Половая жизнь ребёнка - Альберт Молль 31 стр.


Интересно познакомиться с тем, что говорят по вопросу о половом просвещении некоторые старые писатели. В своей популярной книге "для юношества и его друзей и учителей". Basedow приводит примерный разговор, который мать могла бы иметь со своим ребёнком для объяснения различия человеческих полов. Ребенок рассматривает в гардеробной платье и по этому поводу замечает своей матери, что платье, вероятно, служит для того, чтобы защитить тело от холода и жары и чтобы прикрывать неприличную наготу человека. Мать соглашается, что действительно было бы весьма противно показывать свою наготу без особой надобности. Но когда дитя заявляет дальше, что платье служит также тому, чтобы можно было отличить женский пол от мужского, а младший братец заявляет при этом: "если бы я одевался всегда как моя сестра, тогда я был бы девочкой", тогда мать считает нужным запротестовать: "нет, нет, дитя мое, девочка получает со временем совсем другой облик, чем мальчик. У мужчины растет борода, у женщины нет. Мужчина не в состоянии ни рожать детей, ни вскармливать их грудью, они могут только содействовать рождению и становиться отцами. Поэтому все члены мужчины и женщины с самого начала совершенно различны, и не только члены, но и все их склонности и т. п.". Может быть и не следует подражать всему, о чем говорит Basedow и другие педагоги прежних времен, но во всяком случае у них есть чему поучиться.

В последнее время, когда школьные врачи получили гораздо большее значение, чем раньше, многие требуют, чтобы именно они и приняли на себя задачу полового просвещения. С этим можно согласиться, когда речь идет о посвящении юношей более старшего возраста в область половых болезней и их опасностей. Но по основаниям, вытекающим из всего вышесказанного, я не могу согласиться с тем, что надо поручить именно врачу объяснение субъективных явлений половой жизни какого-нибудь 13-летнего ребёнка. Главным мотивом, как я уже говорил, является то соображение, что такую задачу могут с успехом выполнить лишь такие лица, которые пользуются личным влиянием на ребёнка. Разумеется, когда школьный врач таким лицом и является, когда он умеет завоевать полное доверие ребёнка, тогда можно смело передать в его руки дело полового просвещения целиком, ибо тогда в пользу врачей говорит уже тот факт, что они умеют обращаться с детьми, умеют заслужить их доверие. Но не всякий врач, назначенный магистратом, владеет этим тонким искусством, каким является половое просвещение детей. Надо весьма осторожно обращаться с этой областью, нельзя в ней вырабатывать общих приёмов и правил, надо быть знакомым не только с явлениями половой жизни, но также с искусством найти подходящий момент и подходящую форму для толкового разъяснения этих явлений. Но откуда же знать школьному врачу, как далеко развита в каждом отдельном случай половая жизнь ребёнка.

Нужно согласиться с давно высказанным мнением, что сам по себе возраст или внешние физические признаки зрелости не могут быть характерными для определения психо-половых проявлений половой жизни. Но решающими при выборе подходящего момента, для полового просвещения являются именно эти физические, а не психические признаки зрелости, вот почему необходимо индивидуальное изучение ребёнка, доступное лишь при наличности доверия со стороны последнего. Ежедневный опыт убеждает нас в том, что даже очень близкие родные не имеют понятия о внутренней жизни ребёнка, если они не берут на себя труда подробно и серьезно изучить психику его. Они не знают, как широко развилась уже половая фантазия ребёнка, они не знают, насколько определенно наметились смутные и несознательный в первой своей стадии ощущения, сконцентрировались ли уже чувства ребёнка на определенных лицах, далеко ли зашли периферические явления в самих половых органах и т. д. В четвертой главе я указывал на разнообразие проявлений половой жизни у различных детей, и уже одна ссылка на указанные мною там различия достаточно убеждает нас в том, что необходимо индивидуальное изучение детской души и что шаблонные приёмы в половом воспитании гораздо хуже, чем полное отсутствие полового просвещения.

Я уже неоднократно указывал, что, кроме школы, наиболее приспособленным лицом для половых разъяснений является мать. Но это можно сказать не о всякой матери. Если мать должна всё своё свободное время отдавать заботам о поддержании своей жизни и не может поэтому уделять много сил воспитанию своих детей; если мать оставляет своих детей на попечение наёмных гувернёров и гувернанток; если она предпочитает отдавать своё время общественной деятельности, выступлениям на собраниях по защите прав женщины, по вопросам полового воспитания или по борьбе за улучшение женской одежды; если мать оставляет своих детей дома на моральную гибель, потому что ей ночи нужны для балов и визитов, а дни, вместо ночи, для сна; если, словом, мать не отдается целиком своему ребёнку, тогда не ей брать на себя задачу полового просвещения. Громадное количество матерей, к счастью, иначе понимают свой долг по отношению к дому и своим детям, и таких матерей нередко можно встретить в среде ремесленного класса, а также наиболее зажиточного класса, хотя и здесь уже начинает замечаться обезьянье подражание так называемым аристократическим кругам. Я лично видел матерей, к которым доверчиво относились их даже уже совсем взрослые сыновья, матерей, которые умели успокаивать своих 16-ти и даже 18-летних детей, испуганных первыми ночными поллюциями. В тех случаях, когда мать не в состоянии сделаться доверенным лицом её сыновей, тогда её место может заступить другое лицо, напр. воспитательница или родственница. Иногда же этим лицом является отец, или врач. в особенности домашний врач, в старом добром значении этого слова; часто старший брат или друг дома. Много хорошего в этой области может сделать старший товарищ, если разность в летах не настолько велика, что благодаря этой разности старший не бывает в состоянии близко подойти к душевной жизни более молодого друга. Так или иначе, повторяю, рядом с различием характера объектов полового воспитания наиболее важным фактором является их доверие к лицу, объясняющему им все половые явления. Только при наличии этого доверия, ребёнок проникается искренностью и внутренней правдой каждого сообщаемого слова, не видит в нем того лицемерия, которое он часто угадывает во многих воспитательных приёмах. В свою очередь сам ребёнок на искренность умеет ответить доверчивостью и откровенностью, тогда, как всякой бестактностью легко вызвать с его стороны недоверие и отчужденность. Представьте себе случай, когда у мальчика замечается онанирование, и только серьезным воздействием и можно его отучить от этого порока. И вот, такому мальчику несправедливо бросается упрек во лжи, хотя, может быть, этот мальчик тратит сам много энергии для борьбы со своим пороком, – может ли такой ребёнок отвечать откровенностью и искренностью, когда ему бросают оскорбление: "лжец"! Но он будет готов на полную откровенность если увидит искреннее, осторожное, нелицемерное отношение к себе; он будет тогда в состоянии подавить всякий ложный стыд и рассказать обо всём, что его волнует. Только это и может служить предварительным условием для действительно полезного просвещения.

Но что же делать, если нельзя найти подходящего лица для индивидуального воздействия на ребёнка? Тогда лучше совсем отказаться от всякого полового воспитания, и, во всяком случае, не прибегать к шаблонам.

Следующий вкратце сообщаемый мною факт должен иллюстрировать, как нехорошо создавать общие правила для методов разъяснения половых вопросов.

18 случай. Однажды обратился ко мне один студент за советом по поводу его младшего 13-летнего брата. Последний, – ученик старшего отделения третьего класса гимназии, был понятливым прилежным мальчиком. Этот мальчик откровенно и подробно рассказал своему старшему брату, что он усиленно онанирует и видит при этом возбуждающие картины. Я предложил студенту привести ко мне младшего брата, который произвел на меня прекрасное впечатление. Он со мной свободно побеседовал и согласился последовать всем моим советам. Я ему постарался правдиво обрисовать все значение онанизма, указал ему на то, что оно может отозваться на ненормальность половой жизни в будущем, и что только теперь он еще в таком возрасте, когда он в состоянии с достаточной силой волн взять себя в руки и развить из себя вполне нормального человека. Мальчик вскоре совершенно освободился от своих ненормальных ощущений, а впоследствии развился прекрасно.

Дело обстояло бы совсем иначе, если бы на месте брага был отец, мать, опекун или учитель. Сама жизнь указывает верный путь, и в данном случае старший брат и оказался тем лицом, кому мальчик вполне доверился. И если бы старший брат вместо того, чтобы пойти ко мне, обратился к родителям, он не только был бы обвинен младшим братом в неумении скромно молчать, но, вообще, потерял бы окончательно его доверие, потому что как раз по отношению к родителям и близким родным больше всего и проявляется чувство стыда ребёнка. Это может быть и плохо, но с этим необходимо считаться, тем более, что часто в этом виноваты сами родители.

Что касается девочки, то многие считают наиболее удобным поручить её половое просвещение подруге, близкой приятельнице, в особенности, если мать по каким-нибудь причинам оказывается неспособной взять на себя, эту роль. Это мнение безусловно неверно. Вопрос о том, к какому полу принадлежит лицо, разъясняющее ребёнку половые вопросы, играет сравнительно очень маленькую роль. Поэтому задачу полового просвещения девочки прекраснейшим образом может взять на себя врач-мужчина. Это подтверждает и В. Heidenhain, у которого в этой области есть большой опыт. Главную роль играет не пол объясняющего, а та форма, в которой объяснения происходят.

Постараемся резюмировать все вышесказанное: половое просвещение детей желательно. Биологические явления из мира растений и животных должны быть разъяснены в школе в течение второго периода детства. Предупреждения относительно половых инфекций должны быть сделаны при выпуске абитуриентов, или при других аналогичных случаях. Что же касается явлений собственно половой жизни, то их разъяснение нужно отдать не в руки школы, а частного лица, желательно матери. Наилучшим моментом для этого является период полового созревания ребёнка, когда он начинает ставить разные вопросы из этой области, и в особенности когда им начинают овладевать разные психополовые явления.

Преднамеренно я не останавливался на вопросе, в какую конкретную форму надо облекать половые разъяснения, какие слова и выражения надо при этом употреблять. Это часто связано с тем, какова подготовка ребёнка в области естественно-научных знаний. В Германии и Австрии имеются уже выработанные планы систематической подготовки ребёнка. В общем я хочу заметить следующее. Надо принять во внимание возраст ребёнка. Очень легко найти способ, как поговорить об опасностях половых болезней с абитуриентом, кончающим гимназию. Но там, где речь идет о 8-летней девочке, которая хочет знать, откуда появился её маленький братец, или о 14-летнем мальчике, которого желательно охранить от половых эксцессов со школьными товарищами, там мы действительно встречаемся с большими трудностями. Правильный путь может указать только истинный интерес к ребёнку и чувство такта, которому очень трудно научить. Надо при этом принимать во внимание индивидуальные особенности ребёнка. Образованная мать, которая составляет для своего ребёнка чуть ли не полмира, если не больше, вполне может вести с ним беседы о половой жизни и даже поговорить с ним о самом брачном акте, который так старательно всегда от ребёнка скрывается. Если при этом сохранить должный такт, вовсе не трудно этот акт в той или иной форме объяснить. Можно даже прибегнуть к поэтической, но правдоподобной форме изложения. Тоже самое можно сказать и об акте рождения. Так, например, ребёнок спрашивает свою мать, откуда являются дети, и она отвечает: "Смотри, дитя мое, точно также как плоды растут на дереве, так маленькие ребята вырастают в теле матери". Во всяком случае, те уверения, которые многие делают, будто бы разъяснения половых вопросов не могут не проявляться в отталкивающей форме, отнюдь неверны; такое мнение – только результат той ненормальной точки зрения, которая способна видеть нечто нечистое в таких вещах, которые по существу своему чисты и естественны. Все зависит от приспособленности объясняющего, который умеет находить подходящие случаи, соответствующие выражения, доступные детскому пониманию. Это более всего удается тогда, когда разъяснения приноравливаются к случайным вопросам, которые задаёт сам ребёнок. В других случаях можно преподнести ребёнку нужные объяснения при каких-нибудь торжественных событиях. Одна старая книга рассказывает об отце, который посвящает своего сына в область половой жизни во время совместной молитвы. Такой метод разъяснения доказываете, как истинную религиозность, так и то, что естественные явления можно правдоподобно рисовать детям, не оскорбляя при этом их чувства стыдливости. Трудно себе представить, чтобы действительно серьезный человек не мог найти подходящей формы для объяснения ребёнку всех естественных явлений половой жизни, включая сюда и самый акт физического общения полов. Трудно себе также и представить, чтобы такими разъяснениями можно было нанести какой-нибудь вред нравственности ребёнка, или, если форма даваемых разъяснений действительно правдива и серьезна, чтобы они вызвали смех с его стороны. Тот туман, которым многие окружают всю половую жизнь, смешивая таинственность со стыдливостью, этот туман свидетельствует о том, что взрослые приписывают ребёнку чувства, аналогичные с их собственными ощущениями. На самом же деле неиспорченный ребёнок не в состоянии видеть нечто грязное в половой жизни, и поэтому его половое просвещение, даже соответствующие разъяснения самого полового акта является при чистоте и невинности ребёнка вполне разрешимой задачей. Не раз я получал от родителей приглашения дать детям нужные разъяснения в области нравственности и сохранения здоровья, и я имел случай вполне убедиться в том, что нет такой трудной вещи, которая не была бы доступна ребёнку, если только с его стороны удается встретить полную доверчивость и искреннее отношение. На страницах этой книги я неоднократно указывал, что беседа о половом акте, если при этом удается апеллировать к детскому разуму и его логике, ни в коем случае не должна дурно на него повлиять. Теперь я хочу прибавить, что недурным пособием для родителей могут служить некоторые популярные брошюры, трактующие половые вопросы, применительно к детскому пониманию.

Итак, по всем высказанным мною выше соображениям я считаю желательным половое просвещение детей, но это еще не значит, что оно обязательно. Тем более, что не всё то, что желательно, можно провести в жизнь. Нельзя забывать, что половое просвещение часто связано со многими опасностями для ребёнка. По крайней мере одно соображение, которое приводится противниками полового просвещения, безусловно нельзя игнорировать, именно то обстоятельство, что соответствующими разъяснениями мы сами наводим ребёнка на нежелательные мысли. Действительно, здесь лежит опасность volens nolens заставить ребёнка думать о половой жизни, и нужно большое умение и опытность, чтобы этой опасности избежать. Но не всякий этой опытностью обладает, и мы видели, что не всегда можно найти подходящее лицо, способное взять на себя задачу полового просвещения; поэтому необходимо часто отказываться от последнего, несмотря на всю его желательность.

Если нельзя найти подходящего воспитателя, лучше совсем отказаться от полового просвещения. ибо, как ни не симпатична и вредна та форма, в которой ребёнок знакомится с правдой о половых отношениях со слов товарищей, всё же еще хуже оставлять дело полового воспитания в руках неспособного к тому человека. Неумелое воспитание должно вызвать как раз ту опасность, которой мы больше всего должны избежать, а именно оно преднамеренно может направить внимание ребёнка на его половые ощущения. Нельзя также упускать из виду того обстоятельства, что у многих возбуждается половое чувство при разговорах о половых отношениях, и что поэтому найдутся иные господа, которые с радостью ухватятся за возможность поговорить с детьми на тему о половой жизни, чтобы при этом возбудить самих себя теми картинами, которые они рисуют.

Вообще не следует ожидать очень многого от полового просвещения. Если взрослым кажется очень неприятной та форма, в которую облекают учащиеся средней школы свои беседы о половых отношениях, то все же этот способ ознакомления детей с половой областью вовсе не так вреден, как многие склонны думать.

Не дает ли нам весь предыдущей опыт в этой области достаточно доказательств, что половое просвещение имеет и свои отрицательные стороны. И если немцы, как все культурные народности, и сделали громадные успехи не только в интеллектуальной, но и в этической и общественной областях, если современные способы полового просвещения и стоят выше прежних, то всё же мы ими не в состоянии устранить всех неблагоприятных последствий половой жизни. Мы не в состоянии превратить ребёнка в невинного ангела, и я даже сомневаюсь в том, чтобы современные приемы полового просвещения действительно могли ограничить хотя бы онанизм среди детей. Я убедился в этом, исходя из того, что ребёнок в начале своей половой зрелости не в состоянии проникнуться тем громадным значением, которое имеют половые злоупотребления. Скорее уже можно ожидать каких-нибудь результатов от умелых разъяснений всех опасностей венерических болезней, хотя и здесь страсть и сила полового влечения одерживает победу над всеми соображениями. Тоже самое можно сказать и о беременности и других последствиях половой жизни.

Мой скептицизм имеет место еще и потому, что по моему глубокому убеждению, многие из тех, которые берутся за половое просвещение детей сами не достаточно просвещены, тем более, что сама наука еще не выработала общей точки зрения на целый ряд вопросов половой жизни. Сюда принадлежит, например, вопрос о том, является ли онанизм в периоде его развития физиологическим актом или нет, или вопрос о том, вредно ли для здоровья половое воздержание. Конечно, различия в научном понимании многих половых вопросов не играет существенной роли в половом просвещении детей. Что касается, например, полового воздержания, то теперь большинство врачей держатся того мнения, что оно в общем не вредно и что, в крайнем случае, оно может оказаться нежелательным для весьма ограниченного количества лиц. Последнее относится к людям, подверженным гиперестэзии полового влечения до того, что половое воздержание лишает их всякой работоспособности. Во всяком случае сравнительно мало половых вопросов являются для врачей спорными и невыясненными.

Назад Дальше