ОДИНОЧЕСТВО
Одиночество – излюбленное состояние именно русского человека. Испокон веку любовь к одиночеству диктует нам не состояние души, а пейзаж. Он – первичен, состояние души – следствие.
Мало где в мире найдутся такие просторы, как в России. Русский человек выходил из своего дома, перед ним – бескрайние поля-леса, над ним – бесконечное небо, а он сидит, маленький и беззащитный на крылечке. Ну и как не почувствовать себя тут одиноким?
Интересно, что для западного человека одиночество означает неумение встроиться в некие социальные связи. Для них одиночество – это когда тебя не замечает мир.
Русский человек вообще не очень охотно рассматривает себя в системе социальных связей. Для него одиночество – это отсутствие рядом других, ему подобных.
Итак, для человека западной культуры одинокий – значит неудачник, несчастный человек.
Для нас одинокий – значит таинственный, странный, даже умный.
Мы воспитаны на героях русской литературы, большинство из которых были хронически одиноки. И мы любим этих людей – Онегина, Печорина, Анну Каренину. Нередко мы хотим быть на них похожими.
Мы любим одиночество. Мы уважаем одиноких. Это у нас в крови. Так же, как любовь к страданиям и абсолютная уверенность в том, что только с помощью страданий можно осознать мир и себя в этом мире. Впрочем, о страданиях мы еще поговорим в свой черед.
Так бы и жили мы, купаясь в одиночестве, однако только что мы говорили о том, что каждому из нас необходимо питаться энергией других людей. Пытка одиночеством может быть еще более страшной, нежели пытка голодом.
Конечно, человек должен периодически уходить в одиночество. Некоторым, особенно творческим людям, это просто необходимо. Например, великий французский писатель Виктор Гюго обрезал себе половину бороды, ножницы выбрасывал из окна и таким образом приковывал себя к дому, – не мог же он "полуостриженный" выйти? – и писал, писал, писал... Заканчивалось дело загулами. Великого русского писателя Александра Куприна жена запирала в комнате, чтобы он работал, потом, однако, Куприн "громко" выходил на свободу.
Итак, быть всегда одиноким – противоестественно. Даже если кому-то кажется, что "благородное одиночество" его возвышает. Благородным бывает только творческое одиночество (к нему же я отношу и одиночество с молитвой: молитва – общение с Богом – это всегда творческий акт).
Всякое иное одиночество – не беда, а вина человека. Энергия других людей для любого из нас, для нашей души то же самое, что дождь для растения, без которого оно зачахнет и погибнет.
Одиночество любит, когда его пестуют. Но оно – плохой борец и всегда отступает, если с ним начать бороться. Бороться с одиночеством – это значит выйти из собственного мира в места скопления людей. Вот и все. Очень просто.
Господь так устроил мир, что, если вы протягиваете руку навстречу другим, рано или поздно ее непременно пожмут. Непременно! Однако если вы не протягиваете руку, не стоит плакаться на свою одинокую судьбу.
На мой взгляд, для того чтобы избавиться от одиночества, надо сделать три шага:
ПЕРВЫЙ. Честно признаться самому себе, что ваше одиночество вам не нравится, если необходимо – даже убедить себя в этом.
ВТОРОЙ. Честно признаться (а если надо, убедить себя) в том, что одиночество в толпе для вас приятнее, полезнее, а главное, перспективнее, чем одиночество дома.
ТРЕТИЙ. Самый главный. Выйти из дома и пойти к людям.
Это очень трудно. Человек нередко предпочитает страдать в одиночестве дома, нежели выйти в места скопления людей. Ему кажется, что там, на фоне толпы, он будет как-то особенно одинок. И в этом, признаться, есть свой резон. Однако, если не выходить из дома, победить одиночество не получится.
Печальные последствия одиночества не только в том, что оно часто приводит к депрессиям, фрустрации и прочим нервным неприятностям. Конечно, если человек создан как общинное создание, игнорирование этого факта не может бесследно пройти для его здоровья.
Но дело, повторяю, не только в этом.
Одиночество – это зеркало, которое человек ставит перед самим собой. Одинокий – тот, кто занят исследованием только самого себя.
Но это – совершенно бессмысленное исследование, потому что понять самого себя лишь с помощью самого себя невозможно.
Общение, или неодиночество, – это луч, направленный на иных людей. Лишая себя общения, мы теряем огромные миры, которые ходят вокруг нас. Но это – одна сторона беды. Другая состоит в том, что только с помощью иных людей человек в состоянии понять самого себя.
Человек должен отражаться в мире, в других людях. Другого зеркала для собственного понимания нет.
И не надо говорить: я, мол, необщительный. Не получается у меня контактировать с людьми. Разумеется, кто-то более общителен, кто-то менее. Все так. Но даже менее общительные люди могут найти тех, кому именно такая манера общения необходима.
Умение контактировать с себе подобными – не со всеми, а с себе подобными! – дается человеку просто так, так же, как умение дышать, есть, заниматься сексом и так далее.
И если вы не используете это умение, значит, вам просто не хочется искать себе подобных. Значит, вы не хотите делать три шага в сторону от одиночества.
Это – ваш выбор. Выбор, который всегда будет иметь печальные последствия. Ничего хорошего от него ждать не стоит.
Кстати, об ожидании.
ОЖИДАНИЕ
Известно: нет ничего более трудного, нежели ждать и догонять. Трудности "догоняния" еще понятны: надо мчаться, нервничать, что не догонишь... А вот что такого ужасного в этом самом ожидании?
Для начала выясним, что такое ожидание?
Ожидание – остановка в пути, характеризующаяся желанием человека сформировать свое будущее.
Желание, надо сказать, весьма нелепое. Будущее – это та область нашей жизни, за которую отвечает Господь. Мы уже вспоминали замечательную поговорку: "Кто хочет насмешить Бога, тот строит планы".
Сама по себе остановка в пути не страшна, а иногда даже полезна. Изводит нас вот это самое желание как можно быстрее приблизить будущее, причем в таком виде, который нам кажется наиболее правильным, то есть сформировать его.
Ожидание – это своего рода битва с Богом за свое будущее, и изводит нас более всего понимание, что эту битву мы легко можем проиграть.
Мы ожидаем оценки на экзамене, понимая, что уже никак не можем на нее повлиять. Мы ожидаем приезда любимой, понимая, что никак не можем его приблизить. Мы томимся у дверей операционной, где на столе лежит близкий человек, понимая, что ничем не можем ему помочь.
Мы формируем счастливое будущее – пятерка на экзамене, поцелуй любимой, выздоровление близкого, – понимая, что в реальности все будет так, как будет, а вовсе не так, как нам хочется.
Самое простое было бы посоветовать: не нервничайте. Не стоит залезать в сферу компетенции Господа Бога – Он все решит без вас.
Однако совет такой бессмыслен: мы – люди, и потому нам свойственно желание мечтать о своем будущем, пытаться формировать его. Мы все равно будем нервничать и из-за оценки, и из-за приезда любимой, и из-за операции близкого человека.
Неужто в такой ситуации ничего нельзя сделать?
Можно.
Ожидание необходимо облегчать.
Важно помнить: ожидание – не движение, а остановка. Оно не подразумевает никаких действий. Это тот отрезок жизни, который необходимо пережить с наименьшими потерями для самого себя, для своей души и нервов.
Ожидание – редкая ситуация в жизни человека, когда он может дать абсолютную волю своему эгоизму. Для того чтобы пережить ожидание, хороши все средства, при условии, конечно, что они не портят жизнь другим.
Ожидание любит бездействие. Поэтому любое активное существование помогает легче пережить ожидание. Некоторые верят, что своим ожиданием они неким мистическим образом помогают другим. Например, рожающей жене. Или больному на операционном столе. В общем, как в знаменитом стихотворении Константина Симонова:
Не понять, не ждавшим им,
Как среди огня
Ожиданием своим
Ты спасла меня.
Но даже если это и так, то это вовсе не означает, что ожидающий человек должен довести себя до нервного приступа. Если вы, например, дожидаетесь любимого человека, то он должен только радоваться, что вы смогли ожидать его в относительном спокойствии.
Хотя, признаемся, ожидание редко рождает в нас оптимизм.
Ну, что ж, поговорим об оптимизме?
ОПТИМИЗМ
Оптимист – это человек, для которого жизнь – повод для радости.
Пессимист – это человек, для которого жизнь – повод для печали.
Ни для того, ни для другого взгляда нет никаких разумных оснований. Невозможно понять, отчего один человек радуется жизни, а другой по ее поводу постоянно печалится.
Оптимизм и пессимизм – самодостаточные качества. То есть они никак не характеризуют человека. Они не подчеркивают ни его ум, ни глупость, ни интеллигентность... Да, в общем, ничего не подчеркивают. Существуют сами по себе.
Оптимистом (как и пессимистом) нельзя быть наполовину или на двадцать пять процентов. Как невозможно наполовину или на сколько-нибудь там процентов любить.
Человек либо любит жизнь, то есть радуется ей. Либо не любит, то есть воспринимает свое существование как преодоление всевозможных препятствий.
Мы воспринимаем окружающий мир, исходя не столько из реалий этого мира, сколько из собственного взгляда. Для одного стакан всегда полупустой, для другого – непременно полуполный. Один радостно прыгает под дождем, другой боится замочить ноги. Хотя и стакан, и дождь, казалось бы, одинаковы.
Значит ли это, что рожденный оптимистом, оптимистом и умрет?
Увы, нет.
Не надо много говорить о том, что жизнь подчас убивает любой оптимизм. Правда, ей, жизни, придется немало поработать: либо приготовить какой-нибудь очень серьезный удар, либо – множество мелких. Оптимиста так запросто с его дороги не спихнешь, попадаются и такие, кого никогда не спихнешь. И все же, увы, оптимизм бывает не вечен.
В отличие, что интересно, от пессимизма, который в оптимизм не превращается никогда. Если человек не любит жизнь, то все ее радости он будет воспринимать не иначе, как случайные. И даже счастливая любовь редко меняет его взгляд.
Поэтому оптимисту жить легче, однако жизнь его опасней: его взгляд на мир всегда под угрозой, в любой момент этот взгляд может измениться. А это процесс болезненный.
Но если в других главах мы много говорили о свободном выборе человека, то здесь никакой свободы нет. Каким родился, таким и живешь, воспринимая свой взгляд на мир единственно естественным.
ОПЫТ
Опыт – это прошлое, которое формирует будущее.
Опыт есть абсолютно у всех. Даже у только что родившихся младенцев существует опыт утробной жизни, который наверняка влияет на то, каким они формируют свое будущее. Даже у зародыша наверняка есть какой-то опыт. Только мы бессильны все это понять.
Если считать опытом просто прожитую жизнь, то опыт есть у всех. Но если мы согласимся с нашим определением, то формировать будущее может только то прошлое, которое осмысленно.
Если человек хочет и умеет делать выводы из поражений и побед прошлого, то будущее формируется осознанно.
Словосочетание "опытный человек" для нас всегда имеет некий положительный оттенок, и нам кажется, что старик всегда опытный. Да, он действительно имеет большое, длинное прошлое, но подлинным его опыт будет только в том случае, если он его осмыслял.
Представим себе, что некто совершил грех. Если он не понял этого, не покаялся, то никакого опыта он не получил.
И понятно тогда, какая у этого человека будет жизнь.
Покаяние, не обязательно в религиозном смысле, – это осмысление опыта негативной жизни. То есть, только осмыслив свой грех, человек получает шанс его не повторить.
Мне кажется, отрицательного опыта не бывает в принципе.
Например, человек нас подвел, и мы убедились, что с ним больше не стоит иметь дела. Результат общения – отрицательный. А опыт – положительный: в будущее мы не будем брать с собой этого человека, и поэтому наше будущее, возможно, станет лучше. В этом смысле поражение может сделать для будущего гораздо больше, нежели победа.
Опыт практически невозможно или, во всяком случае, очень трудно осмыслить в одиночку. Жизнь современного человека вообще не очень способствует размышлениям, а самому размышлять о своей жизни и вовсе очень трудно.
Когда мы читаем, что каждый американец имеет собственного психотерапевта, то это вовсе не означает, что все жители США – психи, которые жаждут вылечиться. Просто эта разумная (подчас, правда, чересчур разумная) нация понимает, сколь важен опыт для движения вперед.
Если вы понимаете (или чувствуете), что в вашей жизни происходят события, которые могут попасть в копилку опыта, то необходимо найти человека, который поможет их осмыслить.
Это могут быть родители, друзья, любимые, врачи, священники... Главное, чтобы это были люди, для которых ваш опыт интересен и важен. Они должны не воспитывать вас, а помогать пониманию вашей жизни.
Отсутствие таких людей рядом есть верный признак одиночества. И в этом случае придется думать над своей жизнью самому. Если не делать из своей жизни выводов, то отсутствие опыта возьмет вас в плен, и тогда не стоит удивляться, что вы будете формировать негативное будущее.
Не все, что с вами происходит, можно осмыслить.
Поговорим об оскорблении.
ОСКОРБЛЕНИЕ
Не так уж много в русском языке слов, о которых хотелось бы сказать: "Я мечтал бы, чтобы их никогда не употребляли, чтобы исчезло само понятие, которое они обозначают".
Об одном из таких неприятных слов мы сейчас и поговорим.
Оскорбление – это сознательная обида, которую мы наносим другому человеку без причины.
Почему без причины? Потому что не может быть причин, чтобы сознательно обижать другого. Даже если мы убеждаем себя в том, что такие причины есть, их быть не может.
Я – категорический противник мести, но я могу понять человека, который начинает действовать против своего врага. Но постичь того, кто сознательно оскорбляет, – не могу.
Может ли оскорбить дальний человек или слова незнакомца мы можем легко пропустить мимо ушей и обращаем внимание лишь на то, что говорят нам люди из ближнего круга?
Оскорбить может любой.
Слова: мол, не обращайте внимания на то, что вам говорят всякие посторонние дураки, – не более, чем благие пожелания.
Мы бесконечно говорим о том, что каждый из нас хочет почувствовать на себе внимание мира. Мы жаждем этого внимания не меньше, чем, скажем, ребенок жаждет получить гостинец. И вот, представьте, дали ребенку конфету, он раскусил, а там – перец. Можно ли к этому отнестись спокойно? Именно так можно расценивать оскорбление. С одной стороны, нас, вроде, заметили. А с другой – лучше б не замечали...
Оскорбление – это всегда признак не только плохого воспитания, но – слабости, закомплексованности.
Словесные перепалки, в ходе которых так часто возникают оскорбления, – пример того, как люди из-за своей слабости или нервозности не могут действовать. Вместо того, чтобы решать возникшую проблему, они портят друг другу нервы.
Человек, ощущающий себя сильным, никогда не унизится до оскорбления.
Оскорбление – оружие слабого, бессильного реально изменить ситуацию человека.
Сильный человек в таком оружии не нуждается.
Оскорбление – не всегда ложь. Бывает оскорбительной и правда, которую вы говорите другому. Например, сказать старому немощному человеку: "Ты – немощный старик!" – это оскорбление.
Оскорбление – не всегда слова. Например, если хорошего, профессионального работника не продвигают по службе только потому, что этот работник – женщина, – это оскорбительно.
Нужно ли отвечать на оскорбление?
Хотелось бы сказать: не нужно. Но тогда получается, что оскорбления надо прощать? Что поделать? С тех пор, как отменили дуэли, возникла проблема с адекватным ответом на оскорбление.
Ясно одно: на оскорбление нельзя отвечать оскорблением.
Потому что это не что иное, как проявление слабости.
На оскорбление нужно отвечать действием.
Я не имею в виду удар по лицу. (Хотя убежден, что, когда, например, хулиган оскорбил твою девушку, другого способа воздействия на него нет.)
Иногда приходится навсегда расставаться с теми, кто тебя оскорбил. Иногда возникают другие варианты действий. Но именно – действий, а не ответных оскорблений. Например, если вы сумеете не услышать оскорбления, а перевести разговор в нормальное русло и обсудить ситуацию, вызвавшую гнев собеседника, это будет действие.
Можно ли простить оскорбление?
В принципе, наверное, можно простить все. Однако сознательно нанесенную обиду простить не менее сложно, чем предательство.
Оскорбляя, мы наступаем на самое больное, что есть у человека, – на его самолюбие и тем вычеркиваем его из своей жизни.
Это касается не только отношений близких людей. В обычной житейской ситуации оскорбляя продавца или инспектора ГБДД, мы можем быть твердо уверены в том, что нам не удастся с ним договориться.
Оскорбление – это конец любого общения.
В частности, еще и поэтому хотелось бы вычеркнуть это слово если и не из русского языка, то хотя бы из собственного лексикона и из собственной жизни.
Хочется осмысливать что-то более приятное.
Кстати, об осмыслении.
ОСМЫСЛЕНИЕ
Только что мы говорили о том, что опыт – не просто прожитые годы, а осмысление прожитых лет. Что же такое осмысление?
Осмысление – это поиски смысла той или иной ситуации, своего рода – соревнование с Богом.
Занимаясь осмыслением событий своей жизни, принципиально важно дойти до конца, до сути. То есть когда все ответы на все "зачем?" и "почему?" получены.
Но, с другой стороны, понимание сути события – всегда временно. Нам только кажется, будто мы понимаем, что и для чего происходит в нашей жизни. До конца это известно только Господу.
Сколько раз бывало так: нам казалось одно, а оказалось совсем другое. Например, человек расстался с любимым, а потом оказалось, что это – преддверие новой встречи. Казалось, поменял работу с единственной целью: получать более высокую зарплату, а потом вдруг встретил на новом месте человека, который стал лучшим другом.
Можно многократно повторять: человек не только внезапно смертен (как говорил герой знаменитого романа), но и жив тоже внезапно. Каждый из нас многократно убеждался в незамысловатой истине: жизнь непредсказуема. Так стоит ли пытаться ее осмысливать, ведь очевидно, что в соревновании с Богом мы обречены на поражение?
На самом деле так вопрос ставить нельзя, потому что желание осмысливать происходящие события – не достоинство человека, а его качество.