Если человек выбрал своему сыну невесту, и его сын познал ее, а затем он сам возлежал на ее лоне, и его схватили, то этого человека должны связать и бросить его в воду.
Если человек возлежал на лоне своей матери после смерти отца, то их обоих должно сжечь".
Идеи и культы русов, аккадцев, шумеров и вавилонцев повлияли на религии, мировоззрения, мироощущения, мировосприятия всех (?) последующих народов земли. На их опыте и наследии появлялись новые верования, строились человеческие взаимоотношения, устанавливались правила общения с Богом. Конечно, каждый народ, каждая религия вносила свои правки и коррективы этих идей, перекраивая, перестраивая их по своему усмотрению, с учетом эпохи, политической обстановки, ситуации, образованности и ограниченности, но, по большому счету, все это уже было повторение сформулированных ранее истин!
КУЛЬТ РА
Культ бога Ра связан с историей Египта. История Египта делится на три эпохи: Древний Египет, Средний Египет и Новый Египет.
Древний Египет – дикая варварская страна, не имеющая ни письменности, ни магических, ни астрологических, ни технических знаний, в которой процветает людоедство.
Все люди называются одним именем – Рен и представляют собой безликую голодную толпу кровожадных извращенцев.
Религии нет. Существовали отдельные психопатические всплески веры, выражающиеся в массовых убийствах.
Древние египтяне могли посредине дороги вбить палку в землю, украсить ее разноцветными ленточками и начать резать друг друга на части перед этим "священным предметом".
Сложность природного ландшафта нисколько не смущала древних египтян, и трудностей с продуктами питания у них не было. Они ели друг друга за милую душу. Самым деликатесом у них считались молодые женщины, поэтому их ели с поводом и без повода. Сексуальные потребности, естественно, приходилось справлять в одиночку или в кругу мужчин. Так зародился гомосексуализм.
Чтобы как-то оправдать свой каннибализм, египтяне стали поклоняться костям съеденных людей. Они стали убеждать себя в том, что кости тех, кого съели, обладают целительной силой. Особенно ценились кости вождей и далее – фараонов.
После прихода в Египет потомков русов-ойразов-ариев, которые научили египтян, как надо жить, разводить скот, каким богам поклоняться и как обращаться с женщинами, в Египет пришла новая эпоха, и был основан культ солнечного бога Ра (Рая), фундаментом которого все-таки была некротическая магия.
В Повести временных лет об этом периоде написано: "И после потопа и после разделения языков начал царствовать Феоста, которого Сварогом называли египтяне. В царствование этого Феоста в Египте упали клещи с неба, и начали люди ковать оружие, а до того палицами и камнями бились. Тот же Феоста закон издал о том, чтобы женщины выходили замуж за одного мужчину и вели воздержнный образ жизни, а кто впадет в прелюбодеяние, тех казнить повелел. Потому и прозвали его бог Сварог.
Прежде же женщины сходились с кем хотели, точно скот. Когда женщина рожала ребенка, она отдавала его тому, кто ей был люб: "Это твое дитя", и тот устраивал праздник и брал себе ребенка. Феоста же этот обычай уничтожил и постановил одному мужчине одну жену иметь и жене за одного мужа выходить; если же кто преступит этот закон, да ввергнут его в печь огненную. Того ради прозвали его Сварогом, и чтили его египтяне. И после него царствовал сын его, по имени Солнце, которого называют Даждьбогом. Был он сильным мужем; услышав от кого-то о некоей богатой и знатной египтянке и о некоем человеке, восхотевшем сойтись с нею, искал ее, желая захватить ее (на месте преступления) и не желая отца своего закон нарушить. Взяв с собою мужей нескольких своих, зная час, в который она прелюбодействует, ночью в отсутствие мужа застиг ее лежащею с другим мужчиною, которого сама облюбовала. Он схватил ее, подверг пытке и послал водить ее по земле египетской на позор, а того прелюбодея обезглавил. И настало непорочное житье по всей земле египетской, и все восхваляли его".
Эпоха Среднего, или Золотого, Египта длилась несколько тысячелетий. Это время связано с развитием науки, магии, языческой религии, инженерии египтян, со строительством пирамид и созданием мощного государства.
Расцвет Египта закончился, когда русы посчитали, что помощь их египтянам больше не требуется, и покинули эти земли.
Постепенно ценности русов утратили свою значимость для египтян, знания стали подлаживаться под конкретных жрецов и фараонов, общественные устои пошатнулись. Египет сделал шаг назад в своей эволюции и частично вернулся "в свою кровожадную дремучесть". Тем не менее основные боги, данные русами-ойразами-ариями египтянам, остались в пантеоне почитаемых богов, но вместо внутреннего содержания стали нести лишь внешнюю, ритуальную форму. И Гор, и Амон, и Изида, и Осирис стали инструментами в руках правящей верхушки, жаждущей власти. Фараон стал считаться истинным богом и, как бог, мог творить все на своей земле. В Египте опять начались кровавые жертвоприношения, разврат, насилие, появилось рабство и многоженство. Жениться на своей сестре или матери стало считаться хорошим тоном! Вступать в однополые отношения стало в порядке вещей. Расцвели гомосексуализм, лесбиянство, проституция, торговля детьми.
Новый Египет погряз во всех тяжких. Разврат стал узаконенным! Он всячески поощрялся властями и служил орудием манипуляций, решения политических вопросов и развлечения масс.
Известная всем египетская царица Клеопатра (великолепный стратег, женщина огромного ума и внутренней силы) активно занималась сексом со множеством мужчин одновременно (?), причем сама она предпочитала оральный секс (?). Даже став любовницей Цезаря и женой Птолемея VIII, она не прекратила свои оргии (что может говорить о ее горячем темпераменте и богатом воображении).
Египтяне вновь стали поклоняться телам умерших людей. Используя технологии русов, фараонов стали мумифицировать и называть их останки "святыми мощами". Культ солнечного бога планомерно вытеснялся культом мертвых.
Детей разрешалось рожать только в определенный месяц, май. По одной из легенд, бог Тот проклял 360 дней в году, и дети, рожденные во все иные месяцы, должны были быть принесены в жертву!
О естественности гомосексуальных отношений в Египте говорит миф "Тяжба Сета и Хора": "Ра-Хорахте устало обратился к Сету и Хору, говоря:
– Слушайте, что я вам скажу. Ешьте, пейте и дайте нам покой. Прекратите свои каждодневные ссоры.
– Да, – согласился Сет и дружелюбно сказал Хору: – Пойдем ко мне домой. Мы проведем прекрасный день и хорошо отдохнем.
– Поистине я так и сделаю, – сказал Хор.
В течение всего дня Сет и Хор пировали и веселились. Когда же пришла пора ложиться спать, слуга Сета постелил широкое ложе, и боги улеглись вместе. Хор наивно полагал, что дружелюбие, которое выказывает Сет, искреннее. Он не подозревал, что Сет заманил его к себе в дом с коварным расчетом: изнасиловать его и тем самым навсегда опозорить перед богами. Едва Хор уснул, Сет набросился на него, пытаясь им овладеть.
Но Хор перехитрил своего врага. Он не стал сопротивляться и вступать в борьбу. Пользуясь темнотой, он незаметно взял член Сета в свою руку, собрал семя на ладонь и только после этого уснул. Коварный Сет был в полном убеждении, что ему удалось осуществить свой замысел. Хор же рано утром отправился к Исиде и сказал ей:
– Приди ко мне, Исида, мать моя, приди и посмотри, что сделал со мной Сет.
С этими словами он раскрыл ладонь и показал матери семя Сета. Исида тотчас схватила медный нож, отрубила Хору оскверненную руку и выбросила ее в воду. Вместо отрубленной руки она сделала новую; затем, собрав семя Хора в глиняный кувшин, богиня отправилась к дому Сета и обратилась к одному из его слуг, к садовнику:
– Какие овощи ест твой хозяин?
– Он ест только латук, – ответил садовник.
Тогда Исида полила латук семенем Хора, и Сет, поев за обедом овощей, забеременел.
На следующий день боги опять собрались на суд. Сет, смеясь, объявил Девятке:
– Отдайте сан правителя мне. Мой враг Хор недостоин этого: я овладел им и опозорил его!
Тут боги Девятки испустили великий крик. Они подняли Хора на смех, плевали ему в лицо и наперебой осыпали оскорблениями. Хор же поклялся именем бога, говоря:
– Все, что здесь сказал Сет, – ложь. Вызовите семя Сета, и мы посмотрим, откуда оно ответит. И пусть вызовут мое семя, и мы посмотрим, откуда откликнется оно.
Смех прекратился. Тот, писец Ра, возложил руку на плечо Хора и приказал:
– Семя Сета, выйди наружу!
Но семя ответило из глубины болота. Тогда Тот возложил руку на плечо Сета и сказал:
– Семя Хора, выйди наружу!
– Каким путем ты приказываешь мне выйти? – раздалось из чрева Сета.
– Выйди через ухо, – сказал Тот, но семя возразило:
– Неужели мне выходить через его ухо, ведь я – божественное истечение?!
– Тогда выйди через лоб Сета, – сказал мудрый Тот, и семя Хора в то же мгновение появилось на лбу Сета в виде золотого диска. Боги расхохотались. Сет же, вне себя от ярости, протянул руку, чтобы сорвать золотой диск. Но Тот не дал ему сделать этого: он сам забрал диск и возложил себе на голову, как корону".
Влияние Египта распространилось на другие государства, народы и культуры и послужило культурно-философской почвой для создания новых религий и верований, в частности иудаизма, христианства, ислама, эллинизма.
ЭЛЛИНИЗМ
Эллинизм – религия Древней Греции, девиз которой: "Живи, и дай жить другому". Возникла на рубеже 4-го тысячелетия до нашей эры. Включала в себя культы различных богов и героев, вобравших в себя черты арийских, шумерских, аккадских, хеттских, ассирийских, египетских и иных языческих божеств и сущностей.
В эллинизме картина мира определялась представлениями о единой субстанции мира, которая представляет и свет, и тьму, и земное, и подземное, и жизнь, и смерть. За счет этого в восприятии греков отсутствовала дуальность, им не надо было искать в себе плохое или хорошее, а надо было жить и наслаждаться жизнью!
Умение получать удовольствие от жизни, любви, секса, природы было высшим достижением и целью эллинизма. Плотские удовольствия, радость бытия, физическая сила и выносливость, легкость восприятия жизни ценились греками прежде всего! Греческое язычество проповедовало счастье человека! По канонам эллинов, быть счастливым при жизни означало быть святым! Святость воспринималась греками как умение получать удовольствие от того, что ты живешь!
Греческие боги всячески потворствовали желаниям людей быть счастливыми и удовлетворенными. Верховный бог Зевс мало того что имел красавицу жену Геру, еще вступал в интимные отношения с десятками других женщин и богинь, а иногда развлекался и с животными.
Скотоложество довольно часто фигурирует в греческих мифах: Зевс соблазнил Леду в облике лебедя, Персефону – в облике змея. Пасифая, воспылав страстью к быку, отдалась ему, и в результате этой страсти на свет появился Минотавр.
Подобное делали и другие боги. Что уж говорить о людях!
Примечательна история любви Зевса и Геры! Гера, сестра-близнец Зевса, долго отказывалась от его ухаживаний. Однажды он превратился в кукушку, которую Гера пожалела и прижала к груди. Зевс тут же принял свой истинный облик и в блеске молний овладел Герой.
Брачная ночь Зевса и Геры длилась триста лет, однако после ее окончания богиня восстанавливала себе девственность в горном ручье.
Афродита, богиня любви и разврата, покровительница гетер и блудниц, зародилась, когда фаллос ее отца Урана отвалился от перенагрузок и упал в море.
Выйдя замуж за кузнеца Гефеста, Афродита принимала своих любовников Посейдона, Ареса, Гермеса, Диониса и Адониса.
Богиня плодородия, возрождения и секса родила Эрота и многих других. Эрот палил из лука по всем, кто попадался ему на глаза, – людям, богам, животным, и Греция предавалась мировому разврату.
Зевсу Афродита не давала принципиально, потому что уважала Геру! Но Зевс не унывал, он нашел утешение с простой земной женщиной Латоной, которая родила ему Аполлона. Аполлон, как известно, стал кумиром для многих поколений женщин! Такова была месть Зевса всему слабому полу.
Эллины ценили красоту физического тела. Многочисленные статуи, дошедшие до наших дней, рассказывают нам о физическом совершенстве древних греков, об их эстетической и физической культуре.
В эллинизме разделение между людьми и богами было только в бессмертии последних. Во всем остальном боги были похожи на людей.
Греки обращались к богам постоянно, и обращение через секс считалось ими самым эффективным и понятным! Без преувеличения можно сказать, что эллинизм – это религия любви, секса и плодородия в самом широком понимании этого слова. Именно поэтому самыми многочисленными в Греции были храмы Дионису – богу плодородия, Деметре – богине-матери, Артемиде – богине деторождения, Гере – покровительнице женщин, Зевсу и Аполлону – богам-осеменителям.
В эллинизме впервые была введена ритуальная исповедь. После высказываний "прихожанином" своих тревог и печалей жрец отпускал "грешнику" грехи, вступая с ним в интимные гомосексуальные отношения. "Грешник" мог выбрать себе для отпускания грехов и жрицу, семяизвержение во время ритуального соития означало выход грехов наружу, очищение души и тела.
В Древней Греции на протяжении многих столетий был полнейший разврат, который тем не менее строился не на насилии, а на уважении к личности другого человека и к его потребностям. Для греков все-таки важным фактором было не количество сексуальных актов, а их качество, те радость и удовольствие, которые они получали и доставляли другому человеку! Массовые оргии, устраивавшиеся эллинами, были направлены на получение радостей от жизни и служение богам!
В одной из религиозных веток эллинизма, орфизме, существовал обряд посвящения в мужчину. Обряд этот длился несколько лет и был направлен на то, чтобы научить юношу видеть в любой женщине богиню и доставлять ей настоящее эстетическое, физическое и моральное удовольствие.
В другой ветке эллинизма, спартанстве, больше воспитывали женщин, чем мужчин. Молодые женщины и девушки должны были забыть об изнеженности, баловстве и всяких женских прихотях и нагими принимать участие в торжественных шествиях, петь и танцевать при исполнении священных обрядов и ритуалов на глазах у всего народа. Это способствовало укреплению физического здоровья женщин и более сильному влечению к ним со стороны мужчин.
"Звезда тамошней сцены" – самая известная в истории лесбиянка поэтесса Сапфо с острова Лесбос. Современники называли ее "чудом среди женщин". Вдохновенная страстная любительница высокой поэзии собирала вокруг себя молодых красавиц и в промежутках между сексуальными играми и утехами преподавала им основы стихосложения и музыку.
На праздниках и ритуальных действах ее ансамбль пользовался неизменным успехом!
Жрец и законодатель Ликург считал, что массовые праздники с обнажением тела побуждают людей к браку и являются хорошими поводами для создания семей.
Ликург установил и своего рода позорное наказание для холостяков: их не пускали на праздник Аполлона, зимой по приказу властей они должны были нагими обойти вокруг площади, распевая песню, сочиненную им в укор, и, наконец, они были лишены тех почестей и уважения, какие молодежь оказывала старшим.
В "Сравнительных жизнеописаниях" о взаимоотношениях и браках Плутарх пишет: "Невест брали уводом, но не слишком юных, не достигших брачного возраста, а цветущих и созревших. Похищенную принимала так называемая подружка, коротко стригла ей волосы и, нарядив в мужской плащ, обув на ноги сандалии, укладывала одну в темной комнате на подстилке из листьев. Жених, не пьяный, не размякший, но трезвый и как всегда пообедавший за общим столом, входил, распускал ей пояс и, взявши на руки, переносил на ложе. Пробыв с нею недолгое время, он скромно удалялся, чтобы по обыкновению лечь спать вместе с прочими юношами. И впредь он поступал не иначе, проводя день и отдыхая среди сверстников, а к молодой жене наведываясь тайно, с опаскою, как бы кто-нибудь в доме его не увидел. Со своей стороны и женщина прилагала усилия к тому, чтобы они могли сходиться, улучив минуту, никем не замеченные. Так тянулось довольно долго: у иных уже дети рождались, а муж все еще не видел жены при дневном свете. Такая связь была не только упражнением в воздержанности и здравомыслии – тело благодаря ей всегда испытывало готовность к соитию, страсть оставалась новой и свежей, не пресыщенной и не ослабленной беспрепятственными встречами; молодые люди всякий раз оставляли друг в друге какую-то искру вожделения.
Внеся в заключение браков такой порядок, такую стыдливость и сдержанность, Ликург с неменьшим успехом изгнал пустое бабье чувство ревности: он счел разумным и правильным, чтобы, очистив брак от всякой разнузданности, спартанцы предоставили право каждому достойному гражданину вступать в связь с женщинами ради произведения на свет потомства, и научил сограждан смеяться над теми, кто мстит за подобные действия убийством и войною, видя в супружестве собственность, не терпящую ни разделения, ни соучастия. Теперь муж молодой жены, если был у него на примете порядочный и красивый юноша, внушавший старику уважение и любовь, мог ввести его в свою опочивальню, а родившегося от его семени ребенка признать своим. С другой стороны, если честному человеку приходилась по сердцу чужая жена, плодовитая и целомудренная, он мог попросить ее у мужа, дабы, словно совершив посев в тучной почве, дать жизнь добрым детям, которые будут кровными родичами добрых граждан".
Гомосексуализм был важной составной частью всей греческой культуры, в особенности – греческого воспитания. Считалась вполне нормальной любовь между взрослым мужчиной и юношей. Именно в таких отношениях молодой человек получал воспитание, а педофилия рассматривалась как самая совершенная, самая прекрасная форма образования.
В работе Платона "Пир" происходит диалог между учеными мужами, один из которых говорит: "Я не знаю большего блага для юноши, чем достойный влюбленный, а для влюбленного – чем достойный возлюбленный".