Тогда же появилось понятие "кислотные дожди", и этими замечательными дождями промышленная Германия щедро одаряла тихую Скандинавию, – ветры испокон веку веяли с юга на север, но никогда раньше ветры не несли серной кислоты, убивающей леса и посевы.
Примерно в таком же состоянии в 1960-е находились Великие Озера США – Верхнее, Гурон, Эри, Мичиган, Онтарио. Купаться не рекомендовалось, а пить воду было просто опасно. Эта вода стекала в Атлантику.
В сентябре 1972 г. в Стокгольме состоялась Сессия ООН, посвященная международным проблемам охраны окружающей среды.
Не все в работе Сессии было идеально. Например, "страны соцлагеря" практически проигнорировали Сессию из-за отказа ООН признавать "Германскую демократическую республику". Но при всех международных противоречиях главного Сессия достигла:
• после нее глобальные экологические проблемы стали частью массового сознания народов Европы, и элементом политики.
Для всех, кто хотел это знать, стало очевидно: привычные системы природопользования вступают во все больший конфликт с возможностями биосферы Земли по самоочищению и саморегуляции. Нужны качественно иные механизмы существования человека в биосфере Земли. После Сессии "научные" слова типа "экология", "Виды-индикаторы" или "химическое загрязнение" прочно стали словами бытового, повседневного языка.
В Германии, потом и в других странах Европы поднимались "зеленые" движения; к концу 1980-х они стали настолько сильными, что стали регулярно проводить своих кандидатов в Бундестаг, а в середине 1990-х сформировали новое правительство ФРГ.
Тогда же, в 1960-е годы, в школах стали вводить курсы экологии, а в городах появились контейнеры для разного мусора: отдельно для стекла, бумаги, жести, пищевых отходов.
Европу и Америку удалось очистить. Купаться в Рейне и в Великих озерах теперь можно. Произошло это в первую очередь за счет повышения экологической грамотности, введения жестких санкций за загрязнение окружающей среды, изменений в сознании – все верно! Но еще это произошло за счет переноса экологически грязных производств в страны победнее. В первую очередь в Китай, но в том числе и в нашу страну.
Впрочем, о перенесении экологической помойки в другие страны мы еще поговорим отдельно. Пока отметим: понятие глобальных проблем родилось именно как экологических, в 1960-е гг.
Римский клуб
В начале 1960-х годов в Италии возникла компания промышленников и ученых. Их объединяло убеждение: промышленное развитие Италии идет неправильно! Заводы дают работу и заработок, Италия стремительно богатеет – но гибнет ее природа, завалены мусором города, пустеют села… В те годы в Италии происходило примерно то же, что в России в 1980-е.
Главным инициатором клуба был промышленник, предприниматель Аурелио Печчеи (один из основателей "Фиата"). Он написал несколько очень интересных книг, и дал денег на исследования того, что же происходит с природой и с культурным наследием Италии? Быстро выяснилось, что не в одной Италии тут дело: надо изучать всю Европу, а хорошо бы и мир.
Первым книгу о состоянии мировой биосферы написал Форрестер – специалист по сложным системам. Потом – супруги Медоузы.
Сложился Римский клуб – объединение ученых и предпринимателей, озабоченных глобальными проблемами. В 1967 году Римский клуб представил свой знаменитый, нашумевший по всему миру доклад по проекту "Сложность положения человечества".
В докладе ученые утверждали, что развитие цивилизации базируется на нескольких основных ресурсах: наличии чистой воды и чистого воздуха, плодородии почв, добыче металлов, нефти, газа, угля. Пока мы добываем все больше и больше металла и нефти, пока есть еще чистая вода и плодородная почва – цивилизация может существовать.
Но запасы этих ресурсов – конечны. Мы загрязняем воду и воздух, мы отравляем землю, внося в нее избыток минеральных удобрений и снижая ее естественное плодородие, мы добываем все больше и больше нефти. Миллионы лет природа создавала запасы полезных ископаемых… для нас. Они невозобновимы, и рано или поздно кончатся.
Как сказал другой предприниматель, "человечество живет в основном за счет капитала планеты, а не за счет процентов с него. Так бизнес не делается".
Авторы "Сложного положения человечества" показали: стоит иссякнуть любому из основных ресурсов, и начнется то, что вынесено в эпиграф: "неконтролируемый и неостановимый спад численности населения". То есть голод, мор, война всех против всех, массовая гибель людей без тепла и еды.
По их мнению, этот час не так уж далек: нефти на Земле осталось на 35 лет, металла – на 50 лет. То-олько достигнем любого из "пределов роста" – тут-то цивилизации и конец.
Сами подсчеты Римского клуба оказались совершенно неверными. Ведь авторы просто предположили, что все будет происходить так же, как в конце 1950-х, начале 1960-х годов: человечество будет расходовать металл и нефть с такой же скоростью и такими же темпами роста, как и раньше. И что новые источники нефти не будут найдены…
Оба предположения исходно неверны. Уже после их доклада потребление металла и нефти заметно снизилось; человечество с металла все больше переходит на пластмассу. Разведаны и новые месторождения, не известные в 1960-е годы – в том числе в Восточной Сибири.
Авторы доклада не оставили темы. С их точки зрения, если в 1960-е годы человечество стояло на грани устойчивости, то к 1980-м оно живет уже за пределами устойчивости.
Но главное, конечно, не в конкретных цифрах. Не так уж принципиально, когда будут достигнуты "пределы роста" – через 35 лет, или через 235. Главное – оказалось, ресурсы Земного шара КОНЕЧНЫ. И значит, КОНЕЧНО развитие, основанное только на эксплуатации этих ресурсов.
Признание этого факта полностью изменяло по крайней мере два обстоятельства:
1. Перспективы развития всего человечества.
2. Право на лидерство стран "первого мира".
Об этих обстоятельствах нам тоже придется еще поговорить отдельно.
Для этой же главы основное: Римский клуб назвал глобальными проблемами проблемы достижения пределов экономического роста и исчерпания основных ресурсов.
Новые глобальные проблемы
Работы Римского клуба заложили основы научному направлению, которое называется глобалистикой… И началось!!! Что только с тех пор не называли в числе глобальных проблем. Разве что ношение босоножек и проблему послеобеденного сна.
Насчитывается до двух десятков глобальных проблем, начиная с общепризнанных: топливно-энергетического, материально-сырьевого, межотраслевого, продовольственного, транспортного, торгового, экологического, демографического и других, и кончая более или менее дискуссионными: баланса вооружений, сил охраны и нарушения общественного порядка, убыли и подготовки кадров общественного производства, сноса и застройки зданий, заболеваемости и выздоравливаемости, наркотизации и денаркотизации общества (потребление никотина, алкоголя и более сильных наркотиков), разрушения и созидания культурных ценностей, различных балансов в международных отношениях, в системах информации и прочая, и прочая и прочая.
В одной из книжек "выясняется", что глобальные проблемы проистекают от недоразвития личности. И что проявляется это недоразвитие среди прочего, в сквернословии. "Когда человек произносит нецензурные слова, он разрушает собственную личность, ее моральный строй. Обычный человек этого не замечает, считает сквернословие безобидным явлением, но как только он становится на путь культурного, а еще более – духовного развития, он осознает всю его пагубность и недопустимость. Сквернословие – это грязь, а произносящий его, получается, ест грязь. Если человек уважает себя и окружающих людей, то не допустит сквернословия, ибо оно унижает человеческое достоинство, прежде всего достоинство того, кто его допускает. Необходима экология не только окружающей среды, но и языка".
И это еще далеко не все! Желающих внимательнее ознакомиться с проблемой я отсылаю к обширной литературе…
И за рубежом такой же информационный "беспредел".
Одним словом, "глобальные проблемы" размножаются, как тараканы. К числу глобальных с легкостью необычайной приписывают вообще любую проблему, которую данный автор считает важной.
Разумеется, труды любых ученых никого из политических лидеров и ни к чему не обязывают. Кто им мешает объявить "глобальной" любую из понравившихся проблем?
*Или создать научную контору, которая придумает глобальную проблему, нужную для решения каких-то задач?
Ресурсы и их использование
Удивительным образом никто не говорит о таком важнейшем ресурсе, как трудоспособность и интеллект человека. Опыт свидетельствует, что природные ресурсы – дело важное, но не самое основное. Яркий пример – Зимбабве. Небольшой процент белых фермеров на 5 % территории Зимбабве обеспечивали стране продовольственную независимость и давали более 50 % всего национального продукта. После объявления независимости часть фермеров убили, остальные бежали. Хозяйства их национализировали и раздали африканцам.
Ресурсов в Зимбабве не стало ни больше ни меньше, но теперь процветания в Зимбабве нет, есть голод и гражданская война… Как в России 1918–1922 годов… Да и позже. Так может, дело не в одних ресурсах, а еще и в организации экономики и в управленческих подходах?
Что же до глобальных проблем, о которых заговорили в 1967 и в 1972 годах, то Запад предлагает весьма конкретные способы их решения. Ознакомиться с ними полезно.
Глава 5
Как Запад решает глобальные экологические проблемы
Почему наша нефть находится под их песком?!
Президент США Дж. Буш
Утраченная перспектива
Открытия Римского клуба вынудили изменить все представление Запада о самом себе и о своей роли в мире. До докладов Римского клуба, до 1967 года казалось, что все страны мира смогут стать такими же процветающими и богатыми, как страны "первого мира". Вопрос времени. Возможности человека обогащаться казались беспредельными потому, что беспредельными казались богатства мира.
Теперь оказалось: богатства мира очень даже конечны. Перспективы развития производства, накопления богатств ограничены конечными, определимыми ресурсами биосферы.
Пошли крахом все ожидания стран и народов "третьего мира", всех живших в них людей. То ждали: "вот разовьемся"… "Вот накопим"… "Вот станем, как…". Послевоенное "японское экономическое чудо", "молодые тигры" Юго-Восточной Азии: Южная Корея, Тайвань, Гонконг, Сингапур показывали путь для любой страны и народа. Еще немного… Еще чуть-чуть…
Тут оказалось – эти "молодые тигры" последние, кто успел войти в число "стран первого мира", пока это еще было возможно. До тех, до кого "не дошла очередь" сегодня, она не дойдет уже никогда.
Да и как она может дойти?
По данным Международного агентства по энергии (IEA), за период с 1971 по 1990 гг. коммерческое предложение энергоносителей выросло с 4,9 млрд т до 7,8 млрд, т. е. почти на 60 % (в пересчете на условное топливо; теплота сгорания 1 кг у. т. – 7 тыс. ккал). Для промежутка времени с 1990 по 2010 гг., исходя из "среднего" сценария роста, предсказывается дальнейшее повышение на 48 %, а к 2020 г. – на 77 % по сравнению с 1990 г.! Вспомним, что на Всемирной конференции в Рио-де-Жанейро в 1992 г. была провозглашена цель ограничения губительного для окружающей среды энергопотребления на уровне 1990 г.
• Угадайте с трех раз: за счет каких стран происходит рост потребления энергии? А за счет каких стран этот рост продолжается?
6% населения планеты живут в США и потребляют 40 % невозобновимых ресурсов планеты. Над территорией США сгорает больше кислорода, чем производится растениями; на кладбищах этой неимоверно богатой страны используется больше удобрений, чем в сельском хозяйстве Китая.
А ресурсы биосферы – на исходе. Если "как в США" начнут жить не 6 %, а хотя бы 12–15 % населения Земного шара, – произойдет экологический апокалипсис, биосфера не сможет существовать, и скоро некому будет даже рассказать о нашем опыте.
Получается, что ни Индия, ни Китай, ни даже Польша никогда не смогут достичь уровня жизни США и даже Японии или Франции. Огромное большинство жителей Земного шара никогда не будут жить в таких же домах, иметь такие же предметы престижного потребления, иметь такое же медицинское обслуживание, и доступ к такому же образованию, как граждане "счастливых" стран.
Во-вторых, в самой потребительской цивилизации, в самой "культуре потребления", в эгоистическом стремлении удовлетворять все новые потребности, даже в самой по себе "рыночной" экономике все больше число людей начало видеть источник экологической катастрофы. И вопрос встал – неизбежно ли рванет мина? Или удастся эту мину осторожно и постепенно обезвредить?
Но даже если обезвредить мину удастся – весь мир никогда не станет "как Европа".
Это открытие явилось концом всей нововременной эпохи: эпохи господства в мире нововременной европейской культуры.
Нововременная культура
Культура Запада прошла много этапов развития. К 17 веку в северо-западном углу Европы – в Голландии, Британии, Скандинавии, Бельгии, Северной Франции – сложилось самое свободное, самое передовое, самое рациональное общество из всех, какие только были тогда на Земле.
Неизбежно упрощая, постараюсь выразить основы мировоззрения Нового времени:
1. Человек – не часть остального мира; он – сам по себе. На него почти или совсем не распространяются законы, по которым живет остальной мир.
2. Мир – не единое целое. Он – склад не связанных между собой явлений и процессов, которые существуют каждый сам по себе.
3. Эти изолированные части мироздания составляют природные ресурсы, которые не могут быть исчерпаны, и которые человек полномочен использовать в любых масштабах.
Для нововременной культуры самоутверждение личности было важнее социальной гармонии, деятельность человека – важнее сохранения природного наследия.
Эта культура создала науку как особую форму общественного сознания, естественнонаучную картину мира, выделила личность человека из любой общественной группы и научилась уважать ее так же, как группу в целом.
Эта культура не признавала саму себя "одной из многих" она считала себя совершенством, вершиной прогресса. Себя европейцы считали цивилизованными, а остальных – в разной степени дикими. По их мнению, цивилизацию Европы должны перенять все страны и народы Земного шара…
Читатель может вспомнить и Марка Твена с его "Янки при дворе короля Артура", – который "принес цивилизацию" в раннее Средневековье. И Скруджа МакДака, который тоже несет цивилизацию всем, кто еще не понял прелестей "правильной" жизни.
В 17 веке началось строительство мировой системы хозяйства, своего рода грандиозной земшарной империи, в которой европейские народы заняли главенствующее положение.
Эта империя существовала до середины 20 века и называлась колониальной системой. В 1960-е годы колониальная система рухнула.
Устойчивое развитие
Стокгольмская конференция решила повторить себя через 20 лет: собраться снова через этот срок.
В 1992 году, через 20 лет после Стокгольмской сессии ООН, в Рио-де-Жанейро состоялась Конференция ООН по окружающей среде и развитию. Форум это был громадный, намного представительнее Стокгольмской конференции: почти все страны мира были представлены президентами, премьерами, министрами, высшими чиновниками. Фактически собрался весь земной шар.
Задумана она была как форум, который покажет: экологические проблемы решаются! Решения ООН выполняются!
Но Конференция показала нечто прямо противоположное.
К Конференции опубликовали несколько докладов разных комиссий ООН – они были опубликованы на прекрасной бумаге, с прекрасной полиграфией – в том числе и на русском языке. Доклады показывали во-первых, чудовищную нищету стран "третьего мира", просто вопиющий разрыв в уровнях жизни между странами Севера и Юга. Во-вторых, устрашающие экологические проблемы – в основном в странах Юга.
На самой Конференции с первых часов заседаний обнажились жесткие противостояния стран Севера и Юга.
– Развивайтесь! – Говорили представители развитых стран. – Только так развивайтесь, чтобы не делать развитие еще более неустойчивым…
– Денег давайте! – Отвечал "третий мир".
– Ага! Мы вам дадим, а вы все равно их неправильно потратите – прожрете вместо того, чтобы использовать для развития…
– Нам уже не до развития…, – вздыхал "третий мир".