Когда Робинзон Крузо остался один на острове, жизнь ему спасла простая хитрость. Взяв перо и бумагу, Робинзон составил два списка: в один попало все "зло", которое он претерпел, а в другой - то "добро", которому он мог порадоваться. Зло: "Я заброшен судьбой на мрачный, необитаемый остров и не имею никакой надежды на избавление". Добро: "Но я жив, я не утонул, подобно всем моим товарищам". Зло: "У меня мало одежды, и скоро мне будет нечем прикрыть свое тело". Добро: "Но я живу в жарком климате, где я не носил бы одежду, даже если бы она у меня была". И так далее. Потом Робинзон решает вычеркнуть из памяти все плохое, сосредоточиться только на хорошем и делает поразительное заключение: "Теперь, наконец, я ясно ощущал, насколько моя теперешняя жизнь, со всеми ее страданиями и невзгодами, счастливее той позорной, исполненной греха, омерзительной жизни, какую я вел прежде".
Конечно, можно сказать, что Крузо занимался самообманом, забывая про зло. Однако самообман позволял ему не терять того мужества, без которого он бы не смог прожить долгое время на острове и спастись.
Преимущество "принципа Робинзона Крузо" состоит не в банальном "positive thinking", а в умении видеть противоречия и продолжать действовать. Тогда как литература жанра "ты тоже можешь" делает людей несчастными, потому что заставляет поверить в ложный образ счастья. Жизнь полна неурядиц, и никуда от этого не деться. Человек, который хочет стать счастливым, должен принимать жизнь такой, какая она есть, а не погружаться в мир сладостных грез. Во всяком случае, тот, кто смиряется с несовершенством бытия, имеет больше шансов стать счастливым, чем тот, кто ищет вечного здоровья, бесконфликтных семейных отношений и осуществления всех мечтаний о материальных благах. Удивительным образом счастье никак не зависит от внешних обстоятельств. Есть несчастные среди богатых, здоровых, семейных людей, и есть счастливые среди нищих, больных и одиноких. Одно можно сказать наверняка: люди, стремящиеся к постоянному счастью, будут несчастливы. А тот, кто всю жизнь гоняется за материальным благополучием, останется бедным.
Целительница, к которой обращается моя жена, сказала бы сейчас: "Вот именно! Нужно уметь раскрепощаться". И была бы, как ни странно, права, ведь в подобном умении и заключается весь секрет. Зачастую даже секрет материального благополучия. Аднан Кашогги всегда говорил, что разбогател только потому, что освободился от денежной зависимости, а не благодаря скрупулезному накопительству. Когда он был студентом в Америке, у него не водилось лишних денег, поскольку отец Аднана, личный врач короля Саудовской Аравии, не хотел ему помогать. На те скудные средства, что у него имелись, Аднан купил себе самый дорогой из попавшихся ему на глаза костюмов, сел в фойе лучшего нью-йоркского отеля "Вальдорф Астория" и принялся ждать. Последние пятьдесят долларов он дал официанту на чай. Этим он привлек к себе внимание предпринимателя, который решил познакомиться с молодым, хорошо одетым арабом и предложить работу - ему могли пригодиться представительные люди. Так началась головокружительная карьера Аднана Кашогги.
Психологи называют подобную манеру действий "парадоксальным вмешательством". В результате неожиданных поступков довольно часто решаются серьезные проблемы. Когда на поверхности только два решения какого-нибудь жизненно важного вопроса, парадоксальное вмешательство означает поиск третьего, непривычного, необъяснимого здравым смыслом решения. Знаменитый психолог Пауль Вацлавик на историческом примере показал, насколько полезным может стать третье решение. В XIV веке тирольская графиня отправилась завоевывать Каринтию, и на ее пути оказалась крепость Хохостервиц. Войска графини приступили к обычной по тем временам осаде. Но осада затянулась, близилась зима, и графиня, как и ее войска, начинала терять терпение. У осажденных дела обстояли ничуть не лучше. Коменданту крепости сообщили, что из провизии остались один бык да два мешка зерна. Казалось бы, любой главнокомандующий, получив подобные сведения, прикажет сдаться. Однако комендант нашел необычное решение: он приказал зарезать быка, набить его тушу зерном и сбросить с крепостных стен. Так как положение в любом случае было аховым, то его послушались, и бык полетел вниз к осаждавшим. А те, увидев тушу, пришли в отчаяние. Ведь бык доказывал, что в крепости провианта хватит еще надолго, а тирольцы долго ждать не хотели. Графиня сняла осаду и убралась восвояси. Крепость Хохостервиц была спасена.
Робинзона Крузо, Кашогги и коменданта крепости отличает то, что они не сидели сложа руки, а продолжали действовать. При сегодняшней экономической ситуации опыт Робинзона Крузо показывает нам, с какой легкостью можно отказаться от мнимых потребностей, если к этому вынуждают обстоятельства. С другой стороны, действительно необходимые нам вещи во времена нужды становятся роскошью. И хотя сейчас в каждом немецком доме техники столько же, сколько в средней болгарской деревне, все скоро изменится. То, о чем сегодня мы даже не задумываемся, в будущем снова станет роскошью. Многие не смогут принять ванну, включить посудомоечную машину или отправиться в путешествие. Вкус к простым вещам вернется, когда нам трудно будет их себе позволить.
Внимательный читатель уже давно заметил, что эта книга адресована не тем, кого новое положение дел в экономике ввергает в панический страх за свое существование, а тем, кому попросту приходится "урезать бюджет". Большинство из нас способно вести достойную, порой роскошную жизнь, обходясь весьма скромными средствами. Надеюсь, мне удалось показать, что тощий кошелек может повысить качество жизни. Понятия "роскошь" и "бедность" неоднозначны, и, даже если нам удастся вложить в них некий особый смысл, это не улучшит и не ухудшит нашей жизни. В книге "Любовь, роскошь и капитализм" Вернер Зомбарт пишет: "Роскошью считается любая трата, выходящая за границы необходимого. Это понятие, безусловно, относительно и обретает смысл, лишь когда мы можем установить, где начинается и заканчивается "необходимое"".
Единственное стоящее определение "необходимого" дал великий Адам Смит. В его "Исследовании о природе и причинах богатства народов" (3776) написано следующее: "Я вынужден признать, что порядочному человеку даже из низших слоев не пристало жить не только без предметов потребления, объективно необходимых для поддержания жизни, но и без соблюдения любого обычая, принятого в его стране: строго говоря, льняная рубашка не является жизненной необходимостью, но сегодня порядочный работник не появится без нее на людях".
В 1966 году льняной рубашке соответствовал радиоприемник, в 1986-м - телевизор. А что будет соответствовать ей в 2006-м? Льняная рубашка Смита - тот товар, который не требуется для физического выживания, но помогает человеку не чувствовать себя изгоем в своей социальной среде. Индийский экономист, лауреат Нобелевской премии Амартья К. Сен, основываясь на смитовском примере, утверждает, что бедность и богатство не столько зависят от материального дохода, сколько от социальной среды. Не сытный обед и мягкая постель определяют богатство человека, а возможность считаться признанным членом общества. И беден тот, кто лишен такой возможности.
Немецкий закон о социальной помощи, принятый бундестагом в 1961 году, был прогрессивным в том, что на двадцать лет предвосхитил данное Сеном определение бедности. Согласно этому закону, государственная поддержка - не милостыня нищим, а подтверждение права на общественную жизнь. Первый параграф закона гласит: "Социальная помощь призвана обеспечить ее получателю жизнь, достойную человека". Это значит, что государство обязуется снабдить граждан не только товарами, необходимыми для выживания, но и теми товарами, без которых жизнь в обществе невозможна.
Решающим фактором, вне зависимости от вопроса о "необходимом", является существование вещей, определяющих социальный статус человека. Не надо думать, что деление общества на слои вовсе исчезло из нашего сознания. Каждому хочется, чтобы его признали другие. Хорошо, правда, что со временем вещи и поступки, обеспечивающие чужое признание, меняются. В античной Спарте, например, авторитетом в обществе пользовалась сила тренированного воина, а все остальное считалось несущественным. К концу XIX века, когда буржуазия окончательно освободилась от власти бывших феодалов, признания добивались те, кто подражал жизни свергнутой социальной верхушки, строил себе просторные дома и путешествовал по дальним странам. Обедневшие аристократы продавали свои особняки, и в них открывались роскошные отели.
Сегодня, сто лет спустя, происходит новое преобразование общества. Его легко заметить, если взглянуть на людей, летающих первым, бизнес- и экономическим классом. Впереди обычно сидят ярко накрашенные дамы, с ног до головы одетые от "Версаче". За ними располагаются мужчины в просторных пиджаках от "Босса", с которыми стюардессы обходятся запросто, позволяя себе пренебрежительное отношение к пассажирам не первого класса. Люди, которые хотя бы отчасти умеют соблюдать приличия, встречаются лишь в эконом-классе. И хотя только некоторых из них можно назвать "элегантными" в старомодном смысле слова, все они выгодно отличаются от двух сидящих впереди классов тем, что менее вульгарны.
Знаменитая законодательница мод Эльза Скьяпарелли сказала однажды: "Истинная роскошь заключается не в богатстве и не в вычурности стиля, а в отсутствии вульгарности". Вульгарно же все, что источает запах денег. Не замечают этого только нувориши. Никто не станет восторгаться стилем Оливера Кана, хотя он ходит с сумкой от "Луи Вюиттона", носит одежду от модных кутюрье, а приезжая на отдых в Дубай, останавливается в пятизвездочном отеле "The Palace at the One & Only Mirage". Чтобы представить себе, как сегодня выглядит вульгарность, достаточно вспомнить английского футболиста Уэйна Руни и его суженую Коллин Маклафлин. По случаю помолвки Руни подарил Коллин бриллиантовое кольцо ценой в 40000 евро, к тому же она носит часы "ролекс" за 30 000 евро и одевается у "Миссони". Так как в Манчестере редко выглядывает солнце, а Коллин нравится быть загорелой, то она пользуется самым дорогим спрей-автозагаром "Сен-Тропе" ценой 120 евро за бутылочку. За покупками Уэйн и Коллин отправляются на полноприводном "кадиллаке эскалада" или "крайслере ЗООС V8". Отсутствием вульгарности, то есть настоящей роскошью, сегодня отличается только нижний слой налогоплательщиков, у которого деньги появились не вчера, и его представителям хватает вкуса, чтобы избежать показухи.
То, что приносит настоящее наслаждение, купить нельзя. Потерю предмета настоящей роскоши не в силах восполнить ни одна страховая компания в мире. Написанное от руки письмо. Неповторимый экслибрис. Цветы из сада пожилой дамы, которая иногда позволяет вам собрать у нее букет. Духи, которые вы смешали сами, а не купили в парфюмерном магазине. Работа, выполненная мастером по его собственному эскизу. Прогулка в парке под легкое похрустывание снега. Купание в озере жарким летним днем. Вино, замурованное для вас вашим отцом в день его пятидесятилетия. Роскошь, как пишет мой друг Карл Ласло в своей книге "Воззвание к роскоши" (I960), это "обладание тем, чем хочется обладать, и отказ от того, чем обладать нужно". Серийная продукция, ночь в номере люкс, дорогая машина - все, что покупается и продается, не может быть роскошью по определению.
Бедные богачи, которые до сих пор не поняли, что излишек благосостояния не только обременителен и скучен, но и давным-давно вышел из моды, даже не вызывают нашего сострадания. А вот стильные бедняки принадлежат к авангарду, ведь в скором времени все мы, без исключения, станем куда беднее. И чем быстрее мы научимся относиться к этому спокойно, не теряя свой стиль, тем меньше у нас будет лишних забот. Богатыми останутся только те, чьи потребности неподвластны деньгам, потому что утрата материального богатства, к счастью, никак не влияет на богатство духовное.
То, что придает нашей жизни смысл, не зависит от уменьшения средств на банковском счету. Например, внутренняя свобода совершенно не связана с материальным достатком. Начитанность. Вежливость. Мой дядя, родители которого потеряли состояние после войны, сделал карьеру в отельном бизнесе. Начинал он официантом, а в один прекрасный день стал директором отеля. Единственное, что в его жизни не менялось, - это поражавшая меня исключительная вежливость. Однажды дядя позвал к себе на ужин гостей. Гостям, среди которых был австралиец, не знавший европейских обычаев, подали спаржу. Рядом с тарелками стояли маленькие плошки с водой и лежали лимонные дольки. Разумеется, они предназначались для мытья пальцев после еды. Австралиец же этого не знал и выпил воду из плошки, вызвав у присутствующих неодобрительное покачивание головой. Дядя отреагировал мгновенно: он тоже взял и выпил воду, чтобы гость не почувствовал своей оплошности.
Вежливость, обходительность, дружелюбие, готовность прийти на помощь, все те добродетели, которые у крашают жизнь, можно совершенствовать до бесконечности, и они ни в коей мере не зависят от материального достатка. Если нравственные законы устанавливают жесткие рамки, предписывая "делай так и никак иначе", то добродетели имеют неоспоримое преимущество: у них нет границ. Нельзя слишком сильно любить, верить или надеяться. Быть слишком умным, храбрым, справедливым или воздержанным. В трудные времена богатство приобретается именно добродетелями.
Если в эпоху благополучия некоторые добродетели вышли из моды, то в нелегкие времена они наверняка переживут свое возрождение. Истощение природных ресурсов, понижение уровня благосостояния необязательно повлекут за собой ожесточенную борьбу, а, напротив, могут привести нас к социальному ренессансу. Пройдут те времена, когда заботу о ближних можно перепоручить какому-нибудь казенному учреждению. И это станет одной из побед нового времени, вне зависимости от глубины экономического кризиса.
Когда людям приходится помогать друг другу, в них пробуждаются давно забытые человеческие качества. Подтверждением тому служит любое историческое лихолетье. И не исключено, что кризис, в который мы сегодня погружаемся, - лучшее из того, что может с нами произойти.
Словарь
А
"Алди"
Торговый рай для продвинутых жен адвокатов, которые толкутся здесь вместе с простым народом, дабы не выглядеть зазнайками.
Альпийские луга
Прекрасное место отдыха для задерганных трудоголиков. Новомодный способ прийти в себя. Вместо того чтобы отчаянно искать успокоения, люди нанимаются на одну-две недели и вкалывают на А. л. с утра до вечера. Подробная информация на сайтах www.zalp.ch, www.sab.ch, www.almferien.org.
Альтруизм
Один из проверенных способов сделать себя несчастным - все время жить лишь своими заботами. А вот иногда забывать о себе и заботиться о других чрезвычайно полезно.
АТТАС
Организация детей зажиточных родителей, которая борется против феномена под названием "глобализация". Дети ратуют за отказ от потребительского мышления и против крупных международных концернов. За музыкальное сопровождение отвечают группы "Notwist", "Slut" и "Underworld".
Б
Белый чай
Альтернатива кофе и черному чаю. Секретный рецепт китайской кухни. Приготовляется легко и просто, потому что не содержит ничего, кроме кипятка. Отличается богатым послевкусием и считается целебным напитком в аюрведической медицине. Б. ч. имеет одно неоспоримое преимущество: даже если он становится теплым или холодным, у него сохраняется отменный вкус. Б. ч. не может быть слишком крепким или слишком жидким и не продается в пакетиках.
Блошиный рынок
Новые богатые любят такие роскошные торговые центры, как "Квартир-206" в Берлине или "Бергдорф Гудман" в Нью-Йорке, а новые бедные предпочитают Б. р. "Растро" в Мадриде. "Растро" открывается каждое воскресное утро в некотором отдалении от главных достопримечательностей города. Как добраться: от Пуэрта-дель-Соль идите по улице Картерас в сторону площади Каскорро, пересеките площадь Бенавен-те и продолжайте движение по улице Конде-де-Романонес, а затем по улице Дуке-де-Альба. В результате вы окажетесь у площади Каскорро, на южном краю которой и располагается "Растро".
В
Витамины
Все больше людей в Западном полушарии пытаются компенсировать недостатки жирной и бедной В. пищи приемом таблеток с В. Больше всех этим злоупотребляют в Северной Америке. А так как печень имеет свойство быстро выявлять лишние В. и обогащать ими мочу, то американская моча - самая дорогостоящая в мире.
Г
Газеты
Главный герой уэльбековской "Платформы" читает только финансовые разделы Г. Таким образом он получает наиболее достоверную информацию о том, что творится в мире. Для стильных бедняков лучше всего подойдет издающийся в Брюсселе европейский вариант "Уолл-стрит джорнал". Из этой Г. можно узнать больше нелепостей, происходящих в мире торговли и финансов, чем из "таца" и "Шпигеля", вместе взятых.
Гардероб
Как не заботиться о Г. и выглядеть не хуже тех, кто старается казаться стильным и непринужденным. Стив Джобс, генеральный директор "Эппл компьютере", поступил следующим образом: купил себе кучу черных футболок и десяток одинаковых синих джинсов.
Д
Драгоценности
Сальвадор Дали говорил, что их умеют носить лишь те женщины, которые относятся к ним с величайшим пренебрежением.
DVD
Скоро выйдут из употребления, как и виниловые пластинки или видеокассеты. Поэтому коллекционирование DVD - пустая трата денег. С другой стороны, DVD освобождают нас от просмотра телепрограмм, которые с каждым днем становятся все скучнее и скучнее. Дилемма.
Ж
Жасминовый чай
Идеальный напиток для стильных бедняков, заботящихся о своем здоровье, который можно купить в любом азиатском магазине. Из-за большой концентрации флаво-ноидов Ж. ч. полезнее любого другого.
И
Икра
"Confiture de poisson" ("рыбный мармелад") - так назвал это лакомство Людовик XV и тут же его выплюнул.
iTunes Music Store
Гигантский виртуальный магазин музыки. Прекрасная возможность траты денег для пользователей. Скачивание одной песни на свой компьютер стоит 99 центов. Кажется, скоро можно будет распрощаться с привычными музыкальными магазинами.