Однако каждый человек несет ответственность за свое решение-вступать или не вступать в игру, то есть позволять или не позволять коллективной энергии увлечь себя. Человек, которому нехорошо в этой коллективной энергии, не может находиться в ней продолжительное время. Он постарается переехать в другое место. Ответственность, которую несет каждый из нас, заключается в нашей реакции на все, что происходит в нашем регионе: живем ли мы движимые ненавистью, местью, осуждением, чувством несправедливости или же берем в свои руки собственную жизнь с тем, чтобы привлечь к себе больше счастья?
Лица, ответственные за создание энергий ненависти и за их использование для воздействия на других людей, неминуемо навлекают на себя великие беды, тем более если они отдают себе отчет в том, что делают. Их вероятной кармой будут последствия накопленной ненависти и жажда мести. Резюмируя, можно сказать, что каждый человек несет ответственность за выбор между ненавистью и любовью.
Может ли содержание прочитанной книги сделать меня более агрессивным?
Такое вполне возможно, ибо то, что вы переживаете, всегда является результатом вашего восприятия вещей, вашей манеры реагировать на события. В вашей агрессивности виновато не само содержание книги, как таковое, а скорее ваше восприятие этого содержания. Ваше чтение, по-видимому, помогло вам осознать ту сторону себя, которую вы ранее не хотели замечать. Вы, вероятно, еще не были готовы принять и признать за собой эту часть себя. Мы несем в себе тысячи черт, которые считаем неприемлемыми; все они соответствуют нашим верованиям.
Как только вы почувствуете, что что-то возбуждает вашу агрессивность, остановитесь на мгновение и спросите себя: "А хочу ли я продолжать чтение? Готов ли я жить с этой агрессивностью в себе, зная, что она поможет мне больше узнать себя, или сейчас это для меня слишком тяжело?" Может быть, лучше временно отказаться от чтения и вернуться к этой книге через несколько месяцев. Вполне возможно, что по истечении некоторого времени ваше восприятие в корне изменится. Несомненно, тогда вам будет легче принимать себя. Напротив, некоторые люди идут до конца, даже если они потрясены. Они знают, что смогут таким образом пойти дальше в своем внутреннем развитии.
Кроме того, может оказаться, что содержание книги загрязняет вашу душу точно так же, как происходит загрязнение нашей планеты в различных сферах. Тщательно проверьте, не вызывает ли содержание книги у вас отвращение. Это примерно то же, как если бы вы попали в комнату, заполненную сигарным дымом, который ваше тело не приемлет. Вы же сразу выйдете из этой комнаты, не так ли? По мере того как вы все больше осознаете это и приводите в порядок свой внутренний мир, вы более избирательно относитесь ко всему, что проникает в ваше физическое, эмоциональное и ментальное тело.
У меня большие затруднения с понятием ответственности. Меня били, и я испытал всевозможные лишения. Мне кажется, я не всегда был виноват. Что вы на это скажете?
Из вашего вопроса следует, что вы считаете себя виноватым. Вы говорите себе: "Ведь я не сделал ничего плохого; почему же тогда это со мной произошло?" Очень часто люди путают виновность и ответственность. Ваша ответственность за случившееся с вами заключается в способности констатировать, что прожитая вами жизнь была нелегкой, и, главное, в понимании того, что все происходящее постоянно дает вам возможность расти и совершенствоваться. Если вы по-прежнему будете считать, что жизнь была к вам несправедлива, что все случилось не по вашей вине и что это никогда не должно было случиться, то вы только еще глубже увязнете в своей проблеме.
В настоящее время вы не расчищаете место для нового; а достичь этого можно только через приятие. Приняв события такими, какими они произошли, и задав себе вопрос: ".Как я смогу использовать свой опыт для самосовершенствования и для превращения в более достойного человека?.", вы встанете на путь счастья. Именно в этом и заключается ваша ответственность. Ответственность - это: "Ну хорошо, а что следует дальше? Все останется по-прежнему? Я сетую на судьбу? Я становлюсь деспотом по отношению к самому себе?" (Не забывайте, что один из духовных законов заключается в том, что мы становимся такими, какими сами себя считаем.) Или: "Использую ли я свой опыт для развития сочувствия и понимания страданий тех людей, которые подвергли меня этим лишениям и этому насилию? Использую ли я пережитое для того, чтобы открыть свое сердце, или для того, чтобы плотнее закрыть его?" Вы абсолютно не виноваты в том, что с вами произошло. Зато вы несете вину за свои реакции на эти события. Ваша будущая жизнь зависит от выбора, который вы делаете сейчас. Вы можете выбрать себе адскую жизнь или рай!
Когда кто-то обращается к нам за помощью, как оказать ее и при этом не чувствовать себя ответственным за результаты?
Я вижу, что вы не хотите чувствовать себя ответственным за результаты, полученные другим человеком, и это очень хорошо. Половина вашей проблемы уже решена. Истинная любовь заключается в желании помогать, направлять, советовать другим без всяких ожиданий, то есть не чувствуя себя ответственным за результаты. Никто не может контролировать всю последовательность этапов, ведущих к некоторому результату, если этот результат зависит от кого-то другого.
Тот, кто думает, что именно благодаря ему другой человек смог добиться результата, лишь тешит свою гордость. Ему нужно приписать себе значимость полученного результата, чтобы чувствовать себя важным. Мы можем надеяться, что кто-то добьется успеха, можем спать и видеть этот успех, но всегда при этом просим, чтобы сбылось то, что принесет благо всем. Мы помогаем по мере нашего разумения, но знаем, что результатами распоряжается стоящая над нами сила. "Не мне судить и вмешиваться; я полагаюсь на высшую силу, именуемую БОГОМ, - она присутствует в каждом человеке".
Поэтому как только вы ловите себя на том, что вам хочется управлять результатами, осознайте, что происходит, и скажите себе, что вы не обладаете такой способностью. Поистине, думать, что вы способны контролировать результат, касающийся другого человека, - значит принимать себя за кого-то другого. Все будет зависеть от того, каким образом заинтересованный человек воспользуется вашими советами или оказанной вами помощью.
Я - ответственный человек, и я считаю, что на моих плечах слишком тяжелая ноша. Что делать, чтобы не чувствовать себя виноватым, когда я не справляюсь со всеми задачами?
Не является ли тяжесть, которую вы ощущаете, следствием того, что вы взяли на себя слишком много обязательств? Вы обязались перед самим собой или перед другим человеком? Быть может, вы чувствуете себя ответственным за счастье других? Если последнее предположение наиболее вероятно, то в этой книжке вы найдете истинное определение ответственности. Если вы взяли на себя слишком много обязательств, то здесь только ваша ошибка - только о вас зависит, сколько их набирать. Может быть, вам трудно освобождаться от обязательств? Если это так, значит, вы веруете, что освобождаться от обязательств - некорректно.
Таким образом, чтобы освободиться от чувства вины, вам следует изменить ваши верования. Вы слишком много требуете от себя, и причиной этой требовательности являются именно ваши верования. Это важно - дать себе право освободиться от обязательств по отношению к другим или к самому себе, когда вы чувствуете, что взяли их слишком много или слишком быстро дали свое согласие. Вместе с тем, очень важно помнить, что и другие люди могут освободиться от обязательств по отношению к вам. И необходимо признать, что они имеют на это такое же право, как и вы.
Что делать с людьми, которые не хотят сами помочь себе, а предпочитают ругать других за свои трудности и болезни? Что делать, если они начинают злиться, когда им дают советы и рекомендации?
Когда такого рода человек появляется в нашем окружении, то это означает, что мы сами должны научиться не вмешиваться не в свое дело и принимать этих людей такими, какие они есть, признавая за ними право быть тем, кем они хотят быть. Они имеют право выбирать свой путь. Я понимаю, нелегко смотреть, как человек выбирает путь, полный трудностей и страданий. Часто это просто невозможно понять, особенно когда есть простые решения. Но мы - не они: мы не можем знать, почему они делают такой выбор. Это часть их жизненного плана. Через опыт, который они выбирают, им предстоит усвоить жизненные уроки.
Они еще не знают, что могут быть счастливыми и жить, не испытывая стольких страданий. Очень долго мы считали, что необходимо страдать, чтобы заслужить больше счастья, больше денег или больше любви. Теперь мы движемся к гораздо более сознательному миру. Очень скоро все мы узнаем, что можно совершенствоваться, все больше и больше наполняться энергией любви, и для этого вовсе не нужно подвергать себя страданиям.
Другими словами, вы должны согласиться с тем, что эти люди все еще верят в страдание, и позволить им пережить последствия их верований. Вы можете просто напомнить им, что у них есть выбор, что они могут поменять свои верования. Можете добавить, что вы к их услугам, если они нуждаются в вас; на большем настаивать бесполезно. Вот вам прекрасная возможность развивать свою терпимость к человеку, чей выбор отличается от вашего. Вот, в сущности, и все, что вы можете сделать, когда человек полностью отгораживается от вашей помощи.
Как следует вести себя с больным человеком, который использует свою болезнь для того, чтобы вызвать любовь к себе? Я чувствую себя беспомощным, так как хочу помочь этому человеку, но он ни во что не верит.
Предыдущий ответ распространяется и на этот вопрос.
Почему человек часто испытывает потребность в оказании помощи другим, не задумываясь о том, что это может навредить другому?
Человек, который решает помочь кому-то, не задумываясь о том, что он может навредить, думает только о самом себе. Ему нужен чей-то положительный результат, чтобы почувствовать собственную значимость. Поэтому он стремится навязать свои верования: он убежден, что тот, кто последует его советам, автоматически станет счастливее. Его собственное счастье зависит от успехов и благополучия другого человека. Такого рода доброжелатель с трудом осознает, что другие могут выбирать свой путь, отличающийся от его пути. Вот почему, когда люди просят об оказании помощи, так важно проверить, готовы ли они принять помощь - ту, которую вы можете им предложить без всяких ожиданий и без стремления контролировать результаты.
Как объяснить человеку, в котором вы раньше нуждались, что теперь вы можете обойтись без него, но чтобы при этом он не почувствовал себя отвергнутым?
Во-первых, нужно проверить, действительно ли этот человек ощущает себя отвергнутым, или это вы боитесь, что он почувствует себя отвергнутым. Эта боязнь отверженности, возможно, реально существует лишь в вашем воображении. Просто скажите ему, что вы благодарите его за всю ту помощь, которую он вам оказал, но что теперь вы чувствуете себя достаточно крепко стоящим на ногах, чтобы обходиться собственными силами. Спросите у него, как он себя чувствует, не расстраивает ли его то, что вы хотите действовать самостоятельно. Вызовите его на разговор и внимательно выслушайте. Очень часто, внимательно слушая другого человека, мы обнаруживаем, что ситуация отличается от той, какую мы себе представляли.
Не забывайте, что если этот человек так настойчиво стремился вам помочь, то, значит, он любил вас. Не спешите, постарайтесь почувствовать любовь в этом человеке. Если он говорит, что хорошо себя чувствует лишь тогда, когда помогает другим, то тем самым он признается вам в своей зависимости. Существуют люди, которые недостаточно любят себя и ищут свою любовь, стараясь принести пользу. Когда они оказываются полезными, у них появляется ощущение, что их любят. Нужно проявить сочувствие к этому человеку и принять решение, что отныне относительно услуг, которые он захочет вам оказать, вы иногда будете говорить "да", а иногда "нет". Вы вольны решать, что вам больше подходит.
Как сделать так, чтобы другие люди перестали рассказывать мне о своих проблемах?
Очевидно, прежде всего следует выяснить, почему вы не хотите слушать о проблемах других людей. Может быть, потому, что вы переживаете их проблемы? Может, потому, что вы хотели бы найти их решение? Или вам неприятно, что вы не в состоянии предложить решение? Проведя подобный самоанализ, вы сможете объяснить им, почему предпочитаете большене выслушивать их. Несомненно, страдает какая-то часть вашего существа и, вероятно, выслушивать проблемы всех знакомых выше ваших сил.
Но, возможно, в вас есть нечто такое, что заставляет людей идти к вам со своими проблемами. Может, вы сами рассказываете о своих проблемах другим? Считаете ли вы, что другие люди могут наладить вашу жизнь? Если да, то, возможно, поэтому и другие приходят к вам, надеясь, что вы предложите им решения.
Резюмируем: первый этап заключается в том, чтобы вы осознали все, что переживаете, думаете и испытываете, когда люди рассказывают вам о своих проблемах. Второй - в переходе к действию и разъяснению людям причин, по которым вы больше не можете их выслушивать. Это не означает, что так будет всю жизнь. Возможно, все больше принимая себя и все лучше осознавая то, что происходит в вас, вы окажетесь со временем в состоянии оказывать помощь людям, у которых возникли проблемы.
Как мне вести себя с человеком, который стремится подорвать мою веру в себя и вызвать у меня чувство вины за решения, ответственность за принятие которых ему трудно взять на себя? Последствия его решений кажутся ему тяжелыми, и он хотел бы возложить на меня ответственность за них, а также за все то, что за ними следует и причиняет ему беспокойство. Пример: развод, инициатором которого является он.
Из вашего вопроса я делаю вывод, что этот господин принял решение о разводе, но затем ему было трудно смириться с собственным решением. Ему трудно взять на себя ответственность, то есть отвечать за последствия своего решения. Он пытается переложить на вас ответственность за это, вызвать у вас чувство вины. Никто в мире не может внушить нам чувство вины за что бы то ни было. Лишь в силу того, каким образом мы воспринимаем слова другого человека, мы можем чувствовать или не чувствовать себя виноватыми.
Чувство вины, в то время как вы не виноваты, указывает на то, что вы неправильно трактуете понятие ответственности. Ваша ответственность располагается на уровне вашей реакции на этот развод и на решение вашего супруга. Он не желает брать на себя ответственность, так как это ему пока слишком трудно пережить. Вероятно, это сильно задевает его гордость. Осознайте, что если вы теряете веру в себя и если вы чувствуете себя виноватой, то это не имеет к нему никакого отношения. Вы должны очень четко понимать это. Ваше чувство вины порождено вашим низшим мышлением, вашим видением и толкованием вещей. Может быть, в глубине души вы чувствуете себя виноватой за этот развод, и истинная роль вашего мужа - помочь вам осознать тот факт, что вы несправедливо обвиняете себя?
Проявите сочувствие к этому человеку, не желающему взять на себя ответственность. Но вместе с тем будьте твердой и скажите ему, что его нежелание взять на себя ответственность за последствия его выбора огорчает вас. Да, он страдает, но это - его страдание. Не может быть и речи о том, чтобы вы взяли на себя ответственность за последствия принятого им решения. Вы должны взять на себя ответственность лишь за последствия своей реакции на этот развод.
Что в точности означает "быть виноватым"?
Человек виноват, когда он знает, что может навредить или причинить зло кому-то или самому себе и тем не менее делает это. Даже если человек говорит: "Я слишком поспешно сказал или сделал это, я об этом не подумал", он виноват, если заранее знал, что это действие или слово могло нанести вред. Знать заранее что-то означает иметь предварительное подтверждение этого. Совсем другое дело - подозревать или предполагать, что наши действия могут кому-то навредить.
В чем разница между "чувствовать себя виноватым" и "быть виноватым"?
Чувствовать себя виноватым - это значит считать себя виноватым исходя из собственной системы ценностей, которая, в свою очередь, определяется нашими верованиями. Большинству людей свойственно считать себя виноватыми, хотя в действительности они редко таковыми являются. Это происходит потому, что они забывают проверить, действительно ли они хотели причинить зло. Они решают, что виноваты, так как прислушиваются к той части себя, которая осуждает и обвиняет их.
Верования идут от интеллекта, а не от сердца. Чтобы быть счастливым, нужно прислушиваться к сердцу. Интеллект обладает способностью запоминать, анализировать, думать. Он не обладает способностью принимать решение. Он должен быть на службе у сердца. Когда мы считаем, что что-то хорошо или плохо, правильно или неправильно, мы основываемся на памяти интеллекта, то есть на том, чему нас научило прошлое. Следовательно, важно проверить, по-прежнему ли то, чему нас научило прошлое, - то есть давнее верование - верно и сегодня; действительно ли оно делает нас счастливыми. Если оно не делает нас счастливыми (что чаще всего и наблюдается, когда мы чувствуем себя виноватыми), то очевиден вывод, что верование, порождающее это чувство вины, более не является благотворным для нас. Наше сердце испытывает огромные страдания, когда мы беспрестанно виним себя. Винить себя и любить себя - прямая противоположность. Дать себе право пережить опыты и через них научиться - вот чего желает наше сердце.
Как мне освободиться от чувства ответственности за дорогого мне человека, который в душе страдает? Как мне избавиться от глубокой печали?
Если вид страдающего дорогого человека наполняет вас печалью, то это происходит потому, что эта ситуация пробуждает в вас нечто такое, что долгое время лежало под спудом и чего вы старались избегать. Для вас было бы важно провести внутреннее исследование, чтобы лучше определить характер этой печали. Что делает вас такой печальной? Ведь не случайно мы выбираем определенных людей, которые становятся дорогими для нас. Они существуют для того, чтобы научить нас смотреть на них и через них познавать самих себя. Посмотрите, что вас больше всего трогает в страдании этого человека. Может быть, вы считаете, что этот дорогой вам человек чувствует себя отвергнутым? Считаете ли вы себя ответственной за то, чтобы помочь этому человеку больше полюбить себя? Если да, то, следовательно, ваша печаль возникает оттого, что вы видите, как кто-то себя отвергает. Поэтому вы можете предположить, что в вас самой существует какая-то часть, которую вы отвергаете.
Вот прекрасное средство для осуществления такого раннего исследования. Когда вы останетесь одна, расслабьтесь и войдите в контакт с той частью вас, которая страдает и которая невероятно печальна. После того, как вы расслабитесь, поговорите с той частью самой себя, которая чувствует себя отвергнутой. Чувствует ли она себя печальной? Пообщайтесь между собой, как беседуют две подруги. То, что вам всего дороже, находится внутри вас. Та часть вас, которая чувствует себя отвергнутой, нуждается в вашем внимании больше, чем дорогой человек, которому вы хотите помочь.