Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие - Велеслав 9 стр.


11. Ты созерцал Смерть, чтобы жить. Ты вглядывался во Тьму - ради Света. Ты говорил об Ином, хотя сам твёрдо стоял на этой Земле. Ведь на самом деле ты по-прежнему боялся Смерти!

12. Но Иное позвало тебя - из глубины (из Бездны!..) твоего Сердца. И ты вдруг осознал СЕБЯ - как Предсущую Бездну, как То. Больше ничто не держало тебя в этом Мире, ты разотождествился с Сущим, но при этом ты - впервые за всю свою Жизнь!.. - прекратил противопоставлять себя Миру!

13. Тогда Тёмные Боги преподали тебе третий урок: Путь Тёмных Богов - это Путь Рассоздания (Растворения Картины Мира в твоём уме), Разотождествления себя со всем, что может быть определено как нечто, с любым именем и любой формой, это Путь Возвращения к Источнику - к НЕРОЖДЁННОМУ, Предсущему в нас, к Тому, Что одно только и есть наше Истинное Я.

8. Ещё о Тёмных Богах

1. В Явленном Мире, или Космосе (Тремирьи Явь - Навь - Правь) Тёмные Боги - это Боги-Разрушители, Покровители Нави.

2. За пределами Явленного Мира - в Бездне Великой Нави (не путать с Навью в Тремирьи!..), в Изначальном Хаосе, "предшествующем" Космосу, Тёмные Боги едины в Предвечной Тьме, слиты друг с другом воедино в Предкосмических Водах Предвечного Окиян-Моря, в неразделённом Всеединстве Великой Тёмной Матери Морены в Её Изначальной Форме - в Форме Бесформенного.

3. В Изначальном Хаосе Великая Тёмная Мать Морена и Великий Тёмный Отец Велес - неделимое Одно. Они слиты друг с другом, как Предвечная Тьма Пустоты с Пустотою Предвечной Тьмы, как Чёрное Пламя с Чёрным Солнцем, как Неописуемое с Непостижимым.

4. Тёмные Боги - Лики Велеса и Морены - это Те Силы, Которые возвращают всё сущее к Источнику. Но в Явленном Мире Им противостоят Светлые Боги, помощники Демиурга, отделяющие и охраняющие Космос от Хаоса.

5. Для душ, пленённых Демиургом и заточённых в Явленном Мире - "забывших" свою Истинную Природу, Силы Тёмных Богов представляются "Силами Зла", вносящими "порчу и разлад" в "совершенный Порядок", построенный Демиургом.

6. Так человек, проживший в тюрьме достаточно долго и забывший о своём истинном доме, считает "злодеем" того, кто разрушает стены его темницы, стремясь вернуть узнику свободу.

7. Хотя Предвечная Тьма пребывает в Сердце каждого живого существа без исключения, всякий, кто не ведает своей Истинной Природы, оказывается потенциальным союзником Демиурга в его борьбе с Тёмными Богами.

8. Таков парадокс этого "перевёрнутого" Мира: подавляющему большинству живущих в нём кажется, что их тюремщик - это "Всеблагой Бог", а Те, Которые противостоят ему, - "Силы Зла", "Злобные Демоны" и "Бесы Преисподней".

9. Во внутреннем Космосе человеческой души Демиург - это его ложная самость, или ego. Светлые Боги - это персонификации устоявшихся склонностей его души (но не Духа!..), обусловленности ума, называемые в просторечии "чертами характера" человека.

10. Тёмные же Боги в человеке суть Те Бесформенные Силы, берущие начало в глубинах - в "Бездне" - его души, Которые стремятся разрушить границы личности человека изнутри, выйти за пределы всех обусловленностей и ограничений.

11. Гилик (человек плотского типа) не озабочен совершенствованием себя и равнодушен как к Светлым, так и к Тёмным Богам. В сущности, гилик - это обыватель, боящийся и потому ненавидящий всё неизвестное, неизведанное, всё тёмное для его разумения. Зачастую в область его тёмного попадают как собственно Тёмные, так и Светлые Боги.

12. Психик (человек душевного типа) стремится развить те качества своей души, которые он считает "хорошими", "правильными" и т. п. Иногда, вследствие личных привязанностей и особенностей имеющегося в его уме Образа Мира, психик может менять местами "Бога" и "Дьявола", подвергая инверсии общепринятые понятия "добра" (связываемого обычно с "Богом") и "зла" (связываемого обычно с "Дьяволом").

13. Пневматик (человек Духовного типа), в отличие от психика, занят не построением "правильного" Образа Мира, а растворением всякого Образа Мира, всякого ограничения и всякой обусловленности. Качества души, которые представляются психиком "Дьявольскими" или "Божественными", рассматриваются Пневматиком как формы своего рода одержимости, как покровы ума, скрывающие Истинную Природу человека, непостижимую для рассудка, сияющую Незримым (для плотских очей) Нетварным Светом в его Сердце.

9. Вместо заключения: Мистерия Морены

1. Зимний лес встретил нас звенящим серебром. Там, где летом горели торфяники, где осенью знающие люди собирали галлюциногенные грибы, теперь расстилалась снежная равнина.

2. Перейдя покрывшуюся льдом канаву по чёрному железному мосту, найдя еле заметную тропку, ведущую к Капищу Велеса в самой чаще леса, девять путников начали своё нисхождение в Навь.

3. Сорок минут быстрого шага - и вот оно, Капище, укрытое среди мохнатых елей, огороженное примёрзшими к Земле брёвнами, очерчивающими овал в форме яйца. Тишина, только изредка потрескивают деревья. Мороз медленно, но неуклонно приближается к двадцатиградусной отметке по шкале Цельсия.

4. Пока ещё светло, собираем дрова для костра, готовим Капище для Обряда. К подножью Чура Велеса возлагается медвежий череп, испещрённый руническими заклинаниями, начертанными в форме свастичного узора, охватывающего всю верхнюю часть черепа. Кто-то накинул на плечи плотный шерстяной плащ, поверх зимней куртки. Волхв достаёт из сумы бубен с рукояткой из тазовой кости крупного животного. Жрец трубит в огромный деревянный рог, и низкий рычащий звук возвещает начало Обряда.

5. Все встают в круг. Разжигается Священный Огонь. Рекутся положенные заговОры. Волхв кладёт зачин, устанавливая Столп Силы. Вместо обычного обнесения Требным короваем, всех собравшихся обносят медвежьим черепом. Каждый по очереди прикладывает к нему руки, прося про себя Великую Чёрную Мать - забрать всё отжившее, всё то, что мешает продвижению по Пути; и Велеса - отверзнуть Вещее Око. Затем череп очищается на Огне и возвращается к подножию Чура.

6. Посолонь пускается небольшая братина с хмельным напитком. Остатки пития разбрызгиваются на четыре стороны. Рядом в деревьях раздаётся громкий звук - треск, похожий на выстрел. Волхв снимает с пояса чёрный рог, наполняет его дымящимся, горячим зельем. Собравшиеся поворачиваются спинами к Огню. Волхв пускает рог противосолонь.

7. Участники Обряда - кто в безмолвии, кто в словах, - обращаются к Тёмным Богам. Звёзды в густеющих сумерках внимают им с Небес. Каждый, кто отпил из рога, надевает на себя окрутную личину, и… начинается преображение!

8. Волхв проводит рукой вдоль позвоночника каждого участника Обряда и резким толчком в определённую точку на спине "выбрасывает" облечённого личиной участника за пределы Капища - в Неизведанное. И тот бежит вперёд, не разбирая дороги, пока не найдёт место, где пожелает остановиться.

9. И вот на Капище остаётся один Волхв. Он берёт в руки бубен и бьёт в него, совершая путешествие внутри себя, и звук становится своего рода "маяком" в непроглядной ночи для тех, кто отправился в путешествие через ночной лес.

10. Вскоре со всех сторон от Капища начинают раздаваться нечеловеческие крики, животный вой, слышится треск сучьев и звериный рык. Всё "человеческое" - оставлено на Капище; каждый участник Мистерии встречается со своей "теневой" стороной. Катаясь по снегу (иногда раздевшись и не чувствую при этом холода), выкрикивая - выбрасывая из себя "сгустки" мАри, каждый вдруг постигает всем своим существом, что ПРЕДЕЛА НЕТ…

11. Постепенно участники Обряда, уставшие, очищенные, возвращаются на Капище. Снимают с себя не нужные более личины и предают их Огню. Волхв простукивает их бубном вдоль позвоночника - от низу до верху. Кое-кто, не смотря на лютый мороз, обтирается снегом и лишь затем одевается. Постепенно в круг возвращаются все и, протянув ладони к горячему Пламени, возвращают себе человеческий облик.

12. По кругу - посолонь - пускается братина с тёплым травяным настоем. Собравшиеся по очереди пьют и кратко рассказывают о пережитом во время Мистерии. Когда братина завершает круг, все ещё долго стоят в безмолвии, созерцая Огонь костра, но обратившись к Огню в Сердце…

13. Обратный путь через ночной лес прерывается лишь однажды, когда Волхв останавливает всех и предлагает посмотреть и увидеть То, Что вокруг. Звёзды на Небе горят в тишине, как снежинки на еловых ветвях… В Безмолвии - путь Домой

Sapienti sat!

[2009]

Солнце Неспящих: Радение на КорочунЧасть I (Liber III.IV(I))

Пусть эти мгновения растают в Вечности, как слёзы в дожде…

1. Знакомые лица стали незнакомыми.

2. Знакомые прежде слова, словно мёртвые птицы, падают на Землю.

3. В местах, где прежде не ступала нога человека, оставили следы Те-Которые-Без-Имени.

4. Завтра родится новое Солнце, - значит, Врата уже открыты.

5. Значит Не-Мёртвые придут к Живущим-Во-Сне.

6. Истёрлась в пути одежда моя, прохудились сапоги, и посох дорожный источился.

7. Белым платом без оберегов выстелила Владычица мой Путь.

8. Ночь чертит руны ветвями дерев, но и они больше не властны надо мной.

9. Мёртвый убоится ли Мёртвых? Страх - то не Живых ли удел, которым есть что терять?

10. Сейчас я сам - Врата, и я - Тот, Кто за ними.

11. Я - Ветер Бездны, и я - Бездна.

12. Кровь - вот то, что разделяет Свет и Тьму. И она же - Ключ, открывающий Врата.

13. Предела нет. Все пределы устанавливаем мы сами.

14. За Высшей Мудростью не нужно никуда ходить, - Она всегда внутри нас.

15. Великую Силу не нужно искать, - Она во всём, и всё в Ней.

16. Сила - Безымянна, хотя у Неё бесчисленное множество имён.

17. Завтра родится Новое Солнце… Сегодня же в ночи я прославляю Солнце Неспящих!

18. Я возношу славу Чёрному Солнцу в зените Могущества!

19. Я возношу славу Чёрному Пламени, горящему в Сердце!

20. Сияющему Нетварным Светом паче света Мира сего, Незримому для Живущих-Во-Сне!

21. Нерождённому, сокрытому в Утробе Чёрной Девы-Блудницы, Девы-Матери!

22. Нерождённый, взываю к Несмертному!

23. Неразличающий, взываю к Неразличимому!

24. Из Бездны Бездною к Бездне взываю!..

25. ……………………………………..

Sapienti sat!

[Корочун, 2009]

Славление Древних (Liber IV.V)

1. О, Нерождённая Мать - Предвечная Тьма!

2. О, Нерождённый Отец - Древний Хаос!

3. Я, Ваш Нерождённый Сын, обращаюсь к Вам!

4. В этом (Явленном) Мире Смерть научила меня не иметь ничего "своего", а Жизнь - относиться с состраданием к каждой частице Изначального Пламени, пылающего в Сердце каждого живого существа.

5. Очами плоти я вижу в этом Мире многих моих братьев и сестёр.

6. Духовным же Оком я вижу Одно - НЕРОЖДЁННОЕ - во всех.

7. Во плоти я - потворник Ваш в Мире сём.

8. Но в глубине Сердца я, как и Вы, есть То, Что не может быть поименовано, и мы - поистине Одно.

9. Я взываю к Изначальному Чёрному Пламени, растворяющему зримое и пробуждающему в Незримое!

10. Я взываю к Великим Древним, Чья Мудрость и Сила дарованы мне по праву Огненной Крови, пресуществившей моё естество!

11. Я взываю к Сердцу Великой Тьмы - из Бездны Сердца взываю!

12. Ибо Тот, Кто от веку пребывает в Обители Сердца моего, - Тот, Кто не был рождён, когда родилось моё тело, - Он один только и есть Истинный Я!

13. Нерождённый, к НЕРОЖДЁННОМУ взываю, свидетельствуя о Едином!

Incipit Chaos!

[2009]

Радение на Корочун Часть II (Liber III.IV(II))

1. Сейчас - Времени нет.

2. Завтра Сварог начнёт ковать Новое КОло, и двенадцать ударов его Молота ознаменуют двенадцать звеньев Новой Цепи.

3. Завтра новые кандалы скрепят тесноту узилища душ, завтра на Врата будет наложен первый из двенадцати железных запоров.

4. Это будет завтра… Но сегодня - свет далёких звёзд вещует Присутствие Невыразимого, за смешением Яви и Нави проглядывает Бездна Запредельного - Великой Нави, Единое без всякой двойственности, Изначальное, Неосквернённое То.

5. За пределами Времени становления и Вечности возвращения - ВЕЧНОСТЬ над Вечностью, ВЕЛИКОЕ ВРЕМЯ без Времени, без протяжённости в "дурной бесконечности" сна, - Пасть Всепожирающая, Лоно Всерождающее, Отец-Мать в Недвойственности ИЗНАЧАЛЬНОГО…

6. Когда-то - помнишь ли?.. - ты отказался от бытия Бога, ради бытия тела. Затем ты превзошёл тело, чтобы стать самостоятельной личностью (ego). И после, когда ты скрыл личность под личинами (ложными образами себя, социальными масками, персонификациями склонностей ума), - ты стал Демиургом собственного иллюзорного Мира, в котором Царь стал рабом, а раб занял Царский Трон.

7. Этот "перевёрнутый" Мир сотворил ты сам, и только ты можешь растворить его. Ты - раб Демиурга лишь до тех пор, пока выбираешь быть проводником его воли, - пока твоя ложная самость претендует на Царский Трон, предназначенный для Высшей Самости.

8. Всякий, кто борется за Трон, не есть Истинный Царь. Более того: как только ты вовлекаешься в эту борьбу, ты становишься самозванцем; Царь же пребывает вне борьбы за Трон и вообще всякой борьбы в Мире Двойственности…

9. Ты стоишь у Врат. Но постиг ли ты, что ТЫ САМ - и есть Врата?..

Sapienti sat!

[Корочун, 2009]

Радение на Корочун Часть III (Liber III.IV(III))

1. Это - ЗДЕСЬ.

2. Это - ВСЕГДА было ЗДЕСЬ.

3. Ярче Света, непрогляднее Тьмы… НЕПОСТИЖИМОЕ…

4. На меня смотрят тысячи глаз, я же вижу одно единственное Око. И я смотрю сквозь Него тысячами глаз…

5. Меня окружают тысячи вещей, я же вижу Одну Единственную Вещь. И, постигнув себя как единого с Нею, я растворяю тысячи вещей одним своим взглядом - взглядом Того, Кто не спит

6. На разных уровнях понимания даются различные Учения. И хотя все они берут своё начало в единой неконцептуализированной Мудрости вне слов, у каждого Учения есть своё собственное предназначение, как у различных инструментов - пилы, топора, рубанка, стамески и т. п. - своё.

7. Рубанком не перерубить ствол трёхсотлетнего дуба, а пилой не отшлифовать поверхность сделанной из него доски. Работая над укреплением тела, не достичь Прозрения Духа, а упражняясь в концентрации внимания, не достичь Восторга Бытия.

8. На относительном уровне ложная самость противостоит Высшей Самости, но для Прозревшего слова "Высшая Самость" и даже "Прозрение" - поистине лишены всякого смысла!

9. Вместе с Мёртвыми я смеюсь, хохочу во сё горло над участью Живых, но лишь ЖИВЫЕ поистине понимают, о чём тут речь.

10. На краю Великой Бездны - Воздух прозрачен и чист, и лёд снежинок не тает на волосах.

11. На краю Великого Безмолвия - слова похожи на одинокие звёзды, и каждый человек - поистине Звезда.

12. На краю Великого Прозрения дети рассыпали пригоршни разноцветных бусин. И я мог бы, наверное, поскользнуться на них, - но Ребёнок, живущий во мне, вовремя заметил их и… рассмеялся россыпями звонких звёзд!

13. И тогда Это распахнуло мне Свои объятья…

Sapienti sat!

[Корочун, 2009]

Храм Морены (Liber II.XI)

1. Внешний Устав

1. Храм Морены воздвигнут не от плоти, но от Духа. Это не материальное строение, не молельный дом, но Духовное объединение радарей Её, следующих Стезями Великой Чёрной Матери - Путём Возврата.

2. Храм Морены - это 13 верных радарей Её, ставших во едино кОло ради Неё. Не во плоти ставших, но в Духе. Потому в разных сторонах Земли могут предстоять они Великой Чёрной Матери, но поистине вместе будут единый Узор Храма вершить.

3. В основании Узора Храма лежит Крест Морены, или Марин Крыж, о 12 рогах, которые есть 12 верных, 13-й же - в середине.

Назад Дальше