Обстоятельства, при которых он возвратился в Италию, сделали его похожим на предателя. Его мать после побега из Перузии нашла приют у Секста Помпея. Этот галантный пират - истинный предшественник капитана Блада - сразу отправил матрону к ее сыну в Афины в сопровождении большого числа оптиматов и эскорта военных кораблей. Были предприняты нешуточные попытки убедить Антония завязать дружеские отношения с Секстом. Он отвечал, что постарается отплатить добром за услугу и, если ему придется сражаться против Октавиана, он будет приветствовать союз с Секстом, но, если они с Октавианом останутся друзьями, он постарается примирить Октавиана с Секстом.
Там много времени прошло с тех пор, когда Антоний был поборником дела Юлия и выступал против суда над ним!
Октавиан берет в жены Скрибонию в сентябре 40 г. до н. э. Антоний и Секст. Армия требует примирения. Женитьба Антония на Октавии в ноябре 40 г. до н. э. Будущие проблемы
Октавиан слышал эти рассказы и другие, на них похожие. Они возбудили в его душе сомнения относительно верности Антония, сомнения, которые улеглись нескоро. У него было сложное положение. С военной точки зрения ему не за что было опасаться; однако у него совсем не было флота, и ему угрожала опасность, что Помпей, объединившись с Марком Антонием, установит морскую блокаду и доведет Италию до голода. Это была не просто вероятность. В этих обстоятельствах лучшей защитой было обратиться к Сексту Помпею, что он и сделал.
Он поступил более осмотрительно, нежели просто начал переговоры с Секстом Помпеем, учитывая все сложности и опасности, которые могли возникнуть на этом пути. Он или его советники предприняли более ловкий дипломатический ход. Луций Скрибоний Либон, тесть Секста Помпея, имел сестру, которая теперь второй раз оказалась вдовой. Ее мужья занимали почетные консульские должности; сама же вдова вполне всех устраивала. Было много разговоров относительно женитьбы Октавиана, в необходимости которой были уверены все, но никто не предлагал подходящей кандидатуры. Теперь Октавиан направил Мецената к Луцию Скрибонию Либону для переговоров. Пожилой человек, взвесив все преимущества, чуть ли не прыгал от радости, услышав предложение, - формально дело было улажено.
Прибыв в Брундизий с флотом и армией, Антоний обнаружил, что Италию охраняет Октавиан, который вступил в союз с семьей Секста с помощью таких связей, которые более всего подходили скорее государственному мужу и были крепче любого политического соглашения. Во-первых, это было не лобовое решение. Ни Октавиан, ни Секст ничем себя не связывали. Но это сразу стало предостережением для Антония, какие шаги может дальше предпринять Октавиан, если его к этому подтолкнуть, и, возможно, Октавиан более всего этого и хотел.
Жители Брундизия вполне естественно закрыли свои ворота для грозного войска. Антоний счел это враждебным действием По отношению к себе и сразу блокировал город. Город стоял на полуострове. Двойная насыпь и ров через полуостров отрезали город от всех коммуникаций с материком. Прибывший туда Октавиан не смог войти в город или снять осаду. Антоний занял разные места на побережье Адриатического моря и пригласил Секста присоединиться к нему. Он захватил Сардинию и осадил Консентию и Фурии, две крепости, охранявшие носок "сапога" Италии. Столь стремительны и решительны были их действия, что "каблук" и "мысок" Италии были полностью в их распоряжении.
Октавиан уже советовался с Агриппой относительно мер, которые следовало предпринять против этой угрозы, когда вновь вмешалась армия. Опять произошло братание войск в Брундизии между враждебными армиями, если таковыми можно назвать противостоящие друг другу войска. Старые ветераны Антония очень неохотно следовали за Агриппой, когда он пытался поднять их на защиту Италии, им хотелось предотвратить войну. При первых же столкновениях, когда Сексту Помпею не удалось захватить Фурии, а Агриппа сумел взять Сипонт, отрезав таким образом Антонию путь на север, случились большие перемены. По мнению армии, как это не раз бывало и раньше, лидеры должны были примириться. Переговорщиком выступил Луций Кокцей Нерва. Друг Октавиана Меценат и консул Асиний Поллион, друг Антония, размышляли. Военный комитет из представителей обеих армий утвердил план примирения. Октавиан, как обычно, радостно его приветствовал, а Антоний, более мудрый, чем Луций и Фульвия, не замедлил его подписать.
В условия примирения входила амнистия всего, что происходило до сих пор в прошлом, и намерения дружбы в будущем. Оба согласились, что Фульвия была повинна в крови, которая пролилась прежде, и договорились избегать подобной опасности в будущем. У Октавиана была сводная сестра Октавия, очаровательная и хорошо образованная женщина, которую все любили. Она недавно потеряла мужа Гая Марцелла. Воинский комитет решил, что Антоний, который вдовствовал после смерти Фульвии, должен взять в жены Октавию, таким образом все будут довольны и счастливы.
Для Марка Антония отказаться жениться на очаровательной и красивой женщине было делом немыслимым. Он с готовностью принял предложение, и была организована помолвка. Затем Октавиан и Антоний публично заключили друг друга в объятия на глазах у обеих армий, которые принялись праздновать это событие весь день и ночь напролет. В конечном счете это было лучше, чем воевать.
Примирение, так удачно совершенное в Брундизий, имело гораздо более далеко идущие последствия, чем могло показаться при начальных, несколько искусственных условиях. Свадьба Антония и Октавии состоялась в Риме посреди всеобщих восторгов и поздравлений. Антоний был, во всяком случае в то время, образцовым мужем; а Октавия казалась такой женщиной, которая очень мало требует и редко кого разочаровывает. Сенат послушно обошел закон, в соответствии с которым женщина не имела права выходить замуж раньше десяти месяцев вдовства. Таким образом, это событие касалось всех.
Октавиан и Антоний возобновили свое старое согласие работать вместе. Прежнее распределение провинций, сделанное во время встречи в Бононии и пересмотренное после сражения при Филиппах, было изменено. Они заключили новое соглашение. Начиная от города Скодра, что лежал чуть севернее Диррахия, была проведена линия вниз до Адриатического и Ионического морей. Эта линия делила римский мир пополам, опуская Африку. Поскольку Африка уже была отдана Октавием в управление Лепиду, решили, что она должна остаться за ним. Остальные провинции поделили между Антонием и Октавианом. Все, что восточнее от разделительной полосы, отходило под управление Антония, а все, что лежало к западу от нее, было сферой влияния Октавиана. Затем было подробно оговорено, что оба имеют право набирать войско в Италии в равной пропорции. Антоний должен был выступить на войну против парфян, Октавиан - против Секста Помпея. Наконец, Октавиан должен был заключить такое же соглашение с некоторыми антицезарианцами, что уже сделал Антоний, и должен был с ними примириться. Однако предложение Антония, чтобы Октавиан стал уступчивее в отношении Секста Помпея, не прошло, во всяком случае в то время.
Итак, еще одна великая страница истории завершена.
Теперь остается посмотреть, останется ли римское господство поделенным на две части или одна перевесит другую, а если так, то которая и почему.
Глава 9. Великий замысел Марка Антония и малый замысел Октавиана
Возрастающая роль Октавиана. Причины этого. Вергилий. Четвертая эклога. Антоний под впечатлением
Договор, заключенный в Брундизии, должен был казаться более странным его участникам, чем нам. Фигура Марка Антония была столь велика в глазах людей, завеса, окутывавшая его славные подвиги, была столь непроницаема, что было нечто ошеломительное в том, как Октавиан смог встать вровень с ним; видимо, некоторые еще не осознали это равенство. Реальные причины постепенного роста могущества Октавиана были вполне очевидны его современникам. Было это везением или тщательно скрываемым притворством? Взобрался ли он наверх на плечах других людей? Возможно ли, что его молодость вызвала отцовские чувства у ветеранов Цезаря и они вновь и вновь вставали на его сторону? Он показал себя столь бледно в сражении при Филиппах, в то время как Марк Антоний оставался душой и вдохновителем армии! Очень немногие римляне одобряли его физическую тщедушность. Они были людьми грубыми, которые считали это скорее виной, чем невезением. И все же этот юноша каким-то образом - трудно сказать, каким именно, - когда все было против него, постоянно оказывался в гуще борьбы и медленно, но верно затмевал Марка Антония.
Чтобы понять, что творилось в душе Антония в те дни, когда он женился на Октавии, нужно быть умнее, чем мы есть на самом деле. Однако мы можем домыслить то, чего не видели. Как уже отмечалось, Азиний Поллион, который в тот год был консулом, стал одним из главных переговорщиков в деле примирения Марка Антония и Октавиана. Поллион, сам будучи выдающимся грамматиком и знатоком латинского языка, управляя Цизальпийской Галлией вместо Антония, свел дружбу с молодым человеком, жителем Мантуи, который, как он полагал, мог стать замечательным поэтом. Во время раздела земли у этого юноши отобрали участок для передачи ветеранам. Он обратился за помощью к Поллиону. Поллион связался с Меценатом, который в то время был правой рукой Октавиана по гражданским делам, и тот решил, что юный поэт заслуживает того, чтобы иметь свой кусок земли в Италии. Молодого человека звали Публий Вергилий Марон, через несколько лет он стал известен как автор "Энеиды".
Вполне естественно, что Вергилий в благодарность за оказанную помощь написал произведение, прославлявшее его консульство. Темой он выбрал брак Октавии с Марком Антонием. Этим произведением стала знаменитая "Четвертая эклога".
Было бы странно, если бы невеста с женихом не слышали или не читали этой эклоги Вергилия. Можно не сомневаться, что польщенный Поллион поспешил одарить ею и жениха с невестой и всех своих друзей, включая Октавиана; вероятно, Вергилий читал ее на свадебном пире. Если основная идея и озадачивала позднейших комментаторов эклоги, то она была абсолютно понятна тем, кому адресовалась.
Вергилий там говорит, что наступили последние времена Сивиллиных пророчеств и наступает новый век. Дева Астрея (Справедливость), покинувшая землю по окончании золотого века, вновь возвращается, провозглашая век новый. Приходит другая раса людей: прежняя раса людей железного века умирает, и приходят люди золотого века. На земле правит Царь-Солнце. Каждый понимал, что это означает. Вергилий деликатно намекал на прошедшие гражданские войны и длительную жестокую борьбу; теперь он предсказывал возвращение на землю мирных времен.
Затем, обращаясь к Поллиону, Вергилий продолжает, что в это консульство Поллиона новый век начнется с рождения ребенка, который будет достоин жизни богов и, унаследовав качества своего отца, будет править в мире без войн.
Дитя, рождение которого предсказывал Вергилий, таким образом, должно оказаться будущим ребенком от брака Марка Антония и Октавии. "Отпрыск богов дорогой, Юпитера высшего племя" (пер. С. Шервинского). Вергилий ярко обрисовал будущее этого ребенка, использовав все свое воображение и доведя идею до уровня вдохновения. Эклога короткая, в ней шестьдесят три строки.
Из последующих событий видно, что она произвела огромное впечатление на Марка Антония. Мысль Вергилия глубоко засела у него голове, поскольку соответствовала его представлениям. Она также сильно воздействовала на других читателей Вергилия. Правоверные христиане даже считали, что речь в ней идет о рождении Христа. Если она так воздействовала на тех, к кому не была, собственно, обращена, неудивительно, что еще глубже она запала в душу тому, к кому обращалась непосредственно. В последующие месяцы после своей женитьбы Антоний, должно быть, раздумывал над идеей Вергилия.
Влияние Клеопатры. Эллинистическая традиция. Ребенок
Марк Антоний всегда был приземленной натурой, в этом заключалась его слабость. Он руководствовался жизненным опытом. Достоинства его были в том, что он оставался добрым и смелым парнем, и даже в подпитии скорее веселился, нежели грустил. Можно предположить, что его воспитали сначала Фульвия, затем Клеопатра. Последняя тратила на него миллионы и растворяла в напитке жемчужины не только ради веселья. Во всем, что она делала, был тонкий расчет, и, разумеется, они не все время проводили в пирах и увеселениях, а иногда вели беседы на серьезные темы, например о будущей судьбе Египта, о будущем Рима, о форме правления, которая возникнет в Риме в результате гражданских войн, о борьбе сословий и их интересах. Клеопатра происходила из одной из самых знатных и успешных эллинистических династий, берущих свое начало от блестящего полководца Александра Великого. Птолемей Лаг прошел длинный и успешный путь. То, что Клеопатра рассказывала Антонию во время таких бесед, должно быть, стало откровением для этого умного, хотя и бесшабашного человека: она излагала ему основы политической науки, которая передавалась из поколения в поколение в этой семье со времен Александра. Это была высокая и требующая точности наука, которая в то время держалась в тайне от большинства людей; и египетская ее ветвь со множеством вариантов также учитывалась со времен старых фараонов. Антония, видимо, удивляли рассказы о божественных правителях, о природе этой божественности, о специальной службе примирения, существовавшей в те дни, о политических функциях этой службы и о других подобных вещах. Едва ли он удержался от того, чтобы не расспросить о странном обычае, идущем от фараонов и сохраненном Птолемеем Лагом, - о браках между братьями и сестрами; и все ответы довольно естественно подводили его к мысли, которую тайно подразумевала Клеопатра, - почему бы ему не стать царем Египта, божественным правителем, взяв у нее титул и используя несметные богатства древнего царства, которые позволят ему осуществлять военный контроль над Римом и всеми римскими владениями. Вот об этом и размышлял Марк Антоний, вернувшись из Египта. Он понимал, что небрежен, необязателен и не заботится о своем будущем. Его бросает из одной стороны в другую, а ему следовало бы сосредоточиться, разработать план действий. Когда он женился на Октавии, то еще не определился с предложением Клеопатры. В конце концов, он римлянин, и душа его оставалась римской. Поэтому у него был двойной интерес к поэме Вергилия. Казалось, будто Вергилий высказал мысли, принадлежавшие Клеопатре, однако более ясно, более твердо, как и подобает римлянину. Марк Антоний решился сделать эту идею своим принципом. Он, потомок Геркулеса, гордый своими божественными корнями, станет новым Александром, покорителем Азии и примирителем человечества в одном лице, как когда-то был Александр, и его сын будет царем золотого века, под чьей властью мир успокоится и будет счастлив вновь.
Это была блестящая мечта и небезосновательная. Правда, для этого следовало потрудиться: избавиться от Секста Помпея, покорить парфян, как ранее галлов. Но коль скоро с этим будет покончено, что мешает ему реализовать свою мечту?
Многое, следовательно, зависело от рождения ребенка Октавии и Антония. Возможно, и судьба Октавиана зависела от этого. Если ребенок окажется мальчиком (как все надеялись), Октавиан отойдет на второй план. Престиж Антония возрастет, и вероятность того, что его власть будет постоянной, станет практически неизбежной. Сам Октавиан ничего не мог противопоставить или предпринять против той замечательной идеи, которую высказал Вергилий. Эта эклога, впрочем, могла и его подвигнуть на осуществление подобной идеи.
Секст Помпей и Сицилия. Волнения в Риме. Давление на Октавиана. Собрание в Путеолах. Трудности. Мизенский договор
Марк Антоний оставался в Италии зиму и весну 39 г. до н. э., набирая и обучая войска для предстоящей парфянской экспедиции, которая должна была восстановить империю Александра Великого.
Секст Помпей выразил свое понимание примирения, затянув узел туже: блокада Италии стала более угрожающей реальностью, чем когда-либо прежде. Захват Сардинии означал, что Рим теперь взят в морскую блокаду, которая препятствовала морской торговле с Испанией и Африкой. Цены постоянно росли, и общественное мнение во всем обвиняло триумвиров, которые проводили время в конкурентной борьбе и соперничестве. Призывали к миру с Секстом. Однако Октавиан очень не хотел заключать мир, который расколет западный римский мир пополам и поставит его в зависимое и незавидное положение. Его нежелание еще более укрепилось, когда он узнал о планах Антония создать объединенную огромную восточную монархию.
Марк Антоний сдержал свое обещание и уговаривал Октавиана пойти на соглашение с Секстом; но, не добившись этого, он теперь побуждал Октавиана, если тот не намерен заключить мира, готовиться к войне.
Трудность, как обычно, состояла в отсутствии средств. Казна пуста, и попытки собрать деньги за счет новых налогов привели к недовольству и беспорядкам. За суровой критикой комитета, его эгоизма, себялюбия и некомпетентности последовал мятеж.
Октавиана, пытавшегося утихомирить толпу, собравшуюся на Форуме, забросали камнями, и он оказался в опасности. Видя, что он практически осажден на Форуме, Антоний пришел вызволять его с помощью войска. Подойти к Форуму по Священной дороге не удалось, поскольку ее перекрыли мятежники. Сначала они не стали забрасывать его камнями, потому что знали о его желании заключить мир с Секстом Помпеем. Когда он отказался уйти, его также стали забрасывать камнями. Антоний, как обычно скорый в решениях, поспешил назад и призвал на помощь войска, располагавшиеся за пределами города. С их помощью он расчистил путь вниз по Священной дороге, потеснил толпу и прогнал ее в боковые улицы. Многие мятежники были убиты. К Октавиану вовремя подоспела помощь, и он укрылся в доме Антония.
Эти страсти, недоброжелательство и насилие, спровоцировавшие эти события, тела убитых, брошенные в реку, подавленное и мрачное состояние общественного мнения - все это вместе поколебало решение Октавиана, который чисто по-человечески не любил игнорировать общее мнение. Антоний убедил семью Луция Скрибония Либона пригласить Секста в Рим и поговорить со своим зятем. Он обещал, что сам будет отвечать за его безопасность. Это был ловкий ход против Октавиана, у которого никогда и в мыслях не было, что женитьба на Скрибонии заставит его столкнуться с ситуацией, которая ему так не нравилась. Он не хотел делать вид, что не замечает независимую власть Секста Помпея на Сицилии, но Антоний подталкивал его к этому. Скрибония и ее родственники, не зная об этом закулисном противостоянии, не видели причин, почему бы не пойти навстречу предложению Антония, тем более что это, казалось, было в интересах Октавиана. Они поспешили повиноваться, Секст не возражал, и Либоний выехал на остров Искью у берегов Неаполя. Давление общественного мнения было слишком сильным, чтобы Октавиан мог отказаться от встречи. Нехотя он уступил. Либоний предложил встречу лидеров. Октавиан и Антоний отправились в Байи, где их встречал Секст. Он прибыл туда в сопровождении эскадры лучших кораблей, сам он был на огромном шестипалубном флагмане.
На следующий день состоялась встреча. Был построен пирс, и на конце платформы места заняли Антоний и Октавиан. В нескольких ярдах в море на другой платформе был насыпан остров. Сюда подошел огромный флагман Секста, и, когда он пришвартовался, Секст с Либоном перебросили сходни и заняли места напротив Октавиана и Антония, их отделяла лишь полоска воды. Так началось совещание.