Ряд и Лад (Liber II.IX)
1. В Мире есть Ряд (Порядок), и в Мире есть Лад.
2. Порядок - от Явленного, Лад - от Изначального.
3. Порядок - это воплощённая воля Творца (Демиурга).
4. Лад - это естественная взаимосвязь вещей, отражение Изначального Единства.
5. Порядок - строго регламентирован, как тюремное расписание, и выстроен волевым усилием, как шеренга солдат во время несения службы.
6. Лад - иррационален по своей природе и неподвластен рассудку, обусловленному двойственным восприятием.
7. Ряд - от Перуна, Лад - от Велеса.
8. Хотя Космос сотворён как воплощение Порядка, он живёт лишь благодаря скрытому в нём Ладу.
9. Лад пребывает в Сердце Мира - как Дух в теле.
10. Он незрим, но именно благодаря Нему существует всё сущее.
11. Желающий построить и упорядочить Лад - теряет Его.
12. Растворяющий своё "я" в Безмолвии Сердца - обретает Его.
13. При этом ничто так не далеко от Истины, как представление о том, что Лад можно "потерять" или "обрести".
Sapienti sat!
[2009]
ВидЕние Великой Змеи (Liber II.X)
1. ВидЕние
1. Видел я Змею Великую, изошедшую от Нижних и ставшую словно Мост меж Явью и Навью.
2. Спина и бока Её блестели чешуёй иссиня-зелёной, с отливами тёмно-рудыми, и очи Её были - что адаманты самосиянные.
3. Язык, выступавший из пасти Змеиной, был раздвоен на конце, но един у основания; и, увидев его, сказал я себе: "Вот, то, что здесь - Двое, там - поистине Одно!"
4. И почувствовал я дрожь в зароде - сначала еле различимую, но росла она, как снежная лавина, что сходит с гор, - и вскоре даже уши плотские мои услышали гул - шипение Змеиное, что заставляло дрожать Небо и Мать Сыру Землю.
5. И поднялась дрожь выше - до живота, затем до ярла, а после - Сердце распахнула, как окно незапертое распахнуто бывает ветром, когда приходит великая гроза.
6. Из горла моего вырвался крик, и раскрылось Око моё, а очи смежились, и узрел я, как Чёрный Яд стекает из пасти Змеиной на Землю, и оттого открываются чёрные пропасти бездонные, провалы в Земле, ибо Яд тот - растворяет Явленный Мир!
7. И вспыхнуло над Теменем моим Фиолетовое Пламя - словно короной голову мою объяло, и открылась Бездна надо мною - ЧернА, БездОнна…
8. И, вот, не стало больше ничего "моего", и я стал ничей, и увидел в себе я Того, Кому снится этот Мир, это Небо и Мать Сыра Земля, и сам я, и даже Великая Змея, Чья пасть источает Яд.
9. Исчезло всё, и лишь адамантовые Очи Той, Которая владычествует в Смерти, смотрели на меня, не мигая, из разверзнувшейся Бездны, из сбмого Сердца Тьмы…
2. Радение
1. Созерцание Великой Змеи - одного из Ликов Великой Тёмной Матери Морены - используется как один из методов высвобождения частицы Антикосмического Яда внутри нас, который способен растворить Образ Мира, ограничивающий наше Сознание.
2. Яд этот "находится" в тонком теле человека на уровне узла яри, именуемого горлом. Само горло является "мостом" между душой и Духом (как ярло, - узел яри, расположенный в тонком теле человека на уровне "Солнечного сплетения", - является "мостом" между физическим телом и душою).
3. Каждый из узлов яри имеет своё соответствие в структуре Мироздания. Так, зарод связан с Явью, живот - с Кромкой меж Явью и Навью, ярло - с Тёмной Навью (Пеклом - Обителью страждущих душ), сердце - со Светлой Навью (Ирием Небесным - Обителью душ Святых Предков), горло - с Небесной Обителью Светлых Богов (Златой Сваргой, Царством Демиурга), чело - с Самосиянным Светом, родник-колород - с Изначальным.
4. Также сердце связано с Духовным Сердцем человека, чело - с Оком Мудрости (Вещим, или Велесовым, Оком), а родник - с Теменем (Обителью Предвечной Тьмы Изначалья).
5. Если Яд "опустить" из горла ниже, в сердце, он растворит всё тварное в человеке - его тело и душу, - и человек умрёт. Если "поднять" Яд выше, он растворит Картину Мира, существующую в уме человека, и тогда неподготовленный (коих подавляющее большинство) сойдёт с ума, и лишь готовый - достигнет Освобождения (таковых - считаные единицы).
6. Следующий Шуйным путём, на определённом этапе, может использовать практику созерцания Антикосмичесого Яда в качестве метода Осознанной Смерти, выхода за пределы своей ложной самости, или ego.
7. Причём, если созерцание "выхода за пределы" есть лишь "утоньшение" ego, очередная "игра" ложной самости (ибо для нашей Истинной Природы не существует никаких "пределов" и никакого "выхода", - равно, впрочем, как и "входа"), то созерцание тотального Растворения может привести к спонтанному переживанию Изначальной Природы бытия как Пустоты и растворению чувства "я".
8. Созерцание хорошо проводить в спокойном месте, в уединении, в отсутствие других людей. Для этого могут подойти древние курганы, жальники, старые кладбища (редко посещаемые людьми) и т. п.
9. Желательное время проведения - сумерки.
Sapienti sat!
[2009]
Заметки на краю Бездны (Liber I.IX)
1. О Жизни и Смерти
1. Не умрёт лишь НЕРОЖДЁННОЕ.
2. За пределами Смертей и Рождений, Перевоплощений и их Прекращения - лишь Несмертное.
3. Что держишься ты, человек, за то, что рождено на Смерть? Пришла пора радеть о НЕРОЖДЁННОМ!
4. А вот другой - стремится к Смерти, в безумии своём, будто она прекратит его страдания.
5. Но не Смерть прекращает страдания, а Прозрение - постижение своей Истинной Природы, - постижение Того, Что за пределами всякого страдания.
6. Всяк, кто родился, - рано или поздно умрёт, а кто умер - родится вновь. Таков Закон Коловерти - "дурная бесконечность" блужданий в Мире, подвластном Демиургу.
7. Жалок - цепляющийся за Жизнь, и глуп - стремящийся к Смерти! Ибо Смерть в неведении [своей Истинной Природы] - лишь Врата в Жизнь Новую.
8. Лишь при Жизни возможно Освобождение, - как плод Прозрения.
9. Лишь при Жизни возможно Превзойти себя, - познав Истинного СЕБЯ.
10. Явь и Навь, Жизнь и Смерть - две стороны медали, которая должна быть отброшена целиком, если ты встал на Путь Возврата.
11. Всё дано тебе в Мире, - так Родители дают чаду Своему любую игрушку, которую он пожелает, - но не всё воистину полезно тебе.
12. Все блага Земные, все Дары Матушки-Природы - для тебя. Но не возгордись, не скажи в Сердце своём: "Я есть Пуп Мироздания, и нет никого и ничего больше меня!"
13. Ибо ты - лишь чадо неразумное, играющее на коленях Великой Матери, и Её Любовь к тебе да не станет причиной безответственности и гордыни твоей!
2. О Демиурге и человеческом невежестве
1. Человека порабощает не Демиург, а его собственное невежество.
2. Так, ложная самость (ego) человека скрывает за собой его Истинную Природу, но стоит ли хозяину ненавидеть и проклинать инструмент, которым он просто не умеет пользоваться?
3. Не всадник ли в первую очередь виноват в том, что его лошадь стала неуправляемой и несёт его куда-то против его Воли?
4. Ребёнок, чтобы вырасти в полноценного человека, стать зрелой личностью, развивает и укрепляет личное ego.
5. Но когда человек услышит в Сердце своём Вещий Зов, и Путь Мудрых позовёт его, - тогда он отбросит свою ложную самость, как юношей отбросил когда-то свои детские игрушки.
6. Пока Вещий Зов не распахнул Врата его Сердца изнутри, человек пребывает в блаженстве детского неведения, - Мир предстаёт перед ним полным весёлых игр и забав, хотя иногда бывают и горькие разочарования (которые, впрочем, быстро проходят).
7. И вдруг… всё меняется вмиг! То, что вызывало раньше детский восторг, - оказывается вдруг неинтересным и неувлекательным. И даже более того - ограничивающим возможность проявления Чего-то Такого, Что несравнимо более важно и НЕСРАВНИМО БОЛЕЕ РЕАЛЬНО, чем весь этот Мир со всеми его детскими игрушками и забавами!
8. То, по отношению к чему раньше человек испытывал чувство Священного благоговения, вдруг предстаёт чем-то вроде набора оловянных солдатиков, брошенных "наигравшимся" ребёнком в углу комнаты.
9. Образ Бога как эдакой "Большой Сиськи", из которой можно "вытянуть" какие-либо Жизненные блага и удовольствия, вдруг "сдувается", как лопнувший детский мяч.
10. И на его место встаёт Нечто Неназываемое, Что не нуждается в почитании и славословиях, но СЛОВНО МЕЧОМ ОТСЕКАЕТ ОТ ТЕБЯ ВСЁ ТО, ЧТО НЕ ЕСТЬ ТЫ САМ.
11. Воплощение в своей душе Божественных качеств (так ты называл это раньше…) - превращается в Божественную одержимость, лишающую тебя возможности быть Тем, Кто ты есть на самом деле, - Бескачественным, Нерождённым и потому Бессмертным, - Чистым АЗ ЕСМЬ, выше бытия и небытия, Богов и Демонов, всех Воплощений и даже их Прекращения.
12. И ты больше не знаешь, кто ты есть, но именно СЕЙЧАС - Ты поистине ЕСТЬ. Но Ты не есть что-либо, - все маски сброшены!
13. Ты не "отрекаешься" от Мира, не уходишь "в отшельничество" - ничего подобного, твоё состояние превосходит всякую двойственность, и "отрекаться" теперь просто некому и не от чего (твоя уединённость в Сердце воспринимается другими как "отречённость", хотя ты видишь, что на самом деле это они отчуждены от Того, Что есть ТЫ САМ и всё сущее), - ты просто, наконец, вернулся Домой…
3. Убийца убийц
1. Опасен вор, ибо он может похитить нажитое человеком добро.
2. Опасен убийца, ибо он может отнять у человека его Жизнь.
3. Но во сто крат опаснее Пробуждённый, ибо само присутствие его похитит покой у многих, и всякий, кто приблизится к нему достаточно близко, будет убит - разрублен Обоюдоострой Секирой Вещего Владыки.
4. Страх обывателя перед революционерами и террористами понятен. Но рядом ходят ещё более опасные люди (люди ли?..) - те, кто не спит. Они - во сто крат страшнее всех революционеров и всех террористов!
5. Пробуждённый - всегда самый последовательный революционер в обществе спящих, ибо одним своим существованием лишает их блаженства сна.
6. Пробуждённый - самый безжалостный террорист, ибо не имеет ложного сострадания к человеческому невежеству.
7. В его руках - Секира и Меч, которые отрубают головы (отсекают ego). Его Копьё - то самое, которым пронзил Себя Великий Один, - разит, не ведая преград (символ мгновенного Прозрения). Его тяжёлая Палица - Палица Ужасного Бхайравы - разрушит любую стену, будь то даже крепостная стена, окружающая великий город (символ разрушения Картины Мира в уме готового).
8. Обоюдоострая Секира Вещего Владыки - равно сильна в Яви и Нави, а потому и Явское, и Навское - рано или поздно (не раньше и не позже того срока, когда искатель будет поистине готов) будут ею отсечены.
9. В каждом человеке живёт некто, кто убивает его изнутри (ложная самость, порождение неведения своей Истинной Природы). Пробуждённый - это поистине Убийца убийц! Это Яд, отравляющий другие яды, это Смерть, побеждающая Смерть!
10. У него нет личных желаний, поэтому маята Мира сего не может уловить его в сети свои.
11. Он, пребывающий в НЕРОЖДЁННОМ, - за пределами Жизни и Смерти, поэтому тяготы Жизни и неизвестность Смерти не страшат его.
12. Он проходит по Земле, не оставляя следов на снегу, но от его поступи содрогаются Земля и Небо.
13. Ничто не принадлежит ему, и он не принадлежит никому и ничему, - и поэтому он во сто крат опаснее любого вора и убийцы, революционера и террориста - всех рабов своей ложной самости.
4. Танцующий на краю Бездны…
1. Танцующий на краю Бездны - подобен Багряному Цветку, выросшему из Смердящего Черепа. Сок его - Огненная Кровь. Раскрывшийся бутон - Бездна разверзнувшаяся.
2. И Бездна смотрит в Бездну, и Кровь стекает в Закат…
3. Ибо есть Бездна - Великое Иное, и есть Бездна - в нас. В сущности, Та Бездна и эта Бездна - Одно. Но пока ты разделяешь Чашу из Черепа и Огненную Кровь в ней, - ты разделяешь и Неразделимое.
4. Ты знал себя как плоть, - но плоть умерла, и кем ты стал тогда?
5. Ты знал себя как душу живую, - но душа умерла, и кем ты стал тогда?
6. Поистине, ты - Поток, ты - Река, Которая не имеет имени. Имя есть лишь у Её берегов, но посмотри: где Её берега?
7. А если у Реки нет берегов, то чем она отличается от Океана - Окиян-Моря древних сказаний?
8. И вот я говорю: нет Реки, есть лишь Океан!
9. Нет Имени, есть лишь Безымянное!
10. Нет Танцующего на краю Бездны, есть лишь Танец, Который и есть Сама Бездна!
11. Нет слушающего и нет говорящего. Нет пишущего и нет читающего эти строки.
12. Есть лишь Сияющая Звезда на краю Ночи, лишь Песня без слов, лишь Вихрь, взметнувший ввысь Чёрное Пламя!
13. Лишь Бездна, глядящая в Бездну…
5. Об утрате и обретении
1. Лишь утратив всё до конца, мы обретаем Свободу.
2. Лишь обретая Свободу, мы понимаем, что изначально не обладали ничем.
3. Лишь осознав, что не обладаем ничем, мы понимаем, что нам принадлежит поистине ВСЁ.
4. Что можем мы утратить? Лишь наше невежество!
5. Что можем обрести? Лишь То, Что изначально пребывало в сущности нашего Сердца!
6. По образу и подобию своему мы создаём Богов и Демонов, и по образу Богов и Демонов мы играем себя.
7. Наши личины прирастают к нашей плоти, - мы прячемся за ними, как ребёнок за занавеской.
8. Но когда в доме пожар - оставаться за занавесками оказывается опаснее всего!
9. Наши личины вспоены нашей Кровью. Они едят нашу плоть и живут нашими Жизнями - проживают нас, как вор проматывает украденные им деньги.
10. Личины порождены нашей болью и нашим страхом. Они - словно отмершая кожа умерших заживо, словно несмытый грим на лице сумасшедшего актёра, словно каменное надгробие на могиле из живой плоти.
11. Если мы не сумеем растворить их, как пламя растворяет лёд, - Сам Вещий Владыка разобьёт их Своим Посохом, Пекельный Кузнец - Чёрным Молотом.
12. Слышишь громовые раскаты из-под Земли? Поистине, все мы будем пресуществлены, но не каждого перекуёт Всесокрушающий Молот; все мы уйдём в Пламя, но не каждого обожжёт Оно!
13. Пламенем да в Полымя, Бездною в Бездну, Молчанием в Безмолвие - Чистым ву Чисто - во веки веков, в Вечности Вечной! Истинно, истинно - так!
6. Об учёных и Ведающих
1. Я видел худого, почти никогда не улыбающегося человека, - он писал книги о Духе, сам не ведая Духа.
2. Он говорил о Традиции, зная её лишь по книгам таких же бескровных книгочеев, как и он сам.
3. Он знал так много, что не мог Ведать. Он был проституткой от Духа, не ведающей Истинной Любви.
4. Он выглядел закомплексованным и угловатым, как подросток, хотя ему уже давно перевалило за 40.
5. Следование букве выхолостило его Дух; он был похож на клоуна, над которым давно уже никто не смеётся, но которого лишь жалеют, бросая на сцену (отворачиваясь и пряча в кулак гримасу презрения) жалкие гроши.
6. Он тщился отвечать на вопросы, которые задавали ему, будучи не в силах ответить на единственный Вопрос, который он боялся задать самому себе.
7. С некоторых пор весь свой талант он посвятил тому, чтобы унизить тех, кто являл собой Нечто, о Чём он мог лишь писать свои "исследования"; и вот пришло время, когда он уже не мог более творить самостоятельно, никого не критикуя и не браня.
8. Так иные Мёртвые, не зная, что они мертвы, полагают себя Живыми и выдумывают призрачное подобие Жизни, чтобы затем поверить в него…
9. А где-то рядом проходит тот, кто растерял все слова, Живой среди Мёртвых и Мёртвый среди Живых, - погружённый в Неописуемое, кто не верит ни во что потому, что Ведает.
10. Его очи подобны Солнцу и Луне, его Сердце разверзлось Бездной, в его руках - Посох путника и Обоюдоострый Меч.
11. Хотя он ничего и ни от кого не скрывает, его покров - Великая Тайна, а его деяния (даже если он открыто совершает их на рыночной площади, в самой гуще толпы) - Священные Таинства.
12. Ведающий проходит через ощетинившиеся перьями (смотри: яд чернил капает с них, словно Кровь с копий!..) шеренги псевдо-знающих, как нож сквозь масло, не меняя своей сути.
13. Ибо он - Бесформенный Поток, Зияющая Тьма Изначалья, Дыхание Предвечного Хаоса…
7. Уроки Тёмных Богов
1. Когда ты впервые услышал о Тёмных Богах, ты внёс Их в свою Картину Мира как олицетворения "зла". И ты хотел бросить Им вызов, чтобы бороть "зло".
2. Но когда вызов был брошен, и начался бой, - ты вдруг понял, что сражаешься… с самим собой!
3. Ты осознал, что "добро" и "зло" - это лишь твои оценки, но не сама Действительность; и что в Тёмных Богах нет никакого "зла", - оно есть лишь в тебе, в твоём собственном разделённом уме.
4. И твоя прежняя дуалистическая Картина Мира рухнула. Так Тёмные Боги преподали тебе первый урок: само по себе Разрушение не есть "зло", и для того, чтобы создать новое, нужно прежде разрушить старое - отжившее.
5. После этого ты стал учиться у Жизни - умирать, и у Смерти - жить, видя в Двух - Одно.
6. Постепенно ты научился смотреть на Живых как на Мёртвых и на Мёртвых как на Живых.
7. И ты полюбил Смерть - слишком по-живому, слишком по-человечески…
8. И тогда Смерть пришла к тебе, - Великая Тёмная Мать всегда исполняет самые сокровенные желания Своих преданных, - и когда ты заглянул в Её Бездонные Очи, всё "человеческое, слишком человеческое" с болью умерло в тебе.
9. Тогда Тёмные Боги преподали тебе второй урок: эмоциональная привязанность создаёт иллюзию "очеловечивания" Того, Что за пределами человеческого; и, являясь хорошим подспорьем на определённом этапе Пути, она становится препятствием на следующем этапе.
10. Возможно, ты думал, что теперь-то, наконец, постиг Истину, что дальше идти просто некуда… О, брат мой! Ты не один думал так, достигнув этой ступени!..