Теоретико методологические основы формирования полиэтнической культуры младших подростков - Елизавета Гринева 6 стр.


Данные подходы к процессу формирования полиэтнической культуры младших подростков в процессе усвоения традиций народов Поволжья реализуются нами через систему принципов обучения.

Наличие общедидактических принципов (природосообразности, активности, наглядности, доступности и посильности, индивидуального подхода), определяет важнейшие постулаты в обучении. В основу выделения системы принципов положены личностно-деятельностный и управленческий подходы, отраженные в работах Ю.К. Бабанского, В.И. Загвязинского, М.Н. Скаткина и др. В соответствии с этапами формирования и осуществления цикла педагогического управления познавательной и практической деятельностью обучаемых, с учетом нацеленности всех принципов на формирование личности выделяется следующая система принципов обучения в современной общеобразовательной школе: принцип взаимообусловленности обучения и воспитания; принцип целостности и единства дидактического процесса; принцип единства образовательной, развивающей и воспитательной функций обучения; принцип научности содержания и методов обучения; принцип систематичности и последовательности в овладении учащимися достижениями науки, культуры, опытом деятельности; принцип сознательности, творческой активности и самостоятельности учащихся при руководящей роли учителя; принципы наглядности, доступности обучения, прочности результатов обучения и развития познавательных сил учащихся; принципы связи обучения с жизнью и рационального сочетания коллективных и индивидуальных форм и способов учебной работы.

В представленной системе все перечисленные принципы подчинены ведущему принципу – принципу единства образовательной, развивающей и воспитательной функций обучения, который ориентирует работу учителя на приобщение школьников в процессе обучения к общечеловеческим ценностям [94, с. 202–203].

Наряду с общедидактическими принципами существуют частные методологические принципы, которые взаимосвязаны между собой и относятся ко всему процессу обучения технологии в целом.

Связь теории с практикой в обучении технологии. Главным средством реализации данного принципа является соединение теоретического обучения с практической деятельностью и трудом учащихся. Это позволяет формировать у учащихся убеждение в необходимости технологических знаний как руководства к деятельности, порождает потребность в знаниях.

Сущность принципа научности в обучении технологии заключается в том, что учащиеся должны овладевать научно достоверными знаниями, которые объективно правильно отражают предметно-практическую деятельность людей.

Принцип доступности в обучении технологии и посильности труда для учащихся говорит о том, что учебный материал по своему объему и научной глубине должен соответствовать познавательным возможностям учащихся, а практические задания, выполняемые учащимися на занятиях по технологии, определяться исходя из уровня предшествующей трудовой подготовленности и физических возможностей учащихся.

Главным средством реализации принципа сознательности и активности в обучении технологии является формирование у учащихся мотивов учения.

Сознательность в обучении означает ясное понимание учащимися конкретных целей учебной работы, осмысленное усвоение изучаемых явлений и фактов, умение применять знания в практической деятельности.

Активность в обучении предполагает большую учебную работу учащихся, стремление к овладению знаниями и т. д. Активность тесно связана с развитием самостоятельности учащихся в учебной и трудовой деятельности.

Суть принципа прочности состоит в закреплении усвоенных учащимися знаний в их памяти и в возможно длительном сохранении приобретенных технологических умений и навыков.

В обучении технологии наглядность играет важную роль. Она выступает и в качестве принципа обучения, и как метод обучения (демонстрация приемов работы и др.), и как средство обучения (плакаты, модели, реальные предметы и т. д.). Роль наглядности в обучении технологии обусловлена во многом практическим характером содержания этого обучения.

Суть принципа наглядности заключается в построении учебного процесса с опорой на чувственно-практический опыт учащихся, на непосредственное восприятие объектов, макетов, а также образов в виде реальных (рисунка, фотографии, картины) и условных (чертежа, эскиза, схемы) изображений.

Принцип воспитывающего характера обучения технологии вытекает из известного педагогического положения о единстве обучения и воспитания. Сущность принципа заключается в том, что сам процесс обучения технологии, его организация и содержание формируют у учащихся различные качества личности. [84, с. 111–120].

В рамках программы формирования полиэтнической культуры учащихся младшего подросткового возраста "Наследие" нами выделен ряд принципов как общепедагогических так и частных методологических, которыми мы руководствовались при разработке модели:

культуросообразности обучения – вытекает из его обусловленности широкими социальными процессами и потребностями, которые выражаются в культуре общества и, соответственно, в социокультурном опыте, составляющем содержание образования. Русский философ В.В. Розанов писал, что изучаемые факты, сведения и воззрения должны идти от какой-нибудь одной исторической культуры, в которой они развивались друг из друга, а не друг против друга или подле друга, как это было в смежных, сменявшихся во времени цивилизациях [16, с. 104]. Согласно данному принципу отобран материал и средства их преподнесения, обеспечивающие приобщение детей не только к общей мировой культуре, но и к национальной.

Принцип культуросообразности предполагает воспроизведение в образовательном пространстве национальной культуры в ее органичной целостности и осмысленном историческом развитии, ставит перед нами задачу моделирования национального культурно-исторического процесса в его целостности. Данная проблема актуализирует существенно важные вопросы об истоках национальной культуры, о влиянии и взаимопроникновении близких культур. Вопрос об отдельной культуре переходит в вопрос о диалоге культур как условии и способе ее развития [15, с. 357];

диалога культур – предусматривает постижение культур посредством диалога ученика и культуры, а также различных культур в процессе их постижения;

поликультурности – рассматривается как педагогический норматив приобщения подрастающего поколения к этнической, общенациональной и мировой культуре в целях формирования готовности и умения жить в многокультурной полиэтнической среде. Системообразующий характер принципа поликультурности проявляется в необходимости специальной организации единого поликультурного образовательного пространства, в котором могли бы быть успешно достигнуты цели воспитания и обучения Человека Культуры [33, с. 132];

овладения опытом деятельности – предполагает усвоение культурологических знаний и умения применять полученные знания в практической деятельности.

Для воспитания учащихся на занятиях и во внеклассной деятельности по технологии важен правильный отбор содержания обучения, которое бы оказывало воспитывающее влияние.

Содержание обучения технологии включает в себя следующие разделы:

– технология домашнего хозяйства;

– кулинария;

– создание изделий из текстильных материалов;

– художественные ремесла;

– технология творческой и опытнической деятельности [102, с. 67].

Обозначенные разделы позволяют интегрировать в содержание предмета сведения о традициях народов Поволжья через знакомство с традициями: домоустройства, быта; питания; декоративно-прикладного творчества; в одежде; праздниками и обычаями.

Исходя из этого, нами был определен содержательный компонент, который представлен авторской программой "Наследие" для учащихся младшего подросткового возраста с учетом культурно-исторических, этнических особенностей региона и требований к результатам освоения общеобразовательной программы основного общего образования, представленных в федеральном государственном образовательном стандарте (приложение 1).

Цель программы: формирование полиэтнической культуры младших подростков на традициях народов Поволжья.

Организационно-технологический компонент модели формирования полиэтнической культуры младших подростков представлен комплексом педагогических условий и технологий.

Под педагогическими условиями мы понимаем совокупность факторов (педагогических и психологических), которые дают возможность организовать такой вид деятельности учащихся, который способствует формированию полиэтнической культуры личности в процессе реализации программы "Наследие".

Согласно точки зрения Л.В. Павловой и Н.М. Яковлевой о том, что случайные, разрозненные условия не могут решить эту задачу эффективно, мы из всей совокупности объектов, составляющих среду изучаемого педагогического явления выбрали те, что оказывают положительное влияние на педагогический процесс [91]. Таким образом, для успешной реализации процесса формирования полиэтнической культуры младших подростков необходимо соблюдение комплекса педагогических условий.

Наиболее важным является первое педагогическое условие, которое направлено на создание в образовательном учреждении полиэтнической образовательной среды, способствующей усвоению традиций народов Поволжья. Основой данного условия являются культурологический и диалоговый подходы, реализуемые через принципы культуросообразности и диалога культур.

Для успешного усвоения традиций народов Поволжья необходимо выполнение второго педагогического условия – внедрение в учебно-воспитательный процесс основной школы авторской программы "Наследие".

Программа предусматривает последовательное приобщение детей к культуре конкретного региона России: от формирования представлений о национальных традициях титульных народов, населяющих Поволжье (русских, татар, чуваш, мордвы) – к систематизации и дальнейшему закреплению полученных представлений.

Усвоение национальных традиций возможно только в процессе деятельности. Таким образом, третье педагогическое условие предполагает вовлечение младших подростков в исследовательскую, проектную, поисковую и практическую деятельность по усвоению традиций народов Поволжья.

Для осуществления на практике цели исследования необходимым является использование следующих педагогических технологий:

– групповой деятельности – требует временного разделения класса на группы для совместного решения определенных задач. Ученикам предлагается обсудить задачу, наметить пути ее решения, реализовать их на практике, представить найденный совместно результат. Эта форма работы открывает большие возможности для возникновения коллективной познавательной деятельности [112, с. 390];

– "портфолио" – современная форма и процесс организации (коллекция, отбор и анализ) образцов и продуктов учебно-познавательной деятельности учащегося, предназначенных для последующего их анализа, способствует обеспечению личностно ориентированного обучения, формированию индивидуальной траектории развития каждого ученика [24, с. 39];

– уровневой дифференциации – позволяет организовать учебный процесс с учетом индивидуальных особенностей личности, обеспечить каждому ученику свое содержание образования, но с обязательной для всех инвариантной частью, таким образом, процесс обучения становится максимально приближенным к индивидуальным особенностям учеников [24, с. 37];

– игровых – в современной школе игровая деятельность используется в качестве самостоятельных технологий для освоения понятия, темы, раздела учебного предмета; как элемент более общей технологии; в качестве урока или его части (введение, контроль); как технология внеклассной работы.

Педагогическая игра обладает существенным признаком – четко поставленной целью обучения и соответствующим ей педагогическим результатом, которые могут быть обоснованы, выделены в явном виде и характеризуются учебно-познавательной направленностью и выступает как средство мотивации учащихся к учебной деятельности [95, с. 86];

– компьютерных (информационных) – основываются на использовании некоторой формализованной модели содержания, которое представлено педагогическими программными средствами, записанными в память компьютера, и возможностями телекоммуникационной сети, что позволяет сделать процесс обучения более познавательным, информационно-насыщенным, интересным и творческим [95, с. 142].

В технологии обучения содержание, методы и средства находятся во взаимосвязи и взаимообусловленности. Поэтому в соответствии с программой и поставленными образовательными задачами необходимо применить оптимальные методы и средства обучения.

Согласно рассматриваемой модели формирования полиэтнической культуры младших подростков в процессе усвоения традиций народов Поволжья важными структурными составляющими педагогической технологии являются методы, средства, формы организации учебно-воспитательного процесса.

Для выбора наиболее эффективных методов обучения за основу была принята классификация С.А. Смирнова с определением конкретных методов в контексте темы исследования.

Организация учебно-познавательной деятельности осуществлялась с использованием следующих методов:

– получение новых знаний – беседа и рассказ о традициях народов Поволжья, региональной культуре; объяснение последовательности, трудовых действий, приемов выполнения практической работы (вышивки, разработки узора и т. п.); демонстрация трудовых приемов, наглядности (подлинных предметов декоративно-прикладного искусства или их иллюстраций);

– выработка учебных умений и накопления опыта учебной деятельности – выполнение практических работ по всем разделам программы (образцов швов, используемых в национальной вышивке; при изготовлении швейных изделий; приготовление национальных блюд и др.).

Методы стимулирования учебно-познавательной деятельности:

– эмоциональное стимулирование – использование игр и игровых форм организации воспитательной деятельности во внеклассной работе при проведении национальных праздников, конкурсов, внеклассных мероприятий;

– развитие познавательного интереса – формирование готовности восприятия учебного материала, стимулирование занимательным содержанием (сообщение исторических сведений; использование занимательного материала – разгадывание и составление кроссвордов, ребусов), создание ситуаций творческого поиска (поиск загадок, пословиц, сказок).

Методы организации взаимодействия учащихся и накопления социального опыта:

– освоение элементарных норм общения с представителями иных культур;

– организация работы в группах на уроках и во внеклассных мероприятиях.

Методы развития психических функций, творческих способностей и личностных качеств учащихся:

– творческое задание (систематизация изученного материала – выделение основных критериев, распределение материала по критериям; разработка узоров с элементами национальных орнаментов; изготовление макетов, элементов национальных костюмов);

– постановка проблемы или создание проблемной ситуации;

– создание креативного поля.

Методы контроля и диагностики эффективности учебно-познавательной деятельности, социального и психического развития учащихся осуществлялись в процессе:

– наблюдения за работой учащихся;

– тестирование, проверка домашних работ, выставление поурочного балла [114, с. 257–279].

Многообразие форм проведения уроков и внеурочных занятий, внеклассных мероприятий является залогом для формирования интереса к освоению традиций народов Поволжья. В модели отражены следующие формы обучения:

– диалоговые (беседы, конференции, встречи с представителями национально-культурных автономий);

– познавательные (экскурсии, викторины, конкурсы);

– практико-ориентированные (экспедиции, исследовательские и творческие проекты, воссоздание предметов декоративно-прикладного творчества);

– развлекательные (народные праздники, фольклорные концерты, народные игры).

Средства обучения помогают "погружению" учащихся в культурологическую среду (Н.Н. Выгодчикова). Применение средств народной педагогики (устное народное творчество, музыкальное творчество, народные игры); наглядных (материальные и идеальные: национальные костюмы; предметы декоративно-прикладного творчества и др.); мультимедиа технологий (аудио-, видеоматериалы, презентации) способствует более полному усвоению региональных традиций.

Важную роль в процессе формирования полиэтнической культуры учащихся играют методы диагностики и контроля готовности учащихся к активной и адекватной деятельности в поликультурной среде. Отслеживание изменений, происходящих с учащимися, проводится по трем основным направлениям:

– усвоение знаний о поликультурной реальности;

– формирование эмоциональной и рефлексивной культуры;

– развитие практических навыков и умений деятельности учащихся.

Критериально-диагностический компонент включает:

1). Критерии:

когнитивный (показатели: наличие представлений и понятий о традициях народов Поволжья; потребность в познании традиций народов, проживающих в регионе);

эмоционально-ценностный (показатели: понимание ценности своей и других культур; этнокультурная толерантность; потребность в общении с людьми другой культуры; этническая идентичность);

деятельностный (показатели: соблюдение норм и правил общения в полиэтнической среде; наличие умений и навыков общения в соответствии с традициями народов Поволжья; проявление активности, инициативы к объединению и сотрудничеству с людьми другой национальности);

2). Уровни: репродуктивный – низкий, исполнительский – средний, творческий – высокий.

Результатом процесса формирования полиэтнической культуры младших подростков, при совокупности всех составляющих модели, является поликультурная личность, которая имеет представления и понятия о народных традициях; проявляет позитивное эмоционально-ценностное отношение к своей и культуре народов другой национальности, этническую толерантность и идентичность, потребность в общении с людьми разных национальностей; вхождение в полиэтническую среду и умеет жить в ней (см. рис. 1).

Организация процесса формирования полиэтнической культуры учащихся в курсе "Технология", на наш взгляд, способствует повышению эффективности учебного процесса в общеобразовательной школе [51, с. 58–63].

Успех формирования полиэтнической культуры младших подростков в процессе усвоения традиций народов Поволжья зависит от решения проблемы целостности учебно-воспитательного процесса и успешности интеграции содержания образования.

В психолого-педагогической и методической литературе интеграция рассматривается как:

– механизм обеспечения целостности на разных уровнях содержания образования: на уровнях общей модели содержания, учебного плана, учебного предмета, учебного материала;

– принцип разрешения ряда противоречий, возникших в теории и практике современного образования.

Назад Дальше