Подавление газов влечёт за собой образование уплотнений в животе (гулма), обратной перистальтике ЖКТ (удаварта), включая гастроэзофагальный рефлюкс, когда идет заброс кислого содержимого желудка в пищевод, боль в животе (рук), слабость (клама), нарушение движения Вата-доши, мочи и кала, ухудшение зрения и аппетита (Агни-вадха), заболевания сердца (хрудрога). Я не призываю тебя к асоциальному поведению в общественных местах, но сдерживать газы не стоит.
Подавление дефекации вызывает судороги икроножных мышц (пиндикодвешта), выделения из носа (пратишьяя), головную боль (широрук), отрыжку (урдхвавая), трещины ануса (парикартика), спазматические боли в области сердца и пищевода (хрудяопарадха), плюс упомянутые ранее заболевания (вызванные подавлением выхода газов). Поэтому старайся пораньше просыпаться и пить воду натощак, чтобы сходить по-большому до работы. А воспитательниц, которые запрещают детям какать в детском садике, надо сурово пресекать за это кощунство, ибо мы приобретаем многие привычки, включая физиологические, в раннем детстве.
Подавление потребности в мочеиспускании вызывает режущую боль во всём теле (ангабханга), развитие мочекаменной болезни (анмари), сильную боль в мочевом пузыре, пенисе (мехра), упомянутые ранее заболевания (вызванные подавлением выхода газов и испражнений). Перевозбуждение нижних центров спинного мозга вызывает венозный застой в нижнем этаже организма, нарушения почечного механизма регулирования артериального давления (ренин – ангиотензиновой системы).
От подавления отрыжки возникает потеря аппетита (аручи), дрожь (компа), чувство давления в области сердца и грудной клетки (урас), увеличение брюшной полости (адхамана), кашель (раса) и икота (хидхма).
Головная боль (широрук), ослабление органов восприятия (индрия адаурбалья), затруднённость движения шеи (маньяастамбха) и паралич лицевого нерва (ардита) – таковы последствия сдерживания чихания.
Сдерживание утоления жажды вызывает обезвоживание (шоша), ослабление тела (ангасада), глухоту (бадхирья), потерю сознания (саммоха), головокружение (бхрама) и болезни сердца (хрударога). Поэтому Аюрведа рекомендует регулярное употребление воды маленькими глотками. Это способствует удалению шлаков из организма и является хорошей профилактикой не только мочекаменной болезни, артрозов и запоров, но и сердечно-сосудистых заболеваний. Однако в холодных странах нет необходимости выпивать более 2–2,5 литров в день, тем более офисным и другим работникам "сидячего труда".
Подавление чувства голода вызывает острую боль в теле (ангабханга), анорексию (аручи), слабость (глани), истощение (кшарья), боль в животе (шула) и головокружение (бхрами). После длительного лечебного или вынужденного голодания (более 5–7 дней) рекомендуется употреблять пищу с интервалом 3 часа в форме разбавленных пополам натуральных соков, овощных пюре, жидких каш и супов-пюре. Не следует употреблять амогенные продукты (мясо, рыба, яйца, арахис, уксус, рафинированная пшеничная мука, сахар, дрожжи), пищу, богатую клетчаткой, молоко, сыр, сливочное масло и ги, апельсины и консервированную пищу. После недельной монодиеты должно быть полноценное восстановление одну-две недели с постепенным вводом в рацион обычных продуктов питания.
Подавление потребности во сне становится причиной галлюцинаций (моха), чувства тяжести в голове и глазных яблоках, усталости (апасья), постоянной зевоты (жрумбха) и боли во всем теле (агамарда). Если человек не спит несколько дней, то ум и органы чувств получают перегрузку, что может привести к серьезным последствиям. Ночью надо спать! Днём можно спать только в жару Питтам и Ватам.
Подавление кашля вызывает его усиление, одышку (сваса), потерю аппетита (аручи), заболевания сердца (хрудрога), истощение (шоша) и икоту (хидхма).
Уплотнения в животе (гулма), болезни сердца (хрударога) и галлюцинации (моха) – результат сдерживания одышки после напряжённой работы или любой физической нагрузки.
Сдерживание зевоты приводит к тем же болезням, что возникают от подавления чихания. Средством их лечения являются все те методы, что направлены на ослабление Ватадоши.
Насморк (пинаса), боль в глазах (акширога), голове (широрук) и заболевания сердца (хрударога), нарушение движения в шейном отделе позвоночника (маньястамбха), потеря аппетита (аручи), головокружение (бхрама) и вздутие живота (гулма) – всё это последствия сдерживания слез. Наилучшее лечение здесь – хороший сон, употребление вина (в меру) и услаждающие слух беседы.
Подавление позывов рвоты провоцирует повышение Питты, обострение герпеса (висарпа), высыпания на коже (котха), болезни кожи (кустха), болезни глаз (акширога), анемию (пандурога), лихорадку (жвара), а также кашель (касса), одышку (сваса), повышение кислотности (хрулласа), появление пигментных пятен на лице (въянга) и отеки (сваятху). Подавление рвоты неизбежно приведёт к повышению Капхи, попаданию токсинов в печень и кровь, а затем, в случае недостаточной защитной работы систем детоксикации организма, распространится повсюду и может даже вызвать смерть.
Сдерживание семени вызывает его постоянное выделение, боли и венозный застой наружных половых органов (сваятху), лихорадку (жвара), дискомфорт в области сердца (хрудьявъятха), нарушение мочеиспускания (мутрасанга), резкую боль в теле (ангабханаг), паховую или мошоночную грыжу (врудхи), камни в мочевом пузыре (асмари) и импотенцию (шандата). Тот, кто культивирует сексуальные желания в своём уме и накапливает семя, может приобрести заболевания мочеполовой системы.
Лечение всех подавлений позывов должно быть направлено на очищение (шодхана) от мала (отходов организма) в свойственное для данного метода очищения время и ликвидацию последствий от накопления мала в организме. Применяются пост (ланхана), пачана (улучшение пищеварения), панчакарма (пять действий по очищению организма). Потом производятся восстанавливающая (расаяна) и стимулирующая (важикарана) терапия.
Итак, чтобы не болеть, нам необходимо правильно использовать свои органы чувств и соблюдать правильный образ мыслей, правильное питание и правильный распорядок дня.
Враги ума, переедание в компании одноглазого монстра, причисление себя к роду "сов" губительны для здоровья. Следует прилагать все усилия для того, чтобы очистить себя от мала (отходов) в надлежащее для этого время и не подавлять естественные позывы.
♦ Солёный вкус – целеустремлённость. Меняем цели и играем
Если вы хотите материального изобилия, помогите его приобрести другим. В действительности самый простой способ получить то, что вы хотите, – помочь другим получить то, что хотят они.
Дипак Чопра
Недосол на столе, пересол на спине.
Пословица
Две главные цели Аюрведы – это укрепление здоровья здоровых людей и лечение болезней больных людей. Состояние абсолютного здоровья необходимо человеку для претворения в жизнь четырёх жизненных целей. Это дхарма, артха, кама и мокша. Дхарма – это дело жизни, профессия, талант человека. Необходимо реализовать свой индивидуальный талант, иначе жизнь может быть прожита зря… Артха – это достижение материальных благ, куда ж без них, но главное – не увлекаться этим процессом. Кама – это чувственные удовольствия, вкусная еда, искусство, секс, конечно. Тут также всё следует делать "без фанатизма". И мокша – это освобождение от суеты и вечного бега, достижение контроля ума и освобождение от материальных оков на определённой стадии жизни.
А теперь мой солёный арабский, написанный ещё в 90-е стиш про Каму, Артху, Ом (гармонию) и Шанти (покой):
Несусь по узкой улочке,
Трень-брень велосипед,
В наручниках дувалов
Семь бед, один ответ.
Педали режут пятки,
Сверканье острых спиц,
Бегу я без оглядки
От плесени столиц.
Красавицы у окон,
Кровавых ртов магнит
И тайна пряных комнат
Меня войти манит.В нуге арабских пений
Небесных сил накал
Алкал я их, алкал я,
Ах, как я их алкал!
Солёный ветер свищет
И лижет мне лицо,
Я пролетаю звонко
Последнее кольцо!Кристаллик на реснице
Дробит июньский свет.
Пока, холодный город,
Тепло песка, привет!
Разбить волну на части
Зелёная вода.
И утюгами страсти
Остынут навсегда.
И плыть до горизонта,
Не думать ни о чём
И там достигнуть ШАНТИ
И раствориться в ОМММ!
Солёный вкус как в избытке, так и в необходимом количестве, касается больше материальных и чувственных наслаждений. Давай с тобой подумаем, как можно добиться материальных целей хорошо и правильно. Буду краток. Перечитай главу ещё один раз, если сразу не всё понятно ☺. На тему достижения целей надо мне отдельную книгу написать.
Итак. Цель № 1 – материальные блага.
Всем хочется материальных благ. Всем надо кушать, где-то жить, носить какие-то тряпочки, желательно модные, кормить свою семью, дарить подарки самой красивой для тебя в мире женщине (самому привлекательному для тебя мужчине). То есть все хотят денег, которые на нынешнем этапе истории играют роль успешности и даже (!) меры ума. У некоторых деньги – это любовь, потому что только так они могут купить внимание, секс и хорошее отношение окружающих. Поэтому когда я задаю дурацкие вопросы (а я люблю задавать дурацкие вопросы) про цель в жизни и счастье всякое, то некоторые отвечают, что целью их жизни, более того, счастьем являются деньги/материальные блага, которые опять же измеряются той или иной суммой денег. Друзья, деньги очень важны, я не скрою. Но когда зарабатывание денег выходит на первый план, то это не даёт счастья, поверьте. Я сейчас, конечно, говорю банальные истины. Типа "не в деньгах счастье", "деньги – это инструмент, а не цель" и т. д. Но читай дальше.
Цель № 2 – избежать бедности.
Бедность не всегда встречается у людей с низкими доходами и не всегда отсутствует у внешне богатых. Нередко бывает, что внешне обеспеченный человек беден внутри, что проявляется в его мыслях, поступках, отношении к другим, к жизни в целом. Бедность – это ограниченность жизни. Это то, когда "хорошего в жизни мало, и на всех не хватит". Это извечная конкуренция, это скачка к карьерной цели по головам окружающих, это выживание в суровых условиях (хотя они могут быть вовсе не суровыми), это извечные разговоры о безработице, о том, что я уже старый/больной, а всем требуются только молодые/здоровые. Это проживание во вселенной дефицита, а не во вселенной изобилия. Это образ себя как недостойного, виновного и ничтожного, поддерживаемый массовым сознанием, родителями, учителями, плохими друзьями, религией и актуальной этикой. И только лишь накопление и потребление, только выполнение правил Системы и приобретение того, что настойчиво сулят тебе в рекламе банки, производители прокладок и очередных айфонов (которые уже всё делают, только спинку не чешут), хоть на какое-то время могут сделать тебя счастливым. Вот такая, понимаешь, печалька.
А теперь БАЦ! Трансформируем цели!
Цель № 1 новая – играть в жизнь весело и осознанно.
Друзья, я не против хорошей машины, чудесного дома, дизайнерских тряпочек и до сих пор получаю удовольствие от красивых и разумно дорогих покупок. Но! Когда цель жизни – это ЗАРАБОТОК ЖИЗНИ, заработок денег НА жизнь, на покупку каких-то временных кайфушек или складывание денег в тумбочку на чёрные времена (кто как любит), то это – неправильно. Как только ты воспримешь простые правила новой игры, то деньги потекут в твой карман, но не станут самоцелью. Почему игры? Да потому, что все мы играем в жизнь. Некоторые серьёзно играют, страдая от бедности, плача и стуча пятками себе в грудь: "Какой я несчастненький и бедненький". Или играют, важно надувая щеки, когда в кармане есть какая-то денежка. Все мы выбираем себе роли, принимаем те или иные ограничения и уничижительные правила игры. И к сожалению, далеко не весёлой игры.
Так вот: НЕ НАДО серьёзно играть в жизнь, все глупости в жизни делаются с серьёзными лицами, не надо ограничивать себя и принимать в свою жизнь чужие ограничения, ограничения Системы. Почему бы тебе весело не поиграть в жизнь, как это было в детстве, и ты понимал, что ты всемогущий волшебник? Без самоограничений? И тем более сейчас, будучи взрослыми, мы можем играть на более высоком уровне. Мы знаем правила игры взрослой жизни и можем осознанно присоединить духовность в свою игру!
Мы можем играть не только весело, но и осознанно. Да, достигать целей, да, стремиться к материальным благам, быть разумными и взрослыми, отдавать часть себя Системе, но делать это не в ущерб себе и окружающим: не перепахивать, не убиваться на работе, не подсиживать, не воровать, не делать покупку заветной квартиры (самолёта, брульянтов и шуб) сверхцелью, а жить играючи, без излишней привязки к материальной цели, своей роли. Цель жизни – в процессе, в игре каждый день, каждый час, в игре здесь и сейчас, а не в скачках к заветной морковке с потерей драгоценных ежедневных моментов счастья… Я, конечно, получу гонорар за эту книгу, и меня радует эта цель ☺ . Но я безмерно кайфую, когда пишу эту книгу. Если бы я не получал удовольствия от процесса, то "Оно мне надо?", как говорят в Одессе ☺ . И очень классно, когда твоя работа становится хобби, а хобби – работой.
Цель № 2 новая – взять на себя ответственность за свою жизнь.
Страх бедности – это ограничение своего могущества. Это ограниченная любовь, война против себя, скрытое нежелание жить. Необходимо заполнить дырку страха жизни, страха своей силы и вечного оправдания внешними условиями (государство с его несовершенным политическим строем, коррумпированные чиновники, инфляция, начальник-самодур). Нет ничего такого! Оно, конечно, есть, но влияние ЭТОГО настолько мало, что если отстранённо к этому относиться, то и не заметишь этого сурового влияния на свою жизнь.
А что ЕСТЬ? Есть только ты, любовь (Бог) и счастье творения своей жизни! Забей на страхи! Выключи новости! Иди к своей цели! Не устраивает начальник – меняй работу. Не нравится страна – уезжай из неё, а не стони, что всё плохо. Учись, работай над собой – и ты достигнешь всех своих целей. Скажи, наконец, самому себе, что ты всё сможешь! Главное – не сиди на попе прямо, делай что-нибудь для достижения своей БЛАГОЙ цели и возьми ответственность за всё это на себя, а не ссылайся на внешние суровые псевдопричины. Почему благой цели? Потому что, если ты, идя к своей цели, приносишь пользу людям, то добиться её будет гораздо проще.
И не забывай делиться. Это важно. Десятину, благотворительность и подаяние милостыни наши предки не зря придумали. Любой процесс жизни – это получение и отдавание. Если ты хочешь получать, то надо уметь отдавать. Без отдавания не может быть получения. Отдавание денег – это искусство. Аристотель писал: "Отдать деньги легко; это умеет каждый. Но решить, кому отдать деньги, и сколько, и когда, и для какой цели, и каким образом отдать их – это качество редкое, достойное похвалы и благородное". При неправильном отдавании может возникнуть риск возвышения себя над окружающими, возникновения самолюбования самим собой, а с другой стороны – налипанием на тебя бездельников и псевдодрузей. Помни, что отдавание должно быть искренним и радостным! Примером правильного отдавания служит старая восточная пословица: "Дай голодному рыбу – и ты накормишь его на один день. Дай ему удочку, научи его ловить рыбу – и ты накормишь его на всю жизнь".
Кстати, почему одни люди на берегу моря жизни становятся сытыми, а другие вечно остаются голодными? Да потому, что одни люди из раза в раз выбирают рыбу, а другие – удочку. И то и другое сейчас всем доступно. Этот выбор регулярно делаешь ты сам, а вовсе не кто-то другой за тебя. Включай мозг и выбирай в своей жизни удочку. Тогда и рыба будет каждый день ☺.
Но вернёмся к солёному вкусу. Да-да, если лизнуть солёненького, то появляется некая целеустремлённость. Он очень похож по действию на вяжущий и кислый вкусы, потому что тоже даёт человеку энергию для активности. Разница только в интенсивности. Солёный вкус даёт гораздо больше выносливости и сил. Кушать солёные продукты рекомендуется в дневное время. Но не переусердствуй. Особенно с утра. Во-первых, с утра должен преобладать сладкий вкус, и солёный может вызвать грусть, а во-вторых, если много "солонковать", то могут прийти враги ума: жадность и вожделение (жажда наслаждения).
Напоминаю, что солёный вкус образуют Вода + Огонь, поэтому его качества – горячий, тяжёлый, маслянистый, влажный. Он увеличивает Питту и Капху, уменьшает Вату.