"Все девушки сели рядом на лавку. Одна из них каждой назначала парня, который должен быть ее "женихом" и которого она должна принять к себе. Это назначение делалось секретно от ребят, и они должны были наугад попадать к той, которой были назначены. Как скоро девушки сели на места, один из парней вышел из группы и подошел к девушке. Если он попал к той, которой был назначен, она вставала, кланялась ему и приглашала сесть к себе на колени. Если же парень не попадал по назначению, то та, которой он поклонился, в ответ на поклон вставала и поворачивалась к нему спиной, а затем снова садилась на лавку. Это означало, что парню отказывают, потому что он не нашел своей суженой-ряженой. Так он должен был идти далее и получал такие ответы на свои низкие поклоны до тех пор, пока не находил той, которой был назначен, и та уже в утешение садила его к себе на колени.
Когда ребята сели девушкам на колени, был сделан залпом всеобщий звонкий поцелуй. Вслед за поцелуем ребята сошли о девичьих коленей и сами сели на их места, а девушки должны были в свою очередь подходить к женихам, которые на поклоны красавиц отплачивали им тою же монетою. Когда все девушки сели к ребятам на колени, снова раздался поцелуй и "женитьба" кончилась. Весь интерес этой игр" заключался в получении отказов" (о. Никольское Кадн.).
К А.Шустиков также приводит описание этой игры. Отличиe ее от вышеприведенной заключается в выражении отказа: "если парень подойдет не к той, с которой ему назначено поцеловаться, то последняя щелкнет в ладоши, и парень отходит прочь не солоно хлебавши".
Игра солдатский набор, записанная в 60-х годах прошлого века В.Александровым в Вологодском уезде, также отличалась от приведенной выше лишь незначительными деталями: наличием "наборщика" и выбором партнера по желанию самого игрока. Вот это описание.
"Девушки садились на одну лавку, парни - на другую. Из парней выбирали самого ловкого и расторопного - "наборщика". Он подходил к каждому из парней и спрашивал у них, которая девушка им люба или которую они берут в "солдаты". Каждый отвечал, причем, если эта девушка уже забрана, наборщик говорил ему об этом, и парень выбирал другую. Опросив всех, наборщик шел к девушкам, брал за руку первую, ближайшую, подводил ее к молодцам, поворачивал раза два перед ними, чтобы показать, хорош ли "солдат", и приказывал кланяться одному из них. Девушка должна угадать, кто ее выбрал, или которому она нравится, - тому и кланяется. Если угадала - она годится в "солдати" и "наборщик" велит им поцеловаться. Поцеловав три раза молодца, девушка садится ему на колени. Затем наборщик обращается к ним, говоря: "Поздоровайтесь!" (то есть "Поцелуйтесь три раза!"). Наборщик следит за поцелуями, и когда молодец и девушка кончат "здороваться", он опять приказывает им целоваться: "Познакомтесь теперь!" Так повторяется со всеми. Затем молодцы меняют своих "солдат". После этого "набирают" девушки".
Эта игра продолжала оставаться очень популярной в 20-30-е годы, и даже в послевоенный период. В видоизмененном виде (два игрока должны угадать, который из двух других игроков вызвал их к водящему) она была известна и в 50-60-е года.
Так, в д. Подволочье на большой беседе одна из девушек обходила подруг ж шепотом сообщала им на ухо какой-то номер (от I до 20 или 30), а затем, отойдя в сторонку, выкрикивала один из номеров. Парни по очереди вставали и проходили мимо сидящих девушек, пытаясь угадать, которой из них этот номер принадлежит. Если парень угадывал, то торжественно награждало тройным поцелуем. Если же ошибался и останавливался возле девушки с другим номером, то игра завершалась шуткой: девушка дважды целовала его (в щеки), а в третий раз вместо губ подставляла ухо. Затем выкрикивали следующий номер. Понятно, что девушка, которая хотела поцеловаться со своим "дролей", могла помочь ему сделать правильный выбор каким-либо знаком или взглядом.
В д. Оленево похожая игра была на маленькой беседе.
Всем девочкам раздавали шепотом игровые имена, а мальчики должны были угадать, кому принадлежит названное имя. С угадавшими девочки, встав, "здоровались", то есть пожимали им руку. Причем девочки имели право выбора: если к названной подходил парнишка, к которому та не питала симпатий, то она могла сделать вид, что он не угадал. Мальчики посмелей и постарше садились к "угаданным" на колени.
В деревнях Нижнеспасского с/с (Тарн.) девушка, обходя всех парней, останавливалась и топала ногой перед тем, которому, как она думала, названо ее имя. Если она угадала, то менялась местами с парнем, если же нет, то возвращалась на свое место и вновь ждала своей очереди. Пара, оставшаяся последней, "женилась", то есть им хлопали в ладоши.
В некоторых местах существовали обычаи, близкие по своему характеру к вышеприведенным играм. В д. Янголохта, ранее населенной вепсами, парни выражали девушкам свою симпатию довольно необычным способом. Девушки снимали колечки и складывали их на блюдо. Затем парни разбирали колечки, надевали их, а ведущий спрашивал у девушек, кто из парней, по их мнению, надел их кольцо. Девушки могли угадывать трижды. Та, которая отгадала, "гулять будет с этим парнем, это - любовь твоя". Если же девушка все три раз ошибалась, то парень возвращал ей кольцо, хотя нередко после этого носил его еще 2–3 дня.
В других вариантах игры выбор приходилось совершать вслепую, с завязанными глазами. "Давайте дружбу заводить горе пополам делить", - предлагали, например, девушки на посиделках в д. Демино. Для этого одной из них завязывали глаза, она шла вдоль сидящих и дотрагивалась до них. У парней опрашивала: "Ты мой?" Если тот отвечал: "Нет, не твой", - то она двигалась дальше, если же говорил: "Твой", - то девушка садилась рядом. Затем завязывали глаза другой девушке и т. д. Когда все девушки рассядутся, игру повторяли, только угадывали уже парни.
В д. Пеструха парни за печкой накрывали кого-либо о головой полотном или шалью, подводили его по очереди к сидящим на лавках девушкам и спрашивали ее: "Люб тибе этот, али не люб?" Если девушка говорила: "Люб!" - то сдергивали покрывало и парень, который под ним скрывался, садился рядом с девушкой. Получив ответ: "Не люб!" - парни вели "нелюбого" к следующей девушке. Если же все девушки давали такой ответ, уводили его снова за печь. Потом выводили следующего и т. д. Часто такую забаву устраивали, когда кто-либо из парней хотел завязать знакомство с девушкой, которая по тем или иным причинам казалась ему недоступной. Тогда приятели, накрыв его, подводили к этой девушке (иногда парни делали это сами, без помощников), что было как бы шуточным предложением познакомиться, а при отказе сразу же уводили обратно, то есть отказ становился как бы не столь публичным, а следовательно и не столь позорным.
СУСЕДКОМ, СУСЕДУШКОМ/СОСЕДИ (Кич. - Гор., Нюко., Тарн., В.-Уст., Хар., Белоз.), СУСЕДУШКО ВЫВОДИТЬ или РАЗВОДИТЬ (д. Малиново, д. Андррново), В ПАРЫ, ПАРОЦЬКА (Д. Тырлынинская), В РЕМЕНЬ (д. Сысоево, д. Мякинницыно), ДОВОЛЕН-НЕ ДОВОЛЕН (Ник.). Игра в суседки упоминается в архивных материалах конца прошлого века, однако в силу ее общеизвестности не сохранилось сколько-нибудь подробного ее описания. В 20–30 годы нашего века и даже позже она продолжала оставаться одной из самых популярных игр.
Главное ее достоинство - постоянное обновление состава пар, что давало молодежи возможность быстро перезнакомиться во время праздничных игрищ, на которые съезжались гости из многих деревень.
В Велико-Устюгском и Кичменгско-Городецком районах перед игрой все участники разбивались по парам в пляске ("восьмерка", "плетня заплетать", "кадриль", "метелица" др.).
В других местах всех сначала рассаживал по парам завводило (д. Копылово Нюкс.). В д. Биричево это делал тот парень, который первым "забирал восьмерку". Часто играли в суседушку перед тем, как расходиться по домам.
Наиболее распространен был следующий вариант (д. Новая Бабаев.). Парни и девушки сидели на беседе парами рядом друг с другом. Водящий (иногда и двое) ходил с ремнем ("разводил") и, обращаясь к кому-либо, спрашивал: "Люб сосед? Если люб, то целуйтесь1." (варианты вопроса: "Люба ли сусидниця?" - д. Мичино; "Любый или нелюбый?"- д. Патракеевская; "Довольна ли ты?" - д. Копылово Нюкс.; "Довольны ли парочкой?" - д. Давыдовская; "По душе ли, нет?" - д. Аргунове; "Люб ли барин?" - д. Владыкина Гора). Замешкавшихся или стесняющихся поторапливал ремнем. Если же кто-нибудь отвечал: "Не люб", - то предлагал: "Променяй". На это недовольный называл имя того, рядом с которым ему хотелось бы сидеть: "(С)меняю суседушку на…" (д. Облупинский Починок). Если же названный не проявлял особого желания менять пару, возражал или замешкался, то водящий вновь поторапливал его ремнем. "Нелюбый" сосед должен был идти на его место.
Так и "шла мена", пока всем не подбирали нужную парочку. Девушке, которую недолюбливали, могли устроить довольно неприятную шутку: ее начинали вызывать все по порядку и, не успев усесться на колени к одному, она уже была вынуждена идти к другому. "Иной раз девку до тово допроменивают, што юбку до дыр протрет" (дд. Удачино, Шигодские).
В некоторых местах (дд. Облупинский Починок, Биричево, Байкалово) существовал обычай, согласно которому девушка всегда была довольна соседом и не выражала желания его сменить, это было правом только парней.
Очень часто парень, который не хотел расстаться с соседкой, отказывался отпустить ее. Тогда он подвергался наказанию. В д. Сысоево водящий спрашивал у того, которой вызывал: "Сколько ему?" - и наносил упрямцу по руке столько ударов, сколько было приказано. Девушка в этом случае оставалась с прежним кавалером. В д. Лепилово водящий для начала присуждал упорствующему игроку два простых удара по открытой ладони. Если он и после этого не выражал желания отпустить девушку, то получал еще два "горячих", то есть ремень смачивали водой и били с "оттяжкой". Если же парень и это испытание выдерживал, тo продолжали бить таким образом, пока он не отпустит девушку и не уйдет о беседы.
Похожие наказания были и для девушек. В д. Мякинницино парни и девушки садились на лавки друг против друга. Водящий (заводило) по очереди спрашивал у парней, какую девушку он любит, а затем следил за тем, чтобы девушка пересела к парню. Если она отказывалась, то отстегал ее ремнем. На этом обычно все заканчивалось, хотя, если девушка хотела, подчеркнуть свое презрение к вызывавшему, она могла плюнуть на пол. Но так поступали редко, боясь мести со стороны парней.
Существовали развлечения, в которых перебор пар происходил без определенного порядка. На посиделках в д. Шеино два парня подсаживались справа и слева к девушке (или Две девушки к парни). Кто ей не нравился, того она оттопывала (т. е. топала ногой в его сторону), и он уходил.
Обычно эта игра не имела определенного конца - играем, пока не надоест. В д. Наумовская игра заканчивалась возгласом водящего: "На потолке дыра - целоваться пора" - после чего все пары целовались.
НОМЕРАМИ, В НОМЕРА (Бабаев., Кадуй., Устюж., Нюкс. Кич. - Гор., Ник.), ОВИН СГОРЕЛ (д. Леунино), РЕМНЕМ, РЕМЕШКОМ (д. Оленево, д. Холшевиково). В этой игре участникам (в подавляющем большинстве случаев - девушкам) обычно присваивались номера (или названия деревень, птиц зверей, городов и т. п.), поэтому она чаще всего и называлась игрой в номера.
В д. Леунино все игроки, включая водящего, в тайне от других получали номера. Один игрок оставался без пары. Водящий подходил к нему и спрашивал, какой ему нужен номер, тот отвечал и названный перебегал к нему (или его вели к вызвавшему под руки). Оставшийся в одиночестве также называл номер и т. д. Если кто-то назвал номер водящего, то менялся с ним местами. Обычно тот, кого вызвали, должен был поцеловаться с вызвавшим.
Часто водящий не задавал вопросов, а игру начинал игрок, получивший от него номер последним. Перебегающую девушку водящий подхлестывал ремнем. В д. Красине водящий ("председатель") "хвостал" ремнем лишь в том случае, воли девушка, заговорившись с соседом, не слышала своего номера и ее приходилось вызывать дважды. Там же сосед девушки мог трижды отказаться отпустить ее, объявив об этом вслух. Причем на третий раз девушка выходила на середину и поворачивалась кругом, а все при этом говорили вызывающему: "Вот тебе головешка!"
В д. Куртиха, если девушка не хотела переходить к вызвавшему ее парню, то выходила в середину, поворачивалась кругом и возвращалась. Водящий за это время успевал стегнуть ее несколько раз ремнем. Парень вызывал к себе девушек, пока кто-нибудь не садился с ним. Одну и ту же, девушку парень мог вызывать или несколько раз, или только два раза за вечер.
Когда парни запоминали номера девушек, кто-нибудь кричал: "Подновим номера! "- это означало, что надо их изменить (д. Вострое).
В д. Леунино игра заканчивалась, когда водящий говорил "Овин сгорел". После этих слов все игроки разбегались и садились по местам.
ПОЙТИ ПО КОЛЕНШЧЫНЕ, ПО КОЛИНЯМ ХОДИТЬ (п. Чебсара, с. Юза, Д. Белогорье, д. Брусенец, д. Падерино, д. Слободка Бабуш.), В УГОЛ (Пучужский Петропавловский прих.), ХОДИТЬ ПО КРУГУ (Кирил.). Во многих деревнях существовал обычай, согласно которому "каждый парень в вечер должен посидеть на коленях у всех девиц" (д. Брусенец). Иногда он принимал вид своеобразной игры: парни поочередно пересаживались с колен одной девушки к другой, образуя постоянно движущуюся цепочку.
В п. Чебсара так играли к концу посиденок, когда девушки переодевались в другие наряды - похуже и подешевле. Тогда кто-то из парней говорил: "Пойду по коленшчыне!" - и садился на колени девушке, сидевшей на краю лавки. Если девушка была ему не по душе, то перескакивал на колени следующей, а к первой садился другой парень и т. д. - Так они "прыгали" по коленям, пока не добирались до "любой" им девушки. Тогда говорили тому, кто "прыгал" за ними: "Переходи дальше, я тут остаюсь!"
В с. Юза пришедших на беседу парней девушки приглашали походить по коленям: "Парни садятся на колени к девицам; девицы на это время оставляют работу, пока парни не пересядут к другим".
Почти так же ходили по коленям в дд. Белогорье и Пестино. Иногда несколько парней одновременно претендовали на внимание одной девушки, тогда она сама выбирала себе пару. Случалось, что при этом между парнями вспыхивали драки. Если девушке не хотелось, чтобы какой-нибудь парень сидел у нее на коленях, она убегала на мост "холодиться", прямо же парням отказывать было не принято (д. Успенье), в д. Слободка (Бабуш.), наоборот, если парень девушке не нравился, она могла его "спихнуть" о колен. Причем, если дружок девушки спихнутого не прогонял, то он мог рискнуть сесть ей на колени еще раз.
В начале нашего века любила развлекаться на беседах подобным образом молодежь Хотеновской вол. Там это называлось ходить по кругу. "Когда молодцы оговорятся ходить по кругу, то выходят из "дверного угла" (угол при входе в избу, где они обыкновенно пребывают во время беседы), входят в "круг" сидящих девушек и поочередно начинают обнимать каждую девушку за талию; а те правые руки кладут на спины молодцев и несколько раз слегка ударяют их. В это-то время желающие и выпрашиваются за прялку, а остальные, идущие сзади остановившегося, ждут, когда он окончит переговоры", или же обходят его и идут дальше; а пропущенную девушку все-таки потом обнимают и как комплимент говорят ей, что "эдакую девку пропустить обидно".
Начинают идти по кругу с левой стороны биседы, о конца боковой лавки, подвигаются до "большого угла" (наиболее почетное место на биседе), затем поворачивают направо, по "лицевой лавке" идут до "пецъного угла", а от печи - до левой боковой лавки; при "больших биседах" девушки сидят и на скамейках, ими и заканчивается круг. По КРУГУ ходят несколько раз вечером. В некоторых соседних волостях парни садятся к девушкам на колени".
В д. Падерино похожую забаву устраивали на младших посиделках. По команде одного из играющих: "На колени!" - мальчики старались занять место на коленях у кого-нибудь из девочек (до этого сидели по разным лавкам). Посидев и поговорив минут десять, возвращались на место.
Так могла развлекаться и взрослая молодежь. Кто-нибудь из парней кричал: "В угол!" - и староста начинал разводить девушек - "одну ведет на колени к одному парню, другую - к другому, пока всех не рассадит". Парни обнимали ли девушек и сидели так какое-то время.
РЕМЕНЬ ТОНЕТ (Нюкс., Бабаев., Бабуш., Ник.), РЕМЕНЬ БРОСАТЬ, КИДАТЬ, ВАЛИТЬ, ПОДНИМАТЬ (Хар., Бабуш., Кич. - Гор., Бабаев., Кадуй., Ник., Верхов., Вожег.), РЕМНЕМ ИГРАТЬ (В.-Уст., Кич. - Гор.). Эта игра не отличается большим разнообразием вариантов. В большинстве случаев она устраивалась так. Играющие сидели кругом, водящий бросал ремень перед девушкой или в середину круга и говорил, например: "Марья, Николай тонет!" Если девушке нравился этот парень, то она поднимала ("тащила") ремень, говоря: "Не дам утонуть!" Если же Марья была к нему равнодушна, то "топтала" ремень, то есть топала по нему ногой со словами: "Пусть тонет!" В последнем случае водящий хлестал девушку ремнем. В следующий раз бросал ремень игрок, который "вытянул" ремень.
Иногда водящий бросал ремень, не называя имени того, кто должен его вытащить. Тогда (если "тонет" парень) девушки тащили ремень, исходя из своих симпатий, причем, если парень пользовался успехом, старались опередить друг друга. К той, которая подняла ремень, и пересаживался названный парень. Бывало, что какого-то парня девушки "браковали". Тогда он сам поднимал ремень со словами: '"Не буду тонуть!"
Вместо ремня могли бросать и другой предмет, например, колечко.
В некоторых районах наряду с приведенным вариантом существовали и другие. Так, в д. Лог девушка бросала ремень, не выпуская конец его из руки. Парень, которому удавалось "вытянуть" у девушки ремень из рук, целовал ее. Конечно, когда тащил ремень "любой", девушка сопротивлялась только для виду. В дд. Великая, Янголохта, Ганютино играли так же, только ремень придерживали ногой.
КОРОЛЬ, КОРОЛЯМИ, ИЗ КОРОЛЯ (д. Исаково Вожег., Д. Пантелеевская, д. Мосеево Тот.) В КОРОЛЬКИ (Вохомский прих.), В ЛЯПЫ (Афанасьевская вол.). В эту игру, известную по записям конца прошлого века, молодежь играла на вечеринках еще в 20-30-е года. В д. Мосеево (Тот.) в разгар вечерины кто-нибудь кричал: "Давай из короля играть!" Тогда один из тех, кто был готов принять участие в игре, называл число, обычно в пределах двух десятков, например: "До восьмого!" - и клал свою руку на стол или на лавку. Остальные желающие бросались к нему и наперебой старались положить свои руки сверху друг на друга, считая при этом: "Первой! Второй!" и так далее, до названного первым игроком числа. Причем, если не хватало одной руки, клали в том же порядке по второй.
Дойдя до условленного числа (в нашем случае - до восьми), клали сверху еще две руки с приговором: "Моя нижня! Моя верхня!" И наконец завершала пирамиду рука игрока, которого и называли "королем" (так же часто называли того, "который побойчее" или при меряньи на палке оказался сверху - д. Крадихино).