Обычно традиционное джала-нети применяется с использованием солевого раствора воды, иногда – с добавлением соды и йода. Однако опыт применения растений позволяет предложить варианты выполнения джала-нети с применением трав, что позволяет эффективно достигать некоторые лечебные цели.
Наиболее частая проблема, обременяющая верхние дыхательные пути и носоглотку, – острые респираторные вирусные инфекции. При внедрении возбудителя в слизистую происходит её отёк, возникает гиперсекреция слизи; всё это значительно снижает проходимость ноздрей и затрудняет нормальное носовое дыхание. Самый частый способ борьбы с этой ситуацией – местное применение сосудосуживающих препаратов, которые временно снимают отёк слизистой и возвращают проходимость носовых ходов. Людям, практикующим йогу, порой приходится прибегать к этому способу, так как нормальная практика йоги – асан, а тем более пранаямы – невозможна без свободного дыхания. Есть, правда, одно "но" – сосудосуживающие капли оказывают лишь кратковременный эффект и к тому же довольно быстро к ним развивается привыкание. Через несколько дней эффект становится ещё более кратковременным, но без применения капель отёк слизистой становится сильнее. В ряде случаев это может приводить к хронической зависимости от этой категории препаратов.
Можно ли избежать такого сценария, если начинаются простудные вирусные явления, появляются заложенность носа и выделения? В данной ситуации может очень хорошо помочь джала-нети с использованием растительных отваров. Какие же растения для этого нужно выбрать?
Первая категория, на которую следует обязательно обратить внимание, – это растения, обладающие дубящим действием.
Дубящее действие растения обусловлено содержанием в нём специфических веществ – танинов. Танины (дубильные вещества) принадлежат к различным химическим группам, но обладают общим свойством коагулировать белковые вещества, необратимо связываясь с ними (В. Петков, 1988). Это свойство используется при дублении сырых кож – за счёт коагуляции структурных белков кожа становится твёрдой, устойчивой к микроорганизмам и водонепроницаемой. Многие растения в избытке содержат танины и потому издревле применяются в медицине. Прежде всего дубящие вещества оказывают противовоспалительный эффект, также основанный на взаимодействии белковых веществ с танинами, – на поверхности слизистой образуется защитная плёнка, препятствующая дальнейшему развитию воспаления. Кроме того, образуемая поверхностная плёнка ограничивает проникновение в ткани патогенных возбудителей. Для дубящих веществ характерно антисептическое действие. Связываясь с белками на мембранах микроорганизмов, танины оказывают бактериостатический и противовирусный эффект.
За счёт образования плёнки на поверхности слизистых дубящие вещества обладают вяжущим (поэтому отвары их применяются внутрь при поносах), а также кровоостанавливающим действием.
Перечисленные свойства делают дубящие растения незаменимыми при лечебных вариантах джала-нети. Из наиболее доступных и эффективных нужно упомянуть такие, как корневище лапчатки прямостоячей, корневище бадана толстолистного, кора дуба, кора черёмухи, шишки ольхи.
Из этого списка стоит отдельно остановиться на лапчатке прямостоячей как на ярком представителе дубящих. Заметим, что лапчаток существует много видов, и они значительно отличаются друг от друга по свойствам, поэтому надо обратить внимание, что в данном случае требуется именно лапчатка прямостоячая (Potentilla erecta), одно из народных названий – калган (не путать с истинным калганом – альпинией из семейства Имбирных). Лапчатка прямостоячая обладает выраженными дубящими, противовоспалительными, антисептическими, кровоостанавливающими свойствами. В экспериментах установлено, что водные вытяжки из лапчатки прямостоячей оказывают значительное цитостатическое и противовирусное действие на вирус герпеса [May и Willuhn, 1978].
Кроме дубящих растений желательно использовать также травы, обладающие выраженным противовирусным действием, так как респираторные инфекции чаще всего имеют именно вирусную природу.
Корень копеечника забытого или чайного, зверобой продырявленный, репешок аптечный, шалфей лекарственный, кора калины обыкновенной - это лишь малая часто обширного списка растений, для которых доказана противовирусная активность; многие из них имеют многовековую историю применения при различных вирусных заболеваниях в традиционных медицинских системах Востока, сегодня современные научные данные подтверждают их эффективность против вируса герпеса, вирусного гепатита и других [А. Н. Алефиров, 2009].
Таким образом, имея в домашней аптечке отдельные растения из вышеперечисленных, можно использовать их в борьбе с респираторными инфекциями, применяя метод джала-нети.
Важно начать лечение сразу, при первых же появляющихся симптомах ОРВИ. Джала-нети лекарственными отварами проводится 2–4 раза в сутки. Как правило, если лечение начато вовремя (при первых же признаках инфекции) и систематически проводится в течение 2–3 дней, заболевание купируется в самом начале, развитие возбудителя подавляется, слизистая носа не отекает, носовое дыхание остаётся практически свободным и применения сосудосуживающих препаратов не требуется.
Пример рецепта:
1 чайная ложка корневищ лапчатки прямостоячей на 1 литр воды. Варить на медленном огне под крышкой 15–20 минут. Потом добавить 1 чайную ложку зверобоя продырявленного и 1 чайную ложку репешка аптечного, варить ещё 3 минуты, выключить огонь, настоять 1 час. Процедить. Посолить, как это обычно делается при джала-нети (важно!).
Промывать нос 2–4 раза в сутки, желательно всем членам семьи. Если отвар покажется слишком крепким – разбавить его водой.
При составлении рецепта важно вводить в сбор растение с выраженным дубящим эффектом – как правило, это грубое сырье, нуждающееся в более длительном отваривании, – корневища или кора; после отваривания нужно добавить более мягкие компоненты, для которых достаточно очень короткого вываривания и настаивания (листья, цветки). Состав сбора может меняться, в зависимости от того, какие компоненты есть в наличии, при этом схема приготовления остаётся той же: в сбор входят растения с высоким содержанием дубильных веществ, а также травы с выраженной противомикробной и противовирусной активностью.
Важно помнить о том, что промывание носа пресным, несолёным отваром вызовет ещё большее набухание слизистой, поэтому перед промыванием носа следует посолить готовый отвар в стандартной пропорции, как это обычно делается при выполнении джала-нети.
Йогическая аптека: репешок аптечный
Репешок называют "травой лекторов и певцов" – то есть применение его актуально людям, которым по роду своих занятий приходится долго и много говорить. Leclerc пишет, что репешок можно использовать в виде полоскания при воспалении горла и гортани не менее 5 раз в день; такие полоскания, пишет он, "необходимо рекомендовать проповедникам и преподавателям" [цит. по Н. Г. Ковалёвой, 1972]. Способность репешка аптечного снимать отёк с голосовых связок обусловлена его противовоспалительными свойствами.
Однако репешок известен не только как "трава певцов". Во многих народных медицинских системах репешок широко применяется для лечения заболеваний пищеварительного тракта. Одно из самых частых показаний – заболевания печени и желчного пузыря (желчегонное, противомикробное, противовирусное, противовоспалительное действие). По некоторым данным, репешок обладает противовирусной активностью в отношении вируса гепатита В [Kwon et al., 2005].
По свидетельству средневекового армянского врача Амирдовлата Амасиаци, репешок также "полезен при болезнях печени… и при болях в кишечнике".
В традициях славянского травничества репешок применяется при гепатитах, циррозах печени, хронических холециститах (в том числе при наличии камней в желчном пузыре, но здесь необходимо соблюдать осторожность), хроническом панкреатите [Зимин, 1993, Ефремов и др., 2001]. Вяжущие свойства делают репешок эффективным при поносах и воспалительных заболеваниях желудка.
Имеются данные о выраженном действии водных экстрактов репешка, подавляющем вирус герпеса [May и Willuhn,1973]. Спиртовые вытяжки очень сильно понижают развитие золотистого стафилококка [Petkov et al., 1969]. Высокая противовирусная и бактерицидная активность в сочетании с противовоспалительными и кровоостанавливающими свойствами делает репешок растением выбора для местного применения, при воспалениях и инфекциях различных слизистых. Так, можно применять репешок для выполнения лечебных вариантов джала-нети (промывания носовых ходов), полоскания зева при фарингитах, стоматитах, ангинах и ларингитах, в гинекологической практике – для спринцевания влагалища и при белях.
Отвары репешка применяют при воспалениях мочевого пузыря, в сочетании с другими растениями применяют при мочекаменной болезни [Махлаюк, 1993].
Имеются экспериментальные подтверждения умеренной активности экстракта репешка в качестве анти-диабетического средства [Swanston-Flatt et al., 1990].
Относится к кремнийсодержащим растениям и потому способен оказывать регулирующее действие на работу иммунной системы, а также стимулировать регенерацию соединительной ткани, а потому может включаться в сборы при иммунодефиците и патологии опорно-двигательного аппарата.
В странах Западной Европы чай из репешка применяют в качестве общеукрепляющего средства.
Способы применения:
100 г сухих листьев на 1 литр воды, кипятить, пока не выпарится ⅓, процедить, добавить мёда.
Использовать для полоскания при воспалении горла (Leclerc).
Чай из репешка: 1 ч. л. на 1 стакан кипятка, настоять 30 минут. Процедить. Выпить с мёдом за 30 минут до еды.
Приготовление отвара с репешком для джала-нети см. выше.
Шаткарма: сутра-нети
Один из вариантов перевода слова "сутра" – шнур. Процедура сутра-нети подразумевает пропускание шнура через носовые ходы – введение его через ноздрю, выведение через рот. Техника обладает очищающим и стимулирующим действием на слизистую носоглотки, улучшает капиллярное кровообращение и местный иммунитет, тонизирует нервные окончания слизистой, связанные с центральной нервной системой, и тем самым улучшает деятельность головного мозга, умственный тонус, способность к концентрации и память.
Для проведения процедуры вам потребуется урологический резиновый катетер 3–5 миллиметров толщиной. Один конец его закруглён, второй обычно имеет расширение, которое лучше предварительно отрезать.
Специально стерилизовать или кипятить катетер не требуется. Растительное масло для смазывания катетера также не нуждается в специальном кипячении. Вы можете использовать либо любое растительное масло, либо специально приготовленные масляные экстракты растений.
Использование растительного масла для проведения сутра-нети имеет свои, особые преимущества перед более аскетичными вариантами, в которых применяется лишь смачивание катетера водой или слюной. Растительные масла обладают собственным благотворным воздействием на слизистую носоглотки и связанный с нею мозг; данные эффекты можно сделать более прицельными, используя масляные экстракты растений. Однако с точки зрения Аюрведы каждому человеку полезно ежедневное закапывание в нос даже обычного кунжутного масла. Таким образом, введение в нос растительных масел в сочетании с сутра-нети даёт возможность суммировать их эффекты.
Перед введением шнура следует высморкаться. Затем смачиваем катетер в растительном масле и аккуратными, вкручивающими движениями начинаем вводить катетер в ноздрю. Торопиться не стоит. Если вы почувствовали, что шнур встретил препятствие и во что-то упёрся, не толкайте его что есть сил дальше; нужно слегка потянуть шнур назад и потом снова начать введение, мягко вращая его.
Первый раз лучше выполнять процедуру перед зеркалом. Когда вы почувствовали, что кончик шнура прошёл через носоглотку, откройте рот и посмотрите в зеркало – скорее всего, вы увидите кончик шнура на задней стенке глотки. Вот тут-то и нужно прекратить введение катетера – если толкать его дальше, то он может попасть либо в глотку (тогда спровоцируется рвотный рефлекс), либо в гортань (что вызовет кашель). То есть наша задача – вовремя остановить введение катетера, для этого можно использовать зеркало и визуальный контроль.
Когда мы убедились, что кончик шнура находится на задней стенке глотки, нужно кончиками пальцев зацепить его и вытащить через рот. Тут тоже нужно действовать аккуратно, чтобы не раздражать зев и не вызвать рвотный рефлекс.
Таким образом, один кончик шнура торчит через нос, а другой – через рот. На первый раз достаточно вытащить катетер через рот; в дальнейшем нужно подвигать его туда-сюда, постепенно (с каждой последующей процедурой) доводя количество массирующих движений до 30 на каждый носовой ход.
В отличие от джала-нети (которая обладает в первую очередь очищающими эффектами) данная процедура в большей степени имеет стимулирующее воздействие, активно массируя слизистую, её сосуды и нервные окончания.
Технику сутра-нети следует осваивать и активно вводить в практику при хронических воспалительных заболеваниях придаточных пазух носа (гайморитах, фронтитах, этмоидитах), головных болях сосудистого происхождения, мигренях, функциональных расстройствах менструального цикла, нарушениях сна, снижении умственного тонуса и повышенной утомляемости, при выраженных интеллектуальных нагрузках.
При перечисленных заболеваниях процедуру, как правило, следует выполнять ежедневно; для профилактики достаточно делать сутра-нети 1–2 раза в неделю.
В некоторых случаях регулярная практика сутра-нети может оказать позитивный эффект при искривлениях носовой перегородки. Мне приходилось наблюдать случаи, когда при искривлениях перегородки дыхание через ноздрю отсутствовало или было сильно затруднено. Катетер поначалу совершенно не проходил через носовой ход, через несколько месяцев удавалось провести шнур "по полному маршруту", и параллельно восстанавливалось нормальное носовое дыхание. По-видимому, в подобных случаях воздействие оказывалось в первую очередь на сосудистые элементы носоглотки (венозные сплетения, или "лакуны"), которые при искривлениях перегородки особенно склонны патологически менять свой тонус, переполняться, что, в свою очередь, приводит к нарушению нормального носового дыхания. Регулярное же воздействие с помощью обсуждаемой процедуры, очевидно, оказывало влияние на тонус венозных сплетений, приводя к его нормализации. Если в течение полугода и более ежедневная практика сутра-нети не привела к желаемому результату, то следует подумать об оперативной коррекции.
Противопоказаниями к выполнению сутра-нети являются: опухоли и полипы носовых ходов, аномалии развития сосудов носоглотки, приводящие к носовым кровотечениям, а также любые носовые кровотечения неуточнённой этиологии.
Травы для йогов: сутра-нети
Важнейшими структурами верхних дыхательных путей являются придаточные пазухи носа. Наиболее крупные – парные гайморовы пазухи, расположенные в верхней челюсти, частично формирующей лицевой скелет. Каждая гайморова пазуха несколькими мелкими отверстиями соединяется с полостью носа, выходя в средний носовой ход. Когда мы делает вдох носом, воздушная струя создаёт тягу возле отверстий гайморовой пазухи, каждый раз высасывая оттуда крошечную порцию воздуха. Таким образом происходит вентиляция гайморовых пазух и стимуляция физиологического отхождения слизи. При нарушении полноценного носового дыхания процессы вентиляции пазух и эвакуация слизи в той или иной степени страдают. Это создаёт условия, предрасполагающие к снижению местного иммунитета и развитию бактериальных и вирусных инфекций.
Кроме гайморовых пазух упомянем лобные – тоже парные и довольно крупные полости, располагающиеся в толще лобной кости, а также менее известные решётчатые пазухи – мелкие ячеистые структуры, выходящие своими отверстиями в "потолок" носовой полости.
Природа не терпит лишнего и отсекает всё, что не имеет биологического смысла. Придаточные пазухи носа сохранены эволюцией, поскольку нужны для определённых целей. Они имеют значение для поддержания оптимального газообмена в верхних дыхательных путях, нужного температурного режима в полости черепа, более тонкого речевого интонирования и, следовательно, более точной вербальной коммуникации.
Однако порой эти скрытые от наших глаз образования приносят вполне ощутимые проблемы. Частые воздушно-капельные инфекции, отсутствие должного гигиенического сопровождения (джала-нети), нарушения нормальной эвакуации слизи могут приводить к воспалительным процессам в придаточных пазухах носа. Порой это требует серьёзных медицинских вмешательств – гной, накапливающийся в непосредственной близости с мозгом, да ещё в условиях тесно соприкасающихся систем кровообращения, может быть очень опасен и иногда требует срочной эвакуации содержимого пазух при помощи пункции. Разумеется, не обходится и без массированной антибиотикотерапии с присущими ей побочными эффектами.
Не редкостью оказывается и хроническое течение гайморита (в других случаях – фронтита, то есть воспаления лобных, или этмоидита – воспаления решётчатых пазух). Хронический воспалительный процесс в пазухах (хронический синусит, от латинского sinus – "пазуха") сопровождается длительно текущей заложенностью носа, иногда гнусавостью, небольшими по объёму, но постоянными выделениями. Периодические обострения могут заканчиваться очередными пункциями и курсами антибиотиков – современная западная медицина хорошо умеет убирать острые проявления, может предохранить от серьёзных осложнений – таких как развитие сепсиса или гнойных осложнений со стороны головного мозга. Но современная медицинская система, как правило, ничего не предлагает для того, чтобы избежать последующих очередных неприятностей.
Йогическая профилактика заключается прежде всего в применении очистительных процедур, направленных на улучшение состояния дыхательной системы, – таких как капалабхати. В данном случае под этим названием можно объединить все типы форсированного дыхания, в том числе и тот вариант, который принято называть "бхастрика". Все их подварианты в данном случае объединяет то, что эти форсированные типы дыхательных паттернов (в которых активен только выдох, либо активно выполняется и выдох, и вдох) создают резкие перепады давления в дыхательных путях – бронхиальном дереве, носовой полости, придаточных пазухах носа. Колебания давления оказывают массирующее воздействие на слизистые, активируя тем самым капиллярное кровообращение и функции реснитчатого эпителия, местный иммунитет и процессы эвакуации слизи.
Другая важнейшая процедура, которую следует взять на вооружение в борьбе с хроническим синуситом, – это сутра-нети, или очищение носовых ходов шнуром. Давайте рассмотрим, как с помощью растений сделать практику сутра-нети более эффективной.
Для облегчения введения в носовые ходы катетер рекомендуется смазать маслом.
Аюрведические варианты насьи предполагают введение лекарства через нос разными способами: вдыхание пара настоя или отвара, вдувание порошка из мелко перемолотых растений, вливание водных или масляных извлечений. Нас в данном случае более всего интересует последний, так как именно масляно-растительные экстракты прекрасно сочетаются с процедурой сутра-нети.