Не будем исследовать всю программу обучения, которую прошла Н. Крупская; однако до конца своих дней она руководствовалась аспектами специальной программы, усвоенными в этом учебном заведении и применяемыми ею в деле строительства коммунизма в отдельно взятой стране, - для превращения величайшей Империи, говоря современным термином, в "нефтегазовую территорию", долженствующую служить донором, откуда Орден черпает полезные ископаемые и сырье. И утверждение теперешних здравомыслящих политиков, что Россия превращается в колонию транснациональных корпораций и международных финансовых спекулянтов - не беспочвенны. К февралю 1917 г. подданным России был каждый 10-й житель Земли, а ныне - каждый 35-й; тогда же население страны составляло почти 200 млн. человек, а в Китае - чуть более 200 млн. Однако уже на сегодня в Китае проживает 1,5 млрд. человек (по неофициальным данным - 2,5 млрд.). Вот и получается, что правы эксперты ЦРУ, подсчитавшие, что лет через 50 (а то и раньше) население России сократится еще вдвое, и тогда уничтожение остатков русских неминуемо, потому что оставшиеся 70 млн. человек будут не в состоянии контролировать огромное пространство. Тогда как недруги из политических кругов Великобритании предрекают, что достаточно будет и 15 млн. человек, чтобы обслуживать нефтяные и газовые скважины, добывать полезные ископаемые из богатейших русских недр и быть благодарными "благодетелям", дающим им, - бессловесным и бесправным рабам! - работу за гроши.
Как начинался этот не такой уж и долгий во временном пространстве процесс уничтожения русских, Надежда Крупская узнавала на курсах в Йельском университете. Сопоставляя свои знания с теми, что получала во время учебы на Бестужевских высших женских курсах.
История проникновения на Русь и развития "ереси жидовствующих" (был такой термин, который ныне следует воспринимать как синоним "ереси бунтарей и революционеров") - дела давно минувших дней. Еще в 1504 г. по инициативе преподобного Иосифа Волоцкого, обличителя ереси, Московский Собор определил внести анафему еретикам в чин Торжества Православия. Об этом с экскурсом в историю и с многими подробностями читали на лекциях и когда Надя Крупская была курсисткой, и задолго прежде нее. Многие поколения подданных Империи разных сословий и национальностей изучали, что "в 70-х гг. XV столетия появилось новое движение - ересь жидовствующих. Последняя была также протестом против всего уклада церковно-общественной жизни…", ересь "чем-либо однообразным, стройным не была: они сами (современники. - Авт.) различали "разные ереси", которых держались разные лица, но обобщали их общим термином "жидовства". Одно, что действительно было общим всей ереси, это- рационализм…рационалистически отрицательное отношение к принятому строю лежало в основе и той, и другой ереси (разговор идет о двух разных течениях. - Авт.), обе были связаны генетически…" (Проф. М. Сперанский. История древней русской литературы. Пособие к лекциям в университете и на высших женских курсах в Москве. М., 1914, с. 406, 409; приведенный текст, конечно же, адаптирован под "новояз").
Но ересь, как бы с ней ни боролись, выкорчевать не удалось; она ширилась, захватывая все новые и новые умы, подминая целые прослойки общества, а после и сословия. Следуя логике самих переделыциков мировых систем, когда-то поделивших людей на классы, - классы рабочих и буржуазии, т. е. бедных и богатых, - также следовало бы отнести всех этих "переделыциков" и их рьяных помощников к определенному классу. К какому? Всех этих странных антиобщественных представителей мыслитель Ф. Достоевский обозначил единым словом - БЕСЫ. То, что прежде существовало как ересь и бунтарство избранных, по прошествии столетий стало подпадать под классификацию. Класс бесов - это люди, которых объединяют человеконенавистническая идеология избранничества и преступная уверенность в обладании особыми правами на богатства и ресурсы всего человечества. Среди них - отяжеленные комплексом мессии; революционеры и социалисты; люди, имеющие психические и физические отклонения; легко внушаемые и безвольные существа; порочные людишки с сексуальными отклонениями; впавшие в прелесть романтики; экзальтированные душечки и т. д. и т. п.
Масштаб мировой катастрофы довлел над разумом; призрак бродит по Европе, призрак коммунизма, - пугали сытых обывателей увлеченные модной ересью бесы…
Масштаб национальной катастрофы расширялся, и об этом открыто говорили преподаватели гимназий и высших учебных заведений Российской Империи. Но разгонять бунтующих студентов, успешно науськиваемых их товарищами, прошедшими подготовку в заграничных центрах, освобождать от службы симпатизирующих недорослям преподавателей вузов, - не было правильным выходом из складывающейся ситуации.
Оттого-то в 1917 году - при попустительстве либеральных властей, - Россию захватил класс бесов> причастных к этой самой страшной" самой масштабной в истории человечества катастрофе.
Надежда Константиновна Крупская учтет, что изучало подрастающее поколение страны; она - в период, пока крепчает дикарство "взорванной" изнутри страны, - своим разумом перевернет поприще воспитания и образования всех будущих поколений!
Итак, - уразумела Надежда Константиновна, - и об этом говорилось на курсах в Йеле, - успех захватнических планов может наступить только с главенствованием однообразной и стройной системы, которая научно сформировалась уже в XIX веке. Многое из этой циничной программы воплощалось при жизни Крупской, многое - даже благодаря ей. Возможно, вместе с Н. Крупской (одновременно или после нее) на специальных курсах в Йеле обучались еще две женщины из России; одна из них - будущая жена Ворошилова Серафима Ильинична Гопнер, вторая - Дора Абрамовна Лазуркина, которая станет руководить отделом в созданном Надеждой Крупской Наркомате просвещения.
Лекторы, сменяя друг друга, довольно часто цитировали библейское: имеющий глаза да увидит, имеющий уши да услышит…
Вместе с немногочисленными слушателями Н.К. Крупская не конспектировала лекции из курса, в том числе из курса науки о дегенерации (все конспекты изымались после окончания обучения); она обладала столь уникальной памятью, что могла повторить только что услышанное практически слово в слово. Интересные ей лекции Крупская запоминала навсегда; тогда же она изучила все постулаты масонства и, интерпретируя на свой лад, руководствовалась ими при строительстве основ всей системы коммунистической партии Советского Союза! И это по ее научным разработкам впоследствии заставят советских дегенератов учиться с помощью конспектов, тщательно записывая за преподавателем одни и те же истины, напечатанные в учебниках "Марксистско-ленинская философия", "Научный коммунизм", "Основы политпропаганды", "Советское просвещение и коммунистическое образование", "Государство и право", "Социалистический реализм", "Конституция СССР" и т. д.; свобода мнений никоим образом не допускалась; свобода мыслей беспощадно каралась…
Глава 22
Время обучения было столь кратким и столь напряженным, что Надежда Константиновна и не заметила, как оно пролетело. В один из дней в конце занятий ее предупредили, что назавтра не следует выходить на учебу, а отдыхать в коттедже и ждать гостей.
Придя домой и приняв ванну, она расположилась в кресле, ощущая как накатывается удушающая вялость, а веки утяжеляет сон. Однако ее перегруженный мозг продолжал работу.
Все, о чем говорилось на лекциях, многое объясняло в тех процессах, участниками которых в Европе и в России были ее коллеги по РСДРП. Надежда Константиновна, ощутив в себе блестящего аналитика, научилась легко просматривать связь там, где, казалось, ее вовсе не может быть.
В какой-то момент она поняла, что уловила самое существенное из всего этого: им закладывали мысль, что скоро весь мир примет за аксиому новую трактовку Мировой Истории. И здесь, в Йеле, она узнает иную интерпретацию, - идет искажение Времени, Пространства и Науки! - что якобы первые на Земле поселения людей разумных, людей нового, близкого к современному типу, появились на Ближнем Востоке около 9000 лет до н. э. на так называемой территории Плодородного полумесяца, и тогда же там начало развиваться земледелие. В 8-м тысячелетии до н. э. появился город Иерихон с населением в 2000 человек; тогда же возникла шумерская цивилизация. То есть, в Междуречье рек Тигра и Ефрата в городе Ур появились шумеры, которые являлись едва ли не родоначальниками всего рода человеческого. И, значит, весь мир - всего лишь придаток к этому избранному народу.
Однако на лекциях на Бестужевских высших женских курсах (в Институте благородных девиц и в некоторых других учебных заведениях России) отечественные профессора озвучивали гипотезу, что первобытные люди появились около миллиона лет назад, а сформировались в общественные группы спустя 600 000–700 000 лет, к примеру, номады. За 100 000-75 000 лет до н. э. появились общественные образования, которые по современным понятиям могли претендовать на государственность. Которые создавали осознанно первые жители на юге Африки, на Кольском полуострове и севернее его, в Атлантиде, кельты - в Англии, балты - на Балтике, валдайцы (русичи) - на Валдае и в районе озера Ильмень. Причем, некоторые русские ученые считали, и не без основания, что уже за 45 000-60 000 лет до н. э. на территории современной Европы и европейской части России организовались уникальные, и впоследствии погибшие цивилизации: в частности, в России - государство валдаев; в Германии - государство одров и эльбов (в честь которых и названы реки Одер (Одра), Эльба (Лаба)). Существовали также цивилизации на территории нынешней Мексики - государство ацтеков; а также в нынешних Японии и Индокитае.
Но историкам нового, XX столетия нужна была и новая, подкорректированная история, которую нужно было навязать человечеству и внедрить в сознание последующих поколений землян.
Всегда одной из любимейших исторических тем для Надежды Константиновны была история Древнего Египта. Она увлекалась ей еще будучи подростком, и вот теперь она также с удовольствием слушала преподавателей, читающих краткий курс этой истории, восстанавливая в памяти события и делая свои личные выводы. К тому же тема эта была самой популярной, самой скандальной в конце XIX- начале XX века в связи с раскопками на территории Египта и величайшими открытиями, которые смело величали открытиями века. Передовицы многих мировых газет, пестревших фотографиями находок, посвящались спорам ученых и журналистов на тему Древнего Египта.
Особый магизм вмещало в себя имя Нефертити, чей бюст откопали в начале XX века. Цветной бюст царицы нашел авантюрист и археолог, немецкий еврей Борхардт, получивший возможность проводить длительные раскопки на территории страны благодаря своим связям и деньгам супруги Лили Коген, дочери богатого еврейского банкира. Когда наряду со многими уникальными артефактами была найдена и прекрасная царица, Борхардт представлял Немецкую академию наук. Впервые он появился в Египте в 1895 году, а свое великое открытие сделал в 1912-м. Но мир, зная о давнем существовании прекрасной Нефертити, не знал о потрясающей находке, которую хитроумный малый превратил в секретный объект, чтобы йметь возможность вывезти ее в Германию. (Эти сведения были великолепно пересказаны в передаче "Одиссея Нефертити" на популярном канале "National Geographic Channel". Авторы озвучили и тот факт, что во время прихода к власти Гитлера Борхардт, опасаясь преследований, остался жить в роскошном поместье на Ниле.)
И пока бюст, вывезенный из страны, в течение долгих лет утаивался в доме начальника Борхардта Джейма Симона, о его существовании были уведомлены доверенные профессора… Знала ли Н. Крупская о существовании артефакта, чью бесценность (не только в денежном эквиваленте) отчетливо осознавал нашедший ее археолог? Упомянули ли об этой находке в Йеле? - Возможно… Но даже если и нет, история царских семей Древнего Египта была описана историками и всегда вызывала восхищение у истинных поклонников древности.
Нефертити была женой Аменхотепа IV (в некоторых источниках Аменхетеп), фараона из XVIII династии, царствовавшего в Древнем Египте в период Нового царства. Многое из истории жизни и правления этой семьи Крупская положит в основу создаваемого советского государства.
Эпоха Нового царства - это XVI–XI вв. до н. э. или 1584–1071 гг. до н. э. (по другим источникам: 1567–1085 гг. до н. э.), когда правили представители XVIII–XX династии. Новое царство знаменито великими памятниками архитектуры; тогда же египетские цари стали называться фараонами, а после кончины их хоронили в склепах, вырубленных в скалах в Долине царей. Впрочем, в Древнем Египте можно прочесть практически в любом учебнике истории, но прочесть глазами Крупской - вряд ли… Правление Аменхотепа IV, известного под именем Эхнатона, это, пожалуй, правление первого человека в известной нам мировой истории, о котором можно сказать, что он поклонялся только Одному Единому Богу.
"Аменхотеп IV (Эхнатон), правил в 1419 - около 1400 гг. до н. э…запретил культ Амона, конфисковал фиванские храмовые владения, провозгласил новый государственный культ бога Атона. Обстоятельства смерти Аменхотепа IV неизвестны. Серия документов с его именем обрывается на 1402 г. и, вероятно, дальнейшие годы царствования приписаны ему ошибочно" (БСЭ, т. 1, с. 512).
Он возродил - с подачи Нефертити - древний культ бога Солнца в форме почитания Атона. Эхнатон всегда действовал со слов своей величественной жены; без нее он ничего не значил в этом мире. Она открывала ему знания, даваемые Женщине высшей небесной силой. Она научала, но, оставаясь в тени, отдавая главенствующую роль ему, мужчине; и не ее вина, что он оказался недо-мужчиной, охотно согласившимся править в системе скрытого матриархата… Уникальность настоящей Женщины в том, что даже из ничтожества она способна сделать Личность.
Все нижеизложенные факты и события зависели от мнения Нефертити; ее муж действовал по ее замыслам. Только той обреют голову, кто достойна царского древнеегипетского (нубийского) парика с тонкими золотыми нитями, и только тогда она царица, если в ее голове зазвенят божественные колокольчики, - знак причастности к избранной касте, к Высшему Божеству. Наиболее близка в трактовке к описываемому образу Нефертити наша современница, профессор антропологии из Великобритании Джоан Флетчер, представившая зрителям документальную передачу по телеканалу "Discovery".
Эхнатон поверил в то, что Атон открывает себя лишь своему "сыну" - фараону, поэтому он изменил свое имя Аменхотеп на Эхнатон, что означает "полезный Атону". Эхнатон также присвоил своей очаровательной жене Нефертити второе официальное имя, включив в него имя Атон, получилось: Нефернефруатон (или Нефернеферуатон; такое же имя, по некоторым сведениям, носила и ее дочь). В начале своего правления он приказал воздвигнуть в Карнаке величественное святилище в честь Атона, рядом с храмом почитаемого до этого Амона-Ра. Но пока это святилище строилось, фараон во исполнение желания супруги приказал отстроить Атону даже не храм, а целый город. Совершив плавание на север по величественному, священному Нилу, он объявил, что боги повелели ему остановиться и избрать место на восточном берегу реки для строительства новой столицы.
Фараон дал новому городу название Ахетатон (современное городище Эль-Амарна), что означает "горизонт Атона". В определенные дни года солнце восходило в трапециевидной впадине гор, что для Эхнатона являлось божественным предзнаменованием и вместе с тем подтверждало для подданных божественное происхождение их правителя. Двор Эхнатона переехал в новый город на шестом году его правления. В центре столицы, как водится, размещалось несколько дворцов и храмов, а также роскошные виллы для знати. Супружеская чета вела себя с неслыханной простотой с народом; но страна словно замерла в гипнотически-мертвенном ожидании: у нее отобрали богов, заменив их по сути… собой, - царственные правители поставили себя на божественный пьедестал. Неслыханная дерзость! Вот они соревнуются на колесницах вместе с подданными, - а это признак независимости, что вызывает ярость знати. Вот Нефертити поражает врага, - но это прерогатива мужа-фараона, и только его!
Все, что начиналось как утопия: замена богов и смена столицы, а, по сути смена идеологии, - со временем превратилось в террор. Что предложила Нефертити? - ничего, кроме раздора инакомыслия. Но она манипулировала событиями; она устранит и младшую дочь, родившую наследника престола Тутанхамона. Чтобы никто не усомнился: Нефертити не только жена, но и соправитель.
Эхнатон, шокировав многих египтян, провел целый ряд реформ, которые можно назвать революционными. Он не только ввел культ Атона, но и запретил при этом поклонение всем другим божествам Древнего Египта. Он даже приказал стереть и уничтожить их имена на священных надписях. Конечно, его поступки могут рассматриваться и как проявление преданности Единому Богу, и как результат борьбы за власть фараона с влиятельными жрецами культа многобожия во главе с царем богов Амон-Ра. Но единым богом для него была… Нефертити, - женщина, которую он не любил в силу скудости чувств и ума, но которую боготворил, ибо без нее он никогда бы не состоялся как великий фараон.
Эхнатон приказывал изображать себя на статуях и рельефах, целующим свою жену и играющим с детьми, и многие люди находили такие позы не подобающими фараону. Египтяне привыкли к иным портретам владык; царей Египта по традиции изображали привлекательными, но обязательно мужественными, физически крепкими и сильными. Тогда как на большинстве портретах Эхнатон изображен человеком с почти женской фигурой, удлиненным лицом с крупными, ярко выраженными чертами. А, как известно, для искусства Нового царства была типична передача подлинных черт изображаемых; "стиль конца правления XVIII династии находит свое завершение в искусстве времени Аменхотепа IV (Эхнатона)… характерен отход от идеализирующего показа человека и окружающего мира; даже царь изображался со всеми некрасивыми чертами его лица и формами болезненного тела" (БСЭ в 50 т., М., 1952, т. 15, с. 444). Некоторые очевидцы изобразили его со странной выпуклой удлиненной головой, с узкими глазами, полными бедрами и выпирающим животом. Существовали даже шаржи на этого правителя, тогда как его супруга на всех изображениях выглядит величественной красавицей.
Возникали предположения, что необычайно большой череп фараона и черты его фигуры свидетельствуют о физиологических отклонениях. Известно также, что последние годы жизни он полностью отошел от дел в результате совершеннейшего упадка сил, хотя был достаточно молод. Высказывалось учеными предположение, что если эти странные черты являлись следствием продолжающихся родственных браков, т. е. процесса дегенерации, сопровождающегося неизбежной потерей интеллекта. Маловероятно, чтобы у правителя могли быть здоровые дети; однако считается, у Эхнатона и Нефертити было шесть дочерей (наследственная патология передалась: их черепа имеют такие же странные формы).
Спустя 14 лет после восшествия на престол Эхнатон назначил своим соправителем человека по имени Семнехка-ра (некоторые ученые предполагают между ними близкую родственную связь), присвоив ему второе имя своей жены Нефертити - Нефернефруатон. Не вызывает сомнения тот факт, что Семнехкара был молодым вельможей, который, не исключено, являлся также любовником фараона. Правда, согласно другой гипотезе, под этим именем могла скрываться и сама Нефертити. Та же гипотеза гласит, что Эхнатон считал, что если Нефертити не сможет родить сына, то ему следует жениться на их старшей дочери, Меритатон, что и было сделано. А в качестве "компенсации" муж даровал Нефертити титул фараона. Но после смерти Эхнатона загадочный Семнехкара также исчез…