Следите за частотой половых сношений. Если вам еще нет двадцати, а полового опыта недостаточно – не спешите бросаться с головой в океан плотских наслаждений. Помните, что у вас есть нечто весьма ценное: ваша энергия. Используйте свой энергетический потенциал для самосовершенствования, не распыляя его на мимолетные любовные утехи. Нет ничего полезного и в том, чтобы прислушиваться к тем или иным формам сексуальной пропаганды, – гораздо лучше следовать своим собственным путем. Если суд!,ба распорядится подарить вам любовь, будьте уверены: самый дорогой нам человек появится в вашей жизни достаточно скоро и вы вместе ощутите радость телесной любви.
Если вы молоды и ведете более или менее регулярную половую жизнь, вам лучше ничего не менять. Ограничение количества половых сношений в молодом возрасте до какой-либо произвольной цифры не только вряд ли возможно, по и неблагоприятно для здоровья. Помните лишь о том, чтобы не изнурять свое тело сверх меры.
Если вам около двадцати пяти, есть смысл постепенно сокращать количество половых актов до одного раза в неделю. По мере дальнейшего старения интенсивность половой жизни должна уменьшаться. К шестидесяти годам половой акт должен происходить не чаще раза в месяц, а после семидесяти пяти лучше отказаться от этого совсем.
Если вы одиноки и не имеете партнера, вам стоит решить, как вы будете жить дальше. Прежде всего усвойте, что для достижения успеха совершенно не обязательно иметь постоянного любовника (любовницу). Во-вторых, определитесь в том, собираетесь ли вы и дальше оставаться одиноким или все же решитесь на знакомство. Нет ничего плохого в холостой жизни, и более того, – с точки зрения Воина на Пути Знания, такая жизнь может оказаться более подходящей. Не стоит увлекаться мастурбацией, хотя ночные поллюции, во время которых высвобождается цзин, вполне приемлемы, поскольку являются естественным процессом в нашем организме.
Традиция умеренной половой жизни была весьма сильна у Воинов-Ученых прошлого, несмотря на то, что многие из них имели семьи. Скорее всего; это являлось результатом как даосских теорий, так и эмпирического знания. Для постоянной пары умеренная половая жизнь может быть даже полезной, поскольку умеренность лишает отношения сексуально-эмоционального налета, позволяя партнерам увидеть совместную жизнь без прикрас. Быть любовниками – это не лучший повод для совместной жизни, и не стоит использовать секс для восстановления отношений, нарушившихся после ссоры. Более того, избавившись от водоворота чувств, свойственного интенсивной половой жизни, вы сможете понять, что же есть действительно хорошего в ваших отношениях.
Заниматься любовью зимой следует реже. Это правило справедливо для любого возраста, поскольку в холодные зимние месяцы тело нуждается в большем количестве энергии, чтобы пережить непогоду. Молодым рекомендуется совершать половые акты не чаще одного раза в месяц, а тридцатилетним и людям старшего возраста следует вообще устроить себе зимние "каникулы".
Восстанавливайте вашу энергию. Половой акт приводит к временному израсходованию вашей половой энергии. Эту энергию нужно возобновлять, потребляя соответствующие продукты и лекарственные травы: цзин помогают восстановить блюда из курицы, молодой баранины, говядины, а также свиные почки, приготовленные с традиционными китайскими травами. Среди рецептов, приведенных в главе 5, вы найдете те, которые лучше всего подходят для вашего тела.
Избегайте накопления мертвого цзин. Не старайтесь воздерживаться от оргазма и семяизвержения (за исключением случаев, когда ваши действия контролирует опытный наставник). Это весьма опасная техника, которая может принести вреда больше чем что бы то ни было. Даосы приемлют лишь то, что естественно. Половой акт является естественным процессом, как и оргазм. Намеренный отказ от семяизвержения приводит к образованию того, что называют мертвым цзин. При этом в организме будут происходить застойные явления не только в половой, но и в остальных сферах – известны случаи, когда результатом настойчивого воздержания от эякуляции у мужчин возникали проблемы с предстательной железой и блокада яичек.
Учитесь определять признаки полового эксцесса. Даосы считают, что признаками половых эксцессов являются боль в спине, чувство слабости в ногах, звон в ушах, ухудшение зрения, преждевременное поседение или облысение, потеря памяти, склонность к заболеваниям, нестабильность веса, раннее появление морщин, тощая комплекция и быстрая утомляемость при физических нагрузках.
Если решили воздерживаться, будьте последовательны. Согласно даосизму, местом храпения половой энергии является" акупунктурная точка "Врата Жизни" или мин-мень; она расположена на позвоночнике приблизительно на уровне почек и надпочечников. Сексуальная стимуляция приводит к тому, что мин-мень половая энергия опускается к гениталиям и высвобождается независимо от наличия или отсутствия полового акта. Следовательно, если у вас нет намерения совершить полный половой акт, лучше воздержитесь от стимуляции (например, не стоит разглядывать эротическую литературу, так как это приведет к потере цзин).
Учитесь понимать сущность полового влечения и тренировочного процесса. Каким бы ироничным это пи казалось, но атлетическая подготовка и занятия боевыми искусствами на высшем уровне сложности способствуют развитию полового влечения. При этом крайне важно понимать суть происходящих в вашем теле процессов, направляя образующуюся энергию в нужное русло. Повышенное половое влечение перестает быть проблемой лишь тогда, когда цзин постоянно трансформируется в Ци, а занимающийся осознает плодотворность медитации высшего уровня.
Именно по причине усиления полового влечения Воины на Пути Знания выступали за раздельнополые тренировки. Они считали, что притяжение между полами достаточно сильно, а поскольку самосовершенствование и атлетическая подготовка требуют максимальной концентрации внимания, мужчины и женщины должны тренироваться по отдельности.
Как бы близко ни стояли друг от друга мужчина и женщина, путь Воина-Ученого требует раздельного подхода – так, чтобы каждый пол шел своим путем. Любовные отношения не вечны, и рано или поздно каждому приходится сталкиваться с насущными жизненными проблемами. В каждом из нас живут свои таланты и особые качества, жаждущие выражения. Следовательно, каждый должен заниматься этим самостоятельно. Кроме того, чем большего достигнет каждый из партнеров, тем более счастливым окажется их союз.
Сохранение цзин с помощью продуманною питания и разумной половой жизни – лучшее средство укрепления здоровья. Поначалу это может показаться трудным, однако установив правильный стиль жизни, вы ощутите, что ваши новые привычки прочно утвердились. Итак, если в вашем теле достаточные запасы жизненной эссенции, совсем не трудно перейти к отработке дыхания.
Совершенствование Ци
Прежде чем приступить к выработке Ци, необходимо ежедневно сохранять чистоту на трех уровнях: внешнем (кожа), внутреннем (кровь и внутренние органы) и третьем, высшем – психоэмоциональном. Недостаточная чистота хотя бы одного уровня будет не только препятствовать выработке Ци, но и уменьшит шансы на достижение хорошего здоровья.
Один из наиболее важных секретов даосизма гласит: мойся ежедневно. Можно ли услышать шепот божественного, если ваше тело в грязи и от вас разит потом? Можно ли ощутить движение Вселенной, не используя при этом всего себя целиком? И как можно надеяться задействовать себя целиком, если ваше тело нечисто, а следовательно – не в порядке? Если вы не приучитесь содержать в чистоте девять отверстий тела и поры кожи, ваш организм будет постоянно занят лишь самоочищением через выделение пота, отправление естественных потребностей, выделение слизи, слез и прочего. Вы изрядно облегчите ему задачу, если будете содержать его в чистоте. Кроме того, это вызовет прилив энергии.
Помимо личной гигиены, необходимо поддерживать чистоту в доме. Кроме того, внимательно подходите к тому как, где и с кем вы едите. Если климат сырой, старайтесь побольше бывать на солнце; в сильную жару уйдите в тень. Необходимо знать те элементы окружающей среды, которые воздействуют на ваше тело, чтобы уметь ограждать себя от заболеваний.
Очень важно достаточно отдыхать. Долго ли вы продержитесь, отказывая себе в нормальном сне? Помните, что Воин на Пути Знания идет по пути длиною в жизнь, так что вам необходимо соразмерять свое движение. Должная продолжительность сна позволит вашему телу восстановить свои силы, а разуму – освежиться. Вместе с тем избегайте стрессовых ситуаций и не перегружайтесь мелочными проблемами. Категорически исключаются любые виды самоистязания, к которым относятся: нанесение татуировок, прокалывание ушей, носовых перегородок и т. п.; хирургические операции, проводимые с целью каких-либо улучшений строения тела (этого нельзя делать даже ради успехов в физической подготовке). Недопустимо подвергать себя чрезмерной физической опасности ради спортивных достижений, денег, академических успехов; ни в коем случае нельзя принимать наркотические и гормональные препараты и т.д.
С точки зрения Воина на Пути Знания, эмоциональные реакции также являются частью общей гигиены. Сентиментальность, жестокость, любовь, мстительность, ревность, жадность, эгоизм, неуверенность, ярость, зависть, страх, горе, радость и симпатия – вот крайне неполный перечень чувств, которые в разные момента посещают каждого из нас. Воины на Пути Знания утверждают, что эмоции являются естественной реакцией, однако основывать на них свои действия нельзя. Лучше просто признать их существование, разрешив им возникать и исчезать без всяких препятствий с вашей стороны. Сегодня вы можете быть под властью какой-либо одной эмоции; завтра она сменится другой. В каждый конкретный момент появление определенной эмоции оправдано и имеет свое объяснение и смысл.
Даосы говорят, что эмоции хранятся во внутренних органах человека, следовательно, все эмоции так же необходимы, как и внутренние органы. Позволив себе сузить эмоциональную сферу, вы очутитесь в своеобразной ловушке, которая лишь повредит вашему здоровью.
Добившись постоянной чистоты на трех уровнях, можно приступать к изучению движения Ци внутри тела. Ци движется в основном по руслам кровеносных сосудов и меридианам. Когда Ци движется по сосудам, кровь наполняется кислородом, поступающим в легкие, а затем разносит этот кислород по всему телу. Когда же Ци движется через ткани, она использует особые каналы – меридианы. Поскольку визуально обнаружить эти каналы при анатомическом исследовании невозможно, здесь уместно небольшое пояснение. В прошлом китайские врачи, многие из которых исповедовали даосизм, глубоко изучали анатомию. В те времена производить вскрытие не разрешалось, поэтому все анатомические исследования на трупах проводились тайно. Постоянные сражения, пытки и казни давали медикам возможность изучать внутреннее строение человеческого тела; жатва смерти была обильной, и тогдашние врачи получали для исследований такое количество материала, какое и не снилось сегодняшним студентам-медикам. Со временем врачи древности поняли, что лишь механического анатомирования явно не достаточно. Они рассматривали человеческое тело прежде всего как целостный живой организм, а не труп, разделанный для определенных целей. И тогда врачи решили использовать силу медитации для предания полноты своим исследованиям. Без этого представления о целостном функционировании тела человека были бы не полными.
Используя медитацию как технику самообследования, уже ранние последователи даосизма пришли к выводу, что тело является своего рода вселенной в миниатюре – микрокосмом. Зная о том, что Вселенная находится в постоянном движении, исследователи принялись искать это движение внутри себя. При этом их больше интересовали функциональные, а не механические аспекты этого движения. Врачи древности старались разобраться во всех тонкостях этого процесса. Так появилась идея меридиана как общего пути для движения различных видов энергии, циркулирующих внутри нашего тела. Меридиан не сводится ни к образу сосуда, ни ткани ил и волокна -это именно путь прохождения энергии. Каждая энергия движется по своим законам, проходя через определенные ткани и органы; однако воздействие любой энергии непосредственно зависит от потока Ци, проходящего через меридианы.
Иногда меридианы блокируются в результате болезни, физического или нервного перенапряжения, плохого питания, травмы, нарушения равновесия тела, не достаточной физической активности или неправильного способа мышления. Однако их можно и "открыть", с помощью разных способов заставляя энергию проходить через ранее закрытые для нее участки тела. К примеру, в медицинской практике восстановление движения Ци по меридианам производится с помощью лекарственных трав, массажа и акупунктуры. Врачи, которые занимаются этим, стимулируют меридианы, открывая те, которые были блокированы, и регулируя прохождение энергии в местах ее избытка. Например, фитотерапевты никогда не занимаются поверхностной стимуляцией меридианов (в отличие, скажем, от массажистов). Однако рецепты травяных настоев они создают на основе меридианной теории движения Ци в организме. За многие годы исследований поколения врачей изучили и записали свойства того или иного растения; теперь существуют учебники, где указано, какое именно лекарственное растение воздействует на конкретный меридиан и каким образом. Принимая несколько лекарственных трав, нужно убедиться в том, что воздействие каждой из них на конкретный меридиан не оказывает побочных влияний на другие меридианы. Кроме этого, для восстановления нормальной циркуляции Ци необходимо правильное регулярное питание, соблюдение гигиены и выполнение упражнений, задействующих указанные врачом меридианы.
Упражнения для стимуляции движения энергии в организме традиционно объединяются в серии, или комплексы. Это – дань прошлому, когда многие люди были неграмотны. Единственным способом запомнить движение было разучивание его в комплексе, поскольку редко кто мог записать упражнение. К сожалению, такая практика изустной передачи знаний также не была свободна от недостатков. Воины, монахи и врачи, в совершенстве владевшие этими комплексами, ревностно хранили свои знания. Обучая этому других, мастера намеренно упускали отдельные ключевые моменты -таким образом они сохраняли драгоценное знание для себя, может быть, еще для одного-двух любимых учеников. В результате же одни "традиционные" комплексы оказались неполными, а в других появились произвольные добавления, призванные восполнить недостающее. Иногда комплекс на поверку оказывается лишь случайным набором кусков из упражнений – всего, что осталось после смерти эгоистично настроенных мастеров древности. Каждый учитель должен помнить об этом, тщательно анализируя тот или иной комплекс. Может оказаться необходимым как-то изменить весь комплекс, чтобы избавиться от описанных выше недостатков. Хороший учитель нередко собирает варианты одного и того же комплекса, обменивается знаниями с коллегами, а после разучивает комплекс самостоятельно, чтобы убедиться в его эффективности для учеников.
В действительности, ни один из учителей-мастеров не является единственным "автором" того или иного комплекса. Более того, говорить о чьей-либо авторской школе значит лишь усугубить существующую проблему. Название того или иного стиля (например, Чжень или Удань) указывает лишь на его происхождение, но ни в коем случае – на создателя. Занимаясь у учителя, не думайте, что если он преподает такой же стиль, как и в соседней школе, то здесь попахивает шарлатанством. Учителя могут пользоваться одним и тем же учебником, как математики – одинаковыми формулами; но ведь конечный результат определяется лишь талантом преподавателя!
Цигун, или искусство выработки Ци, представляет собой методику управления дыханием с помощью определенных комплексов упражнении. Строго говоря, к Цигун относится любое занятие, тренирующее дыхание и повышающее выносливость. К примеру, есть два вида спорта, которые воздействуют на организм гак же, как и классическая гимнастика Цигун. Первый из этих видов - плавание. Мягкость и плавность движения тела в воде стимулирует меридианы, а растяжение и сгибание удаляют блокады на пути движения Ци. Безусловно, это способствует и регуляции дыхания: у пловцов наблюдается не только увеличение жизненной емкости легких, но и улучшение кровообращения, рост мышечной силы и уменьшение нагрузки на нервную систему. Вторым примером является альпинизм. При восхождении на гору спортсмену требуются выносливость, способность изменять прикладываемые усилия в зависимости от рельефа. При этом сердце и легкие работают более интенсивно, а спортсмен дышит чистым воздухом лесов и гор. Одним из замечательных "побочных" эффектов альпинизма является способность созерцать дикую природу. И все же, хотя плавание и альпинизм благотворно влияют на Ци, результаты от занятий гимнастикой Цигун несравненно более значительны. Далее вы найдете несколько глав, посвященных этому важному искусству; здесь же мы поместили краткий обзор истории Цигун, который поможет лучше уяснить его сущность.
История Цигун в Китае насчитывает не одно тысячелетие. За это время Цигун превратился в настоящую и полноценную систему знаний. Во времена правления первого императора Китая Циньси Хуаня многие даосы пытались добиться физического бессмертия, экспериментируя с лекарственными травами и снадобьями на основе различных металлов. Однако успеха они не достигли; более того, многие из них погибли, принимая препараты таких опасных металлов, как ртуть, свинец и киноварь. Но были и другие последователи даосизма, которые утверждали, что продолжительность жизни целиком зависит от умения вырабатывать в себе жизненную энергию. Отвергая эликсир бессмертия, они пропагандировали Ци как основной инструмент самосовершенствования. Именно тогда и зародилось основное понятие Цигун, сохраняющее свое значение по сей день: тот, кто умеет сохранять и накапливать Ци, обладает энергией, достаточной и для подвига и для долгой активной жизни.
Изначально методы Цигун были достаточно примитивными: они включали в себя различные способы задержки дыхания, а также регуляции вдоха и выдоха. Наивно полагая, что на роду у каждого человека предопределено лишь строго ограниченное количество вдохов-выдохов, первые сторонники Цигун доказывали, что продлить жизнь можно за счет уменьшения количества и скорости дыхательных циклов. Были и другие варианты, включавшие в себя сглатывание слюны (которая называлась Нефритовым Нектаром) с одновременной задержкой дыхания.