В 1920 году Трубецкого призовут в Красную Армию. По протекции все того же Брусилова он получил назначение в Южный штаб фронта в Орел. По дороге к месту службы Трубецкой заехал к семье, жившей тогда в Богородицке у родственников, чтобы отдать свой паек. В Богородицке Трубецкой был арестован, но открывшийся в тюрьме туберкулез поспособствовал сначала освобождению, а потом и демобилизации. Чтобы прокормить свою большую семью, Трубецкой промышляет охотой, пишет рассказы и пьесы, одна даже с успехом шла на сцене местного театра. В 20-е с большим успехом расходятся "охотничье-юмористические рассказы" автора Трубецкого В. С.
В 1923 году Трубецкие переезжают в Сергиев-Посад, где они были не единственными "лишенцами". Это была своеобразная колония высокообразованных людей, умных, тонких, владеющих языками, их собрания напоминали светские салоны XIX века в декорациях убогого домика в три комнаты с террасой. И конечно, донос не замедлил себя ждать. С этого доноса и начинается дело В. С. Трубецкого по обвинению в контрреволюционной деятельности. Он был арестован, правда, через месяц был отпущен, "за недоказанностью", но страшный молох уже начал свою работу.
В 1926 году Трубецкой познакомился с Михаилом Пришвиным, с которым его сблизила общая любовь к охоте, под видом "музыканта Т." Трубецкой выведен в "Журавлиной родине" Пришвина.
М. Пришвин поощрял литературное дарование своего нового знакомого, и при его содействии в 1927 году первый рассказ Трубецкого "Драгоценная галка" был напечатан в 4-м номере журнала "Всемирный следопыт". Поскольку с "Всемирным следопытом" уже активно сотрудничал шурин Трубецкого, художник князь Владимир Михайлович Голицын, рассказ Трубецкого был опубликован под псевдонимом "В. Ветов", образованным от уменьшительно-ласкательной формы имени жены писателя.
"Драгоценная галка" положила начало как писательской карьере Владимира Трубецкого, так и его сотрудничеству с выходившим под редакцией В. А. Попова журналом "Всемирный следопыт". Рассказы, повести и путевые очерки Трубецкого были нисколько не хуже литературных произведений авторов, печатавшихся в том же журнале, А. Беляева, А. Грина, Л. Гумилевского, М. Пришвина, писателей, чьи произведения составляют сокровищницу русской приключенческо-романтической литературы.
Успех первой публикации вдохновил Трубецкого на создание целой серии юмористических рассказов под общим названием "Необычайные приключения Бочёнкина и Хвоща". Популярности рассказов Ветова содействовало не только мастерское изложение, но и художественное оформление В. М. Голицына.
В 1932 году журнал закроют, "за вредную идеологически невыдержанную приключенческую направленность". А в 1934 году князь Владимир Трубецкой будет арестован по обвинению в связи с руководителями "закордонного центра" некой "национал-фашистской организации" ("Дело славистов"). Ему припомнят и знатное происхождение, и брата – идеолога евразийства. Вместе с Трубецким была арестована и его дочь Варвара. И отец, и дочь были приговорены к ссылке в продуваемые всеми ветрами степи Узбекистана на пять лет, после чего Трубецкой, его жена и шестеро детей были вынуждены переехать в Андижан.
"Дело славистов" (дело Российской национальной партии) – уголовное дело по обвинению в контрреволюционной деятельности против большого числа представителей интеллигенции (в основном из Москвы и Ленинграда) в 1933–1934 годах.
В Андижане Владимир Трубецкой работает музыкантом в балетной студии и подрабатывает тапером в кафе-ресторане, чтобы прокормить домочадцев. Но письма его к близким и друзьям, хоть и полны ностальгии, тоски по подмосковным пейзажам, дышат присущим ему оптимизмом и юмором. Голицын уговаривает его заняться мемуарами. Это будут "Записки кирасира", которые автор, увы, не закончит.
В июле 1937 года Трубецкой и трое его старших детей вновь будут арестованы. Во время обыска старшему сыну князя удалось часть "Записок кирасира" спрятать в штаны младшего. До нас дошли именно эти фрагменты, без начала и конца. Остальной архив утрачен полностью.
Опубликованные в 1991 году журналом "Наше наследие", "Записки кирасира" Трубецкого – яркое произведение русской военной мемуаристики. Воспоминания Трубецкого отличают непосредственность, чувство юмора, внимание к детали и высокая информативность.
В октябре князя Владимира Сергеевича Трубецкого вместе со старшей дочерью Варварой расстреляют, Вареньке было двадцать лет.
Десять лет проведет в лагере и его сын Григорий, после освобождения из лагерей жил за печально известным 101-м километром, в Малоярославце, работал киномехаником.
В лагере под Соликамском от болезни сердца умрет дочь Трубецких Александра в возрасте двадцати пяти лет.
Вдова князя Елизавета Владимировна Трубецкая будет арестована в 1943 году и умрет в Бутырке через месяц после ареста. Страшно представить, что эта женщина пережила за этот месяц!
Андрей Владимирович Трубецкой (1920–2002). В 1939 году призван в армию, несмотря на то что сын "врага народа", в 1941 году – на фронт. Тяжело раненным попал в плен. Чудом оставшись в живых, бежал в партизаны, кончил войну в освобожденном Берлине. В 1949 году был арестован на десять лет и отправлен в Степлаг (Джезказган). В 1955 году реабилитирован, вернулся в Москву, поступил в университет на биологический факультет. Тяжелые 1939–1956 годы описаны им в книге "Пути неисповедимы" (М., "Контур", 1997). В 1961 году защитил кандидатскую диссертацию, работая заведующим лабораторией физиологии в Институте кардиологии. В 1971 году защитил докторскую диссертацию и до конца жизни работал заведующим лабораторией в Кардиологическом центре Академии медицинских наук. Скончался 27 октября 2002 года на восемьдесят третьем году от рака.
Владимир Владимирович Трубецкой (1924–1992) ученый ирановед, участник войны. Ему, как герою войны, разрешили съездить к родственникам во Францию в конце 70-х годов, и он привез оттуда огромное количество книг (Солженицын, Солоневич и т. д.). А сделал это так: набил книгами огромный чемодан, а сверху положил несколько широкоформатных, но тоненьких книг по искусству, буквально в один слой. На таможне в Бресте его спрашивают: "Что в чемодане?" Он отвечает: "Книги". Потребовали открыть чемодан. Увидев книги по искусству, дальше смотреть не стали. Сейчас уже можно сказать: у В. В. Трубецкого в брежневские годы некоторое время хранилась часть архива Солженицына.
В 2006 году "Записки кирасира", "Приключения Бочёнкина и Хвоща" а также эпистолярное наследие В. С. Трубецкого вышли в свет в переводе на английский язык.
В 1964 году дело "врага народа" было пересмотрено, и князь Владимир Сергеевич Трубецкой был реабилитирован.
Евгений Николаевич Трубецкой
Третий из четверых братьев Трубецких, которые замыкают наше повествование, – князь Евгений Николаевич Трубецкой (1863–1920, Новороссийск) известен как религиозный философ и правовед. Жизнь Евгения Трубецкого была тесно связана с жизнью его брата Сергея Николаевича. Они вместе учились в частной гимназии Креймана и вместе в 1877 году пошли в калужскую гимназию – их отца назначили вице-губернатором Калуги.
Огромное влияние на братьев оказала их мать, С. А. Лопухина, именно она была духовным средоточием семьи. Формирование религиозной настроенности, "интуиция всевидения" сложились еще и от места усадьбы Трубецких. Ахтырка располагалась в тридцати верстах от Троице-Сергиевой лавры и в пяти – от Хотьковского женского монастыря. В дневниковых записках Евгения Трубецкого мы читаем: "Хотьковом и Лаврой полны все наши ахтырские воспоминания. В Лавру совершались нами, детьми, частые паломничества, там же похоронили и дедушку Трубецкого, а образ святого Сергия висел над каждой их наших детских кроватей".
В 1879 году оба брата, увлеченные идеями Дарвина, Спенсера, Белинского, Добро любова и Писарева, переживают кризис религиозного воззрения. Чтение философской литературы, трудов Платона, Канта, Фихте, Шеллинга, а затем и А. И. Хомякова, В. С. Соловьева продолжили "образование" братьев и приход их к вере, этому способствовала и музыка.
В 1881 году братья поступают в Московский университет, Василий Трубецкой, в отличие от брата, закончит его и после учебы запишется вольноопределяющимся в гренадерский полк, квартирующий в Калуге. Сдав экзамены на офицерскую должность осенью, уже весной защитит диссертацию и займет пост приват-доцента в Демидовском лицее.
Вскоре Евгений Трубецкой знакомится с историком и философом В. С. Соловьевым, человеком, чьи книги и идеи оказали такое влияние на формирование личности и мировоззрение братьев. Надо сказать, что, несмотря на почтительное "ученическое" отношение Евгения Трубецкого к знаменитому философу, он отнюдь не разделял его взгляды. Ученик – да, последователь – не во всем. Тогда же князь Евгений Трубецкой женится на Варваре Александровне Щербатовой, дочери городского головы. В браке родятся трое детей – Сергей, Александр и Софья.
В 1892 году Трубецкой защитил магистерскую диссертацию на тему "Религиозно-общественный идеал западного христианства в V в. Миросозерцание Блаженного Августина". Это позволило получить ему место приват-доцента, а в 1897 году, после защиты работы "Религиозно-общественный идеал западного христианства в XI в. Идея Божеского царства у Григория VII и публицистов – его современников" – профессора в Киевском университете Св. Владимира.
Надо помнить, что начало XX века в России было временем революционных потрясений, до того как большевики пришли к власти, страну сотрясали и революции 1905 года, отречение царя от престола, создание Временного правительства, роспуск Государственной думы и созыв Учредительного собрания. Конечно, все эти события не могли обойти стороной князя Трубецкого и не требовать его прямого участия.
В конце 1905 года граф С. Ю. Витте, формировавший новый Совет министров, предложил князю Е. Н. Трубецкому пост министра народного просвещения. Князь откажется, так как это противоречило линии его партии, направленной на установление в России если не республики, то республиканского строя с ограниченной монархией. В ноябре 1905 года было зарегистрировано Московское религиозно-философское общество памяти Владимира Соловьева. Среди учредителей был и Е. Н. Трубецкой. А в начале 1906 года Трубецкой все-таки баллотируется в Первую Государственную думу. От "Партии народной свободы". ("Партия народной свободы" – кадеты). Тогда же Трубецкой становится профессором Московского университета и знакомится с известной меценаткой М. К. Морозовой. Молодая вдова с четырьмя детьми предоставляет свой дом делегатам Всероссийского земского съезда, на этом же съезде выступали и братья Трубецкие. Евгений Трубецкой позже станет издавать общественно-политический журнал "Московский еженедельник", а финансировать издание будет все та же Морозова. Журнал продержится четыре года, срок ощутимый на нестабильной политической арене страны того времени, более того "революционно-политический" роман Трубецкого и Морозовой выльется в московское книгоиздательство Морозовой "Путь", где кроме работ Е. Н. Трубецкого были напечатаны труды известных ученых и философов С. Н. Булгакова, В. Ф. Эрна, П. А. Флоренского. Сохранилась переписка влюбленных, она свидетельствует о подлинном, высоком чувстве, хотя и является "греховной", но на фоне общественно-политических потрясений в стране все же являет собой островок спокойствия и мира.
В 1907–1908 годах (а затем еще и в 1915–1916 годах) Трубецкой станет членом Государственного совета. А в 1911-м покинет стены Московского университета, в знак несогласия с принципами руководства. Семья Трубецких покинет Москву и переедет в Калужскую губернию, в имение. Здесь Трубецкой занимался ведением хозяйства, а также писал философские статьи для издательств "Путь" и "Русская мысль". В Москву он приезжал лишь для чтения лекций и для участия в некоторых заседаниях "Религиозно-философского" и "Психологического обществ".
Начало Первой мировой войны подтолкнет философа и ученого к размышлениям о смысле жизни, месте ученого в жизни. Испытав некий душевный культурный подъем после выставки древнерусской живописи, Трубецкой напишет очерки "Умозрение в красках" (1915), "Два мира в древнерусской иконописи" (1916) и "Россия в ее иконе" (1917).
В 1917–1918 годах Е. Н. Трубецкой принимал участие в работе Всероссийского Поместного собора в качестве товарища председателя.
Поме́стный собор Православной российской церкви (1917–1918) – Всероссийский поместный собор – первый с конца XVII века Поместный собор Православной российской церкви, открывшийся 15 (28 августа) 1917 года в Успенском соборе Московского Кремля. Важнейшим его решением было восстановление 28 октября 1917 года Патриаршества в Российской церкви, положившее конец синодальному периоду в истории Русской церкви.
В период установления Временного правительства семья Трубецких покидает калужское имение, но князь не оставляет своей научной деятельности. В мае 1918 года он выступает официальным оппонентом на защите диссертации Ильина И. А. на тему "Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека". В этот же период действовал в рядах антибольшевистской организации "Правый центр".
Иван Александрович Ильин (1883–1954) – русский философ, писатель и публицист, сторонник Белого движения и последовательный критик коммунистической власти в России, идеолог Русского общевоинского союза (РОВС).
Угроза ареста вынудила Трубецкого покинуть Москву, и вместе с семьей он выезжает в Киев. Там он не оставляет своей деятельности ни как ученый, ни как политик и входит в состав Совета государственного объединения России – организации, созданной деятелями бывшей Российской империи. Совет стоял на антисоветских, монархических позициях и своей задачей видел работу по восстановлению "Великой, Единой и Неделимой России".
В составе делегации этого Совета князь Трубецкой был командирован в Екатеринодар к Деникину с попыткой договориться о форме управления Юго-Западным краем с большей автономией от Добрармии. В 1919 году на белом Юге России принимает участие в создании единого управления Русской православной церкви до освобождения Москвы и соединения с Патриархом. Участвует в созванном Юго-восточном русском церковном соборе, который работал с 19 по 23 мая 1919 года в Ставрополе.
Вместе с отступающей армией Трубецкой в 1929 году попадает в Новороссийск и здесь же умирает от сыпного тифа. Научная деятельность, его философские труды заслуживают самого пристального изучения, невзирая на их политическую направленность, потому что глубина философской мысли князя Трубецкого не уступает ведущим ученым в этой области.
Григорий Николаевич Трубецкой
И последний из братьев Трубецких, о котором мы расскажем в настоящем издании.
Князь Григорий Николаевич Трубецкой (1874–1930, Париж, Франция) – русский общественный и политический деятель, дипломат, публицист. Младший брат известных философов, о которых было рассказано ранее.
По уже ставшей семейной традиции окончил Московский факультет, его историко-филологический университет, а по окончании поступил на работу в Министерство иностранных дел. Десять лет проработал в Константинополе помощником секретаря и секретарем посольства. В 1906 году вышел в отставку и занялся публицистической деятельностью в Москве. Вместе с братом Евгением Трубецким редактировал общественно-политический журнал "Московский еженедельник".
В 1914 году Григория Трубецкого вновь приглашают на работу в МИД. По воспоминаниям одного из сотрудников министерства барона Б. Э. Нольде Трубецкого нисколько не удивила новая роль "настолько этот москвич, "либерал" и конституционалист, в котором не было никаких следов петербургского чиновника, казался призванным, по праву и справедливости, взять в свои руки важный рычаг русской государственной машины. Трубецкой знал, что машина эта сложна, что в ней нет места импровизации и что без этих традиций она существовать не может. И в то же время он сознательно принес в работу на государственном станке свои собственные, свободно выросшие мысли, свое понимание русских государственных задач, мысли и понимание, которыми он никогда не поступился бы и которые ни при каких условиях он не принес бы в жертву никаким выгодам и никакой "карьере".
В том же году Трубецкого назначают посланником в Сербии, после австрийского наступления на Белград Трубецкого отзывают в Петроград. Он принимает вместе со старшим братом участие в Московском Поместном соборе, затем уезжает в Новочеркасск, где входит в первый Совет Добрармии. В правительстве А. И. Деникина занимает должность начальника Управления по делам исповеданий, а в правительстве П. Н. Врангеля замещал П. Б. Струве, выполняя функцию "министра иностранных дел".
Петр Бернга́рдович Стру́ве (1870, Пермь – 1944, Париж) – русский общественный и политический деятель, экономист, публицист, историк, философ.
После эвакуации из Крыма, в 1920 году, жил в эмиграции. Сначала проживал в Бадене, где организовал православный приход, а 1923 году переехал во Францию. Здесь активно поддерживал Русское студенческое христианское движение и принимал активное участие в организации Свято-Сергиевского православного богословского института в Париже. Вот они ахтырские корни и Сергиева лавра. Воспоминания детства и духовное воспитание матери. Этот духовный мостик поможет ему и в организации общества "Икона" в Париже, князь Трубецкой также является одним из организаторов и членов приходского совета Сергиевского подворья в Париже.
Как и братья, Григорий Николаевич участвует в евразийском движении (считается его теоретиком) и много печатается в зарубежных изданиях, особенно в тех, что издаются при участии или под редакцией П. Б. Струве.
Здесь же, в Париже, князь Григорий Николаевич Трубецкой и скончался в 1930 году.
Закончим наше повествование словами русского военачальника А. И. Деникина: "Русский не тот, кто носит русскую фамилию, а тот, кто любит Россию и считает ее своим отечеством". Все, о ком мы рассказывали, в полной мере соответствуют словам коллеги и соратника одного из Трубецких. Светлая память народная ушедшим представителям замечательного рода, являющегося гордостью России, и доброго здоровья живущим потомкам достойной русской династии князей Трубецких.