3. Невозможно?.. Неизбежно!
1. Может ли человек преодолеть Божественную одержимость, "отсечь голову" Демиургу?
2. Скажут: Это невозможно. Я же скажу: Это неизбежно!
3. Ибо То, Что было в Начале, будет и в Конце. Ибо Начало и Конец - поистине Одно.
4. Всё порождённое не вечно, всё Вечное - Нерождённое.
5. Всё порождённое живёт по Закону причины и следствия, - значит, рано или поздно, Демиургу будет брошен вызов.
6. И, рано или поздно, Демиург будет повержен… Поистине, так будет!
7. Ибо всё, что имело своё Начало, когда-нибудь придёт к своему Концу.
8. Великая Навь совершит Великий Вдох, и всё сущее вернётся к своему Источнику.
9. И То, Что ныне воплощено как Множество, вновь будет Единым.
10. А далее…
11. А далее - Молчание…
Sapienti sat!
[2009]
Сердце Тьмы (Liber III.III)
1. Не бойся Ночи - Она мать твоя!
2. Не бойся Тьмы - Она в Сердце твоём!
3. Куда бы ты ни шёл, что бы ни делал, - твоё Сердце стучит в унисон с Сердцем Тьмы.
4. Говори прямо сейчас, либо потом молчи, - ведь твой выбор уже сделан.
5. Чёрное Солнце в зените - Чёрное Пламя в Ночи.
6. Ты увидишь его Огонь, когда Вещее Око отверзнется внутрь.
7. Ты пройдёшь Тропою Мёртвых, и Смерть будет не властна над тобой.
8. Ты будешь смотреть в Бездну, - и Бездна посмотрит в твои глаза и откроет Свои объятья…
9. И Бездна посмотрит из твоего Сердца - из Сердца Тьмы.
Sapienti sat!
[2009]
Магия Хаоса (Liber II.IV)
Вместо предисловия: Призывание
1. Я воздеваю десницу горе (ладонью вниз, пальцы распрямлены) и, указывая на Небо, реку: "От Верху…", - затем опускаю её долу и, указывая на Землю, реку: "…До Низу!", - затем сжимаю пальцы в кулак, прижимаю к середине груди (область сердца) и реку: "Да будет Власть и Воля Вещего! Отныне и вовеки! Вий!"
2. Держа десницу, сжатую в кулак (пальцами к себе) у сердца, я отвожу шуйцу влево от себя со знамением Велесовых Вил (большой палец и мизинец подогнуты; указательный, средний и безымянный - распрямлены, являя собой образ Священного Трезубца; причём большой палец, связанный с планетой Вечерница (Венера), которая есть также Утренняя Звезда, - сияющий Зелёным Светом Люцифер, означающий СилуВещего, - лежит поверх мизинца, связанного с планетой Вещун (Меркурий), который символизирует в данном случае Метод; таким образом, необходимые для продвижения по Шуйному пути Сила и Метод символически соединяются в данном знамении) и реку слова: "Велесовы Вилы указуют Путь Возврата! Вий!"
3. В небольшой ямке, стенки которой обмазаны глиной, я развожу Огонь, символизирующий Чёрное Пламя Растворения, Пекельный Огонь Пресуществления, реку слова: "Гори, разгорайся, Священное Пламя! Ясно видимое для Прозревших, незримое для иных! Трезубыми Вилами Вещего Владыки пронзи Небо и Землю! Два лика Луны и Чёрное Солнце посередине - вот Три Пламени твоих, Три Острия Велесовых Вил, пронзивших Три Мира! Да укажут они Путь достойным, и да отвратят иных! Слава Трёхглавому Пламени! Слава Вещему Владыке! Слава Великой Тёмной Матери! Вий-Ма!"
4. Тремя каплями Крови своей, взятыми из десницы, из груди (на уровне сердца) и из шуйцы, - накормлю я Трёхглавое Пламя со словами: "Трёхглавому Змею, Охранителю Пути, Стражу Моста, Владыке Заречья - слава, слава, слава! Вий!"
5. Истинно Священно не то, что от света, но То, Что Светом Незримым, Нетварным лучится, Сиянием Чёрного Солнца в Мир приходит, Кое не от Мира сего. Поистине, таково незримое Присутствие Владыки, неотступно пронизывающее Собою всё сущее, отвечающее на наши призывания - в той мере, в какой мы способны открыться Ему, видимое лишь Вещим Оком, Сущее паче всех сущих, ведущее нас Тропою Возврата в неописуемую словами и непостижимую умом Обитель Предвечной Тьмы.
1. Магия Хаоса: основные положения Учения
1. Магия, в широком смысле слова, есть теория и практика воздействия тонких Сил, или Энергий, на материю, а также на другие Силы, или Энергии, по Воле Мага.
2. Магия Хаоса есть теория и практика воздействия Сил Великой Нави, или Хаоса, на Явленный Мир, или Космос.
3. Магия Хаоса делится на две части: Малую Магию Хаоса и Великую Магию Хаоса.
4. Малая Магия Хаоса есть теория и практика воздействия на Мир Яви посредством Сил Нави (в рамках Тремирья), на грубую Материю посредством тонких Сил, или Энергий (внешняя Магия), либо на одни Энергии посредством других Энергий (внутренняя Магия), по Воле Мага, обладающего соответствующими знаниями и умениями.
5. Великая Магия Хаоса есть теория и практика воздействия на Явленный Мир (Космос) посредством Сил Великой Нави (Изначального Хаоса), по Воле Мага, обладающего достаточной глубиной Прозрения, благодаря чему его личная Воля слита воедино с Волей Великой Нави.
6. Малая Магия Хаоса, оперируя Силами Нави, воздействующими на Мир Яви внутри Космоса, вступает в противостояние с силой Бога-Охранителя Яви, Перуна, Сына Сварога, являющегося, в определённом смысле, воплощением самого Демиурга в Явленном Мире (см. Liber I.I: I.14).
7. Великая Магия Хаоса, оперируя Силами Хаоса, воздействующими на Космос, вступает в противостояние с силой самого Демиурга, потому может быть успешно применима лишь теми немногими, кто познал свою Истинную Природу - Великую Навь.
2. Родовая и Природная Магия
1. Вначале было Бескрайнее Окиян-Море (ср. санскр. Парабрахман), в Предвечных Водах Которого родилось Золотое Яйцо, из коего вышел Род - Прародитель всего сущего. Окиян-Море - это Сама Великая Тёмная Мать Морена; Род - Космический Всебог, известный в Трёх Своих Ликах: Род Всевышний, Род Небесный и Род Земной.
2. Род Всевышний - Вселенское Духовное Начало, - в свою очередь, имеет три ипостаси: Род Всебог - Сверхличный Единый Дух всего Космоса; Род Вседержитель - Божественная Личность, воплощённая в образе личностного Демиурга (Сварога); Род Всесущий - Безличная Мировая Душа, оживотворяющая Природу.
3. Род Небесный - совокупность всех Божественных Сил Космоса (Боги суть Лики Единого Всебога Рода); в узком смысле - Родовая Душа (Соборная Душа Предков) конкретного народа.
4. Род Земной - совокупность всего Живого (в значении - живущего в Мире Яви) во Вселенной; в узком смысле - все сородичи по Крови, живущие в Яви и составляющие собой единый народ.
5. Зримая Плоть Рода есть Всеживая Мать-Природа, хотя и подвластная Демиургу, но, тем не менее, являющаяся зримым воплощением Великой Нави, Предвечного Окиян-Моря - Изначального Хаоса.
6. Родовая Магия берёт своё начало из триединого источника: из Рода Всевышнего, Рода Небесного и Рода Земного.
7. Из Рода Всевышнего берёт своё начало Демиургическая Магия, или Магия Духовного Света (эта Магия порождает Вселенскую Иллюзию, или Махамайю).
8. Из Рода Небесного берёт своё начало Божественная Магия, разные направления которой покровительствуемы различными Богами Тремирья, - как Явьими, так и Навьими.
9. Из Рода Земного берёт своё начало Земная Магия Крови.
10. Природная Магия берёт своё начало в Природе, черпая свою Силу из Пяти Природных Стихий: Земли, Воды, Огня, Воздуха и Пространства (Белого Света, или Эфира).
3. Некромагия
1. Некромагия (от др. - греч. νεκρός - "мёртвый", а также μαγικός, от коего происходит лат. Magia - "Волшба", "Волшебство") - это Магия, совершаемая посредством Сил Нави, или Мира Мёртвых ("Нижнего" Мира в Тремирьи).
2. В сущности, Некромагия, как и всякая другая Магия, при определённых обстоятельствах, может быть как разрушительной, так и созидательной, как проклятной, так и исцеляющей, и т. д.
3. Покровительствуют Некромагии Тёмные Боги - Велес Кощный и Мара, а также многочисленные Божества и Духи из Их свиты.
4. Некромагия, действуя в пределах Тремирья, являет собой основу Малой Магии Хаоса.
4. О "Чёрной" и "Белой" Магии
1. С точки зрения Хаогностицизма и Русского Навославия, Чёрной Магией называется всякая Магия, использующая Силы Тьмы - Силы Изначального Хаоса (Великой Нави), а также Силы Нави ("Нижнего" Мира) в Тремирьи.
2. Белой Магией называется всякая Магия, использующая в своей практике Силы Света (Космоса), подвластные Демиургу.
3. При определённых обстоятельствах, методы и Белой, и Чёрной Магии могут использоваться как в эгоистических, так и в альтруистических целях, иметь как созидательные, так и разрушительные последствия, и т. д.
4. Во Вселенском масштабе Белой Магией может быть названа Демиургическая Магия Созидания (Творения) Космоса, а Чёрной - Антикосмическая Магия Рассоздания (Растворения) Явленного Мира.
5. Обывательские представления о Белой Магии как о "доброй", а о Чёрной Магии как о "злой", основанные на эмоциональной оценке событий, в Философии Хаогностицизма представляются неприемлемыми.
5. Магическая инверсия
1. При определённых обстоятельствах, достижение успеха в Магической Операции может во многом зависеть от способности Мага по своей Воле изменять имеющийся у него Образ Мира.
2. В той мере, в какой Маг работает не с Действительностью как таковой, а со своими представлениями о ней, Магическая инверсия - сознательное "переворачивание" определённых образов (например, образов Богов) в рамках присутствующего в его уме Образа Мира - может перенаправить потоки Энергий и изменить общий баланс Сил в инструментарии Мага.
3. Магическая инверсия образов Светлых Богов посредством акцентирования Сознания Мага на их разрушительных функциях в Тремирьи может превратить присущую им Божественную Магию в Малую Магию Хаоса.
4. Так, например, свет Солнца даёт тепло, необходимое для Жизни, но он может и иссушать, испепелять Жизнь своим жаром.
5. Перун охраняет Явь от Нави, но в своём воинском аспекте он - Бог-Убийца, Бог-Каратель, отправляющий души убитых им врагов из Яви в Навь.
6. Таков же и Грозный Стрибог, в образе Чёрного Вихря-Истребителя несущий Смерть всему живому.
7. При рассмотрении Богов в качестве определённых аспектов Сознания, их Сила может быть направлена на разрушение тех или иных внутренних преград на Пути человека, преодоление обусловленностей ума, всевозможных западОчных состояний и т. д.
6. О Тёмных и Светлых Богах
1. Светлые Боги - это Силы Созидания, Тёмные - Силы Разрушения.
2. Как не всякое (и не всегда) созидание есть безусловное "добро", так не всякое (и не всегда) разрушение есть безусловное "зло".
3. Более того - зачастую, созидая одно, мы разрушаем нечто другое, и наоборот.
4. Так, например, разрушая болезнь, мы созидаем здоровье, а созидая тот или иной Образ Мира, разрушаем собственную внутреннюю Свободу.
5. Силы Созидания и Разрушения всегда идут рука об руку и действуют сообща, в неразрывном диалектическом единстве.
6. Не зря наши Предки, древние Славяне, одновременно почитали Белобога и Чернобога: "Есть у Славян удивительное заблуждение. А именно: во время пиров и возлияний они пускают вкруговую жертвенную чашу, произнося при этом, не скажу благословения, а скорее заклинания от имени Богов, а именно - доброго Бога и злого, считая, что все преуспеяния добрым, а все несчастья злым Богом направляются. Поэтому злого Бога они на своём языке называют Дьяволом, или Чернобогом, то есть Чёрным Богом" (Гельмольд, "Славянская хроника", XII в.).
7. Светлые Боги покровительствуют Десному пути, или Пути Правой Руки - Пути Удаления; в то время как Тёмные Боги покровительствуют Шуйному пути, или Пути Левой Руки - Пути Возврата.
8. Желая что-либо обрести, человек обращается с просьбой к Светлым Богам; желая освободиться от чего-либо - к Тёмным.
9. Мудрость Светлых Богов заключена в формуле: "Ты есть нЕчто"; Мудрость Тёмных Богов - в формуле: "Ты не есть что-либо".
10. Магия Светлых Богов - это Магия Обретения и Сохранения; Магия Тёмных Богов - это Магия Растворения и Рассоздания.
7. Снятие Трёх Покровов
1. Демиургическая Магия, творя иллюзию Космоса (санскр. Махамайя), создаёт Три Космические Завесы, или Три Покрова, скрывающие Истинную Природу всего сущего - Изначальный Хаос, или Великую Навь.
2. Три Покрова - это Космическое Тремирье: Явь - Навь - Правь, в котором Явь рассматривается как "Срединный" Мир, Навь - как Мир "Нижний", а Правь - как Мир "Вышний"; при этом Явь соотносится с плотским телом, Навь - с душой (несколькими "душами", или тонкими телами), а Правь - с "личным" Духом.
3. Помимо этого, Правь является силой Сварога, которая позволяет Космосу сохранять внутреннее равновесие между Явью и Навью, а также удерживать души живых существ в пределах Сварожьего Круга (см. Liber I.I: I.18–21).
4. Трезубые Велесовы Вилы - символ преодоления воли Демиурга, тройного "пронзения" - Прозрения сквозь Три Покрова и раскрытия своей Истинной Природы по ту сторону Трёх Космических Завес.
5. В человеке Три Покрова проявляются как три коренных заблуждения относительно своей Истинной Природы, как то: ложное отождествление себя с физическим телом (Явь), ложное отождествление себя с эмоциональной и ментальной сферами (Навь) и ложное отождествление себя с Космическим Сознанием Демиурга (Правь).
6. Хотя Навь в Тремирьи и является своего рода форпостом Великой Нави (Изначального Хаоса) в Космосе, она не является воплощением Антикосмических Сил Хаоса как таковых, будучи лишь "изнанкой" Яви и составляя с ней одну диалектическую пару.
7. Поэтому Некромагию, работающую с Силами Нави в Тремирьи, точнее было бы относить не к Чёрной Магии (оперирующей с Силами Великой Нави, или Хаоса), а к "Серой" Магии, промежуточной между Чёрной Магией Тьмы и Хаоса и Белой Магией Света и Космоса.
8. Как Явь и Навь в Тремирьи представляют собой одну диалектическую пару, так подобной же парой являются и связанные с ними Сексуальная Магия и Некромагия.
9. Причём, как Явь воздействует на Навь, а Навь на Явь, так и Сексуальная Магия, рождённая в Яви, может оказывать определённое влияние на Навь, а Некромагия, рождённая в Нави, на Явь.
10. Также посредством Сексуальной Магии можно убить, а посредством Некромагии - исцелить.
11. Образно говоря, Сексуальная Магия и Некромагия - это правый и левый зубья Священного Трезубца Вещего (Велесовых Вил), символически связанные с Белой и Чёрной Лунами, посредством которых снимаются первые два Покрова.
12. Третий же Покров может быть снят только посредством центрального зуба Вил, связанного с принципом Чёрного Солнца - Незримого Света Прозрения, отверзающего Вещее Око, которое даёт возможность видеть Действительность такой, какая она есть, без "искривлений", вносимых Демиургическим влиянием.