второй вариант воспитания в страсти – это политические взаимоотношения и хитрость. Дети могут сказать: "Давайте я закончу одиннадцатый класс на пятерки, а вы мне – мотоцикл. Идет?" То есть взрослый ребенок уже сам предлагает такие взаимоотношения. Здесь нет и речи о воспитании любви к труду, нет вообще большой любви, развивается сухость по отношению к родителям, к будущей жене и т. д. Ребенка интересует только выгода и больше ничего. "Я женюсь на девушке со своей квартирой или на той, у кого папа богатый или занимает какое-то высокое положение. Это цель моей женитьбы". Естественно, такой человек обречен на страдания, никакого счастья у него не будет.
Третий тип – воспитание в невежестве
Воспитание в невежестве может иметь две крайности: или жуткое насилие, когда родители делают из ребенка раба своей воли, или полное безразличие к жизни ребенка, – у нас своя жизнь, у него своя. Оба варианта приводят к деградации детей, потому что нет любви, нет развития. Разум человека развивается только через энергию любви. Чем больше любви, тем больше развития. Любовь означает бескорыстную вещь – не наслаждаться ребенком, целовать его каждую минуту – это не любовь – это желание наслаждаться, извлекать выгоду из этих отношений. Любовь означает лишение для родителей. Они лишаются удовольствия в отношениях с ребенком взамен на его воспитание. Они ему говорят: "Этого не надо делать, это неправильно, а это хорошо". Родители берут на себя ответственность за поведение ребенка и при этом делают это по-доброму.
Наказывать детей нужно, но в наказании не должно быть злобы. Если родители с озверелым видом наказывают детей, бьют их по-зверски, то сами они ведут себя очень плохо. Или, наоборот, относятся вроде ласково, но спаивают детей, к наркотикам приучают – это самая ужасная карма, которая означает, что дети станут причиной гибели своих родителей. На самом деле, настоящая жизнь – это работа над собой. Всегда человеку надо давать возможность исправиться, так же и детям.
Родители воспитывают в невежестве, если искренне считают, что можно пересилить личность. Сама идея, что я смогу задавить кого-то, сломать и подчинить своей воле – это невежество. Обычно такие родители думают и поступают следующим образом: "Так как ты мой сын, то никуда не сбежишь от меня и никуда не денешься, также как и моя жена. Это моя собственность, это все мое, поэтому я могу обращаться с ними как хочу. Если сын, скажем, не понимает чего-то, я могу его побить, в угол поставить, обозвать, матом обругать, еще как-то наказать, он еще не дорос до того, чтобы с ним считались".
Это просто непонимание духовной природы каждого живого существа. Но любой ребенок, ваш или мой, – совершенно отдельная личность, которая попала к нам по карме, по судьбе. И у нас есть определенные обязанности по отношению к ней. Если мы не выполняем эти обязанности, то автоматически получаем точно такую же судьбу, какую создали для ребенка. В какое положение мы ставим ребенка, точно так же сами будем существовать в следующей жизни. Для родителей ребенок как бы представитель Бога, но он маленький, он ничего не может делать сам, не может сопротивляться. Как мы с ним себя ведем, так потом и сами будем жить. Мы редко над этим задумываемся. Зато часто приходят другие мысли: "Почему же надо мной так издевается муж, почему все меня ненавидят?". Надо посмотреть, как мы ведем себя с теми, кто зависит от нас. И тогда будет понятна причина наших страданий. Мы легко увидим, почему в нашей жизни происходят неприятности.
Последствия воспитания в невежестве также несут большую опасность:
первый вариант развития событий – ребенок полностью лишается контроля родителей. Родители говорят: "Ты гуляй, делай что хочешь, лишь бы нас не беспокоили твои учителя" или " Что из тебя получится, то и получится". То есть родителям просто некогда заниматься ребенком. В этом случае он может вырасти неуправляемым, и часто его воспитывает улица;
второй вариант воспитания в невежестве проявляется, когда родители очень сильно привязаны к результату. Такого случая мы уже касались. Например, если ребенок принес домой двойку, его начинают оскорблять, бить за это, дело доходит до самых ужасных вещей. Так происходит из-за того, что родители не видят личность, а видят только то, что они хотят получить от ребенка. Основа воспитания в этом случае – насилие. Такие "воспитатели" считают, что можно пересилить человека. Они думают, что если ребенка сильно напрячь, заставить что-то делать, поиздеваться над ним, то он поневоле начнет подчиняться. Они не понимают, что подчинение идет всегда от разума. Пытаться сломать эгоизм – неблагодарная задача. Подчинение не происходит от ложного эго. Если все же у человека ломается ложное эго, он начинает болеть. Если его пересилили хоть раз в жизни, он становится больным, развиваются хронические заболевания. Этот надлом может остаться на всю жизнь, и будет какой-то комплекс неполноценности. Еще раз сломали, будет еще один надлом, еще одно хроническое заболевание. Например, часто от таких отношений дети заболевают аппендицитом. Когда ребенку говорят: "Нельзя, нельзя, нельзя…", то в итоге страдает кишечник, состояние которого зависит от нашей деятельности. Кишечник – это орган деятельности. И когда ребенку не дают ничего делать, у него возникает аппендицит – воспаление кишечника. В результате человек может умереть. В таком случае смерть возникает от запрета, а не в результате невезения. Это фактически убийство маленького человека. И соответственно, человек, который так поступает, будет за это отвечать.
Четвертый тип – безличностное воспитание
Основной девиз родителей данного типа: "Как живет ребенок, пусть так и живет. Все растут так, как могут. А если сам себя не может воспитать, пусть бабушка и дедушка воспитывают". Если бабушка и дедушка воспитывают, а родители не воспитывают, что получается? Чем старше человек, чем преклонней его возраст, тем скорее ему рождаться в новом теле. Именно поэтому бабушки и дедушки сильно привязаны к молодым телам. Чем старее человек, тем больше он любит детей. Эта любовь становится очень сильной, до беспамятства, в старости. И дедушка, бабушка очень сильно балуют детей, это их прерогатива, они не могут к ним относиться строго и рационально в полной степени.
Поэтому могут ли бабушки, дедушки воспитывать? Если деваться некуда, то могут. Но все равно, родители должны взять ответственность за детей на себя. Они должны следить за воспитанием. Если они этого не делают, то получается безличностное воспитание. Когда родители не придают значения общению с детьми, они вырастают с черствым, холодным сердцем.
Последствия безличностного воспитания: в этот век деградации происходит отчуждение людей друг от друга. Люди становятся очень сухими по отношению к окружающим, им трудно понять, что можно получить огромное счастье от общения. То есть мы не видим, в чем заключается смысл общения. Пропадает желание общаться личностно. Например, мама или папа считают, что от ребенка одни лишь проблемы. Что воспитывай его, что не воспитывай, разницы никакой, поэтому для них ребенок – просто пустой объект, его как будто не существует. Хорошо сделал – нормально. Плохо сделал – нормально. У человека есть какое-то дело в жизни, и он этим занимается. "И пусть занимается", – думают родители. И когда ребенок говорит: "Папа, я получил пятерку!", папа отвечает: "Молодец", "Папа, я получил двойку", – "Тоже молодец". Полное безразличие.
Есть такая история. Одна девушка решила заняться необычным делом: она каждому человеку давала значок с надписью: "Ты мне нужен!", прикрепляла ему этот значок на грудь, давала второй с такой же надписью и говорила при этом, что этот значок надо дать другому близкому ему человеку А тот должен сделать еще один значок, чтобы дать этот другой значок еще одному человеку Все это делалось бесплатно. Однажды она дала такой значок одному молодому человеку а тот отдал значок своему начальнику Этот молодой человек был преуспевающим работником, и начальник недоумевал: "Зачем ты подарил его мне, я и так тебя уважаю?" Тогда молодой человек сказал: "Я Вас ценю не только как своего начальника, но и просто как человека, и поэтому я его дал Вам". Тот удивился, взял значок, подумал, что ему давать его некому и решил отдать своему сыну Когда начальник пришел домой и повесил значок на грудь подростку, мальчик заплакал. Успокоившись, сын сказал: "Завтра я уже хотел покончить жизнь самоубийством, потому что ты за всю мою жизнь ни разу не уделил мне никакого внимания. Теперь я этого не сделаю". Это и есть пример безличностных отношений. По-другому они называются имперсональными. Подобные истории слишком часто случаются в жизни. В наше время такой тип отношений развивается в обществе все больше и больше и не только между родственниками.
Углубление воспитания
Основным этапом углубления воспитания служит уважение. Дети могут уважать родителей, но не слушать их, а делать по-своему. Это означает, что можно исправить ситуацию. Следующая глубина, когда дети уважают родителей и слушают их, но не хватает силы понять глубоко, о чем идет речь. И они не могут принять решение. В этом случае они как бы раскаиваются за свои ошибки, но эта фаза еще не так плоха, то есть ребенок, по крайней мере, будет учиться на своих ошибках в жизни.
Итак, первый этап воспитания означает, что родители добиваются того, что дети начнут слушать и слушаться. В этом заключается их поведение. Родители должны убедиться в необходимости вести себя очень серьезно. Серьезность – это отличительный признак таких родителей. Они очень серьезно настроены по отношению друг к другу, к детям. Бывают ли дети недостойны родителей? Бывают. Когда у родителей плохая карма и сами родители ведут себя хорошо, но дети их не достойны. Однако же эти дети знают, что они не достойны, и, в конце концов, когда они вырастут, они будут уважать своих родителей и все равно исправятся. Поэтому никогда не поздно начать работать над собой. И никто от этого не пострадает.
Следующий этап, если дети и слушают, и слушаются, это значит, что ребенок будет учиться с помощью знания. У вас появились сила и вдохновение – это два фактора изменения судьбы человека. Силы и вдохновение появились для того, чтобы все поменять.
Еще один очень важный момент заключается в том, что родители должны трезво воспринимать то, что происходит. Часто родители думают: "Ситуация виновата, нам не дают нормально воспитывать, мне не подошел мой родственник, он плохой". Это просто оправдание себя. Если ты действительно хочешь, чтоб дети выросли хорошими, надо работать над собой, надо ситуацию понимать, надо терпеть все трудности. Надо терпеть плохую карму, плохих родственников, плохое отношение к себе, выполнять свои обязанности. И ребенок вырастет тогда хорошим. Если родители не справляются с первым типом воспитания, то им придется перейти на второй тип воспитания. Потому что им просто некуда будет деваться.
Воспитание на ошибках
Есть еще один очень важный тип воспитания, из которого можно извлечь очень хороший опыт. Воспитание на ошибках. Когда дети имеют возможность ошибаться, надо им такую возможность давать. Допустим, ребенок играется в песочке, и вы видите, что все сейчас должно обвалиться, может быть даже на него, не надо оттаскивать, отговаривать, пусть обвалится. Вы рядом, смотрите, чтобы с ним не случилось ничего опасного для жизни, он барахтается в песке, орет и одновременно извлекает очень хороший опыт: теперь ребенок будет знать, как делать не надо. Человек должен учиться на своем опыте, это сверхважный момент любого процесса воспитания. Еще один пример: ребенок хочет палец сунуть в работающий вентилятор. Выключите незаметно прибор из розетки и скажите: "Ну суй". Ребенок засунет палец, но вентилятор выключен, мощности уже почти нет, так что палец не оторвет. Небольшой удар, испуг, плач – все нормально, человек запомнил.
Человеку нужно позволять обжигаться на собственных ошибках и извлекать из них собственный опыт. Но есть вещи, которые нельзя допускать. Девочка не должна обжигаться в отношениях с мужчинами. Если девочка психологически еще не сформировалась, ее не надо подпускать к парням. Это обжигание не приведет ее к успеху. От этого она силу счастья потеряет в своей жизни.
Бывает, ребенок пытается пересилить родителей, чтобы, как он считает, стать сильнее и делать по-своему. Таких детей надо обламывать очень сурово. Очень часто ребенок стремится к независимости. Но он же зависим, правильно? А он хочет совсем по-своему жить, – такое поведение требует серьезного отношения. Это очень большая опасность. Такой ребенок может вырасти пьяницей, наркоманом, такое рвение к независимости зачастую влечет за собой ужасные последствия. Потому что этот человек не будет понимать, что такое "надо", он будет всегда понимать только "хочу". Ему что-то хочется, хоть убей его, значит так надо, он будет думать. Абсолютное отсутствие разумности. Ребенок должен знать, что прежде всего надо стремиться к тому, что надо, а не к тому, что хочется. И, кстати сказать, к взрослым людям это тоже относится. Человек всегда должен понимать: прежде всего надо научиться делать не то, что хочется, а то, что нужно. Человек должен вымучивать из себя возможность всегда делать правильный выбор. Когда он достигает этого, он становится очень разумным. В этом и есть смысл человеческой жизни. Разумной жизни.
Образование детей
Если у вас есть возможность отдать ребенка в духовную или нравственную школу, или школу в которой культивируется нравственность, то, не раздумывая, сделайте это! Это будет самым правильным шагом в вашей жизни. Пусть ребенок не будет образованным в плане каких-то наук. Но он раскроет свой характер и поймет, куда ему надо идти. А если он это поймет, у него будет такая решимость двигаться в этом направлении, что он выучится лучше всех остальных, в этом нет никакого сомнения. Поэтому в ведической культуре раскрытием характера ребенка занимались исключительно с пяти до десяти лет. Потом еще на протяжении десяти лет помимо воспитания характера давалась специальность. То есть до пятнадцати лет ребенок воспитывался в плане поведения, а к двадцати пяти годам он уже приобретал специальность, квалификацию.
Родители ни в коем случае не должны быть привязаны к результату воспитания. Существуют два типа привязанности: или ты плохой и ничего с этим не поделать, или ты очень, даже слишком хороший. Любой из этих типов привязанности уничтожает отношения. Плохо ребенок поступил – нормально, хорошо ребенок поступил – тоже нормально. Главное, правильно строить с ним отношения. Если ребенок ждет похвалы, значит, надо похвалить очень скромно. Если ребенок поступает подло и делает родителям назло, то надо с ним перестать общаться тут же, просто объявить обет молчания на время, пока он не раскается, лишить его возможности общения. Все откладывается в самскары : как вы ответили на поступок ребенка, так потом он, пусть и неосознанно, будет вести себя точно так же.
Как правильно исправлять ребенка, если он ошибается? Если родители не знают этого, они сильно страдают. Самая главная сила исправления – это непривязанность к результату. Как делает ребенок – совершенно безразлично. Важно, чтобы он из этого извлек хороший урок. Поэтому, если ребенок не пошел в школу, никаких проблем. Пускай хоть неделю пропустит, главное, чтобы он извлек из этого урок. Если родители понимают это, они не привязываются к результату. Будет он отличником по математике или троечником, в этом нет никакого смысла. Смысл в том, каким он станет. И здесь непривязанность играет главную роль. Например, ребенок прогулял школу, и родители спрашивают: "А почему ты не ходишь в школу?" А он отвечает: "Я не хочу учиться". Ему говорят: "Хорошо, можешь не учиться. Но объясни – почему?" И он рассказывает: "Да мне не нравится там то, да это". Родители отвечают: "Хорошо, можешь попробовать не учиться". Ребенок не учится, и над ним начинают смеяться друзья:" Ты что, совсем, что ли, учиться не будешь?" Приходит классный руководитель, начинает ругаться. Когда ребенку становится совсем плохо, и он чувствует, что происходит что-то не то, тогда родители начинают объяснять, зачем надо учиться. Пусть две недели пропустит, но зато станет человеком. Он сам сделал свой выбор, он обязательно захочет учиться. Родители, делая так, конечно, желают видеть своего сына образованным, но это невозможно, если он сам не будет этого хотеть. Желание же приходит, когда есть свобода выбора. Свободу выбора родители могут дать, если не привязаны к тому, будет ли их сын отличником или хорошистом. Главное, чтобы он стал хорошим человеком. Откуда берется эта сила, желание сделать что-то самому? От непривязанности родителей. Такие родители думают: "Самое главное, чтобы мальчик набил шишки, которые научат его жизни". Если родители сильно привязаны, они не дают ребенку набивать шишки, никуда его не пускают: это нельзя, то нельзя. И в результате он в молодом возрасте не получает практического опыта. Поэтому во взрослой жизни совершает куда более серьезные ошибки.
Люди часто живут в невежестве и в этом вся причина. У нас нет духовного образования. Дети учатся математике, физике в школах. А любви не учатся, нравственности не учатся, отношениям не учатся. Результат печальный.
Ошибки современной системы образования заключаются в том, что обучение детей строится на том, чтобы сделать из них специалистов, но при этом не уделяется внимание развитию достойных качеств характера. Поэтому честный человек не пойдет на поводу у этой системы. Родители должны стремиться воспитать положительные черты характера у детей и параллельно воспитывать в них специалистов. Ребенок сам постепенно станет специалистом. Обычно человек, несколько жизней занимаясь определенной деятельностью, легко осваивает то, что ему интересно. Природа в человеке всегда возьмет свое. Если же ему навязывать профессию, то возможно, это новая область окажется для него малоинтересной, и, в силу нехватки опыта из прошлых жизней, ребенок не сможет достаточно продвинуться в ней. Главная сфера образования – воспитание хороших качеств характера – в нашем обществе очень запущена. Подавляющее число педагогов, воспитывающих детей, совершенно не заботится даже о своем характере. Они не занимаются самосовершенствованием, а просто пытаются показать ребенку, что он должен делать для конкретного результата. Ни о какой честности, ни о какой морали, ни о какой любви к труду речи вообще нет. Или об этом говорят с целью заставить детей что-то делать. Воспитание специалистов уже существует в нашей системе образования, поэтому не на это нужно обращать основное внимание. Надо воспитывать, прежде всего, качества личности.