы, чтобы исследовать себя за пределами науки. Современные люди – это те, кто осознают то, что они делают. Это творцы, которые создают самих себя изнутри, они видят себя как духовных существ. Они осознанно позволяют происходить той магии, когда вещи сами по себе происходят. Они готовы к тому, чтобы двигаться дальше в своё существо, идти в какие-то неизвестные измерения, чтобы исследовать человеческое сознание во всём его разнообразии и глубине. Как можно достичь этого состояния осознанности? Как мы можем развивать его? Я хочу ответить на этот вопрос.
Я поддерживаю людей в их намерении быть исследователями самих себя – для того, чтобы вернуть жизнь в её творчество, и открыть магию своего существа. Для того, чтобы тот целитель, который есть внутри каждого существа, мог развивать свою силу. Исследователь – это импульс, который проникает вглубь вещей, это тот, кто возрастает из живущего Духа. Освобождённый от всех моделей и образцов, этот исследователь живёт в нашем теле и ждёт нашего сигнала. Исследователь – это тот, кто всегда смотрит с другой перспективы. Это та сущность, которая поднимается над настоящим и смотрит на всё как бы сверху, для того, чтобы напомнить нам, что мы все путешествуем. С этой позиции – взгляд сверху – он наблюдает самого себя.
Следующая часть работы – это неподвижность, спокойствие. Есть только один способ войти в контакт с нашим внутренним бытием – это быть неподвижным. В спокойствии духовная часть всплывает внутри нас, и это спокойствие поддерживает исследователя внутри нас, который наблюдает наши мысли, идеи, концепции, которые мы несём внутри себя. А когда мы активно позволяем вещам происходить, это называется сдача, поражение. Ничего не надо делать, просто нужно быть там, где находишься. В спокойствии мы ныряем в духовный источник, который свободен от любого знания, от нашего понимания и от нас самих, обусловленных. Из спокойствия мы можем исследовать открыто.
Давайте для примера возьмём наше привычное беспокойство. Поможет ли мне, если я буду волноваться в той или иной ситуации? Действительно ли ситуация изменится от этого? Меняется ли что-то для человека, за которого я волнуюсь? Какого рода энергия лежит за этой озабоченностью? Какого рода чувство? Может быть, это страх? И если страх, то какого рода? Исследователь действует подобно скальпелю, он рассекает, чтобы продвинуться вглубь вещей. Исследователь прилагает усилия, чтобы стать наблюдателем того, что происходит внутри нас, в чувствах, эмоциях и в голове с её постоянным потоком идей.
Когда человек не созидающий, не творческий, он живёт всё более и более в виртуальном мире. У него нет собственных опытов, он не знает себя. Мир этого человека становится просто миром мыслей. Но нам необходимо наше творческое выражение, оно свойственно человеческой природе. И Создатель благодарен нам и за очищение, и за то, что исследователь внутри нас начинает проливать свет на происходящее…
Мы живём в таком обществе, где большее значение имеет чувство ценности кого-то или чего-то, чем любовь к себе. То есть все вещи измеряются и сравниваются: достаточно ли я хорош? может, я слишком толстый или слишком худой, а у моего соседа лучше кошка или лучше машина? Таким образом, наша собственная ценность зависит от того, будут нас любить или нет. Тот судья, который находится у нас в голове, очень часто бывает безжалостен в своих комментариях. Вот почему в своей работе с людьми в центр внимания я помещаю любовь. Когда мы любим себя, нам не нужно всё время сравнивать.
Я хочу спросить вас: когда вы в последний раз давали своему телу пространство, чтобы оно могло двигаться так, как хочет, как было бы хорошо для него? Когда в последний раз вы приглашали своё тело показать, что ему действительно нужно? Я имею в виду прикосновение и движение. Когда в последний раз вы создавали прекрасные слова и позволяли им течь подобно кораблям из света по волнам вашего тела? Когда в последний раз вы вслух громко пели песню, которая исходит из вашего сердца? Когда в последний раз вы находились в спокойствии? Это может быть так просто и легко. Система, которую я разработала, называется высвобождением образов, или разбалансировкой образов.
Вопрос не в том, чтобы заменить образ на новый, более хороший, а в том, чтобы привести этот образ, или нашу энергию, в движение. Это связано с тем, что мы проясняем возникающие картинки, но совсем не идентифицируем себя с ними. Задача заключается в том, чтобы освободить энергию этих картинок, дать ей возможность течь с лёгкостью и свежестью.
Однажды я ехала на велосипеде и внезапно остановилась перед картиной заснеженных горных вершин, искрящихся на солнце во всю ширь глубокого синего неба. У нас есть привычка комментировать практически всё: это прекрасно, это ужасно. Я наблюдаю и являюсь единой с этими горами. Картинка совершает свой путь, доходит до меня, и вместо того, чтобы комментировать её, я позволяю ей просто течь, проходить через меня. Это одна из многих возможностей: мы можем играть с картинками и учиться на них. Через творческое выражение исследователя, мага, создателя, который есть внутри нас, мы можем различные аспекты бытия превращать в настоящую жизнь.
Мы исходим из одной и той же энергии, но человек чувствует себя немного обеднённым, и в этом нет ничего неправильного. Потому что в какой-то момент времени человеческое существо решило вырасти, отделить себя от целого, от единства, и стать взрослым. И человеческое существо исследует дуальность на протяжении многих жизней. Эволюция захватывает нас.