15. Типы социологических теорий
Область философского знания расширяется в соответствии с общим ростом специально-научного знания. В своих исследованиях философия опирается на специально-научные знания, которые имеют в философии свое мировоззренческое и методологическое основание.
Социологические теории делят их на различные типы.
Общие социологические теории претендуют на описание и объяснение жизни общества в целом. В социологии существует множество конкурирующих между собой общих теорий. Например, теория общественных формаций, теория социального действия, структурно-функциональная теория, теория обмена, теория "многомерной социологии" и др. Они близки по своему статусу к той или иной социологической парадигме.
Выделяют специальные социологические теории, которые изучают социальные законы и закономерности функционирования и развития социальных общностей, т. е. то, что образует предмет социологии и связано с категориями "социальные отношения", "социальное взаимодействие" и др.
Дополняющие их теории формируются на стыке социологии с другими науками. Такими науками могут быть экономика, политология, этнография, науковедение и др. Они называются отраслевыми теориями и изучают формы проявлений и механизмы действия социальных законов и закономерностей в различных сферах жизни общества. Их объектом является изучение отдельных "частей" общества: экономики, политики, права и т. д. Они являются связующим звеном социологии с другими науками.
Теории эти изучают разные сферы общественной жизни с точки зрения существующих в них социальных отношений, используя социологические категории. К таким категориям относятся социальная группа, социальный институт, социальная организация и др.
Специальные социологические теории характеризуются более высоким уровнем абстракции, чем отраслевые. Они позволяют рассмотреть один и тот же объект под определенным углом зрения, выделить тот или иной интересующий "срез" изучаемого объекта, его "уровень".
Специальные социологические теории образуют концептуальное ядро социологического знания, в них фактически разрабатываются собственно социологические категории, образующие своеобразную матрицу категориально-понятийного аппарата социологии, в специальных теориях формируется предмет социологии, имеющий не менее сложную структуру, чем предмет таких наук, как физика, биология, экономика и др.
В них отражается специфика социологического знания как особого типа знания, несводимого ни к какому другому.
Специальные социологические теории связывают в единое целое все отрасли социологического знания независимо от его объекта, функции и уровня.
16. Фундаментальные и прикладные теории
Различают социологические теории по их преимущественной ориентации: фундаментальные и прикладные. Фундаментальные ориентированы на решение научных проблем, связаны с формированием социологического знания, концептуального аппарата социологии, методов социологического исследования. Эти теории отвечают на вопросы о том, что познается и как познается, они связаны с решением познавательных задач. Прикладные теории ориентированы на решение актуальных социальных проблем. Они связаны с преобразованием изучаемого объекта и отвечают на вопрос о том, для чего познается. Теории здесь различаются по той цели, которую ставит себе социолог, решает он познавательные задачи или практические.
Задачи прикладных теорий : поиск средств для достижения намечаемых обществом практических целей, путей и способов использования познанных фундаментальными теориями законов и закономерностей. Эти теории касаются определенных практических отраслей человеческой деятельности и прямо отвечают на вопрос "для чего?". Например, для социального развития, совершенствования социальных отношений и т. д. Практический характер социологических теорий определяется тем вкладом, который они вносят в теории.
Признак фундаментальности не совпадаете признаком "теоретичности". Теоретический означает не только теоретический уровень научного знания в отличие от эмпирического, но и его теоретическую, фундаментальную направленность.
Теоретическое знание в качестве фундаментального выступает в сопоставлении с прикладным. Например, "практический аспект", "прикладная функция". Его антитезой является не прикладное знание, а эмпирическое.
Вообще, деление теорий по ориентации на фундаментальные и прикладные достаточно условно. Это связано с тем, что любая из них прямо или косвенно вносит определенный вклад в решение и научных, и практических задач. Эмпирические социологические исследования могут быть ориентированы на решение научных или практических проблем. Эти аспекты социологического знания неразрывно связаны между собой и в результате образуют две из ее функций: познавательную и практическую.
Термины "фундаментальный" и "прикладной" обозначают аспект, направленность социологического знания в целом. Они не тождественны терминам "теоретический" и "эмпирический", обозначающим его уровни. Деление социологических теорий на уровни и типы по различным основаниям так или иначе отражает сложную структуру предмета социологии, способ его изображения, деления на "уровни", "стороны", "аспекты", "сферы".
17. Советская и Российская социология
Первое десятилетие советской власти характеризовалось тем, что марксистская школа стала играть ведущую роль. По Н. И. Бухарину (1888–1938) исторический материализм стал отождествляться с социологией, а впоследствии исторический материализм вообще вытеснил социологию. По понятным причинам социология получила поддержку потому, что это была официальная позиция В. И. Ленина.
В 1920-е гг. были широко известны исследования Е. О. Кабо, Б. Б. Когана и М. С. Лебединского по изучению быта рабочих, А. И. Колодной по проблемам молодежи, А. Б. Гайстера по социологии села, А. В. Трояновского по социологии культуры, Б. Смулевича по социологии города. Социология в этот период была представлена не только марксистами. В периоде конца 1920 - начала 1950-х гг. наступил перерыв в развитии социологической мысли, социологию игнорировали и причисляли к буржуазным наукам. Преследованию подверглись точные и естественные науки, такие как кибернетика и генетика. Конкретные методы изучения действительности были запрещены. Это было связано и с тем, что данные этих исследований могли портить картину официальной идеологии. Социология с конца 1950-х гг. стала возрождаться, признание получали методы социологии в экономике, политике, в исторических и правовых науках, в языкознании, искусствоведении, литературе.
В конце 1950-х гг. была создана Советская социологическая ассоциация. Были предприняты различные попытки определить специфику и место социологии в системе общественных наук, социологию не считали суверенной наукой.
Шел трудный и сложный поиск связи социологии с другими научными дисциплинами. В конце 1960 - начале 1980-х гг. социология с трудом отделилась от исторического материализма.
Активно развивались исследования в области труда и управления социологии города, социологии села, социальной структуры, демографии и миграции, этносоциологии, молодежи, образования, общественного мнения и средств массовой информации, культуры, семьи, религии, общественной активности, социологии науки.
Значительный интерес представляют работы, посвященные проблемам надежности и методике социологических исследований. В них были рассмотрены вопросы, касающиеся повышения качества эмпирического исследования различных общественных процессов.
В конце 1980 - начале 1990-х гг. появились и окрепли новые направления исследований в социологической науке: как то социальный механизм рыночных преобразований, политическая социология, элита, управленческое и организационное консультирование и социальные технологии.
18. Основные направления современной социологии
В наши дни существует множество различных направлений в социологии, а также присутствует много школ и течений. Современных социологов можно разделить на две условные группы :
1) одни являются приверженцами "классических теорий" социологии, используют опыт и методы предыдущих поколений;
2) другие ученые пытаются найти новые методы, способы изучения человека и общества, выработать свою, новую теорию. Рассмотрим несколько современных направлений в социологии.
1. Структурный функционализм . Основателями данной теории принято считать Р. Мертона и Т. Парсона. Они являются основателями теории социального действия, которая представляет общество и его жизнь как соединение и переплетение множества социальных структур и взаимодействий. В теории особое внимание уделялось изучению связей личности и социальных структур, а также изучению факторов поведения человека.
В структурном функционализме выделяется несколько течений.
Сторонники социобиологической теории и неоэволюционисты считали, что социология должна опираться на результаты биологических, медицинских, а также экологических исследований.
3. Фрейд и его ученики (К. Юнг, А. Адлер, Э. Фромм) являлись приверженцами психоаналитического направления структурного функционализма.
2. Эмпирическая социология . Зародилась в то же время, что и теоретическая, но выделилась в самостоятельное направление социологии только в XX в. Ее приверженцы (Л. Кетле и Ф. Ле Пле) полагают, что в социологии необходимо изучать реальные факты, проводить исследования.
Сторонники радикального эмпиризма положили начало использованию в социологии технологий опроса и анкетирования.
Основатели умеренного эмпиризма (Лазарсфельд, Стауффер) считали, что в социологии нельзя отказываться от логических приемов, которые следует применять при обработке экспериментальных данных.
Среди наших соотечественников сторонниками эмпиризма были Г. В. Осипов, В. А. Ядов, А. Г. Здравомыслов.
3. Продолжатели идей М. Вебера и Зиммеля. Представители этого направления рассматривают деятельность индивида, его мотивы и цели. Сочетание этих факторов и является социальной реальностью. К этому же течению можно отнести символический интеракцианизм, экзистенциальную социологию Тирианьяна и этнометодологию Гарфинкеля.
4. Неомарксистская тенденция . Ее сторонники проводили исследования по "критическому анализу проблем социального отчуждения" и "авторитарной личности". Этим занимались М. Хорнхаймер, Ю. Хабермас, Т. Адорно. Представителями данного течения также являются Р.Дариндорф и Л. Козер, проводившие исследования в области конфликтологии.
19. Социальное действие как первичный элемент социальной жизни
Первым определил понятие "социальное действие" Макс Вебер. Его определение гласит, что " социальным является такое действие, которое в соответствии со своим субъективным смыслом включает в действующее лицо установки на то, как будут действовать другие, и ориентируется в их направлении". Социальное действие отличается от других видов действия, им свойственны следующие признаки :
1) субъективный смысл , т. е. личностное осмысление всех возможных способов поведения, как особенность социального действия;
2) ориентация человека на реакцию окружающих, ее предчувствие, ожидание.
Выделяют и другие признаки социального действия (Т. Парсонс).
1) волюнтаристичность (связь социального действия с волей человека, в результате чего частично проявляется независимость действий от окружающих);
2) нормативность (подчинение социального действия общественным нормам и правилам);
3) знаковая регуляция, использующаяся в качестве механизма регуляции социального действия.
Т. Парсонс выделил два основных подхода при изучении социального действия :
1) каждое действие изучается как один акт, но с учетом особенностей и окружения индивида (как то предметы, образы, другие люди);
2) действие представляется незамкнутой системой, которая постоянно обменивается с внешней средой.
М. Вебер разделяет действия на четыре основных типа:
1) целерациональное действие . Такому действию свойственны ясность и четкость предполагаемой цели, рационально осмысленные средства, обеспечивающие достижение конкретной цели. Рациональность цели подтверждается ее содержанием и целесообразностью избираемых средств. Но нужно учесть, что данная модель является идеальным типом и реальные действия могут претерпевать отклонения от идеальной модели;
2) ценностно-рациональное действие . Такое действие предполагает совершение поступков, основанных на убежденности в ценности поступка, т. е. целью действия является само действие. М. Вебер считает, что такие действия выполняют особого вида требования, называемые долгом;
3) традиционное действие . Данный тип действий основан на подражании сложившимся в культуре традиционным образам поведения. Этому типу не свойственно рациональное осмысление действий, является автоматическим;
4) аффективное действие . Характеризуется полным отсутствием осмысления действия, совершается в определенном эмоциональном состоянии (как то вспышка страсти, ненависти, гнева, ужаса и т. п.), целью такого действия является устранение причин эмоциональной нагрузки индивида.
20. Социальные взаимодействия и социальные отношения
Общество представляет собой единую систему связей, строящихся социальных действий, т. е. в обществе каждый человек совершает определенные социальные действия, и сам подвержен влиянию социальных действий окружающих его индивидов. Следовательно, можно говорить о социальном взаимодействии .
Социальное взаимодействие является осмысленным процессом, следовательно, оно должно быть мотивировано.
Можно выделить условия социального взаимодействия:
1) присутствие не менее двух индивидов, способных и желающих воздействовать друг на друга и реагировать на воздействия;
2) произведение данными людьми действий, вызывающих переживания индивидов и затрагивающих общие интересы;
3) существование связи между индивидами, с помощью которой осуществляется взаимная передача взаимодействия и влияния индивидов. Это могут быть материальные и нематериальные носители информации;
4) наличие единого языка общения индивидов (как в лингвистическом, так и других смыслах).
Виды социальных взаимодействий можно разделить на несколько групп. П. А. Сорокин предлагает следующую классификацию :
1) по числу участвующих субъектов;
2) по виду социального взаимодействия (партнерские - конкурентские; дружеские - враждебные);
3) по длительности отношений (краткосрочные, длительные);
4) по способу организации (организованные - партия, общество; неорганизованные - толпа);
5) по сознательности участников взаимодействия.
В социальном взаимодействии можно выделить несколько элементов :
1) ожидание взаимодействия;
2) реакцию на действие соучастника взаимодействия;
3) действие.
Социальными называются такие отношения , при которых взаимодействуют индивиды, различных общественных групп, экономическое, политическое влияние которых различно.
К таким отношениям можно отнести межгрупповые, межрегиональные, межнациональные отношения и др.
Социальные отношения строятся в зависимости от целей каждой из участвующих групп, таких как власть, обогащение, порабощение и др.
Социальное взаимодействия - очень обширное понятие и тяжело изучаемое явление. Законы социального взаимодействия сложны и условны. Однако их изучение необходимо для полноценного изучения механизма функционирования общества. Так, К.Янг и Л. Фримен считали теорию социального взаимодействия основной при изучении социальных наук. К. Маркс и М. Бухарин утверждали, что изучение социального взаимодействие есть отправная точка в изучении законов общества, основная категория социологии. Это также согласуется с теорией М. Вебера и Т. Парсона, так как нельзя полностью разделить понятия социального действия и социального взаимодействия.
21. Социальные статусы
В современном обществе каждый человек занимает определенное положение. Под этим подразумевается наличие у индивида каких-то отношений, закрепленных за ним обязанностей, и имеющихся у него прав. Совокупность этих характеристик личности и определяет ее социальный статус .
Статус (от лат. status - "правовое положение") - система прав и обязанностей индивида в отношении других людей, обладающих другими статусами. Социальный статус призван указывать положение индивида и социальной группы, в которую он входит, в некоторых сферах человеческого существования, в сфере человеческих взаимоотношений.
Социальный статус не является стабильной характеристикой человека. На протяжении жизни человек может сменить огромное количество социальных статусов.
Социальный статус человека определяется следующими факторами :
1) семейным положением индивида;
2) степенью образованности;
3) возрастом человека;
4) профессией;
5) занимаемой должностью;
6) национальностью.
Совокупность всех социальных статусов называют статутным набором . Так, один и тот же человек может быть матерью, женщиной, сестрой, женой, преподавателем, кандидатом наук, доцентом, пожилым человеком, русской, православной и др.
Также один человек может обладать и противоположными статусами: преподавать в школе и обучаться заочно в институте.
Социальный статус определяется характерными правами и обязанностями .
Социальные статусы можно разделить на определенные группы :
1) статусы приобретенные врожденно (приписанные, предписанные). Их приобретение не зависит от воли индивида, их нельзя контролировать. К ним относятся пол, национальность, раса, статусы, связанные с системой родства. Эти статусы имеют большое влияние в кастовых обществах;
2) достигнутые статусы (приобретенные). Эти статусы человек сам приобретает по собственной воле при помощи собственных волевых и физических усилий. Среди них выбор следующих моментов: политической партии, семейного положения, профессии, материального благосостояния, должности и др. Понятие "социальный статус" опирается на оценку окружающими людьми позиций индивида, его положения в обществе. Следовательно, данное понятие имеет смысл только при наличии общества. Уединенный человек не может обладать социальным статусом.
Социальный статус определяет не только положение человека в обществе, но и систему взаимоотношений с людьми другого статуса. Также социальный статус является средством регулирования отношений в обществе, определения норм и правил общения между людьми одинаковых и различных статусов.