Но вернемся в годы пребывания во Франции, в пригород Парижа, в школу для ослов. В одном доме с Инессой и ее младшим сыном в Лонжюмо проживали Серго (Орджоникидзе), Семен (Шварц) и Захар (Бреслав); всех же слушателей набралось 18 человек, которых местным жителям выдали за… русских педагогов, - как всегда, нагло дискредитировав и русских людей, и педагогов из России. "Серго незадолго перед тем приехал в Париж. До этого он одно время жил в Персии, и я помню обстоятельную переписку, которая с ним велась…" (см. Н. Крупская. "Воспоминания о Ленине"). Среди прибывших - Сема (Семков) из Баку, Чу-гурин из Киева, Савва (Зевин) из Екатеринослава (впоследствии был убит в числе 26 бакинских комиссаров), С. Искрянистов из Иваново-Вознесенска (после возвращения в Россию покончил с собой), Белостоцкий, Прухняк и Манцев от поляков, другие товарищи. Среди учащихся и товарищи из местных так называемых эмигрантов. Известно, к примеру, что в парижскую большевистскую группу в 1911 году входило около 40 человек, среди них: Бритман (пользовался поддельными документами то на имя Казакова, то на имя Антонова), Владимирский (такой же, как и предыдущий "Казаков"), Марк (имел документы на имя Любимова), Лева (документы на имя Владимирова), А. Лозовский (наст. Соломон Абрамович Дридзо), Абрам и Гриша Беленькие, И. Арманд, Л. Сталь, Е. Лилина (наст. Книгисен)у Таратута, Гоп-нер, и, конечно же, Ульянов, Зиновьев (наст.; Радомысльский, Апфелъбаум), Каменев (наст. Розенфельд).
Среди тех, кто преподавал в Лонжюмо, - Н.А. Семашко, "ученик и соратник В.И. Ленина", вступивший в партию в 1893 г., 19-летним юношей. В своей книге "Прожитое и пережитое" (М., Госполитиздат, 1960), Николай Александрович с теплотой вспоминает время, проведенное во Франции, однако упоминает и о преподавании в другом учебном заведении под Парижем, - в так называемой "Новой Русской школе", которую основал бежавший после 1905 г. из Российской Империи некий И.И. Фриндлер. Школа располагалась в прекрасном особняке с огромным садом. Семашко признается, что преподавал там гигиену и был воспитателем, при этом дети из "эмигрантских" семей звали его на еврейский манер "докторчик"; среди учеников был и Максим Пешков, сын М. Горького. (См. также "В годы подполья. Сборник воспоминаний. 1910 г. - февраль 1917 г.". М., 1964.)
Кроме Семашко лекции по "революционному искусству" в Яонжюмо читали Зиновьев, Луначарский, Стеклов (наст. Нахамкес), Каменев, Финн-Енотаевский, С. Вольский, Арманд, а также "иностранцы", к примеру, Шарль Раппопорт и др. Надежда Константиновна обучала присутствующих правилам конспирации, шифровке, эзопову языку, а также вела семинары по газетной корреспондентской работе; и не только! Именно Крупская была здесь первым и ведущим специалистом. Но отчего именно она?
Чтобы ответить на подобный вопрос, пришлось бы провести анализ деятельности секретной организации - Ордена, и становления его идеологии. Этими вопросами многие годы занимался (занимается) небольшой круг специалистов, к примеру, доктор политологии, профессор Э. Саттон; профессор Л. Кей; доктор социологии, профессор Г. Климов; доктор философии, профессор Олег Грейгъ; доктор истории Г. Райзеггер; другие. Мы же только бросим беглый взгляд, опираясь на выкладки профессора О. Грейга.
Взять, к примеру, одного из тех, кто находился у истоков основания Ордена ("Череп и кости", а еще - священный союз, золотой миллиард, Мировое правительство и проч.) - банкира Дж. П. Моргана. В книге известного профессора Кэролла Квингли "Трагедия и надежда" с фактами живописуется, как Морган пользовал и правых, и левых в качестве рычагов для политического манипулирования обществом. "Объединение между Уолл-стрит и левыми… фактически является продолжением объединений между банком Моргана и левыми. Для Моргана все политические партии были просто организациями, которые следовало использовать, и фирма поддерживала контакты со всеми лагерями… К сожалению, мы не в состоянии охватить здесь эту большую и неизвестную историю, но следует помнить, что то, о чем мы говорим, является лишь частью гораздо большего", - писал автор "Трагедии…". Так и мы, говоря о Н. Крупской, затрагиваем лишь мизерную часть куда как большего конгломерата, могущего именоваться Пирамидой исторических событий, сложенной из останков мировых цивилизаций.
Дж. Морган использовал диалектический процесс, как инструмент политического контроля в финансовых целях. Созданная им во второй половине 50-х гг. XIX века школа психоаналитиков по изучению и научному анализу всех сфер жизни Российской Империи легла в основу совершенствования механизмов I Интернационала. А за 3–4 года до создания этой своей школы Морган прошел обучение в Геттингенском университете в Германии (основан в 1737 г.), который, как известно, являлся центром распространения идей Гегеля (1770–1831). Именно в аналитических школах, созданных Морганом, просчитали, что во главу идеологии в создаваемых новых условиях следует поставить благородные организации: библиотеки, музеи, различные благотворительные фонды, через которые и должна осуществляться политика по захвату территории, ранее принадлежавшей другой нации, и нейтрализации любой нации с целью создания новой! Подключив при этом изобразительное искусство, литературу, и т. д. Этот же подход по проблеме захвата чужих территорий и нейтрализации наций осуществлял и известный лидер Ордена Джордж Пибоди (1795–1869). Именно благодаря этой неординарной фигуре для осуществления захватнических планов использовались освобожденные от налогообложения вышеуказанные объекты; впоследствии в США эти объекты стали называться музеями и библиотеками Пибоди!
Между фирмой Моргана, другими финансовыми структурами Нью-Йорка и Орденом существовала тесная и секретная связь. В проектах которой стал участвовать и английский истеблишмент, - группа приближенных, посвященных, получивший тайное название Группа.
Психоаналитики Ордена, работающие в сфере идеологии, уже в начале XX века сочли Надежду Константиновну Крупскую наиболее яркой и уникальной личностью, способной в среде безнравственных людей в рядах РСДРП заложить основы идеологии нового государства на территории бывшей (именно так и рассуждали в Ордене, когда составляли планы на далекое будущее!) Российской Империи, и совершить- подмену русского народа другим.
К примеру, психоаналитик Гарольд Стэнли (член Ордена с 1908 г.), - после смерти Моргана член правления его компании, которая стала именоваться "Морган, Стэнли и К°", - прямо ставил задачи своим агентам, работавшим во II Интернационале, - Аксельроду, а позже и Лейбе Бронштейну: главной задачей текущего момента является создание идеологии антирусской партии, обязанной устранить любое русское национальное движение! И для этой цели, считал Стэнли и К°, никаких средств не жалеть… тем более что средства, которые тратились на создание антирусского движения в России, совершенно не били по карману Ордена и Группы, потому что деньги отчислялись от эксплуатации Аляски, - территории Российской Империи, проданной США во временное пользование!
В те же годы Стэнли порекомендовал Лейбе Бронштейну (Льву Троцкому), что ему не следует афишировать, что он закончил Йельский университет, а если и произойдет утечка, то подтверждать: только Гарвардский. О пребывании в Йельском учебном заведении не должно быть и речи; но именно там он прошел курс подготовки по дальнейшему формированию социал-демократической партии в России на основе масонских постулатов. Вспомните, как запойно изучал Троцкий мировую историю масонского движения, будучи еще юным отпрыском, впервые попавшим в одесскую тюрьму. "В этот именно период меня заинтересовал вопрос о франкмасонстве. Я в течение нескольких месяцев усердно читал книги по истории масонства, которые мне доставлялись родными и друзьями из города… Постепенно картина становилась мне яснее. Старый цех был не только производственной, но и морально-бытовой организацией… В XVIII веке формы франкмасонства заполняются в ряде стран содержанием воинственного просветительства, иллюминатства, выполняющего предреволюционную роль… Так как в тюрьме при выдаче новой тетради отбирали исписанную, то я завел себе для франкмасонства тетрадь в тысячу нумерованных страниц и мелким бисером записывал в нее выдержки из многочисленных книг, чередуя их со-своими собственными соображениями о франкмасонстве и материалистическом понимании истории. Работа эта заняла в общем около года" (Л. Троцкий. Моя жизнь. С. 127–128).
Троцкий был зачислен для продолжения учебы в Гарвард, получил диплом Гарвардского университета и стал масоном 33-й степени, - взлетев на вершину масонской ложи! 33-й уровень (степень) присваивается Высшему Консулу, который возглавляет Ритуал. На основе структуры вольной масонерии Надежда Константиновна позже создаст проект иерархии, который был принят за основу в 1922 году, - проект по строительству РКП(б) - ВКП(б) - КПСС.
Политику поддержки своих проводил и член Ордена Генри Дэвидсон; а его сын Х.П. Дэвидсон-младший (вступил в Орден в 1920-м) осуществлял непосредственное участие в укреплении новой власти в России в период Гражданской войны. Прямое участие в направлении революционной деятельности в начале XX века в России принимал член Ордена с 1904 г. Томас Корчан. Он организовал сеть фирм-филиалов, контролировавшихся кланом Моргана; например, "Гаранти Траст" и "Бэнкерс Траст", которые финансировали не только вооружение троцкистской Красной армии, но и отменно, не скупясь, пополняли бюджет идеологической службы ЦК ВКП(б).
Используя правые и левые силы (тезис и антитезис) на международном уровне, Орден через политические системы власти создает условия, когда системы (режимы) тех или иных государств рушатся в борьбе за всемирный синтез, - как указывал в своих теоретических исследованиях Гегель. Разве мог немецкий философ помыслить, что созданная им теория будет проецироваться через постулаты масонства?!
Я. Крупская, являясь резидентом Ордена по идеологической работе, начиная с 1910 г. активно формирует будущую идеологию государства совершенно нового типа.
Все последующие годы до начала Первой мировой войны в отчетах аналитического центра Ордена по поводу задач тайных организаций в Европе по свержению монархий Германии и России, в части, касающейся резидентуры - РСДРП, отмечалось с упорным постоянством: "…следует считать наиболее приемлемой и оптимальной деятельность секретаря ЦК партии, нашего резидента в России г-жи Ковалевской (псевдоним Н. К. Крупской, данный ей в Ордене) по формированию идеологии государства на территории ныне существующей Российской Империи, в соответствии с нашими замыслами…"
Но прежде ей предстояла преподавательская работа в учебном центре Ордена - партийной школе в Лонжюмо, где она проявила себя незаурядным педагогом и организатором профессиональной подготовки агентов, гордо именуемых революционерами. Уровень их подготовки был столь высок, что каждый агент обладал знаниями практически высокопрофессионального резидента. Надежде Константиновне удалось убедить представителя аналитического центра Ордена (и через письма-отчеты и при непосредственном контакте), что необходимо "выращивать" не только профессионалов-революционеров, но и будущих руководителей государств. Прежде чем ставленники Ордена смогут при благоприятных для них обстоятельствах занять те или иные высшие посты в новосоздаваемых государствах, - утверждала она, - они обязаны узнать истину, главную тайну, гласящую, что только избранные и ведомые определенными силами мировой закулисы будут при новом мировом порядке осуществлять высшее руководство всеми остальными людьми. Высоко оценив научную и преподавательскую деятельность Надежды Константиновны, Орден поставил ее во главе проекта по подготовке руководителей государства (возможно, спустя десятилетия именно этот проект лег в основу создания учебного и научного Центра имени Маршалла).
Еще когда формировалась школа и шел отбор кандидатур, Надежда Константиновна высказала мнение, что наиболее подходящими для изучения новейших методов по установлению ведущей исторической роли "самых передовых людей" на Земле в высшей группе школы в Лонжюмо могут быть только некоторые из резидентов Ордена в России. Подходящими кандидатурами на роль будущих руководителей, по ее мнению, были: Троцкий, Ульянов, Аксельрод, Семашко, Мартов, Чичерин, Урицкий и некоторые другие. Когда между ними пошло открытое дискутирование, двое из названных товарищей выразили решительный протест, посчитав, что они должны не учиться, а лишь обучать слушателей этой самой школы. Эти двое - Троцкий и Ульянов. Но и Надежда Константиновна была непреклонна. Первый с возмущением заявил, что он имеет университетское образование самого высшего образовательного центра Ордена - Йельского университета, а потому решительно заявляет, что мнение какой-то г-жи Крупской его вообще не интересует, и покинул заседание заграничного ЦК партии.
Надежда Константиновна в мгновение ока поняла, какую услугу она невольно оказала своему супругу. Казалось бы, возражавший против решения Наденьки Владимир Ильич должен был в очередной раз взорваться и также бежать от ее занудных нравоучений. Но Ильич не возмутился, а, вернувшись домой, осторожно попросил супругу:
- Наденька, догогая, я тебе так благодаген… Ты избавила меня от этого пагшивого ж… это хогошо, что он сбежал. Я согласен учиться, но одна пгосьба, никогда и нигде не говоги, что я учился в Лонжюмо. Мы напишем, что я пгеподавал…
Ничего удивительного в том, что в официальной истории ЦК ВКП(б) появилось версия, будто В.И. Ленин преподавал в школе Лонжюмо; впрочем, вся героическая ис-тория большевизма - сплошная выдумка, как и занесение всех мало-мальски содействовавших уничтожению Империи в разряд "гениальных", "выдающихся", "великих", "исключительно талантливых" и, конечно же, избранных некоей высшей силой.
Работы Надежды Крупской (г-жи Ковалевской) по созданию новых технологий обучения революционному движению в Лонжюмо была высоко оценена психоаналитиками Ордена. То был уникальный исторический шаг в создании новейшей идеологии; идеологии, взрывающей мир; идеологии, превзошедший все то, что было озвучено через уста Маркса, Плеханова, Добролюбова, Чернышевского, Герцена, Лафарга, Зорге (дед будущего разведчика Рихарда Зорге), Эфраима Лессинга, Троцкого, Ульянова и остальных последователей марксизма, взращенных в первую очередь для уничтожения русского народа и Российской государственности.
Сила мозга этой редчайшей женщины была воистину всесокрушающей, - силой уничтожающей и в то же время силой карающей всех и вся (удивительный парадокс, который НЕ сразу можно отследить!).
После трагической смерти великого князя Сергея Александровича закачался маятник, запустивший физиологическую и антропологическую катастрофу тела, мозга и всего организма Надежды Константиновны. Все ее силы пошли в направлении установления диктатуры масонского каганата, выспренно и лживо назвавшего себя российским революционным движением.
Глава 21
Тайные дела помешали Надежде Константиновне присутствовать на VI (Пражской) конференции РСДРП, состоявшейся в январе 1912 г. Однако это не помешало ей получить должность секретаря Заграничного бюро ЦК РСДРП.
Не станем подробно описывать дальнейшие передвижения основной группы большевиков и поездки Ульянова-Ленина с докладами и рефератами (написанными в основном - какие тезисно, а какие полностью - Надеждой Крупской) по зарубежным городам и весям. Вскоре после переезда их в июне 1912 года в Краков Надежда Константиновна получает приглашение резидентуры Ордена прибыть в США.
Нигде и никогда это ее отсутствие в кругу "товарищей" не фиксировалось, и тем более не афишировалось. По приезду в Мюнхен она получила паспорт на имя Этель Бразнеру а также приличную сумму денег и в купе 1-го класса выехала в Париж. Оттуда же была доставлена в Англию, после чего на теплоходе в каюте 1-го класса прибыла в Нью-Йорк. Впервые она увидела главных покровителей и спонсоров революционных преобразований мира. Вскоре Крупская начала учиться в Йельском университете.
Обучение, длившееся наездами (иногда она пребывала в Йеле по нескольку месяцев, а дисциплины сдавала экстерном), было завершено написанием диссертации, которую Надежда Константиновна Крупская успешно защитила, получив диплом доктора социологии. А спустя несколько месяцев ученый Совет присвоил ей ученое звание профессора социологии Йельского университета. Позже, уже в Советском Союзе, Надежде Константиновне первой (!) была присвоена ученая степень доктора педагогических наук. Ее вклад в педагогику и заслуги в области искусственного дегенерирования человеческой психики эпохальны!
Согласно Педагогической энциклопедии Йельский университет - один из старейших в США, основан в 1701-м как колледж, переименован в университет в 1887 г.; находится в г. Нью-Хейвен, штат Коннектикут. "При университете имеются: Институт дальневосточных языков, обсерватория, художественная галерея, музей естественных наук (Музей имени Пибоди), ботанические сады. Библиотека насчитывает (1963) свыше 4 млн. томов" (раздел 169, том 2, выпуск 1965 года). Однако советские источники не рассказывают, что в 1832 г. было создано тайное "студенческое братство" Йельского университета "Skull and Bones" ("Череп и кости") или Орден, - как именуют его сами члены. Сегодняшние политологи, интересующиеся данной темой, зачастую именуют Орден "своеобразным инкубатором высшей политической и экономической элиты США". В статье "В тени глобального джихада" А. Андреенко написано: "Одной из главных особенностей "Черепа и костей" является режим строжайшей секретности, культивируемой членами ордена относительно всего, что происходит в "Могиле", как издавна принято именовать мрачноватого вида старинный особняк, в котором проходят обряды инициации неофитов и регулярные встречи членов ордена. Об очень своеобразной обстановке "масонского братства", о зловещих ритуалах с черепами, костями и кинжалами, о густой мистической ауре и жестких порядках в ордене легенды ходят еще с XIX века. Причем за все 170 с лишним лет истории тайного общества среди его членов не нашлось ни единого человека, решившегося публично раскрыть секреты…" ("Неман", № 3, 2005); проходила ли Н. Крупская через обряд посвящения? - думается, да.
Так что неудивительно, что библиотека Йельского университета на сегодняшний день знаменита своим уникальным собранием эзотерической и оккультной литературы. А еще - одним из крупнейших в мире собраний клинописи цивилизаций Междуречья (так наз. "Вавилонская коллекция Йеля"), которая сильно пополнилась после недавнего вторжения США в Ирак и разграбления иракского государственного Музея археологии, в хранилищах которого имелось самое большое в мире собрание клинописи. Собрать, присвоить, упрятать, изменить, подделать и при том НАВСЕГДА и ДЛЯ ВСЕХ обосновать одну-единственную "историческую версию", - это необходимо тем, кто сфальсифицировал Историю человечества.