ВЕСЕЛЬЕ – Голове на веселье, душе на спасенье, по костям как постное масло. Слова дружки за свадебным столом при одаривании молодых подарками. Вот выпили, дружка опять: "Голове на веселье, душе на спасенье, по костям как постное масло". Тут дают деньги невесте и жениху, кладут их. Если выпьет человек, деньги в кружку ложит (д. Липухина Юрл.).
ВИДЕТЬ – Нет, никого не вижу, никого. Слова-оберег, произносимые при возвращении в дом с кладбища после похорон. Как гроб вынесли, родственники, чтобы не бояться, садятся, ещёсмогилицы придут дрова заносят и заглядывают везде – ив погреб, и в хлев, чтобы не бояться, со словами глядят: "Нет никого не вижу, никого" (д. Ильята Киш.). Чтобы умерший не ходил, меня в баню повели. "Ты кого-то видишь?" – "Нет, не вижу". Потом в хлев завели, потом в избу, там заслонку открыла: "Ты кого-то видишь?" – "Нет не вижу". Так водила везде (д. Гари Киш.).
ВОДА – Святая вода, дарю тебя, люби меня. Слова жениха и невесты при одаривании воды утром второго дня свадьбы. Дарят воду, деньги кидают, умываются молодые, специально полотенце берут, чтобы утираться. Оба должны дарить воду: "Святая вода, дарю тебя, люби меня" (с. Карагай).
ВОЛЧИХА – Волчиха в дом, все волки-волчата из дома. Ритуальный наговор невесты, входящей в дом жениха. Невеста заходит в дом, говорит: "Волчиха в дом, все волки-волчата из дома". Чтобы хозяйкой быть (с. Верх-Язьва Краснов.).
ВПЕРЁД – Вперёд не суйся, сзади не отставай, в серединочке болтать. Пожелание новобранцу. Коля, вперёд не суйся, сзади не отставай, в серединочке болтать. Коля, вернись, отслужи и вернись! (д. Зарубина Юрл.).
ВСПОИТЬ – Вспоить-вскормить да на коня посадить; вспоить-вскормить да за прялку на прясницу посадить! Но желание роженице. Подаришь родительнице, маленькому чего-то, скажешь: вспоить-вскормить да на коня посадить – если парень, вспоить-вскормить да за прялку посадить – девка дак (д. Монастырь Гайн.). Дай Бог вскормить-вспоить, красну девку сохранить. Пожелание родившей девочку.
ВЫДАВАТЬ – Давайте выдадим, дочь вот у нас на выдаваньи. Согласие родителей невесты на брак (д. Тимина Юрл.).
Г…ВНО – Как это г…вно от меня далеко отстаёт, так и ты отстань. Паремия, используемая в качестве защиты от "ходящего" покойника. Чтобы умерший не ходил, пойдёшь в туалет, скажи: "Как это г…вно от меня далеко отстаёт, так и ты отстань. Аминь. Аминь. Аминь" (д. Сухой Лог Киш.).
ГОРЕ – Горе горькое. Возглас на свадьбе, которым побуждают жениха с невестой целоваться. Выпьют, потом молодым кричат: "Горе горькое!", а те должны целоваться (с. Нердва Караг.).
ГОРЬКИЙ – Масло горькое (то горькое, другое горькое)! Возглас, которым понуждают молодых за праздничным столом целоваться. "Масло горькое", – скажут – опять целуются. Хоть злись, хоть нет всё перепробую. На свои деньги купила, с подарком пришла. Ем и приговариваю: то горькое, другое горькое (с. Никольское Караг.).
ГОРЬКО – Ой, горько, да ой, у вас там мякины накладено! Возглас на свадьбе, которым побуждают жениха с невестой целоваться. Говорят: "Ой, горько, да ой, у вас там мякины накладено", – целовать велят жениха (д. Кукольная Юрл.).
ГРАБЛИ – Грабли – вилы? Иносказательный вопрос сватовщикам, вернувшимся с просватанья. Сватать пошли, на следующий день моего двоюродного брата уж спрашивают: "Грабли – вилы?" – "Грабли", – высватали как, загребли, значит (пос. Сёйва Гайн.).
ДАТЬ – Дай Бог добра-здоровья. Обрядовое пожелание молодым. Тот, кто пил пиво, платил невесте деньги и говорил: "Дай Бог вам добра-здоровья, чтобы жили хорошо да дружно, да любили друг друга" (с. Верх-Язьва Краснов.). Дай Бог парня да дочь. Пожелание жениху и невесте, которое предваряет ритуальное укладывание их на постель. Привели нас на готову постель, крёстная тут сказала: "Дай Бог парня да дочь". Крёстная и наведёт, как там на постели-то надо себя вести (д. Колпашники Кунг.). Сколько кусочков, дай Бог столько же сыночков. Обрядовое пожелание молодым. Как молодых спать вести, ломают корчагу и говорят: "Сколько кусочков, дай Бог столько же сыночков". Жениха с невестой отделяют, корчаги ломают глиняные. Первая брачная ночь – корчаги ломают (пос. Пожва Юсьв.). Дай Бог новорождённому долгих лет жизни. Пожелание новорождённому. Когда приходили смотреть новорождённого, приносили с собой кашу, брагу, рыбный пирог, гостинцы, постряпушки и говорили: "Дай Бог новорождённому долгих лет жизни" (д. Монастырь Гайн.).
ДЕВКА – Девка в колыбельке – придано в коробейке. Слова, которыми комментируют рождение дочери. На второй день собирают сундук с приданым. Не нами сказано: девка в колыбельке – придано в коробейке. Девка родилась – готовь придано (с. Троицк Кунг.).
ДЕЛО – Мы не выпивать пришли, а дело решать. Слова сватовщиков в начале сватовства. Сватовщица говорит: "Мы не выпивать пришли, а дело решать". Потом я стулья ставлю: "Садитеся?" – "Мы не сидеть пришли, а дело решать. Здесь, – говорят, – невеста есть, а у нас жених. Надо их подпари́ть" (пос. Пожва Юсьв.). Нет тебе дела до моего тела. Слова, которые произносятся в качестве защиты от покойного (д. Лызиб Сол.).
ДЕНЬГИ – Возьми деньги с собой и не ходи больше домой. Слова, которые произносятся в качестве защиты от "приходящего" покойного (д. Вильва Сол.).
ДЕРЕВО – Можно к вашему дереву постукаться? Ритуальная фраза, с которой начиналось сватовство. Сватаются: "Можно к вашему дереву постукаться, побрякатъся, как ваше дерево, будет согласно или нет взамуж идти?" (с. Юрла). Можно к вашему дереву постукаться, побрякатъся, как ваше дерево, будет согласно или нет взамуж идти? (д. Кукольная Юрл.).
ДОЛГИЙ – Чтоб совместная жизнь была долгая и длинная, как это полотенце. Пожелание молодым. Ещё связывали пояс. Длинное-длинное расшитое полотенце брали и одним поясом – одним полотенцем молодых обвяжут. Говорят: "Чтоб совместная жизнь была долгая и длинная как это полотенце". Вот как они заходят в дом к жениху, ещё и за стол не сели, их обвяжут (с. Архангельское Юсьв.).
ЕХАТЬ – Ехал дружка на Пеструшке, ехал семьдесят семь вёрст да и язык примёрз. Надо бы его погреть. Короткий наговор дружки во время встречи свадебжан в доме невесты, когда он требует угощения. Дружка всяко место говорил: "Ехал дружка на Пеструшке, ехал семьдесят семь вёрст, да и язык примёрз. Надо бы его погреть". Когда заходит свадьба, он под порогом стоит и наговариват. Вот ему дают стопочку за стопочкой, он потом совсем пьяный (с. Бияваш Окт.). Ехали по лесам, по лугам, по всяким болотам, выехали на куничий след, вот нас след-то привёл. Не тут ли куница живёт? Короткий наговор дружки во время встречи свадебжан в доме невесты. Дружка к двери подходит: "Ехали по лесам, по лугам, по всяким болотам, выехали на куничий след, вот нас след-то привёл. Не тут ли куница живёт?" – "Здесь". – "Давайте открывайте" (с. Верх-Язьва Краснов.).
ЖАТЬ – Через сноп не жнут. Ответ на предложение выйти замуж раньше старшей сестры.
ЖИТЬ – Живите да робят носите. Пожелание молодым при укладывании их на постель. Крёстные провожают молодых на постелю со словами: "Живите да робят носите" (д. Никольское Раздолье Куед.). Жить да богатеть да спереди горбатеть. Пожелание молодым.
ЗАПРЯГАТЬ – Запрягайте дровни – едъте к своей ровне. Ответ сватам, используемый в качестве отказа в сватовстве.
ЗВАТЬ – Звали, ждали. Ритуальный ответ дружке на вопрос "Ждали ли гостей?" во время приезда жениха за невестой. Когда приехали за невестой, "Ждали ли гостей?" – спрашивает дружка. "Звали, ждали", – отвечает хозяин из избы. "Бьём челом. Было ли сватовство? Было ли любовство? Было ли обрученъе?" – "Было", – говорит хозяин (Юсьв.).
ЗНАТЬ – Ты меня не знай, и я тебя не знаю. Аминь! Аминь! Аминь! Слова, которые произносятся в качестве защиты от покойного (пос. Цепёл Краснов.).
ИДТИ – Иди – тебе дом сделали, и не приходи. Слова, которые произносятся в качестве защиты от покойного (с. Усть-Зула Юрл.). Иди, куда тебе надо, ты меня не тронь. Паремия, используемая в качестве защиты от покойника. Это дьявол ходит, бес. Сестра у меня умерла 22 октября. Ну, я легла спать, сугорбилася, в чёрном, так вот перекрестилась и повернулась подушку сюда, легла. А она стоит в двери, сият прямо, сестра-то. Я за ней ходила: баню топила да что, ну это всё. Перекрестилась: "Иди, куда тебе надо. Ты меня не тронь" (д. Городище Юсьв.).
КАША – Каша – разгоня наша. Обрядовая паремия; слова говорились при выносе последнего угощения на свадьбе как знак окончания застолья. Поставят кашу, значит, конец свадьбе. Каша-де – разгоня наша. Это в Ершах делали, а у нас дак сладкой пирог (с. Калинино Кунг.).
КОЗОЧКА – Есть ли у вас козочка? Иносказательный вопрос свахи во время сватовства. Или опять: "Есть ли у вас козочка?". У свахи-то, у их-то язычок масленый, они знают ведь, чего говорить (с. Бырма Кунг.).
КОСОЙ – Стол косой, чево-то не хватает, мы желаем стол поправить, стол у нас хромает. Слова, призывающие невесту выйти к гостям. Перед выводом невесты после того, как гости рассаживались, вызывали невесту. Невесту вызывали с кухни: "Стол косой, чево-то не хватает, мы желаем стол поправить, стол у нас хромает!". Невеста выходит за стол, жених её целует (пос. Куеда). Стол кривой, стол косой. Слова, призывающие невесту выйти к гостям. Невесту-то спрячут. Она на кухне. Жениховы родственники за стол садятся и кричат: "Стол кривой, стол косой!". Это потому, что невесты нет. Она приходит (с. Аряж Куед.).
КРАСАВИЦА – У вас есть красавица, у нас красный молодец. Слова, которые произносит сваха во время сватовства. Идут сваты с приговоркой: "У вас есть красавица, у нас красный молодец" (пос. Пожва Юсьв.).
КРУЧЁНЫЙ – Брага кручёная? Свадебный приговор-вопрос о честности, целомудренности невесты. У жениха отец спрашивает: "Брага кручёная или не кручёная?". Как кручёная? Там делают проще: лагун браги ставят и вешают её на ёлку. И вот когда она начинает гулять, брага, она начинает вокруг ёлки крутиться. И вот получается, если брага кручёная, невеста целая получается. Честная (с. Калиновка Чернуш.).
КУДРИ – Русые кудри, за стол пошли. Приглашение молодожёнов к столу. "Русые кудри, за стол пошли", – тятя-то проговорил молодым, тут опять и песню запели, кажись, тоже про кудри (д. Андроново Чернуш.).
КУРОЧКА – Пришли мы за добрым делом, за сватовством, у нас петушок, у вас – курочка. Слова, которые произносит сваха во время сватовства. Пришли мы за добрым делом за сватовством у нас петушок у вас – курочка. Надо их сместить (с. Верх-Язьва Краснов.). У вас курочка, у нас петушок (нельзя ли их в один хлевешок). Слова, которые произносит сваха во время сватовства. Раньше-то собирали: "У вас курочка, у нас петушок, нельзя ли их в один хлевешок" (пос. Куеда).
ЛИСА – К вам лиса забежала. Обрядовый наговор при появлении сватов. Когда сватались, зайдут и говорили, что, мол, лиса к вам забежала (с. Берёзовка Ус).
ЛОЖИТЬСЯ – Ложитесь вдвоём, вставайте втроём. Обрядовый наговор, пожелание молодым перед первой брачной ночью. Чтобы плотно друг к другу легли, тысечка раз ремнём молодых-то, стегали ремнём: "Ложитесь вдвоём, вставайте втроём" (д. Тимина Юрл.). Ложитесь вдвоём – вставайте втроём! На каждую ночь сына и дочь! (г. Красновишерск). Ложитесь вдвоём, вставайте втроём, на поле пойдём пятерё да шестерё. Обрядовый наговор, пожелание молодым перед первой брачной ночью. На подклет провожает сваха, скажет: "Ложитесь вдвоём, вставайте втроём, на поле пойдём пятерё да шестерё" (д. Ташкинова Юрл.).
ЛЮБЕЗНЫЙ – Согласна ли стать любезной? Вопрос невесте о её согласии на замужество. Родители невесты спрашивают жениха, и наоборот: "Согласна ли стать любезной?" (с. Верх-Язьва Краснов.).
ЛЮБИТЬ – Друг друга любить, никуда не ходить, чужих не признавать, другую жену не занимать. Пожелание молодым при одаривании их подарками. Подарочки дарили за столом да наказывали ещё, как молодым жить: "Друг друга любить, никуда не ходить, чужих не признавать, другую жену не занимать" (с. Б. Они Юсьв.).
ЛЮДИ – Добрые люди, ближние люди, попили-поели, а теперь пора гостям к лешему. Добрые люди, дальние люди, разъезжайтесь, ближние люди, расходитесь. Слова, используемые как знак окончания свадебных гуляний. Со свадьбы гостей выгоняли: "Добрые люди, ближние люди, попили-поели, а теперь пора гостям к лешему. Добрые люди, дальние люди, разъезжайтесь, ближние люди, расходитесь" (д. Пож Юрл.).
МАЛИНА – Пошёл за малиной, привёл малининку. Слова, говорившиеся жениху при встрече свадьбы. Родственники, встречавшие свадьбу у ворот, говорили жениху: "Пошёл за малиной, привёл малининку" (с. Сергино Нытв.).
МАНЬКА – Давай твою Маньку за нашего Ваньку сосватаем. Слова, произносимые во время сватовства. Раньше обычно все друг друга знали и могли просто сказать: "Давай твою Маньку за нашего Ваньку сосватаем" (г. Чернушка).
МАРЬЯ – Марья идёт, Иван берёт. Слова, которые говорят при окончании удачного сватовства. При сватовстве говорили, если согласна: "Марья идёт, Иван берёт" (с. Сыра Суке).
МАТИЦА – Пол по нам, потолок по нам, матица, не поперечь нам. Слова, которые произносили сваты первыми, войдя в дом невесты. Сватать ехали родители с женихом, заходят в избу: "Пол по нам, потолок по нам, матица, не поперечь нам", – это в звук говорят чтобы у невесты родители не поперечили (д. Тимина Юрл.).
МАТЬ – Матъ-отеч, убирайтесь за печь. Слова, которые произносили сваты первыми, войдя в дом невесты. Заходят ещё: "Пол по нам потолок по нам, матица, не поперечь", – и сразу за матицу проходят. "Мать-отец, убирайтесь за печь" (д. Зарубина Юрл.).
МЕДЬ – Это медь, троих детей вам иметь. Это серебро, чтоб в доме было добро. Это бумажки, чтобы не бегал ты к чужой милашке. Слова свахи в качестве напутствия при одаривании подарками. Вот ещё эта же сваха подарки подносила. Горсть монет у неё было. Высыпает их на блюдо и говорит: "Это медь, троих детей вам иметь". Потом высыпает горсть серебра: "Это серебро, чтоб в доме было добро". А потом достаёт конверт с деньгами: "А вот тут, – говорит, – бумажки, чтобы не бегал ты к чужой милашке" (г. Кунгур).
МЕСТО – Гости на месте, чарки вверху, счастье невесте и жениху. Пожелание молодым. Тебе место дали, живи тут, к нам не ходи. Слова, которые произносятся во время прощания с покойным на кладбище. Прощаясь с умершим на кладбище, обходят могилу кругом, нередко при этом говорят: "Тебе место дали, живи тут, к нам не ходи" (Караг.).
МЫТЬСЯ – Мойся, парься, на других не зарься. Напутствие, которое произносится во время свадебных игр. На третий день все свадебжане, вырядившись в приданое невесты, обмотавшись скатертями, полотенцами, шли по деревне с вином и угощали всех прохожих. Некоторые из них брали с собой веники. Встречая по дороге мужчин, свадебжане подбегали к ним, парили веником прохожего и приговаривали: "Мойся, парься, на других не зарься" (с. Калиновка Чернуш.).
НАЙТИ – Денежку нашла, маланью продала. Слова, которые произносились во время ритуального разувания жениха невестой. Перед первой брачной ночью жениху в обувь клали денежку, невеста его разувала, и говорили: "Денежку нашла, маланью продала" (г. Чернушка).
НАШ – Не нашим, не вашим. Ритуальные слова, произносимые во время "проверки" способностей невесты на второй день свадьбы. На второй день невеста воду носит. Когда несла воду в вёдрах, и вода плескалась, надо было говорить: "Не нашим, не вашим" (д. Н. Бычина Краснов.).
НЕВЕСТА – Здесь невеста есть, а у нас жених. Надо их подпари́ть (пос. Пожва Юсьв.). Слова, произносимые во время сватовства. У меня невеста была послушна и честна; держи её так, чтоб она и тебя слушала, и у тебя была честна. Напутствие жениху, когда ему передают невесту. Когда передают невесту жениху: "Уменя невеста была послушна и честна; держи её так, чтоб она и тебя слушала, и у тебя была честна" (пос. Майкор Юсьв.).
НОЧЬ – Кажную ночь сына да дочь. Пожелание молодым перед первой брачной ночью. Вести молодых спать должны были крестная и крёстный. Со словами "Кажную ночь сына да дочь" крёстные родители, плотно притворив двери, уходят (д. Одинцово Караг.).
ОВЕЧКА – Вот у вас есть овечка, у нас барашек. Нельзя ли соединить овечку с барашком? (с. Бырма Кунг.). Слова, произносмые свахой во время сватовства. У нас-де тридцать овеч. Овечек-то умеешь стричь? Умеешь, дак заберём. Слова, произносимые во время сватовства (д. Усть-Уролка Черд.).
ОТЁЛ – Вот мы пришли ваш отёл посмотреть. Слова, произносимые во время сватовства. Вот мы пришли ваш отёл посмотреть. Как жених с невестой сойдутся – сваты-то. И на первый раз, ничё ещё говоря, не сходилося. Раза три надо было сходить (д. Посад Кунг.).
ОЧИСТИТЬ – Ой, очистить надо, грязно. Ритуальный наговор, используемый при побуждении молодых целоваться. Все свадебжане спускались в подполье, а деревенское подполье ведь о весь дом. Вот вокруг кадушки с брагой все встают. Им невеста наливает в кружку. Они, где-ко какое тенёто там, собирают и в кружку с брагой-то, да ещё кричат: "Ой, грязно, грязно, очистить надо". Молодые тогда и целуются, очищают мол (д. Монастырь Гайн.).
ПЕСЕНКА – С песенкой, с золотой гривенкой! Слова, произносимые девушками после исполнения кому-либо свадебной песни, как просьба одарить денежкой. Рюмочку с водкой ставят на поднос и подносят тому, кому спели припевку, со словами "С песенкой! С золотой гривенкой!", а он должен копейки положить (с. Трушники Чернуш.). Как скажут, что "с песенкой", так стакан, и туда деньги ложит, про кого спели (д. Патраково Кунг.).