Гипноз и самогипноз. 100 секретов вашего успеха - Геннадий Гончаров 12 стр.


Как стать человеком-невидимкой

- Если вы к Гончарову, молодой человек, то будете за мной, - сказала Гончарову женщина, стоявшая у двери.

Она пришла в Школу, чтобы встретиться с Гончаровым, и заняла свое место в очереди. Гончаров же только что приехал и проходил мимо женщины в свой кабинет. Она сочла его норовящим попасть на прием без очереди.

Женщине в голову не приходило, что гипнотизером может быть человек, внешне ничем не выделяющийся из окружающих. В её представлении, да и многих других, гипнотизер - человек демонической наружности, с горящими и пронизывающими глазами, чуть ли не пахнущий серой.

В другой раз Гончаров предупредил своих сотрудников, что никого сейчас принимать не может. Сам остался среди них в приемной. Если придут незнакомые люди, пусть сотрудники им отказывают. Если пожалуют знакомые или друзья, что ж, он уделит им внимание. Неожиданно в Школу явилась бойкая старушенция и объявила:

- Недавно я видела Гончарова по телевизору и хочу с ним поговорить.

Сотрудники ответили, что в данный момент Гончаров никого не принимает, ибо готовится к проведению курсов. Посетительница оказалась настырной. Она настаивала на немедленной встрече, ей в этом отказывали…

Перепалка продолжалась минут пятнадцать. Наконец Гончаров сдался и попросил старушку изложить свое дело.

- А вы как здесь оказались? - изумилась она, - Я же такая зоркая да наблюдательная! А вас и не приметила.

Над этими случаями можно было бы посмеяться, если бы в основе их не лежал осознанный принцип Гончарова, потребовавший от него многих лет напряженного труда.

Принцип заключается не только в его прирожденной скромности, философском безразличии к бренной внешней мишуре - яркой наружности, блеску, восхищению поклонников, славе и т. д. Не объясняется он и желанием быть "серым кардиналом", втихомолку преследующим какие-то свои тайные цели. Тем более не назовешь его и заурядным человеком, которому на роду написано быть незаметным.

Перед тем как стать атрибутом личности Гончарова, его своеобразной визитной карточкой, принцип долго формировался в подсознании, выполнявшем титаническую работу по освоению искусства гипноза, выработки новых подходов к нему.

Глубокие раздумья, мучительные поиски, изнурительный труд, в конце концов, привели к аккумуляции такой энергии, которая не нуждается во внешнем проявлении, не стремится показать себя.

Мы не видим космическую энергию. Тем не менее в существовании её мало кто сомневается. Мы также не представляем зримо электрическую энергию, энергию пара, гравитацию, биополе. Однако они есть и не нуждаются в доказательствах своего наличия.

Энергии безразлично, что о ней думают. Она есть и в этом всё заключается. Когда нужно, она проявляет себя во всех формах жизни на Земле и достижениях человеческой цивилизации. Даже камни есть сгустки энергии, правда, застывшей.

Энергия существует по своим законам. Лишь часть из них нам ведома, о многих мы даже не догадываемся.

Судить об энергии по её внешнему проявлению так же трудно, как и о величине айсберга по его надводной части. Никто не знает, сколько льда скрывается в пучине моря.

Это же относится и к людям. Внешность почти никогда не дает полного представления о человеке. Часто она скрывает горькую правду и приносит нам разочарование. Великий английский драматург Бернард Шоу с иронией писал: "Кто из нас не взглянет на красивую девушку, входящую к нам в дом? Но кто будет смотреть на нее через три дня после этого?"

Но иногда у людей возникает осознанная необходимость не выделяться из окружения, быть незаметным, невидимым. Не будем гадать о причинах. Они могут определяться не только напряженной работой духа и этическими соображениями, а и вполне прозаичными, будничными соображениями.

Этому можно научиться. Вот что рассказывает Геннадий Гончаров:

- Существует тибетский принцип "невидимки". Вы, наверняка, слышали о магах, которые по своему желанию могут делаться невидимыми. Таким магом в результате тренировок может стать каждый.

Наше тело обладает уникальными свойствами, которые сводятся к способности исчезать из поля внимания органов чувств других людей. Поясню это положение простым примером.

Возьмите красивого мужчину, производящего неотразимое впечатление. Познакомившись поближе, однажды заметите, что на его красоту внимания не обращаете. Вы узнали его как человека, и он разочаровал своими отрицательными качествами, например, неумением держать слово, двоедушием, предательством и т. д. Вы общаетесь уже с его душой, а не телом.

Особенно это заметно в семье. После долгих лет совместной жизни супруги перестают обращать внимание на наружность друг друга, хотя в период знакомства много лет назад она имела важное значение.

Экспериментами установлено, что общение людей основано на восприятии электромагнитных волн, испускаемых мозгом, а не на реагировании на наружность.

Проведите такой эксперимент. Придите, например, в какое-нибудь учреждение или организацию. Поздоровайтесь, любезно поговорите с сотрудниками. Затем умолкните, сядьте в укромном месте и выключитесь. Молчите и даже не смотрите на находящихся в помещении людей. Уйдите в себя, сосредоточьтесь на своем "я" и ни на что не обращайте внимания.

Вскоре вы обнаружите любопытный факт. Через пять-десять минут вас перестанут замечать. Люди будут продолжать жить своей обычной жизнью - разговаривать, смеяться, ссориться… Вы для них исчезнете. Спохватившись, кто-то неожиданно удивится:

- А вы еще, оказывается, здесь?

Поймите: вас перестали замечать, не потому что вы не представляете интереса, а потому, что вы этого захотели.

Вы ушли из поля внимания этих людей, так как погасили волны своих электромагнитных излучений.

Вы стали похожи на прекратившую работу радиостанцию, которую теперь не могут поймать радиоприемники.

Ниндзя используют этот прием в сочетании с умением быстро перемещаться и занимать позицию за спиной противника. Они прекрасно знают, как и цыгане, что взгляд не успевает фиксировать движения тела и его частей. Т. е. внимание движется медленнее, чем глазное яблоко.

Этим же феноменом объясняется разнобой в свидетельских показаниях очевидцев катастрофы или преступления, которые происходят в считанные мгновения. Глаз успевает зафиксировать лишь какой-то момент события. Дальше он не успевает за ним уследить. Для становления картины подключается воображение, которое своей фантазией доставляет нелегкую работу следователям.

Старайтесь не попадать в фокус чужого внимания - правоохранительных органов, преступников, просто неприятных и ненужных вам людей. Это нужно и для того, чтобы не подпадать под чужое биоэнергетическое воздействие, на котором, в частности, основана и природа "сглаза", порчи.

Не злоупотребляйте и вы пристальным вниманием. Не смотрите долго человеку в глаза. Это считается признаком дурного тона не только у культурных людей, но и в криминальном мире. Распространённый кое-где обычай не разрешать смотреть младенцу в лицо является профилактической мерой, направленной на защиту от сглаза со стороны постороннего - им может быть недобрый человек.

Нельзя, разумеется, жить всё время вне внимания других людей, да и не нужно это.

Рядом с "невидимками" лежит феномен привидений, которые, как известно, могут встречаться всюду. На появление их люди реагируют эмоционально, чаще всего со страхом. Английским законодательством, например, предусмотрено расторжение сделки по купле-продаже недвижимости, если продавец не предупредил покупателя о том, что в продаваемом им замке или доме имеются привидения.

Специалисты в этой области считают, что привидения, как таковые, не существуют. Но они появляются тогда, когда человек хочет их видеть. Привидения - зримый продукт его воображения. У каждого из нас в мозгу есть некий "черный ящик", где хранится информация о таинственных явлениях и случаях, необыкновенных возможностях, странных историях и прочих чудесах. Под влиянием определенных раздражителей "черный ящик" может открыться и начать проецировать эту информацию в окружающий мир, как киноаппарат демонстрирует кинофильм на экран.

В данном случае таким раздражителем для "черного ящика" является сообщение: "Здесь есть привидения!" "Ящик" открывается и "начинается кино". Причём зрителями могут быть не только авторы "фильма", но и их близкие, а также посторонние люди.

Что же касается самого Гончарова, то его относительная видимость на фоне Джуны, Кашпировского, Чумака, Лонго и многих других его прославленных учеников объясняется гораздо более сложными причинами, о которых говорилось в начале главы. Здесь можно добавить еще вот что.

Занимаясь проблемами саморегуляции, Гончаров, естественно, не мог пройти мимо дзен-буддизма. Дзен настаивает на необходимости внутреннего духовного опыта, который откровенно противопоставляется книжному знанию и авторитетам. ("Если ты встретишь Будду, убей его!" - гласит один из дзенских афоризмов. И ничего кощунственного здесь нет, так как подразумевается не уничтожение Бога, а необходимость следования только своему личному опыту, но не опыту даже Высшего Существа.)

Дзен весь устремлен в практику. Это привлекло Гончарова. Сама судьба привела его в дзенские монастыри Японии. Японцы не только достойно оценили его мастерство гипнотизера, но и сочли его почти своим, ибо дзен очень популярен в их стране.

Гончаров не делает предпочтения ни школе Сото, ни школе Риндзай, хотя последняя более подходит его темпераменту. Но в последнее время, отказавшись от увлечения жестким гипнозом и занявшись основательно аутотренингом, он всё большее значение придает спокойной медитации, характерной для Сото-дзен.

Опыт дзен как учения совпал с его интуитивным озарением: настоящий мастер всегда незаметен, но он сворачивает горы и сведущие люди "вычисляют" его в толпе.

Сеанс аутогенной тренировки

Слово "аутогенный" состоит из двух составных частей сложных слов: "ауто" (авто) - свой, собственный или основа "само…" и "генный" - связанный с происхождением (соответствует русскому "родной"). В целом переводится, как "возникающий в самом организме".

Аутогенная тренировка- вид самовнушения и активный метод психопрофилактики, психогигиены и психотерапии.

Цель аутогенной тренировки - увеличение возможностей организма и их реализация в сфере здоровья, труда, спорта, искусства, межличностных отношений и т. д.

В основе метода аутогенной тренировки лежит активное самовнушения на фоне мышечного расслабления.

Впервые метод аутогенной тренировки был сформулирован немецким врачом И. Г. Шульцем. Подвергая своих пациентов гипнозу, он заметил, что эти люди и без его помощи входили в состояние покоя, расслабленности, частичного и полного сна. Фактически аутогенная тренировка известна с незапамятных времен. Ею пользовались в своих целях жрецы, маги, святые, подвижники и др.

Аутогенные тренировки практически - безвредны. Они противопоказаны лишь для страдающих острыми формами сосудистых, инфекционных, психических заболеваний.

Имеется много вариантов аутогенных тренировок, предназначенных для различных целей.

Кульминационным моментом каждой аутогенной тренировки является внушение определенной установки. Диапазон установок безграничен: от решения сверхзадач до приобретения полноценного отдыха.

Аутогенной тренировкой можно заниматься самостоятельно или под руководством опытного наставника.

Условия для занятий: тихая комната о мягким, рассеянным светом и средней температурой без сквозняков. Занятия могут проводиться в сопровождении негромкой спокойной музыки. Впрочем, эти условия не являются обязательными. Главным считается одно: чтобы вам никто не мешал - не приставал с вопросами, не шумел, не толкал и т. д.

Занятия приносят наибольший эффект, если проводятся в утренние часы и перед сном - вечером или ночью. Именно в это время активизируются потоки космической энергии, которые помогут вам в проведении аутогенной тренировки.

У начинающих аутогенная тренировка отнимает 15–20 минут. По мере приобретения навыков время занятий может сокращаться. Однако, не следует ставить целью сокращение или увеличение времени тренировок. Целями являются содержание тренировки и её установка.

Для достижения целей необходимо научиться расслабляться, вызывать ощущения тяжести и тепла в теле.

Это не так просто, как кажется. Под воздействием окружающей среды и в силу других факторов скелетные мышцы человека постоянно находятся в напряженном состоянии. Все мышцы расслабить практически невозможно. Даже во время сна, лежа в удобной постели, небольшая часть их остается "закрепощенной", как говорят спортсмены. Идеалом физического расслабления является ощущение отсутствия собственного тела.

Интересный способ расслабления мышц предлагают китайские мастера цигун. При вдохе они советуют направлять внимание на место расслабления, а при выдохе произносить про себя слово "расслабляюсь". Мысли при этом следует сосредотачивать на области "дань тянь" (нижняя часть живота). Но можно и на точках "юн-цюань" (центр верхней половины стопы), "да-дунь" (основание ногтя большого пальца ноги), "цзу-сань-ли" (под коленной чашечкой), "мин-мэнь" (на границе нижней и средней трети позвоночника) и "чжун-чун" (верхний конец среднего пальца).

Расслабление осуществляется по трем линиям. Для этого следует разделить тело на четыре части: голова, руки, туловище, йоги. Каждая часть делится на более мелкие. Расслабление производится сверху вниз и сопровождается мысленным произнесением слова "расслабляюсь". Линии идут по бокам, передней и задней стороне тела.

Расслабление начинается с первой, боковой линии. Внимание следует пустить по боковым сторонам головы и мысленно при этом говорить "расслабляюсь". Затем внимание направляется на бока шеи с тем же словом, по плечам, рукам, локтям, предплечьям, кистям, пальцам. На каждом участке произносится слово "расслабляюсь".

После этого в течении одной-двух минут мысли сосредотачиваются на средних пальцах рук. Затем приступают к расслаблению по второй линии.

Она идет по передней стороне: по лицу - "расслабляюсь", по шее, груди, животу, бедрам, коленям, голеням, подъемам, пальцам. Внимание на каждом участке подчиняется команде "расслабляюсь".

Снова следует сосредоточение на одну-две минуты на больших пальцах ног. Потом производится расслабление по третьей линии, идущей по задней стороне. Здесь объектами внимания являются: затылок, шея, спина, подколенные впадины, задние стороны голеней, пятки, ступни. Каждой части поступает мысленный приказ расслабиться. Это расслабление завершается сосредоточением мыслей на точке "юн-цюань" в течение трех-пяти минут.

После оборота по всем трем линиям внимание концентрируется на три-четыре минуты на области "дань-тянь" или одной из вышеперечисленных точек. При этом следует сохранять состояние покоя.

Другим вариантом способа является разделение тела на части и расслабление по ним сверху вниз. Можно использовать комбинацию из двух вариантов.

Расслабление тела и успокоение мыслей тесно связаны между собой. Добиться последнего также нелегко. Попробуйте хотя бы минуту ни о чём не думать, Голова непременно наполнится мыслями. По выражению тех же китайцев, они будут скакать, как пьяные обезьяны. Или, например, попробуйте не думать о белом медведе, как ехидно предлагали старые психологи, - он обязательно займет ваши мысли.

Полное расслабление помогает успокаиваться. Успокоившись, можно почувствовать расслабление тела.

Расслабление и успокоение можно понимать в двух смыслах. Один предполагает расслабление мышц во всём теле, но не расхлябанность. Другой - расслабление мыслей, т. е. появление чувства легкости и свободы. Оно сопровождается своеобразной эйфорией, когда кажется, что каждая клеточка тела танцует от счастья. Это ощущение трудно описать словами, его можно только почувствовать индивидуально.

Однако такая релаксация не заменяет аутогенной тренировки. Она может служить лишь её подготовительным этапом, без которого, впрочем, можно и обойтись.

Ощущения тяжести и тепла также сугубо индивидуальны. Со стороны их трудно проконтролировать. Правда, экспериментами установлены факты, когда тренированные йоги повышали самовнушением температуру своего тела в пределах до одного градуса, а мастера цигун изменяли вес до десяти килограммов.

Скорее всего на физическом уровне вес и температура остаются неизменными, но иллюзия этих изменений приобретает реальные черты и вполне справляется со своей задачей.

Находясь в аутогенном погружении, человек сохраняет ясный ум и контроль над собственным телом. Тем не менее на первых этапах занятий у некоторых людей могут возникать слуховые и зрительные галлюцинации - необычные звуки, голоса, световые пятна, искры, странные картины и т. д. Иногда они "отправляются в полёт" или падают в бездну. Возможно появление странного вкуса во рту, необычных запахов, пугающих прикосновений. Этих явлений не следует опасаться, они проходят сами собой.

Тексты аутогенных тренировок сейчас достаточно распространены. Однако начинающие заниматься по ним самостоятельно нередко совершают характерную ошибку, которая сводит к нулевому результату их усилия и вызывает разочарование. Ошибка состоит в том, что занимающиеся механически повторяют формулы, забывая о их содержании - вызывать ощущения расслабленности, покоя в мыслях, тяжести, тепла и т. д. Т. е. главное остаётся на втором плане и тренировка сводится к пустословию.

Нельзя также резко выходить из состояния аутогенного погружения. Выход должен быть плавным и постепенным, стремительный переход от "транса" к бодрствованию может неблагоприятно сказаться на нервной системе.

Занимающийся самостоятельно вслух или мысленно проговаривает формулы аутогенной тренировки. Для этого текст надо выучить наизусть, как артист роль. Полезно и представлять себя таким артистом, вживаясь в образы, заключенные в словах.

На первых порах формулы следует произносить медленно, можно два-три раза. Формулы должны отделяться друг от друга паузами, не слишком короткими, но и не слишком длинными. Паузы играют не меньшую роль, чем слова. Они закрепляют образы и насыщают их энергией.

Иоганн Шульц разделил аутогенную тренировку на две ступени - низшую и высшую. На низшей, по его мнению, следует оперировать с понятиями "тяжесть", "тепло", "дыхание", "сердце", "тепло в области солнечного сплетения", "прохлада в области лба". Это помогает руководить своим настроением, помогает выполнять тяжелую и неинтересную работу, улучшает самочувствие, способности и т. д. Результаты зависят от правильности тренировок и поставленных установок.

Вторую ступень "отец" аутогенной тренировки считал наиболее важной для овладения психическими процессами. Выполняя семь её основных упражнений, можно научиться вызывать перед своим мысленным взором образы и картины, абстрактно и интуитивно мыслить, внушать и лечить на расстоянии, развить свои творческие способности до высокого уровня и т. д.

Практика, однако, показывает, что такие результаты приходят и при регулярных длительных занятиях по несколько модифицированной низшей или первой ступени. Нет необходимости осваивать довольно сложные и требующие больших затрат времени (более часа на одно занятие) семь упражнений высшей или второй ступени. Результаты здесь могут быть сомнительными. Лучше действовать по пословице: "Тише едешь - дальше будешь".

Назад Дальше