Давайте теперь посмотрим, кто же составлял правящую верхушку Казанского царства? Кто отдавал приказы на захоронение казны и уничтожение ненужных свидетелей? Известно, что государственный переворот в Казани, так огорчивший Ивана Грозного, произошел 9 марта 1552 г. Главными действующими лицами в нем были: князь Чапкун Отучев, князь Ислам, князь Кебек и мурза Алике Нарыков. Прежний царь казанский Шагалей в апреле 1552 г. бежал в город Свияжск, а в мае того же года прибыл в Москву Вместе с ним выехали 84 знатных жителя и 500 стрельцов. И тем же летом в Казань на царство из Ногайского княжества был приглашен хан Ядыгар Мухаммед, выходец из рода хана Темира Кутлу из Астраханской династии. Вскоре было образовано правительство во главе с новоприбывшим ханом Ядыгаром. В государственный совет правительства входили следующие лица: Куль Шериф (высшее духовное лицо), Кади (министр юстиции), Чапкун Отучев, Алике Нарыков, князь Зениет., сибирский князь Кебек и князь Дервиш. Отметим, что все они были либо главарями заговорщиков, либо являлись приближенными нового царя. Из всего состава совета главными были два человека: глава духовенства Куль Шериф (он считался после хана первым лицом в государстве) и буквально вездесущий Чапкун Отучев. И если первый был яростным противником русского духа в Казанском царстве, то второй был себе на уме и преследовал собственные цели.
Вот что было написано про этих государственных деятелей сразу после последнего штурма:
"Когда русские воины приблизились к мечети у Тезицкого оврага, тут Куль Шериф со многими мусульманами объединился и яростно сражался. Куль Шериф пал мертвый на свое медресе, пораженный копием. Многие мусульмане были убиты, а остальные побежали на царев двор".
Про второго участника этой драмы сказано в несколько ином ракурсе: "…нашли труп и того буйного изменника и предателя князя Чапкуна, лежащего обнаженного и по частям рассеченного и так быстро сгнивша в один день и червями кипящее и издающее смрад, на показание всем изменникам с лестию и неправдою стужащим господам своим".
Не правда ли, удивительно точно и метко сказано, и высказывание не потеряло смысла, несмотря на то, что все это происходило 500 лет назад.
Из всего состава правительства уцелело лишь 2 человека: ногайский князь Зениет и Ядыгар Мухаммед, переданный в руки победителей самими казанцами. Могли ли они знать о тайнике с казной? Вряд ли, и вот почему. Нажитые за столетия, собранные по монетке, по слиточку сокровища никогда не доверяют людям со стороны. Они не были коренными казанскими ханами и поэтому в роковую минуту самую главную тайну им вряд ли сообщили бы. Те, кто знал местонахождение тайника, были в последний момент убиты теми, кто был обижен на то, что им не доверили столь важную тайну. Парадокс? Да, но такова была вся восточная политика и таков был менталитет тогдашних властителей.
А что же было потом, после штурма? Ясно, что в живых осталось довольно много местных жителей. И даже весьма знатного рода, особенно из тех, кто работал на духовном, а не военном поприще. Вот и дальние родственники Азимова вполне могли уцелеть и передать по цепочке последующих поколений примерно следующее послание.
"Перед падением Казани из царского дворца какие-то люди таскали осмоленные бочонки. И носили их в направлении северной оконечности озера Кабан. Наверное, для того, чтобы утопить. Ищите сокровища в озере. Мы лично видели, как перенесли шесть тяжелых бочонков".
Шесть бочонков вполне могли переносить шесть человек, что вполне согласуется с нашими предположениями о том, что транспортировкой ценностей занималось очень ограниченное число людей. Согласуется это и с первоначальной гипотезой о затоплении. Несли же ценные тяжести именно к озеру, а не куда-либо в другую сторону!
Но перед тем как дотащить ценности до озера, их должны были пронести через всю крепость, протащить через осаждаемые снаружи Крымские ворота и так далее - в точности по легендарному тексту. Но те, кто видел, что бочонки вытаскивали из дворцовых хранилищ, и те, кто провожал их глазами на улицах осажденной крепости, не могли знать о том, что вовсе не к озеру несут свою поклажу молчаливые и крепкие в плечах ребята. Многие в те дни что-то несли, многие что-то прятали. К тому же в крепости на площади в одну квадратную версту толпились до 30 000 человек с тысячами лошадей, баранов и прочей живности. В такой толчее следить за каждым что-либо перетаскивающим человеком было не слишком удобно. Воспользовавшись этим обстоятельством, подручные Чапкуна Отучева и таскали регулярно и втихомолку драгоценную поклажу через всю крепость к дому своего господина. В самом хранилище ценный груз им выдавал подчиненный сановнику кладовщик, а уже за собственными воротами его принимал сам Отучев.
Кстати, есть и несколько свидетельств того, что жители Казани в лихую годину именно зарывали свои ценности. Летом 1854 г. неподалеку от Казани был найден клад русских серебряных денег. Он был весьма значителен и заключал в себе монеты великого князя Василия Васильевича Темного и современных ему русских князей. Там содержались также новгородские и псковские монеты, а также деньги Ивана III, во времена которого клад и был закопан. Летом же 1861 г. в самой крепости при работах по строительству Казанского кафедрального собора был найден клад серебряных копеек времен Ивана III. 24 февраля выкопали клад серебряных дирхемов хана Тохтамыш а, хранившихся в бронзовом котле недалеко от станции Коратун. Ясно, что при угрозе городу состоятельные граждане закапывали свои ценности и вынимали их, если беда отступала. Так же поступили и очень состоятельные граждане при угрозе со стороны Ивана Грозного. Вот только в их распоряжении был не котелок и не кучка, а громадная куча всякого добра. Мы можем даже еще раз прикинуть общую массу того, что надлежало спрятать. Раньше мы пытались определить массу сокровищ в закромах царского дворца одним способом, теперь попробуем сделать это несколько иным способом.
Итак, имеем шесть человек из свиты Чапкуна Отучева, которые зараз могут перенести 300 кг груза (пресловутые 6 бочонков). Вот они пришли в подвалы дворца. Пока получили груз, пока вытащили его наружу, пока дотащили до Крымских ворот. Затем надо дотащить все это до входа в тайник, разместить в хранилище, подняться назад, отдохнуть немного и снова двигаться назад, ко дворцу.
Полагаем, что на один транспортный цикл у них уходило часа 2, не меньше. За рабочий день они вполне могли осилить пять таких циклов. Итого: полторы тонны за день. Они носили примерно 25 дней. Умножаем и получаем результат, прекрасно согласующийся с нашими более грубыми прикидками, - 37,5 т. Короче говоря, до падения города они вполне смогли спрятать около 40 т всяческого добра. Рыть для такого количества эвакуированных ценностей отдельный ров? Нет, вряд ли стали бы заниматься такой ерундой, да и места подходящего не было.
Однозначно, у Отучева уже имелся весьма вместительный, хорошо ему известный тайник, в который могли влезть и гораздо большие объемы. Он ведь наверняка и все свое имущество туда упрятал! Бережливый был человек. Если бы ему повезло, он запросто мог бы впоследствии вытащить золотишко и втихомолку бежать с ним в Крым, либо другое милое сердцу местечко. Остановить его было бы некому. Но не сложилось…
В заключение хотелось бы сразу же предостеречь самодеятельных кладоискателей от необдуманных поисковых действий в современном городе. Вопрос не так прост и ясен, как вам может представиться после прочтения данной статьи. Да, нам известно, где именно были захоронены ханские ценности, но предпринимать какие-либо действия по их отысканию можно будет лишь после того, как будут проведены весьма дорогостоящие предварительные работы. И конечно же поиски могут быть проведены только при самом широком содействии и материальной помощи со стороны городских властей Казани.
Старинный клад хана Кучума
На пути от Ивановского к Абалацкому монастырю на 19-й версте от города Тобольска на крутом берегу Иртыша, при впадении в него речки Сибирки находится так называемое Кучумово городище. Глубоким речным оврагом оно разделено на две половины. Одна представляет собой остатки старого татарского кладбища, другая - руины самого старинного укрепления, которое носило название Искер. Городок Искер занимал крутой прибрежный обрыв и возвышался над речной долиной не менее чем на 75 м. С одной стороны проходу посторонних к городищу мешали воды Иртыша, с другой - быстрые воды Сибирки.
Существует легенда о том, что именно здесь, несколько ниже городища, в овраге, имелся старинный колодец, на дне которого татарами был зарыт клад. Данная легенда, скорее всего, берет свое начало из XVI в. Ведь именно в ночь на 26 октября 1581 г. князь Кучум покинул свою столицу и бежал с остатками своего воинства вверх по течению Иртыша. А утром следующего дня Ермак захватил и укрепленный городок, и саму столицу Сибирского ханства.
Казаками было захвачено мною брошенного имущества, и не исключено, что в ночной панике в колодец действительно было сброшено значительное количество золота, серебра и драгоценной посуды. Посудите сами, глубокий колодец представлял собой идеальное место для быстрого и, главное, бесследного захоронения значительного количества ценного имущества. К тому же достать его (в случае перемены военного счастья), в принципе, было не так уж и сложно.
Где же следует искать легендарный колодец? Несомненно одно, он располагался на левом берегу реки Сибирка, где-то между руслом Иртыша и Старым иркутским трактом. Скорее ближе к дороге, а не к реке. Местность в тех местах осталась точно такой же, как и 400 лет назад, и поэтому поиски в устье Сибирки могут дать очень неожиданные результаты. Ведь даже давно засыпанный землей колодец можно обнаружить с помощью специальной поисковой аппаратуры.
Серебро Биармии
- Биармия! Названия такой страны нет ни на одной карте мира - не только на современной, но и самой что ни на есть древней. Кажется, что Биармия вообще не географическое, а только мифическое понятие, что страны с таким названием никогда и не было. И несмотря на это, существование Биармии оказывается все же менее проблематичным, нежели загадочной Атлантиды, - писал о Биармии историк и искусствовед В.В. Косточкин.
Да, Биармия действительно существовала. Викинги называли ее Бьярмланд. На Руси ее называли Пермь Великая - настолько обширны были ее пространства. Земля Биармии простирались от Камы до Северного Ледовитого океана и от Северной Двины до Печоры. Биармию покрывали громадные леса и обширные болота, недоступные горные кряжи. Пути через земли Великой Перми лежали по рекам, по волокам из одной в другую и именно такими путями в эту загадочную страну пробирались предприимчивые арабские купцы, скандинавские викинги и новгородские ушкуйники. Их упорно манили несметные сокровища Биармии, известные более как "Закамское серебро".
"Плыли они летом, чаще всего так, как позволяли их корабли, - повествует Снорри CmypiycoH. И когда они приплыли в Бьярмланд, то остановились в торговом месте. Началась торговля. Все те люди, у которых было для этого имущество, приобрели огромное богатство, так что и он купил много мехов. А когда там закончилась торговля, тогда они поплыли прочь по реке Вине (Двине). Было тогда объявлено, что мир с местными жителями закончился. Викинги решили напасть на бьярмов, но Торир предлагает воспользоваться обычаем бьярмов - выносить в лес и засыпать землей часть наследства богатого человека. Торир приводит отряд к капищу бьярмов. Они вышли на большую поляну, и на той поляне был высокий деревянный забор с воротами, которые были заперты. Шесть человек местных жителей должны были охранять каждую ночь этот забор. На дворе капища был насыпан курган, в нем перемешаны золото, серебро и земля. А еще внутри ограды стоит бог бьярмов, который зовется Йомали… В руках статуи Йомали была серебряная чаша, полная серебряных монет, а на шее - драгоценное ожерелье. Торир и его спутники заметили, что стража ушла, а новая смена еще не пришла. Тогда викинги бросились к кургану из золота, серебра и земли и собрали "сколько можно больше денег, сложив их в свое платье". Трогать идола Торир воинам запретил и отправил их на корабли, но когда те ушли, он вернулся к Йомалю, похитил серебряную чашу с монетами, срубил ожерелье и бросился к кораблям, преследуемый разбуженной стражей…"
Долгое время этот рассказ средневекового автора считался вымыслом. Но в XVII–XVIII вв. одно за другим стали появляться сообщения русских путешественников о святилищах угро-финских племен в бассейнах Верхней Камы, Северной Двины и Печоры. Подобно тому святилищу, которое ограбил Торир, они были обнесены высокими заборами с воротами, охраняемыми стражей, а внутри стояли деревянные идолы, державшие чаши и блюда, наполненные серебряными монетами. А несколько десятилетий спустя несметные сокровища Биармии, казавшиеся легендарными, неожиданно стали обретать плоть и кровь.
В середине 1853 г. крестьянин Егор Зубов пахал свое поле на низком пойменном берегу реки Иновы. Ему помогали двое ребят-племянников. Один из них шел за бороной и вдруг возбужденно закричал: борона зацепила какое-то колечко, приделанное к крышке из светлого металла, и волочила ее по пробороненной земле. Идя по следу, Зубов нашел место, откуда борона выворотила эту странную штуку, и разгреб землю руками. На свет появилось серебряное ведро средних размеров. В нем лежало несколько серебряных сосудов. Сверху - узкогорлый граненый кувшин, под ним - 8 серебряных кружек, на дне - большой серебряный ковш с длинной ручкой. Пространство между ведром и сосудами заполняли 7 серебряных шейных гривен.
Скупкой древнего серебра в Прикамье занимались тогда люди именитых торговых воротил Строгановых, негласно контролировавших местных кладоискателей. Узнав о находке очередного клада, они вынудили Зубова продать его фактически за бесценок. Впервые же Строгановы - некоронованные короли Великой Перми - заинтересовались древним серебром в середине XVIII в. Как-то весной 1750 г. некий крепостной Строгановых пахал ноле близ деревни Слудки. Неожиданно соха вывернула из земли большой кувшин. На кувшине было вычеканено изображение молодой женщины в полный рост, в прозрачной одежде. У ее ног были изображены фигурки детей. Эта находка вызвала большой интерес, если не сказать - ажиотаж. Между тем на протяжении нескольких последующих лет сведения о находках старинных серебряных предметов в Пермской губернии начали всплывать то тут, то там. В 1780 г. на берегу Камы во время половодья близ все той же деревни Слудки деревенские ребята нашли на размытом берегу большое серебряное блюдо. Вскоре в том же районе нашли еще 5 серебряных сосудов.
С тех пор Строгановы и начали скупку древнего серебра у крестьян. Была создана целая сеть скупщиков, охватившая всю Пермскую губернию. Скупщики разъезжали по дворам под видом мелких торговцев. Собранное серебро переправлялось на Нижегородскую ярмарку. Отсюда драгоценные древние сосуды поступали либо в коллекции богатых любителей старины, либо продавались ювелирам как серебряный лом.
С середины XIX в. клады "закамского серебра" стали почти ежегодно находить в Прикамье и Приуралье. Чердынский купец В.Н. Алин сделал на покупке и переливке древних вещей целое состояние. От него не отставали другие скупщики, превращавшие бесценные предметы антиквариата в примитивные серебряные слитки. Летом 1896 г. к земскому начальнику в Кудымкаре А.И. Вронскому явилась женщина с жалобой на торговку, которая отказалась заплатить часть условленной суммы за большой клад золотых и серебряных предметов. По ее словам, весь клад весил чуть менее пуда (примерно 15 кг) и торговка обещала заплатить за него 270 руб. серебром. Назначенное властями следствие ни к чему не привело: клад разыскать не удалось. На запрос археологической комиссии об исчезнувшем кладе пермский губернатор сообщил, что слух о находке клада на 9-м участке Соликамского уезда не подтвердился.
В результате столь массовых действий скупщиков большая часть произведений древнего искусства погибла, но все же многие предметы появились в столичных музеях и попали в руки специалистов. В основном это были блюда восточного происхождения с великолепной художественной чеканкой; кувшины с изображениями диковинных зверей, правителей с клиновидными бородами, чаши с чеканными сценами охоты на львов и пантер и мифологическими сюжетами; кубки, покрытые затейливыми узорами и сказочными цветами. Большинство этих изделий, как установили исследователи, были изготовлены в Иране в эпоху могущественной династии Сасанидов (220–651) и частично в Византии, Бактрии и Хорезме.
На одном из блюд, хранящихся в Государственном Эрмитаже (это блюдо вместе с двумя другими было найдено в 1936 г. у деревни Больше-Лашковская), изображен шахиншах Ирана - Пероз, правивший с 457 по 484 г. Диаметр блюда - около 30 см. На другом блюде, найденном около деревни Аниковской, изображен шахиншах Хосров I - в пышном одеянии, с короной на голове и преследующий медведя…
Сасанидское серебро в глухих пермских лесах! Это стало сенсацией. Как, каким образом и зачем из роскошных дворцов персидских вельмож эти великолепные блюда и кувшины попали в стойбища лесных охотников, да еще в таком количестве? Можно предположить, что после падения Сасанидской империи под ударами арабов (около 650 г.) несметные богатства шахиншахов, накопленные за 500 лет, перешли в руки завоевателей. Огромное количество серебряных изделий наводнило восточные рынки. Арабские и среднеазиатские купцы были частыми гостями на Волге. Поток серебра на протяжении многих столетий шел через Хазарский каганат и Волжскую Булгарию в Верхнее Прикамье, в Биармию. А обратно из северных лесов везли добытые охотниками меха - соболя, бобра, куницы, горностая, белки и лисицы.
Летом 1967 г. в Прикамье было найдено серебряное блюдо, изготовленное в Константинополе при императоре Константине II (651–668) На этом блюде, среди выгравированных греческих надписей имеется надпись сделанная арамейским письмом в Хорезме. Выходит, это блюдо, прежде чем попасть в пермские леса, проделало путь из Византии в Хорезм, а уж оттуда попало по Волге на Каму. Эта наглядная география как нельзя лучше показывает, какие связи связывали Византию, Восток и Биармию.
Основной приток серебра в Верхнее Прикамье имел место в VII–X вв. С начала XI в. в торговых связях начался определенный спад, но импорт серебра в Биармию продолжался еще два века, хотя уже в значительно меньших количествах и было оно худшего качества. А приблизительно с X в. начался и отток серебряных изделий в направлении Скандинавии, Новгорода, а затем и Московской Руси.
Сведения о Бьярмланде начали поступать в Скандинавию со второй половины IX в. В конце этого столетня о походе в эту сказочную страну рассказывал английскому королю Альфреду Великому норвежец Отар. В древней истории Швеции Олафа Долина говорится, что Биармия управляется собственными князьями. Бьярмы, как утверждают саги, владели огромным количеством серебра и драгоценных украшений. Корабли викингов ходили в Бьярмланд северным морским путем через Гандвик (Белое море) и Финнмарк (Финляндию).