Узнаваемые по аналогии образы действий воспринимаются как истинные, хотя могут таковыми и не являться. Например: "Этот человек вчера смеялся надо мной. Сегодня он опять смеется. Значит, надо мной. Следовательно, он враг".Подобное притягивает подобное, и ребенок начинает находить подтверждение своим догадкам. А перед нами – задача научить ребенка проходить сквозь стены привычных ожиданий, подтолкнуть к иному восприятию себя и мира. Да еще к затратам энергии, необходимым для этого.
Поэтому так важно сначала научить детей общаться, то есть делиться мыслями и чувствами, задавать вопросы.
- Павлик, ты скажешь всем, что виноват и больше не будешь.
- Я не хочу.
Плечи опущены, как у старичка, дыхание прерывисто, на лице красные пятна. "Не хочу", - это мягко сказано. Тут мы действительно очень рисковали. В такой ситуации необходимо чувствовать малейшие отклонения в состоянии ребенка. Чуть больше надавил, перегнул палку - и в результате загнал ребенка в более глубокий стресс. В Павлике в эти мгновения вылезли воспоминания о тех, кто обижал раньше, и о том, как избежать боли и страха.
Мы даем ему новый образ Управляемого и Безопасного мира и требуем: верь нам, а он все норовит действовать, исходя из привычного опыта. Но ведь и нормальный взрослый не примет нового мировоззрения без многократной проверки. "Если ты спаситель, то преврати мою воду в вино". Так что признаем за Павликом право проверять на истинность и эффективность все наши благие намерения.
Мы создали все условия для того, чтобы он получил опыт ПОБЕДЫ. Но только он сам может захотеть сделать нужный шаг. Это должен быть его собственный опыт. Тогда и радость будет его, а освобожденная радостным переживанием энергия сможет записать новый образ действий в базовую программу.
Фактически мы пытались заставить его пойти против собственного условного рефлекса, против опыта, вбитого в него болью прошлой жизни. Простите, повторюсь, только он сам мог стереть старую программу. Для этого нужны силы и нерушимое намерение (пусть даже вызванное отчаянием). За три года жизни в Китеже он еще ни разу не решился довериться окружающим.
Но уже появились в его сознании и новые ценности. Для Павлика страшнее наказания стало бы исключение из круга друзей. Он начал доверять ребятам и ощутил на собственном опыте, что иметь друзей - хорошо, а пользоваться у них авторитетом - еще лучше.
Страх и упрямство удерживали от простого шага в направлении доверия и чувства причастности. Добро и Зло лежали на чашах весов, и чаши колебались.
В общем, мы с приемной мамой Марией уговаривали его полчаса, причем рефреном было "ты можешь, мы в тебя верим". И про храбрость говорили, и про честь мужскую, вспомнили ему обет ученика, где сказано среди прочего: "Я разрушил стену недоверия, мое сердце открыто…"
Я положил руки ему на плечи, мама растирала спину, и оба шептали:
Ну, давай, давай, ты сможешь.
Он стоял так минут десять. Те, кто был в столовой, устали ждать и снова занялись едой и разговорами. Я спросил:
Ну что, сдаешься, уходишь?
Нет,- прошептал Павлик и снова застыл.
Он был похож на прыгающего с вышки в воду. По капле собирал силы духа для броска. И стояли мы с Марией еще минут десять, страдая вместе с Павликом.
Честное слово, эмпатия - очень тяжелый дар. Если б можно было все сделать за Павлика! Но это был его вызов. И он, по нашему общему убеждению, должен был его встретить.
И вот, когда я уже совсем потерял надежду, Павлик громко сказал: "Простите меня".
На него давно уже перестали обращать внимание. Но вот что такое единый терапевтический коллектив: все или почти все услышали и, не сговариваясь, разразились аплодисментами. Я утер пот со лба. Мария облегченно вздохнула.
Павлик постоял несколько мгновений, потом пошел к окошечку раздачи за обедом. Через три минуты он уже уплетал суп. По нашей просьбе его приятели, пятиклассник Андрей и одноклассник Святослав, сели рядом с ним и "оказали моральную поддержку". По крайней мере, я расслышал слова "настоящий мужчина".
Найдя в себе силы сделать то, что от него все ожидали, Павлик снял груз вины со своей совести и восстановил ощущение связи с коллективом.
Опасность: неоднозначная реакция взрослых, находящихся рядом, но не включенных в ситуацию и не имеющих профессиональных навыков. Они не видят подвига преодоления слабости, но только мучения ребенка, поэтому предпочитают просто жалеть, то есть обесценивать усилия, затраченные маленькой личностью.
Ребенок будет сомневаться. Ребенок имеет право сомневаться и проверять безопасность своих шагов в неведомое, отслеживая реакции взрослых ("А то ли со мной делают?").
Пока ребенок не удовлетворит СОБСТВЕННЫЕ основные потребности в безопасности, любви и самоуважении, он просто останется глух и слеп к самым очевидным свидетельствам преимущества вашего мира. Ведь чтобы убедиться в красоте окружающего, надо выбраться из собственного панциря. А именно этого и не допускает инстинкт самосохранения маленькой личности.
Чьей интерпретации он может поверить?
Видя колебания у некоторых взрослых, начинает тревожиться о том, правильно ли он истолковал происходящее, и нет ли ошибки, то есть опасности. Может быть, его обманули с договором? Сомнения болезненны - лучше просто закрыться.
Мы не могли допустить, чтобы Павлик не извинился - это вопрос социализации. Но следующим шагом было помочь ему правильно интерпретировать произошедшее преодоление.Распрямленная спина, ясный взгляд, смех, активность - все говорит о притоке энергии, высвободившейся в результате устранения внутренней боли. Павлик с аппетитом ел и смеялся, болтая с Андреем и Святославом. Значит, новой зарубки боли на его душе не осталось, а стереотипы воровства и типичной реакции "не признаваться и не отвечать" были преодолены.
Так случай, который мог запомниться ему болью и стыдом, остался в памяти как новая победа и преодоление.
Нашим ребятам предстоит жить в реальном обществе, которое не похоже ни на курорт, ни на больницу. Они должны научиться преодолевать трудности и препятствия, которые ждут их впереди. Именно в этом преодолении и возможна самореализация, личностный рост, развитие сознания и творческих потенций.
Впрочем, Павлику очень повезло. Живя в семье, он продолжал тихо, но упорно мечтать, что помимо приемной мамы, небеса пошлют ему и папу. И тут к нам в Китеж на практику приехал студент - психолог по имени Ясин, да так и остался жить и работать. Он занялся Павликом, на что мальчик, к этому времени уже научившийся доверять, ответил со всем неистраченным пылом сыновней любви.
Павлик получил практическое подтверждение нашим заверениям в том, что он кому-то нужен в этом мире. И в нем открылись новые силы. Павлик стал позволять себе громко смеяться, отпускать легкомысленные замечания, короче, внешне демонстрировал все признаки расхлябанности и легкомыслия.
"Отпустило!" - сказал про Павлика один из наших преподавателей.
Павлик расслабился, он понял, что нет необходимости все время жестко контролировать свое поведение в ожидании подвоха. Перемену в его поведении заметили все окружающие, хотя и не все поняли, что она была шагом к свободе и самоуважению.
Прошло несколько недель, и Павлик стал лучше учиться. Убрав защитный панцирь, он стал лучше взаимодействовать с миром, а значит, получать несравнимо больше информации. Теперь уже мир не казался ему страшным и непредсказуемым местом.
Теперь он начал пробовать возражать взрослым, объясняя причины, по которым он отказывается делать домашнее задание или мыть посуду, то есть он начал проверять мир на управляемость. Наши педагоги теперь планируют для него последовательность вызовов так, чтобы следование новым правилам поведения приводило к радости и удовлетворению. Его хвалят за хорошие отметки, ему нравится ходить со старшими ребятами на собрания и на работу. Ощущение включенности в коллектив и первые успехи в учебе придают уверенности в своих силах. Это приводит к росту внутренней энергии и желанию усилить давление в сторону победы.
Последовательность этих жизненных событий должна быть на первых порах непрерывной и непротиворечивой, тогда она создает в сознании ребенка некий фокус усилий, делая мир более понятным и управляемым.
Дело в том, что как только давление развивающей среды падает, ребенок оказывается как бы в недоумении, не понимает, что делать. Если вдруг пропадает защитная сетка направленных на ребенка ожиданий, то в нем активируются старые программы, связанные со старым Образом Мира. А если еще у него кончилась энергия (двойка на уроке, конфликт со сверстниками или родителями), то он как бы "сползает" в обыденный комплекс реакций. Стоит перестать, говоря словами компьютерщиков, поддерживать новую программу, как ребенок автоматически регрессирует.В идеале вызовы, требующие затраты сил и внимания, должны сменяться поощрением и отдыхом, но вся эта последовательность должна быть организована в рамках нового Образа Мира.
Чтобы удерживаться на новом уровне восприятия себя и мира в период трансформации, ребенку нужна энергия. То есть помимо пищи и витаминов растущей личности необходимо ежедневно получать порции чистой радости, которая снимает тревожность и неуверенность.
Как правило, наиболее доступный и недорогой источник радости находится в спортзале, на катке, летом - на открытом воздухе (футбол, купание). Но это может быть и разговор с родителями, и посещение цирка. Теннис и горные лыжи доставляют много радости и развивают характер, но слишком дорогостоящи. И, конечно, огромную энергию дает переживание любви.
Павлик о любви
Трое за столом: Маша К. - учитель, Андрей - недавно приехавший тренер и восьмилетний Павлик. Маша и Андрей оживленно беседуют. Павлик внимательно наблюдает за происходящим и через какое-то время начинает улыбаться, смущенно опускать глаза. Маша интересуется:
- В чем дело?
Павлик долго молчит:
- Нет, я не могу об этом сказать.
Взрослые, смеясь, настояли. Ситуация была во всех отношениях безопасная. Павлик решил довериться:
- Я вижу, Маша, что тебе нравится Андрей!
Это великое событие в жизни Павлика. Он научился замечать окружающих взрослых, отслеживать и правильно интерпретировать их чувства. Еще полгода назад его внимание фиксировало во внешнем круге только возможные проявления агрессии со стороны детей, а уж на наблюдение и истолкование переживаний взрослых у него просто не оставалось никаких сил.
Теперь можно говорить о высокой степени доверия к взрослым, о том, что самые насущные внутренние проблемы решены.
МЕЧТА
Энергию рождает СТРАСТНОЕ ЖЕЛАНИЕ, ОХОТА, НЕРУШИМОЕ НАМЕРЕНИЕ, МЕЧТА.
Но именно этого и нет у наших детей, переживших насилие, одиночество, голод и боль.
Из разговора с восьмиклассниками:
- Рома, чего тебе хочется?
- Чтоб все было хорошо и чтоб ко мне не лезли!
- Женя, а ты о чем мечтаешь?
- Чтоб вырасти, ну, чтоб не напрягаться слишком…
Мечта, способная склонить нас к жертве временем, комфортом, материальными благами, позволяет трансформировать личность быстро и безболезненно, опираясь на ее внутреннюю энергию- энергию желания.Я уверен, что программа создания мечты заложена в каждом от рождения, просто жизненные невзгоды заставили потерять к ней дорогу и забыть о ее существовании.
Мечта в том или ином варианте обязательно присутствует в любой сказке и любом мифе: превратиться в лебедя, выйти замуж за принца, раздобыть молодильные яблоки. Даже у колобка своя мечта - мечта о свободе. Русская народная культура, можно сказать, с рождения раскрывает перед ребенком бесконечную череду сказочных образов мечты. Ребенок скользит по ним до тех пор, пока не находит ту мечту, которая вдруг начинает осознаваться им (узнаваться) как своя.
Однако мы не можем утверждать, что мечта появляется именно таким способом. Возможно, мечта привносится извне в результате случайных столкновений с жизнью или просто пробуждается в глубине нашего существа (в душе) как попытка осознать свое предназначение.
Может быть, сама возможность обрести мечту, сводящую в единый фокус жизненный путь личности, вырастает из чистой детской радости при виде бабочки или первого снега. Мечта всегда обращена в будущее, но связанные с ней ощущения, как правило, переносят нас в некое самое раннее состояние, связанное с наслаждением, переживанием первой победы.
Потом мы пытаемся реализовать мечту в социально приемлемых образах, которые ассоциируются у нас с состоянием бесконечного счастья, испытанного в детстве. Но в реальности мы боремся за социальное положение, деньги, признание, творческие успехи, надеясь, что это позволит нам восстановить потерянное состояние абсолютного блаженства.
ПРАКТИКУМ ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ
История Синди, изложенная Марией Кривенковой,
выполняющей работу замещающего родителя-воспитателя
Итак, я переехала в дом мамы Марии, когда она уехала на неделю в отпуск. В тот же вечер понурая Синди пришла ко мне пожаловаться на жизнь. Оказывается, прямо перед отъездом мама Мария ругала ее за очередной обман. Я спросила, зачем Синди, которая в свои 11 лет все понимает, продолжает врать и притворяться глупой? Синди ответила, что, да, она действительно умная, понимает, почему ее ругают, но не врать не может. Я спросила:
- Так зачем ты это делаешь?
- Боюсь, это страх мешает быть открытой.
- А чего именно ты боишься ?
- Не знаю.
-?
- Ну, если по-честному, я пока не готова сказать. (Это уже знак большого доверия - признаться, что не доверяешь.)
На каникулах Синди старалась установить со мной личный контакт; очень осторожно и издалека, видимо, сопоставляя и ища параллели между нами, поскольку расспрашивала о моем детстве, очевидно, стремясь в ответ рассказать о своем. Гуляя, мы долго разговаривали о танцах, балете. А потом она призналась, что нарочно провоцирует своим поведением окружающих на негативную оценку и даже агрессию, пытаясь привлечь к себе внимание.
Странно, она получает такое количество однотипных замечаний, что правильное поведение могло бы уже перейти в условный рефлекс, однако она продолжает делать одни и те же "ошибки", заранее зная реакцию взрослых. Возможна такая цепь умозаключений: я знаю себе цену - окружающие меня недооценивают - я сделаю вид, что я никчемная дура, раз вам так угодно - чувство жалости к себе, которое оттеняет сладостное ощущение непризнанности, исключительности и непонятности. Может, это не такое уж случайное совпадение, что в спектакле именно ей так удалась роль Золушки - она и в жизни классическая "золушка" с потребностью в постоянном "гонении" для поддержания внутреннего состояния обиды. В отличие от всех остальных приемных девочек в семье Синди почти никогда не старается отстоять себя или доказать свою правоту. Почему? Может быть, она в этот момент получает то, что ей нужно? Однако в творчестве (театр, игра на музыкальных инструментах), когда Синди забывает о своей роли, она полна энтузиазма, открыта, перестает провоцировать.
Вывод: постоянно реализуется одна и та же схема, и возможность выхода из нее - в получении подтверждения ее уникальности другими способами и в других ситуациях.
Когда Синди исполнилось двенадцать, она вдруг осознала, что имеет право вести себя так, как ей хочется. Для нее это был важный шаг в плане освоения окружающего Мира-общества и себя в этом мире. Но процесс протекал в очень неудобных для окружающих формах. Так, она перестала учить уроки, стала дерзить приемной маме и сестрам, которые к тому же учатся с ней в одном классе. (До этого она скрывала свою неприязнь за маской смирения.)
На выборах в Малый совет даже не проголосовала ни за одну из двух подруг.
После очередной двойки и конфликта во время дежурства на кухне пришла в истерике: "Все гады! Меня никто не любит!" Наставнику Маше пришлось отвести ее в ванную и буквально отливать водой, чтобы к девочке вернулась способность рассуждать здраво.
Зато тут же и произошел разговор по душам, возможно, первый откровенный разговор, на который отважилась Синди за время пребывания в Китеже.
Очень краткий конспект:
- Чего ревешь?
- Меня никто не любит!!!
- Кого ты любишь?
- Никого. Я никого не люблю, оставьте меня в покое.
- Почему ты не любишь тех, кто, по сути, стали твоими сестрами?
- Настю не люблю за силу. Она меня давит. Галю не люблю за маму.
- За то, что ее мама больше любит? Ты думаешь, если Гали вообще не будет в вашей семье, то мама будет больше тебя любить?
Утвердительный кивок.
- А как ты можешь поверить, что тебя любят? Что мы должны делать?
- Не заставлять меня мыть посуду, полы, не сажать за уроки!
- Но это смешно. Мы потому и сажаем тебя за уроки, что нам не все равно, какое будущее тебя ожидает. А полы и я мою, и твоя мама, и все девчонки. Полы имеют отношение к микробам, а не к любви. Тебя полюбят, если полюбишь ты.
- Я не понимаю. Зачем мне это нужно?
- А нас ты любишь?
- Нет. (честность и искренность).
- Чего больше всего боятся люди?
- Не знаю.
- Одиночества.
- А вот если бы меня увезла в Москву предыдущая мама, то мне было бы там хорошо.
- Ты убегаешь от трудностей. И прошлую маму ты не пыталась сохранить. Ты же сама пришла в эту семью и попросила, чтоб тебя приняли в нее. Чего теперь будем делать, Синди?
- Меняться (с выражением раскаяния).
Вот тут очень важный момент. Наставник должен определить, продолжает ли девочка манипулировать или у нее появилось "нерушимое намерение", которое может стать мотивом для действий. В данном случае Маша не поверила в искренность Синди. И правильно сделала.
- Почему ты, получив у меня на уроке двойку, на перемене подошла ко мне обниматься?
- Я надеялась, что ты забудешь о нашей размолвке.
- Но ведь это тоже ложь. Ты сама себе противна, когда тебе приходится врать нам, и нас ненавидишь.
- Угу.
- Что делать будем?
- Я хочу поменяться (тихо).
- И постарайся осознать, что мир, как зеркало, просто отражает тебя, твои поступки. Чтоб жить в душевном комфорте, надо любить и понимать окружающих.
- Я буду стараться…Вот только теперь, по сути, на шестой год ее пребывания в Китеже, Синди начала заключать новые договоры со взрослыми, то есть позволила нам влиять на свой Образ Мира. Что подтолкнуло ее к этому? Рост уверенности в своих силах, появившаяся привычка обсуждать свои взгляды на жизнь со взрослыми, заслужившими ее доверие. И, в не меньшей степени, растущая уверенность в том, что старая модель взаимоотношений с окружающими не выполняет своих функций.