2. Преступление без жертв. Проституция, наркомания, азартные игры, гомосексуализм. Усиливается тенденция криминализации этих преступлений. Наркотики в США дают 7 % от общей преступности.
3. Молодежная преступность (от 16 до 18 лет) составляет 23 % от всех преступлений. Люди до 18 лет в общего числа преступлений составляют: 57 % – осуждены за вандализм, 42 % – кражи, 50 % – автокражи, поджоги. Для молодежи важно создать систему реабилитации – сочетать мягкость и строгость.
4. Алкоголизм. Типы пьющих:
– социальные, пьют по особым случаям;
– тяжелые, пьют чаще и больше;
– алкоголики. Большинство – хронические. Живут, чтобы пить, и пьют, чтобы жить. Разрушаются социальные отношения. Алкоголики не могут нормально выполнять социальные роли.
Это больные люди.
5. Психические заболевания. С одной точки зрения, психические расстройства – аналогия физиологической болезни. С другой – социальное отклонение, формы нарушения нормы как у вора, пьяницы. Душевное расстройство – это форма отклонения, для которой не нашли социального ярлыка. Это – крайняя агрессивность, некорректные высказывания, разрыв межличностных отношений, насилие, мании, фобии (неврозы), депрессивные состояния.
Психиатры различают невротиков и психоидов. Неврозы – более слабая форма, фобии типа страха воды; психосоматические нарушения, неспособность отбросить мысль об угрозе, агрессии (вспышки гнева). Психозы: человек не может нормально социально функционировать. Психозы бывают:
– органические – нарушение мозговой деятельности, зависят от наследственности и физиологических изменений;
– функциональные – развиваются под влиянием стрессов и конфликтов.
Виды психозов:
– шизофрения (уход от реальности);
– паранойя (мания величия и преследования);
– аффекты – маниакально– депрессивные реакции или резкие подъемы и спады настроения.
Многие больные не получают медицинской помощи. Психическая болезнь – сравнительно новое понятие, хотя тип болезни стар как мир. В ее объяснении имеются разные подходы. Обычно людей считают ненормальными, когда сталкиваются с их речью, депрессией.
Причины. В Библии считалось, что в безумных вселились злые духи. Болезнь – это наказание Божие за грехи. Когда израильский царь Саул пошел против Бога, в него вселился злой дух.
Гиппократ искал причины в гуморальных факторах, управляющих нашим темпераментом. Нарушение пропорций между желтой, черной желчью, слизью и кровью. Депрессия – увеличение доли черной желчи. Биологический подход объяснения болезни делает акцент на генетические и биологические факторы, то есть физиологические процессы. Психологи обращают внимание на интеллект и психические процессы.
Фрейд писал, что нормальное развитие – это прохождение стадий, где инстинкт или либидо нацелен на разные объекты. Стадии: оральная, анальная, генитальная. В последней – секс. Интерес к родителю противоположного пола сменяется интересом к другой личности. Из-за ненормальных семейных отношений ребенок может "застрять" или регрессировать.
В работе Рэдлиха "Социальные классы и психические болезни" на американском материале исследована зависимость психических отклонений от социальных условий, т. е. осуществлен структурный подход: чем ниже социальный класс, тем чаще заболеваемость. Так, в I группе (высший статус – 3,1 % населения) – 1 % психических заболеваний, в V (низший статус – 17,8 % населения) – 36,8 % психических заболеваний.
Неврозы часто бывают у высших классов, психозы – у низших. Экономическое положение, ценности, образование, стиль жизни определяют психическое здоровье.
Влияние экологии. Наиболее высока доля шизофреников в гетто, в центре скопления людей.
Интеракционизм видит причины психических болезней не внутри человека, а в оценке его положения другими. Болезнь не в нас, а в оценке другими. Акцент не на социальном положении, а на восприятии людей. Общество состоит из людей, действующих на основе своих оценок ситуации. Они не просто отражают структуру, а творят ее своим взаимодействием.
Так "творится" и психическая болезнь. Человек становится больным, когда ему поставили диагноз. На диагноз влияют финансовые, политические позиции, идеологические взгляды психиатра, что ведет к тенденциозности. Интеракционизм также делает акцент на самовосприятии человека, в соответствии с которым он оценивает поступки свои и других. На внутренний образ влияет реакция людей на то, что мы говорим и делаем. Надо понимать то, чего другие ждут от нас и что они считают ненормальным.
6. Самоубийство – это свободное и намеренное прекращение жизни (суицид). Главная форма девианта. На Востоке общественное мнение допускает самоубийство. В Китае это может быть месть врагу, в Японии – уход от врага. Христианство и иудаизм относятся к суициду крайне отрицательно. В США самоубийство рассматривалось как преступление до 1951 г., в Англии – до 1961 г. Наблюдаются следующие закономерности:
– тенденция к росту суицида в Западной Европе (в 1970-е гг. – на 12 %);
– чаще отмечается среди мужчин;
– существует прямая связь с возрастом (чаще у пожилых);
– среди семейных – реже, где есть дети – реже;
– у белых чаще, чем у цветных;
– у протестантов чаще, чем у католиков и иудеев.
Э. Дюркгейм связывал причины самоубийств с комплексом факторов. Главное – это включенность в группу или общество. Три типа самоубийц по Дюркгейму:
– эгоистические (у протестантов – акцент на личное спасение, у католиков – на спасение через церковь);
– аномальные (в результате крушения ценностей общества и групп);
– альтруистические (результат слияния с группой, ради группы – харакири).
Концепции девиантного поведения.
1. Биологические. Ч. Ломброзо рассматривал самоубийство как антиэволюционные выбросы. У. Шелдон связывал с физическими типами. Наиболее склонный – мезоморфный тип (тяжелые, мускулистые, атлетические).
2. Психологические. Акцент делается на личностных факторах, неправильная социализация в детстве. Душевный дискомфорт.
3. Социологические теории:
а) Г. Беккер выдвинул теорию ярлыков. Дело групп, а не личности. Так считает группа. Девиант – аутсайдер. Уходит из группы или его уходят. Девиант не греховен по сути.
б) Э. Дюркгейм. Теория аномальности. Распад социальных связей и норм.
в) Р. Мертон. Дезинтеграция культурных ценностей и средств их достижения дает аномалию (не все могут получить высшее образование и стать богатыми). Типы девиантов:
– инноватор. Цель принимается, а средства предлагаются другие, незаконные;
– ритуалист. Цели отвергаются, методы признаются (неудачный фермер, ревностный бюрократ);
– отступник. Отвергает цели и средства (самоубийца, наркоман, алкоголик);
– бунтарь. Не только отвергает цели и средства, но и хочет заменить их;
– конформист. Приспосабливается к целям и средствам.
Р. Мертон против сведения девиантности к личности. Она результат противоречия целей и средств. Плохи цели или не хватает средств.
г) Теория узнавания, научения. Все познается во взаимодействии. Человек переходит из культуры в субкультуру. Девиантные субкультуры развиваются в конфликте между обществом и социальной структурой.
4.7. Преступность как девиантное поведение
Структура преступников. Бедные дети из рабочих семей не могут подняться по социальной лестнице. Если не могут поступить в колледж и не хотят стать рабочими, то остается дорога в преступный мир. Злоба, отрицание ведут к вандализму.
Р. Клоуворд различал три типа преступной субкультуры:
– криминальная – грабежи, воровство, мошенничество;
– конфликтная – сила и насилие для достижения цели;
– отступающая – потребление наркотиков.
Девиант – это человек, сбившийся с пути. Важно выяснить формы и размеры отклонения. В девиантах есть двусмысленность. Что для одного является отклонением, для другого – привычка. Возникает плюрализм (отказ от общей морали), но так не думают сами девианты. Воры не считают, что они воры, грубияны – что они грубияны. Это культурный релятивизм (относительность).
Отклонения – основная часть социальной жизни. Специфические отклонения могут исчезать, а другие появляться (Дюркгейм). Исчезновение крупных преступлений ведет к усилению внимания к мелким.
Рост преступности связан с потреблением наркотиков. Наркотики являются как преступлением, так и лекарством. Имеют следующие эффекты:
– аналгезия (облегчение боли);
– успокоение (снятие тревоги, мышечная релаксация);
– гипноз (дремотное состояние, летаргия);
– эйфория (удовлетворение).
"Наркотических болезней" не выявлено, как, например, у курильщиков, алкоголиков, обжор. Наркомания может вызывать запоры, половую слабость, способствует истощению организма. Наркотики вызывают эйфорию только на ранней стадии, затем наступает обратный эффект, когда хочется бежать от боли и тревоги.
В процессе употребления возникает психическая и физическая зависимость.
В США наркомания – преступление с 1914 г. Производится регистрация всех наркоманов, контроль за использованием наркотиков. Эффективность борьбы не растет. На почве наркомании чаще воруют, чем грабят или убивают, – это связано с депрессантной природой наркотика. После принятия наркотика преступлений не совершается.
Они связаны с их добычей.
Репрессии не уничтожают субкультуру наркоманов. Существует определенная система выживания:
– идеология оправдания;
– воспроизводство;
– защитная связь (специальные жесты, жаргон);
– предупреждение соседей;
– привлекательность личных отношений.
Отношение к наркоманам как к преступникам делает их мир закрытым. Они – враги общества.
Тесты по теме 4
Личность и общество
Выбрать правильный ответ
1. Индивид:
А. Особенность нравственных качеств
Б. Отдельный член социальной общности
В. Лидер группы
2. Личность:
А. Физические особенности
Б. Политические качества
В. Социально-волевые качества
3. Социализация:
А. Усвоение норм и ценностей группы
Б. Профессиональная подготовка
В. Образование
4. Формы социализации:
А. В сфере транспорта
Б. В сфере жилищно-коммунального хозяйства
В. В системе образования
5. Условия социализации:
А. Семья
Б. Род деятельности
В. Трудовой коллектив
6. Освоение индивидом групповых ценностей:
А. Интериоризация
Б. Интеграция
В. Персонализация
7. Отождествление индивида с группой:
А. Идентификация
Б. Интеграция
В. Интерпретация
8. Отрицание ценностей и норм группы:
А. Аномия
Б. Антагонизм
В. Война
9. Достоинства личности, признанные группой:
А. Авторитет
Б. Господство
В. Внушение
10. Процесс активного приспособления личности к среде:
А. Альтернатива
Б. Адаптация
В. Мода
11. Особое поведение на грани социальных групп (субкультур):
А. Маргинальность
Б. Девиант
В. Мода
12. Ячейка общества, в которой совпадают общественные, групповые интересы:
А. Наука
Б. Коллектив
В. Команда
13. Столкновение сторон, мнений, сил:
А. Конфликт
Б. Контроль
В. Процесс
14. Податливое поведение человека:
А. Коллективизм
Б. Конформизм
В. Идентификация
15. Конкретные люди, ответственные за обучение культурным нормам и освоение социальных ролей:
А. Агенты социализации
Б. Институты социализации
В. Лидеры
16. Скрытый тип поведения:
А. Антиобщественный
Б. Латентный
В. Лидерство
17. Маргинальность:
А. Преступность
Б. Поведение на грани
В. Лидерство
18. Учреждения, влияющие на процесс социализации:
А. Институты социализации
Б. Агенты социализации
В. Предмет социализации
19. Побуждение к активной деятельности личности:
А. Регламентация
Б. Мотивация
В. Спрос
20. Наркомания:
А. Болезнь
Б. Вид отклонения поведения
В. То и другое
21. Норма поведения:
А. Стереотип
Б. Обычай
В. То и другое
22. Превращение деятельности человека в господствующую над ним сферу:
А. Отчуждение
Б. Интеграция
В. Идентификация
23. Вынужденный уход "в себя", невозможность отвечать на нужды и желания окружающих:
А. Аутичность
Б. Злоупотребление
В. Конфликт
24. Повторяющееся нежелательное побуждение совершить что-то противоречащее общепринятым нормам поведения:
А. Кризис
Б. Навязчивая идея
В. Покаяние
25. Аспект личности, ответственный за принятие моральных решений (супер-эго):
А. Совесть
Б. Страх
В. Тревога
26. Кто определил самоубийство как социальный акт, совершенный индивидом в зависимости от социальной дисциплины:
А. Э. Дюркгейм
Б. Ш. Монтескье
В. Ж. – Ж. Руссо
27. Какое социальное действие личности является понятным (общепринятым) по М. Веберу:
А. Нравственное
Б. Законное
В. Рациональное
28. Условия солидарности и гармонии между людьми (Э. Дюркгейм):
А. Разделение труда
Б. Религиозные чувства
В. Политический союз
29. Девиантное поведение:
А. Отклоняющееся
Б. Преступное
В. Примерное
30. Ответная реакция человека, выражающая гнев или враждебность, неприемлемая для общества и направленная на привлечение к себе внимания:
А. Социальное поведение
Б. Демонстративное поведение
В. Социальное действие
Вопросы семинара
1. Социология личности.
2. Социализация личности.
3. Социальный контроль.
4. Социальное взаимодействие.
5. Коллективное поведение.
6. Девиантное поведение.
7. Преступление как девиантное поведение.
Темы рефератов
1. Специфика социологического изучения человека.
2. Основные характеристики личности.
3. Личность как социальная роль.
4. Процесс социализации.
5. Коллективное поведение.
6. Понятие толпы, ее виды.
7. Девиантное поведение, его виды.
8. Формы социального контроля.
9. Сознание в поведении личности.
10. Личность в современной России.
Тема 5
Культура как совокупность норм и ценностей. Семья и брак
5.1. Понятие культуры. Материальная культура
Культура (лат. cultura) – возделывание, воспитание, образование, развитие, почитание.
Исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях.
Понятие "культура" употребляется:
– для характеристики определенных исторических эпох (античная культура);
– для характеристики конкретных обществ, народностей и наций (культура ацтеков, майя, эскимосов);
– для характеристики специфических сфер деятельности или жизни (культура труда, быта, художественная культура). В более узком смысле – сфера духовной жизни людей. Включает в себя предметные результаты деятельности людей (машины, сооружения, результаты познания, произведения искусства, нормы морали и права), а также человеческие силы и способности, реализуемые в деятельности (знания, умения, навыки, уровень интеллекта, нравственное и эстетическое развитие, мировоззрение, способы и формы общения людей).
Существуют также понятия:
– политическая культура;
– личная культура (способ жизнедеятельности отдельного индивида);
– культура социальной группы (класса);
– культура общества в целом.
Культура – освоение человеком природы, совершенствование всего того, что человек находит естественно данным, стихийно возникающим в природе, обществе и себе самом; "все, созданное руками и разумом человека".
Материальная культура – продукты ремесел, техника.
Нематериальная культура – представления, ценности, идеология, религия, язык.
Материализм – материальная среда наиболее сильно влияет на формирование человеческого общества, это отчасти подтверждают эмпирические исследования.
История человеческой культуры. Вселенная существует 15 – 20 млрд лет. Земля – 4 – 5 млрд лет. Жизнь – 3 млрд лет. Динозавры исчезли 65 млн лет назад, и появились первые приматы. Питекантропы появились примерно 550 тыс. лет назад. Человек – 40 тыс. лет назад. Социальное устройство – 10 тыс. лет. Индустриальное общество – 0,0005 % этого времени (200 – 300 лет назад).
Этапы в развитии общества.
Дикое общество.
– Охота и собирательство.
– Кочевники.
– Сильная зависимость от среды.
– Лидеры: шаман, знахарь.
– Ценности: умение добывать пищу, совершать ритуалы, предсказывать. В семье главный – мужчина. Моногамия. Профессиональной армии нет. Воюют все.
Традиционное общество.
– Рост населения, переход к сельскому хозяйству.
– Деревни и ирригация. К 2000 г. до н. э. население планеты достигло примерно 300 млн человек, появились первые города.
– Профессиональная армия.
– Рост неравенства (видно по захоронениям, домам).
– 3000 лет назад – начало аграрного общества.
– Питание скромное.
– Четыре элиты: экономическая, политическая, религиозная, военная.
Индустриальное общество. Средства производства переходят от земли к капиталу. Происходит мощное развитие техники, развитие связи и торговли. Появляется печать. Нематериалисты делают акцент на роли новых идей, на протестантской этике. Материалисты – акцент на производительные силы. Капитализм привел к протестантизму.
Черты индустриального общества:
– большинство населения занято в производстве;
– возросшая роль техники;
– снижение степени неравенства;
– урбанизация;
– разделение и специализация труда;
– изменение форм борьбы классов и групп.