"Гистория" Куракина должна била начаться с вопроса, "отколь Славяно-росейской народ вышел", кратко рассматривать события со времен Киевской Руси до смерти царя Алексея Михайловича и подробнейше трактовать явные и тайные дела последней четверти XVII - первой четверти XVIII в., т.е. времени царствования Петра. О том, насколько реализация соответствовала замыслу, легко судить, сравнив первоначальное оглавление с публикуемым текстом Гистории:
93. О смерти царя Фёдора Алексеевича.
94. О случившемся бунте.
95. О избрании на царство царя Петра Алексеевича.
96. О избрании потом его брата.
97. О интригах царевны Софьи.
98. О начатии ея правления.
99. О фаворите ея князе Голицыне.
100. О интригах амурных всех принцесс.
101. О правосудии царевны Софьи и о распространении и богатстве государства.
102. О подтвержении миру с Швециею.
103. О подтвержении миру с поляки.
104. О войне на Крым, и о воеводах, и полках.
105. О интригах придворных между двумя партиями: царевны и царя Петра Алексеевича, в которых князь Голицын другой обходился.
106. О побеге царского величества в Троицкой монастырь.
107. О всем том бунте, и о ссылке царевны в монастырь, и Голицына, и протчее.
108. О принятии правления царицы Натальи Кирилловны.
109. О бытности в Троицком монастыре.
110. О возвращении к Москве и начатии правления.
111. О воспитании его величества.
112. О его забавах и первой потехе в Троицком монастыре.
113. О приведении через князя Бориса Алексеевича Голицына иноземцов ко двору.
114. О двух полках потешных, а потом названных Преображенской и Семёновской.
115. О начатии фавору Лефорта.
116. О потехах под Семёновском и Кожухове.
117. О начатии учения математики чрез Франца Тимармана и екзерцицей (упражнений) на шпагах и на лошадях.
118. О начатии строения шлюпок и судов морских.
119. О начатии носить шляп и камзолов немецких.
120. О начатии вечеринок и прочих забав в (Немецкой) слободе.
121. О начатии забав святошных и протчаго. NB.
122. О начатии фаворитов Буженинова, Лукина, Меншикова, Воронина и других.
123. Роспись всем персонам в правительстве.
124. Роспись всем персонам, кому акциденты (несчастия) какие случились.
125. Роспись всех других. NB.
126. О бунте стрельцов.
127. О смерти царицы Натальи Кирилловны.
Смерть не позволила князю Борису Ивановичу Куракину завершить свою "Гисторию", да и дошедший до нас отрывок представляет, скорее всего, не отшлифованный текст, а первоначальный вариант. Однако и он имеет огромную историческую ценность и отражает уникальное литературное дарование автора.
Текст "Гистории" публикуется так, как он был написан автором, без адаптации или перевода на современный нам русский язык. Да, в оригинале его труднее читать. Давно замечено, что из-за особенностей языка мысль старинных русских авторов воспринимается более запутанной, чем в сочинениях иностранцев, которые принято публиковать в переводе на современный русский литературный язык, каким бы плохим и безграмотным языком не был написан оригинал. Но "Гистория" Куракина не нуждается в таком "исправлении". В ней дышит сама эпоха перемен, когда русский язык не был орфографически и грамматически выдержан, когда в него входило множество новых слов, а просвещённые авторы самостоятельно искали способы выражения своих мыслей.
Сегодня, благодаря моим публикациям, любители истории России и её великого языка могут получить истинное удовольствие, сравнив речь знаменитого "петровца" Куракина с историческими сочинениями его старших современников, первых русских учёных-историков Сильвестра Медведева, Игнатия Римского-Корсакова и Андрея Лызлова.
Князь Борис Иванович Куракин.
ГИСТОРИЯ О ЦАРЕВНЕ СОФЬЕ И ПЕТРЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ
В помощи Вышняго и в надеянии Его святой милости продолжение веку моего и во исцеление от моей болезни, начинаю сей увраж (опыт), давно от меня намеренной, в пользу моего Отечества Всероссийской империи и в угодность публичную, прося Вышняго, дабы благословил мне, по моему желанию, ко окончанию (сей труд) привести.
Понеже Российская империя от давняго времени славу свою имеет, как чрез дела военные, так и чрез распространение великое своих земель; славу же свою издревле так имела, что народ Славянороссийский от того свое имя восприял и назван Славянороссийский народ, то есть от славных своих дел военных.
Но доныне еще справедливаго описания гистории о сей Империи не явилось, того ради понужден сей увраж учинить - Гисторию о сей Империи, собрав из многих рукописанных ведомостей так пространно, сколько мог быть в состоянии собрать, присовокупляя притом о всех делах политических всего царствования Петра Великаго, императора Всероссийскаго, так и о всей войне противу Швеции, начатой 1700 году; также и о всех негоциациях с другими потенциями (сношениях с другими государствами), а особливо которые происходили чрез меня во всю мою бытность в посольствах при чужестранных дворах, начав с 1707 года - первой моей комиссии (дипломатической миссии) при дворе Римском - и по се число последующих, как при республике Венецкой, при дворе Цесарском (императорском), с вольным городом Гамбургом, при дворе курфистра Гановерского, при дворе Агленском, при Статах генеральных Седми провинций (Нидерландов), при дворе Прусском и Дацском, при дворе Французском.
И разделяю сей мой увраж на части для лутчего вразумления читателю.
Первая часть: гистория Славянороссийской Империи древняя от начала и по царство царя Михаила Фёдоровича, первого сей царствующей фамилии Романовых.
Вторая часть: гистория с царства царя Михаила Фёдоровича и по се число.
Третья часть: особливо о войне со Швецией.
Четвертая часть: о всех придворных интригах, происходящих во время царствования Петра Великого, понеже я тому сам свидетелем был, и от младенчества лет моих воспитан был при дворе и всегда неотступно при нем был, во всю войну, и даже в самую баталию Полтавскую по 1709 г. А потом отлучился от двора отправлением моим ко двору Гановерскому и в Англию. И с того числа по се время отлучился двора и, при помощи Вышняго, продолжал моё время в политических делах. Однакож, хотя и отлучен был, но сколько мог сведом быть в отбытность мою, о интригах, при дворе происходящих, по самую смерть Петра Великаго и по нем, по се число, не оставлю ж объявить.
Пятая часть: о всех негоциациях, происходящих чрез меня при всех дворех моей комиссии.
Сей мой увраж начал с помощью Вышнего, в слабом моем здоровье, уповая на Его святую милость благополучно ко окончанию в добром здравии привести.
При сем мой же не хочу оставить и не дать знать читателю, чтоб понимал так, что сия "Гистория" и все описание есть полное о сей Империи, понеже все, что мог собрать и к моему ведению есть - то объявил, и за верное имеет принять. Но полную Гисторию ожидать надобно чрез других, кто в том впредь труд свой также имеет приложить. Но прошу моего читателя в настоящее время сим удовольствоваться, а на предбудущее от других к своему удовольствию ожидать.
СМУТА 1682 г, В МОСКВЕ
(В) 7190 году (от Сотворения мира), от Рождества 1682 г., его величество государь царь Фёдор Алексеевич преселился в вечное блажество апреля месяца (27) числа в ночи. И был отягчен болезнями с младенчества своего, и особливо скорбутика (цинги) и слабости в ногах, от которой скончался. Всего лет жития его было (20 лет и 11 месяцев), всего царствования (6 лет и 3 месяца).
И по обычаю, когда смерть случается коронованной главе или крови их, ударено было в соборной большой колокол трижды для знаку народного.
И тогда ж, и на утрие патриарх Иаким и вся палата собрались, и все чины знатные и персоны ко двору. И когда патриарх объявил всем о смерти и предложил о избрании на царство из двух братьев, царевича Ивана и Петра Алексеевичей, и стало быть несогласие как в боярах, так и площадных: одни - одного, а другие - другова (хотели на царство).
Однако ж большая часть, как из бояр, и из знатных, и других площадных, также и патриарх явились склонны избрать меньшого царевича Петра Алексеевича. И по многом несогласии того ж дня избрали царем царевича Петра Алексеевича. И в Крестовой (палате), и у Спаса (в домовом храме) начали крест целовати, также и в (Успенском) соборе и на площади шляхетству и народу, а на Красном крыльце гвардии стоящей того дня (было приведение к присяге новому царю).
И того ж времени на Лобном месте в народ об избрании прокламация учинена и указы посланы были по всем приказам стрелецким и слободам, дабы крест целовали, и по всем приходским церквам памяти были разосланы об молении (за нового царя) и упоминании церковных прошений. Также по всем провинциям и городам указы были посланы о прокламации новоизбранного государя и целовании креста.
(В) особливости надлежит объявить, кто партию держал царевича Иоанна Алексеевича, и также другую.
И первая партия весьма слаба была, токмо что Милославские - Иван Михайлович с родом, и некоторые по свойству к ним. А из площадных также некоторые малые.
Но партии царевича Петра Алексеевича первой князь Борис Алексеевич Голицын, который был кравчим (виночерпием) у умершего царя Фёдора Алексеевича. И оный с патриархом Иакимом вывел в Крестовую (палату) царевича Петра Алексеевича к боярам, и проклемовали (объявили царём), и крест стали (ему) целовать.
Также боярин князь Юрий Алексеевич Долгорукой с сыном, князем Михаилом Юрьевичем, и весь их род линии Фёдоровичев Долгоруких. Также князь Григорей Григорьевич Ромодановской и другие многие, и из знатных, и из площадных.
И того ж дня послан курьер с указом на Пустоозеро к Артамону Сергеевичу Матвееву, и (бывший канцлер) оттуль из ссылки взят.
Но когда указы по слободам стрелецким явились о том избрании и целовании креста, тогда во многих приказах началось быть замещение, и многие полки креста не похотели целовать, обьявя, что надлежит быть на царстве большему брату.
И так продолжалось несколько недель.
А между тем временем царевна Софья Алексеевна, отца и матери одной с царевичем Иоанном Алексеевичем, а с царевичем Петром Алексеевичем разных матерей, которая партия была брата своего царевича Иоанна Алексеевича, желая его на царство посадить и правление государства в руки свои взять, всячески трудилась в полках стрелецких возмущение учинить. И все те происходили интриги чрез боярина Ивана Милославского и двух его держальников, Ивана Циклера и Петра Андреева сына Толстого, которые по приказам стрелецким скакали и к бунту склоняли.