Поляки шли на Москву вместе с Наполеоном в 1812 году; вместе с турками польские добровольцы убивали болгар и евреев в Болгарии, во время русско-турецкой войны. Они же ехали на Кавказ воевать на стороне горцев. Ватикану удалось разделить родственные народы.
В крестовых походах на Россию видны не только религиозные мотивы, но и самые примитивные корыстные интересы. Финансовое могущество польских магнатов, не признававших своего короля, основывалось на ограблении закрепощенного украинского крестьянства. Причем гнет этот был даже не простой, как при обычной оккупации, не двойной, как в России времен татарской зависимости, а тройной, ибо хоть Польша и платила дань крымским татарам, но совершенно не защищала украинцев от татарских набегов… В Польше не нашлось своего Ивана Грозного, обуздавшего магнатов; величие Польши утонуло в бесконечных сеймовских дискуссиях и распрях; несмотря на то, что Ватикан закачивал огромные деньги (происхождение этих денег вызывает изумление, впечатление всеядности) на крестовые походы против России и бунтовавшего украинского казачества и крестьянства. Садизм шляхты превосходил гитлеровский: "озверевшая шляхта… выкалывала крестьянам и мещанам глаза, вешала, обливала кипятком и горячей смолой, сажала на кол и т. д.". Ничто не удержало украинцев-южноруссов в рабских цепях Речи Посполитой.
От того времени остались в Белоруссии, Украине сотни тысяч граждан польской национальности, в большинстве из таких же угнетенных крестьян. Крепостное право в Польше, Германии… носило более дикие формы по сравнению с Россией. Остались и униаты, некоторые из которых были более враждебны к России, чем зарубежные недруги.
В Киеве в свое время поставили памятник руководителю освободительного восстания Хмельницкому, на котором надпись: "Богдану Хмельницкому Единая Неделимая Россия". Стоит ли сей памятник по сей день, нельзя быть уверенным. Ведь главная цель Кравчука и Кучмы – раздел единой России по униатским лекалам. Кравчуком это не скрывается и даже подчеркивается в публичных выступлениях. Как и встарь, спесивые бояре поделили Единую Русь на Малую Русь, Великую Русь и Белую Русь.
До того были предпосылки и к воссоединению единого русского народа, и активное противодействие недругов. Польские деятели Ян Потоцкий и Фаддей Чацкий, задетые отпадением от Польши южнорусских земель, потерянных Русью после монгольского нашествия, приложили руку к созданию ложных теорий. Раскручивали национальную карту и пытались доказать, что жители Украины не русские, а произошли от некоего племени укров.
Кем считали себя так называемые украинцы? Русскими. Но не только поляки колдовали над самоидентификацией русского народа.
Очень интересен взвешенный и глубокий взгляд известного словиста М.П. Погодина в "Отрывках из писем о положении славян в Европе", опубликованных в 1859 году (журнал "Беседа"):
"Скоро ли вы нас возьмете к себе", – говорят они (русины. – Прим. Бажанова) всякому русскому путешественнику. "Вот эту церковь обратим мы в православный собор", – сказал мне один патриот, – "когда вы придете к нам во Львов. Хоть бы вы променяли нас на Польшу! Ну что вам в Польше? Там вас не любят, а мы вам преданы душою и телом".
Русины советуют выводить поляков из возвращенных губерний – Волынской, Подольской и проч., скупая имения хоть понемногу от польских помещиков…"
"Австрийское правительство трепещет за Галицию и принимает строжайшие меры против патриотов. Многие духовные лишились мест своих, студенты выгнаны, граждане из среднего сословия отданы под строжайший присмотр…"
"Недавно получило оно (правительство. – Прим. Бажанова) темное понятие о том, что Русское народонаселение Галиции, вместе со всею Малороссией, отличается от жителей Москвы и прочих северных губерний, и бросилось с жадностью на эту мысль, старается ее подтвердить, распространить в народе, нанимает ученых писать диссертации, надеясь посредством их охладить приверженность Галичан к России. Виды его простираются слишком далеко, и оно намеревается содействовать разделению даже самой России…"
Это об Австрийском правительстве. Есть и о прусаках:
"Правительство разделяет ненависть с народом, и учреждение Славянских кафедр в университетах, Бреславском и Берлинском, отнюдь не имеет целью пользу науки, а противодействие России. Прусаки хотят именно приготовить у себя людей, знающих Славянские языки, людей, которые были бы в состоянии действовать литературно на Славян, и, в случае войны с Россией, могли бы быть употреблены на службу с пользою; это я знаю документально. Вот в каком расположении находится правительство к нам, так, что на нашей стороне остается более или менее только королевская фамилия".
Как видим, католики, отдельные идеологи и государственные институты ряда стран работали на разделение русского народа. Немало дров наломали и советские органы в 1939 году при вхождении в Западную Украину.
У историка и политолога Данилевского среди словесной руды немало наблюдений, выводов-алмазов по вопросам национальных интересов и национального противостояния.
"Дух русского народа, пробужденный событиями, воительством двух приснопамятных людей: Минина и Хмельницкого, одержал также победу над изменившей славянским началам польскою шляхтой, хотевшей принудить и русский народ к той же измене".
"Не в далеком будущем предстояла, без сомнения, борьба с теми или другими народами Европы, которые… всегда стремились расширить свою власть и влияние во все стороны – как через моря на Запад, так и на Восток. "Drang nach dem Osten" (Натиск на Восток) выдуман не со вчерашнего дня".
Аналитический и провидческий гений Данилевского рассчитал неизбежность Первой мировой и Второй мировой войн.
Дальше вместе с бестолковщиной Горбачева и Ельцина рухнули интернационализм и Варшавский договор, а идея всеславянского союза политиками последних десятилетий не была востребована. Идеи лобового похода на Восток ретушируются идеями глобализма, интернационализма, демократизма, но в сущности мало что изменилось, слабой России быть нельзя.
Опасную для империи разрушительную деятельность проводили определенные еврейские организации. В русско-еврейском вопросе много путаницы, сам еврейский мир не однороден, и потому вынесем эту тему в отдельную главу.
Целенаправленную работу по развалу и уничтожению Российской империи (также и против ряда других стран) вели масонские организации, спецслужбы ряда стран и революционеры.
В данном конкретном случае масоны, зарубежные и российские, боролись против монархии, но в итоге вышло, что боролись против империи, как раньше боролись против России – государства русских. Масоны-капиталисты по духу. Капитализм капитализмом, но планировался передел собственности в интересах транснациональных компаний, возглавляемых масонами. Это не афишировалось, но и не является слишком большим секретом. Дело не только в том, что императорский Дом Романовых обладал огромным состоянием, недвижимостью, но еще более в том, что императору в отличие от президента нет нужды брать мелкие взятки и идти на уступки там, где этого хотели масоны.
В девятнадцатом веке, начале двадцатого значительная часть интеллигенции критически относится к самодержавию, критикует, митингует, заметим, небедный слой населения. И тогда, и сейчас многие удивлялись, отчего такое происходит. Эта часть интеллигенции оказалась под влиянием масонов. Орудием преобразования они видели установление демократии, точнее, парламентаризма, думской системы; требовали свободы, но свободы в тогдашней империи и без того много, а вот плутовать и интриговать, зарабатывать на выборных кампаниях не приходилось. Выборы в земства всех уровней – пожалуйста. Но хотелось подмять под себя всю страну. Тема деятельности земств в России вообще больная, затираемая: мой исторический очерк "Самоуправление Российской империи…" не прошел в печать ни в одном московском издании, долго не шел ни в одном самарском издании, только обанкротившийся финансово, перед самым снятием с должности редактор А.Соколов рискнул поставить статью в "Волжском комсомольце". Чего боялись чиновники? Цифр о том, что крестьянство имело широкое представительство в земствах. Сейчас крестьян от выборных местных органов отстегнули совсем. Другой крамолы там не было.
Интеллигенция, точнее, меньшая ее часть, но весьма активная точно поняла идею, разработанную масонами: воздействовать на сказочно богатого монарха, если он неуступчив, трудно, гораздо легче манипулировать партиями и депутатами с помощью денег (что сегодня и делают олигархи и те, кто их создал…). Тут есть простор для отлаженных технологий манипулирования.
Свежие проявления этих технологий (разработанных гиксами древнего Египта) мы видели в октябре-ноябре 2005 года. Западную Европу всколыхнули погромы, начавшиеся во Франции и перекинувшиеся в другие страны. Выходцы из арабских стран Северной Африки в течение месяца устраивали демарши, поджоги автомобилей, били окна магазинов и учреждений, совершали грабежи.
Что за этим стоит? Может быть, Франция – тоталитарное государство или некие скинхеды режут арабов? Нет. Более либеральной страны в Европе не найти. Тогда что же происходит и почему?
Начнем с того, что основная масса арабов, бунтующих на улицах французских городов, – это недавние эмигранты или дети недавних эмигрантов. Массовый приток арабов во Францию начался в 1976 году, когда так называемое "правое" правительство приняло закон "О воссоединении семей". Семьи у южных народов безразмерные, все родственники. В результате во Франции оказалось огромное число арабов из бывших французских колоний.
Арабы ехали во Францию не из любви к Парижу, а за более комфортными условиями жизни. Притом французов зачастую презирали и ненавидели, как недавних врагов в войне за независимость.
Для чего же осуществляется "разбавление" Европы перемещением разных народов? Хаотично ли это происходит или не совсем так? Можно сказать, совсем не так. Все тут не случайно.
Многие проблемы XXI века разрабатывались и закладывались идеологами XVIII века. Ответы на некоторые вопросы можно найти у авторов, лично знавших родоначальников идеологии уничтожения народов и национальностей.
Посмотрим "Исторические заметки" князя Сергея Долгорукова при дворе Мюрата". Вот что пишет С. Долгорукий, знавший деятелей французской революции: "…из великих дней революции, быть может, нет ни одного, который не был бы наперед, за более или менее продолжительный промежуток времени, задуман и прорепетирован в масонских ложах, как репетируют пьесу в театре…"
"Оргкомитетом" во главе с господами Аламбером, Тюрго, Дидро, Лагарп, Ламуаньен под началом барона Гольбаха" планировалось убийство короля "для достижения высшей и тайной цели, т. е. разрушения самой национальности!"
Что и осуществилось руками Мюрата и его соратников. Долгорукий знал, о чем писал. Не только за рубежом, но и в России масонов среди аристократии число критическое, что в очередной раз ярко высветилось в период с 1905 по 1917 годы…
Однако продолжим вместе с Долгоруким чтение доктрин масонов-иллюминатов. Основателем иллюминизма является профессор канонического права в ингольштадтской (Ингольштадт, Германия) коллегии Вейсгаунт. Вот выдержки из его инструкций, рассылаемых сторонникам в 1776 году:
"Природа извлекла людей из дикого состояния и соединила их в гражданские общества. Теперь новые союзы, т. е. тайные общества, представляются более разумному выбору, и через них мы возвращаемся в то состояние, из которого вышли, т. е. дикое состояние, не для того, чтобы снова проходить прежний круг, а для того, чтобы лучше воспользоваться нашей судьбой…"
"С возникновением наций и народов мир перестал быть большой семьей… великие узы природы были порваны… Национализм или национальная любовь заняла место общей любви. Тогда стало добродетелью расширяться на счет тех, кто не находится под нашей властью. Эта добродетель была названа патриотизмом…"
"… патриотизм породил локализм, затем семейный дух. Таким образом, возникновение государств, правительств, гражданского общества было семенами раздора. Уменьшите, уничтожьте эту любовь к отечеству, и люди снова научатся знать и любить друг друга, как люди…"
Иллюминаты недвусмысленно предлагают уничтожить государства, национальности, гражданское общество, семью… О чем и заявляется для узкого круга посвященных:
"Да, государства и нации исчезнут с лица земли! Да, настанет такое время, когда люди не будут более иметь другого закона, кроме природы; переворот этот будет делом тайных обществ. Эта искра может еще долго тлеть под пеплом, но день пожара придет!"
День первого пожара во Франции пришел в 1789 году. В огне пожара погибло множество народа. Больше погибло богатых граждан, полицейских, монархистов. Но!!! Резней руководили, направляли весьма богатые люди! И, верно, не для того, чтобы раздать пролетариям богатства. Свои богатства они точно приумножили. В этом был второй, более тайный уровень знаний для особо посвященных.
Волки в овечьей шкуре уничтожали своих конкурентов на планете. Цель эта, тщательно скрываемая, видна и в трудах Маркса, и в попытках разрушить семью в первые годы военного коммунизма в СССР. Об этом мало пишут. Да и трудно писать. Критика иллюминизма одними воспринимается как покушение на свободный международный буржуазный рынок, другими как покушение на пролетарскую революцию. Хотя иллюминизм не служит ни тому, ни другому. Цель у масонов-иллюминатов – глобальный захват власти на планете, уничтожение религий, государств, национальностей, семьи и создание новой элиты, контролирующей все и вся…
На самом донышке этой идеологи еще более мрачные цели… Очень похоже на то, что стремятся к полному уничтожению рода людского…
Видимая деятельность иллюминатов и их последователей опирается на глубокую законспирированность, использование благозвучной риторики и беспримерную жестокость в критические моменты, когда решается вопрос выигрыша в революционной ситуации.
Для осуществления переворотов планируются и создаются критические состояния. В том числе и создание напряженных межнациональных отношений, связанных с разыгрыванием существующей национальной карты. Или проблемой, вызванной перемещением народов. Так было во Франции в 1789 году, так было в феврале 1917 года в России, так и в 2005 году во Франции.
Французский писатель Анатолий Ливри в сентябре 2005 года без обиняков указует, что "законодатели уже тогда (в 1976 году. – Прим. Бажанова) имели точное представление о том, кто в первую очередь воспользуется этим законом". "Французские республиканские идеологи и политики проживают в очень неплохих кварталах. Такие еще остались на территории той же Лютеции: автор этой статьи также имеет счастье жить в одном из таких привилегированных мест. Но во Франции все более и более увеличиваются в размерах территории, куда селятся преимущественно выходцы из Африки. В самом начале оккупации страны представители некоторых партий – главным образом носителей идеологии той же "эпохи просвещения" – заселяли свои города в надежде на то, что те, получивши гражданство, поддержат их в МОМЕНТ ПОСЛЕДУЮЩИХ ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ ТАИНСТВ, На деле же произошло совершенно обратное их ожиданиям. Те французы, которые проживали в заселяемых африканцами городах, и отказавшиеся принять ислам, вынуждены были покинуть свои дома. Выхода у них не осталось: они превратились в постоянных жертв грабежей…"
Что называется, маски сброшены. Цели масонства видны. Продвинутые мусульмане, видимо, тоже понимают, что они для масонов лишь временное орудие в геополитической игре; орудие, которое планируется на заклание для достижения далеко идущих целей.
Технологии, разработанные еще кудесниками древнего Египта, применяют и в XXI веке. Не зря один из главных символов масонства – треугольник – пирамида. И где только не встретишь этот символ… Семнадцатая династия египетских правителей состояла из этнических представителей пришлого племени гиксов. Гиксы захватили власть, когда в Египте наблюдалась смута и парад "самостийных" правительств различных провинций. Некоторые египтологи считают, что появление скульптур-сфинксов относится ко времени правления гиксов, а сами черты сфинксов – повторяющими физиономические черты пришлых правителей. Малочисленные гиксы для удержания власти и "разбавления" Египта приглашали в страну другие народы и раздавали им лучшие земли. Страной правили долго, но все же власть потеряли, из-за бунта, возглавленного египетской национальной элитой.
Идеологи иллюминизма изучали историю и сделали выводы, и потому по всему миру занимаются разрушением национальных культур. В национальной культуре видят тот стержень, который может помешать созданию мирового правительства, осуществлению людоедских планов.
Главные финансовые и мозговые штабы масонства к началу XX века находились в США. В Чикаго в 1890 году заложили грандиозный масонский храм. Четыре этажа – сам храм, 14 этажей – магазины и конторы и еще технические этажи; всего 22 этажа… Есть гравюра этого немалого здания.
Всего в США и Канаде на тот период 625755 "братьев". В России масонство запрещено в начале XIX века. Однако общая либерализация монархии в России позволила масонам провести своих людей при Николае Втором на самые высокие должности. Были масоны и в Самаре. Есть в нашем городе здания с масонской символикой. Вербовать себе сторонников приезжал в Самару юрист, депутат четвертой Государственной Думы А.Ф. Керенский. В июне 1914 года на квартире князя В.А. Кугушева участвовал в приеме в масоны секретаря губкома кадетской партии (конституционных демократов) А.Г. Елшина. Один юрист принял в масоны другого демократического юриста.
Масоны, укоренившиеся в охранке и при царском дворе, использовали свое влияние для поддержки революционного терроризма и отстрела видных царских сановников, министров, генералов, членов царской семьи. И через это уже влияли на ход истории, на решение царя и правительства.
Масоны, используя свои большие финансовые средства и высокое положение в российской управленческой ирархии, совершили февральский переворот, принудили императора отречься от престола. Именно масоны издевались над царем и не дали ему выехать за границу.
Где оказались юрист Керенский и его протеже юрист Елшин? Керенский стал вначале министром во Временном правительстве, образованном масонами, а с марта 1917 года он вошел в партию эсеров (социалистов-революционеров), самую кровавую партию, совершившую подавляющее число террористических актов. Большинство взрывов и убийств царских сановников – их рук дело. Всяким Азефам удавалось годами безнаказанно убивать высокопоставленную русскую аристократию только потому, что за их спинами стояли столь же высокопоставленные масоны. Чтобы усыпить бдительность царя, иногда Азеф и охранка сдавали в руки правосудия отдельных террористов. Ликвидировать эсеровскую боевку не представляло сложностей, руководитель боевки Азеф служил агентом охранки, не единственным агентом… Но боевка была нужна масонам и спокойно убивала даже министров, включая МВД.
Где оказался масон Елшин? Ну, конечно же, стал членом исполкома КОМУЧА (комитет членов учредительного собрания), той организации, которая после ноябрьской 1917 года революции, проведенной большевиками, провела захват Самары вместе с пленными чехословаками. Мы уже упоминали эту организацию, якобы белогвардейскую, с одной стороны арестовывавшую белогвардейских офицеров, с другой стороны, под красным знаменем растреливавших революционных рабочих тысячами.
Резюме короткое – масоны, эсеры-террористы и часть охранки – одна шайка, расшатавшая устои империи.