Мифологические персонажи в русском фольклоре - Эрна Померанцева 19 стр.


Предлагаемый вниманию "Указатель" составлен с учетом упомянутых классификационных систем и может быть включен в подготавливаемый коллективными усилиями ученых ряда стран "Международный указатель по несказочной народной прозе". Названия разделов и условные обозначения сюжетов приводятся на русском и немецком языках. При совпадении сюжетов, повествующих о разных персонажах, даны соответствующие ссылки. В "Указателе" учтены лишь опубликованные тексты.

Список принятых в "Указателе" сокращений

АндрониковП.И. Андроников. Леший (этнографический очерк). "Русский дневник"", 1859, № 25.

Ар-в – Н. Ар-в. Народные поверья, 1. Леший. "Русский дневник", 1838, № 37, 83.

Афанасьев. Легенды – А.Н. Афанасьев. Народные русские легенды, 2 изд. М., 1914.

Афанасьев. Сказки – А.Н. Афанасьев. Народные русские сказки в 3-х томах. М., 1957.

БалашовД.М. Балашов. Сказки Терского берега Белого моря. Л., 1970.

Барсов – Е.В. Барсов. Северные сказания о лембоях и удельницах. "Известия ИОЛЕАиЭ", т. XIII. Труды этнографического отдела, кн. 3, вып. 1. М., 1874.

БогатырёвП.Г. Богатырёв. Верования великорусов Шенкурского уезда Архангельской губернии. "Этнографическое обозрение", 1916, № 3-4.

БуддеЕ.Ф. Будде. О говорах Тульской и Орловской губерний (Отчет II отделения АН). "Сборник Отделения русского языка и словесности имп. АН", т. LXXVI, № 3. СПб., 1904.

БурцевА.Е. Бурцев. Обзор русского народного быта северного края, т. I. СПб., 1902.

ГерасимовМ.К. Герасимов. Из преданий и поверий Череповецкого уезда Новгородской губернии. "Этнографическое обозрение", 1898, № 4.

ДемидовичП.П. Демидович. Из области верований и сказаний белорусов. "Этнографическое обозрение", 1896, № 1-3.

ДилакторскийПрок.Дилакторский. Из преданий и легенд Кадниковского уезда Вологодской губернии. "Этнографическое обозрение", 1899, № 3-4.

ДмитриевМ.А.Дмитриев. Собрание песен, сказок, обрядов и обычаев крестьян Северо-Западного края. Вильна, 1869.

ДобровольскийВ.Н.Добровольский. Смоленский этнографический сборник, 1891.

Добровольский. Календарь – В.Н.Добровольский. Данные для народного календаря Смоленской губернии в связи с народными верованиями. "Живая старина", 1898, вып. 3-4.

Добровольский. Самоубийцы – В. Добровольский. Народные сказания о самоубийцах. "Живая старина", 1894, вып. 2.

Ефименко – П. Ефименко, Демонология жителей Архангельской губернии. "Памятная книжка Архангельской губернии на 1864 год". Архангельск, 1864.

Ефименко. Материалы – П.С.Ефименко. Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии, ч. I. М., 1877, ч. II. М., 1878.

ЖелезновИ.И.Железнов. Уральцы. "Очерки быта уральских казаков" (записи 1861 г.), т. 3. СПб., 1910.

ЗабылинМ. Забылин. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. М., 1880.

ЗаварицкийГ.К.Заварицкий. Из легенд и поверий Саратовского Поволжья о змеях. "Этнографическое обозрение", 1915, № 3-4.

ЗавойкоГ.К.Завойко. Верования, обряды и обычаи великороссов Владимирской губернии. "Этнографическое обозрение", 1914, № 3-4.

ЗвонковА.П. Звонков. Очерки верований крестьян Елатомского уезда Тамбовской губернии. "Этнографическое обозрение", 1889, кн. 2.

Зеленин. Архив – Д.К.Зеленин. Описание рукописей ученого архива ИРГО, вып. I, 1914.

Зеленин. Вятск – Д.К.Зеленин. Великорусские сказки Вятской губернии. "Записки РГО по отд. этнографии", т. XLII. Пг., 1915.

Зеленин. Очерки – Д.К.Зеленин. Очерки русской мифологии, вып. I, Пг., 1916.

Иваницкий – Н. Иваницкий. Сольвычегодский крестьянин, его обстановка, жизнь и деятельность. "Живая старина", 1898, вып. 1.

Иваницкий. Материалы – Н.А. Иваницкий. Материалы по этнографии Вологодской губернии. "Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России", вып. 2. "Известия ИОЛЕАиЭ", т. LXIX. Труды Этнографического отдела, т. XI, в. I. М., 1890.

Иванов. Орловск. – А.И. Иванов. Верования крестьян Орловской губернии. "Этнографическое обозрение", 1900, №4.

Иванов. Харьк. – П.В.Иванов. Народные рассказы о домовых, леших, водяных и русалках. "Сборник Харьковского историко-филологического общества", т. 5, вып. I. Харьков, 1893.

И.П.И.П. Сила родительского проклятья по народным рассказам Харьковской губернии. "Этнографическое обозрение", 1889, № 3.

КарнауховаИ.В.Карнаухова. Суеверия и бывальщины. "Крестьянское искусство СССР. Искусство Севера", Пг. – Л., 1928.

Карнаухова. Сказки – И.В.Карнаухова. Сказки и предания Северного края. Academia, 1934.

КолчинА. Колчин. Верования крестьян Тульской губернии. "Этнографическое обозрение", 1899, № 3.

КрачковскийЮл.Ф. Крачковский. Быт западнорусского селянина. М., 1874.

КосичМ.Н.Косич. Литвино-белорусы Черниговской губернии, их быт и песни. "Живая старина", 1901, вып. 3-4, отд. II.

ЛогиновскийК.Д.Логиновский. Материалы по этнографии забайкальских казаков. "Записки общества изучения Амурского края", т. 9, вып. 1. Владивосток, 1904.

ЛяцкийЕ.А.Ляцкий. Представления белоруса о нечистой силе. "Этнографическое обозрение", 1890, № 4.

МаксимовС.В.Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903.

МашкинА.С.Машкин. Материалы по этнографии Курской губернии, ч. III. Курский сборник, вып. IV. Курск, 1903.

МГВ – "Московские губернские ведомости", отд. II, к № 18 за 1857 г.

МинхА.И. Минх. Народные обычаи, обряды, суеверия и предрассудки Саратовской губернии. "Записки РГО по отд. этнографии", т. XIX, вып. 2. СПб., 1910.

ОВ – "Народные поверья. Домовой", "Общезанимательный вестник", 1857, № 11.

ОнчуковН.Е.Ончуков. Северные сказки. СПб., 1909.

ПаруновМ.Н.Парунов. Лешие, русалки, колдуны, ведьмы и оборотни. СПб., 1873.

ПеретцВ.Н.Перетц. Деревня Будогоща и её предания. "Живая старина", 1894, вып. I.

ПопроцкийМ. Попроцкий. Калужская губерния, ч. II. "Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами ген. штаба". СПб., 1864.

РезановаЕ.И. Резанова. Материалы по этнографии Курской губернии, собранные Е.И. Резановой. "Курский сборник", вып. III. Курск, 1902.

РождественскаяН.И. Рождественская. Сказы и сказки Беломорья и Пинежья. Архангельск, 1941.

Рождественская. О рыбаках – Н.И. Рождественская. О рыбаках, морских зверобоях и охотниках. Архангельск. 1952.

РомановЕ.Р. Романов. Белорусский ' сборник, вып. 4. Витебск. 1891.

РыбниковП.Н. Рыбников. Заонежские поверья. "Песни, собранные Рыбниковым", изд. 2-е, т. III. М., 1910.

СавичН.Ф. Савич. Поверья и предрассудки. "Грамотей". СПб., 1864, июнь.

СадовниковД.Н. Садовников. Сказки и предания Самарского края. СПб., 1884.

СемёноваО.П. Семёнова. Смерть и душа в поверьях и рассказах крестьян и мещан Рязанского, Ранеибургского и Данковского уездов Рязанской губернии. "Живая старина", 1898, вып. 2.

Смирнов А. Сказки – А.М. Смирнов. Сборник великорусских сказок Архива РГО, вып. 1 и 2. Пг., 1917.

Смирнов М. Сказки – М.И. Смирнов. Сказки и песий Переяславль-Залесского уезда. М., 1922.

Смирнов. – В. Смирнов. Этнографические заметки и записи Чёрт родился. "Труды Костромского научного общества, вып. XXIX. Кострома, 1923.

СоколовыБ. и Ю. Соколовы. Сказки и песни Белозерского края. М., 1915.

ХаритоновА. Харитонов. Очерк демонологии крестьян Шенкурского уезда. "Отечественные записки", т. IV, отд. VIII. 1848.

ХарузинН. Харузин. Из материалов, собранных среди крестьян Пудожского уезда Олонецкой губернии. "Известия ИОЛЕАиЭ", т. LX. "Труды этнографического отдела", кн. IX. М., 1889.

ЦебриковМ. Цебриков. Смоленская губерния. СПб., 1862.

ЧернышёвВ.И.Чернышёв. Сказки и легенды пушкинских мест. М. – Л., 1950. Чернявская – С.А. Чернявская. Обряды и песни села Белозерки Херсонской губернии. "Сборник Харьковского историко-филологического общества", т. 5. Харьков, 1893.

ЧубинскийП.П.Чубинский. Труды этнографнческо-статистической экспедиции в Западно-Русский край, т. 1. СПб., 1872; т. III. СПб., 1872; т. IV. СПб., 1877.

Чудинский – Е.А. Чудинский. Русские народные сказки, прибаутки и побасенки. М., 1864.

ШейнП.В.Шейн. Белорусские народные песни с относящимися к ним обрядами, обычаями и суевериями. СПб., 1874.

Шейн. Материалы – П.В.Шейн. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края, т. I, ч. 1. СПб., 1887. "Сборник ОРЯЗ", т. 41, № 3; т. II. СПб., 1893. "Сборник ОРЯЗ", т. 57; т. III. СПб., 1902. "Сборник ОРЯЗ", т. 72, № 4.

ЭС Базилевич – "Этнографический сборник", вып. 1. СПб., 1853 (статья Базнлевича).

Якушкин – "Москвитяини",1844, № 12 (статья П. Якушкина).

А. Былички и бывальщины о духах природы

1. Леший

1. Леший принимает образы:

а) простого человека – Балашов, № 108, 1111, Богатырёв, стр. 49, Зеленин. Вятск. № 2, Ончуков, № 272. Романов, стр. 93, Рыбников, стр. 191, Харитонов, стр. 139-141. (См. Б, 1, 1а; В, 1, 1а);

б) старика – Добровольский, стр. 137-138, Шейн. Материалы, II. стр. 521. (См. А, II, 1е; Б, II, 1б; Б, III, 1б);

в) старика, ковыряющего лапоть при свете луны – Афанасьев. Сказки, № 374, Зеленин. Вятск, № 68, Садовников, № 68 г;

г) родственника или знакомого – Балашов, № 12, 36, 124, 125, 158, Ефименко. Материалы I, стр. 194, Карнаухова, стр. 86, Колчин, стр. 22-23, Ончуков, № 1796, 180в, 198е, 198ж, 235а, 293, 299, 302. (См. Б, I, 1в; В, I. 1е);

д) человека огромного роста (с лесом вровень) – Балашов, № 108з, 1111 Богатырёв, стр. 48, 49, 51, Ефименко, стр. 51-52, Ефименко. Материалы, I, стр. 164, Иванов. Харьк., стр. 54, Карнаухова, стр. 85, Ляцкий, стр. 34, Ончуков, № 1986, 198д, Парунов, стр. 13, Перетц, стр. 6-7;

е) человека (животного) в шерсти – Ар-в, № 37, Иванов. Харьк., стр. 60, Колчин, стр. 20, Минх, стр. 21, Сявич, стр. 7 (См. Б, I, 1г);

ж) человека с рогами на голове – Андроников, Иванов. Харьк., стр. 56-57, Колчин, стр. 20. (См. В, I, 1в);

з) ягнёнка – Иванов. Харьк., стр. 59. (См. А, II, 1а; Б, I, 1л; В, I, 1н);

и) оленихи – Балашов, № 123г;

к) вихря на дороге – Андроников (См. В, I, 1э);

2. Леший выдает себя хохотом – Богатырёв, стр. 52, Ефименко, стр. 52, Ефименко. Материалы, I, стр. 194, Иванов. Харьк., стр. 59, Минх, стр. 21. Ончуков, № 198б, 235а, 235д, Соколовы, № 47, Харитонов, стр. 139-141. (См.: А, III, 10; В, 1, 2).

3. Человек видит свадебную (похоронную) процессию леших – Балашов, № 111г, Харузин, стр. 125.

4. Лешего видят сквозь ноги – Андроников, Богатырёв, стр. 45, Перетц, стр. 7.

5. Леший заводит человека – Балашов, № 123г, 124 (См. A, IV, 3; В, I, 3).

6. Леший пугает действием, звуками и т.д.Ар-в, № 37, Балашов, № 1081, 1111, 1171/2, 159, 160, Богатырёв, стр. 49, Добровольский, стр. 88, 92, 94, Ефименко, стр. 51, Иваницкий ЖС, стр. 71, Ляцкий, стр. 34-35; Ончуков, № 179в, 198в, 198г, 2356, 235в, Попроцкий, стр. 158, Смирнов, М., Сказки, стр. 76.

7. Леший крадет детей – Балашов, № 119, 123, Богатырёв, стр. 53, Ефименко, стр. 52, Колчин, стр. 23-24, Ончуков, № 179а, 291, 292, 293, 300, Романов, стр. 95, Рыбников, стр. 190, Садовников, № 686, Соколовы, №124 (См. А, II, 2а; А. III, 11, Б, I, 11; В, I, 15).

7а. Леший уводит проклятых, отданных ему неосторожным словом – Балашов, № 12, 18, Добровольский, стр. 78-81, Минх, стр. 21, Ончуков, № 198ж, 235г., Перетц. стр. 8, Романов, стр. 93-94, Рыбников, стр. 187, Смирнов М. Сказки, стр. 75-76. (См. А, II, 2; Б, II, 4; B, II. 1).

8. Вор спасает ребенка из рук лешего-попутчика, благословив его при чихании. Родители ребенка награждают вора – Колчин, стр. 23-24 (См. В, I, 20).

8а. Мужик в лесной избушке спасает ребенка таким же образом – Ефименко, стр. 52.

9. Ребенок, побывав у лешего, начинает ворожить – Богатырёв, стр. 53, Добровольский, стр. 78-81.

10. Человек, украденный лешим, служит у него лошадью – Колчин, стр. 20, Ончуков, № 226 (См. В, I, 13).

11. Душа повесившегося, утопленника достается лешему – Андроников, Зеленин. Очерки, стр. 20, Иванов. Харьк., стр. 56-57 (См. В, I, 12).

12. Трава чертополох спасает от лешего – Балашов, № 12, (См. В, 1, 6а).

13. Леший награждает человека, прикрывшего в лесу его нагих детей:

а) нескончаемым полотном – Добровольский, стр. 88- 89, Романов, стр. 95 (См. А, III, 12);

б) богатством – Романов, стр. 95;

в) даром знахарства – Добровольский, стр. 89 – -90.

14. Леший служит человеку:

а) спасает его от солдатчины – Зеленин. Вятск, № 2, Смирнов А. Сказки, № 135, Соколовы, № 122 (См. В, I. 32);

б) помогает человеку на войне – Смирнов А. Сказки, № 292;.

в) выносит человека из леса (болота) домой (на дорогу) – Зеленин. Вятск, № 2, Зеленин. Вятск, № 54, Карнаухова. Сказки, № 115. Смирнов А. Сказки, № 135, 292;

г) указывает на неверность жены – Добровольский, стр. 642-643;

д) отвозит солдата в Питер – Ончуков, № 301;

е) обогащает – Зеленин. Вятск, № 54, Ончуков, № 227, Романов, стр. 95.

15. Человек помогает лешему, выручает его из беды – Зеленин. Вятск, № 2, Ончуков, № 226, 227, Смирнов А. Сказки, № 135, 292, Соколовы, № 122.

16. Мужик и леший меряются силами – Романов, стр. 95.

17. Леший и пастух:

а) помогает пасти скот, пока его не видят – Богатырёв, стр. 48, Ефименко, стр. 52-53, Перетц, стр. 7-8;

б) наказывает пастуха, заставившего его искать спрятанную корову – Богатырёв, стр. 51;

в) пригоняет мужику стадо лисиц – Харитонов, стр. 144:

г) избавляется от собаки человека, которая сильнее его волков – Добровольский, стр. 137-138, Романов, стр. 215;

д) пастух знается с лешим – Богатырёв, стр. 48, 51, Персти,, стр. 7.

18. Леший-кум. Леший качает ребенка, забытого родителями. Мать называет его кумом, он откликается – Балашов, № 14, Барсов, стр. 88, Смирнов А, Сказки, № 62.

19. В гостях у лешего – Иванов. Харьк., стр. 60 (См. А, II, 7; Б, III, 9; В, V, 27).

20. В работниках у лешего – Зеленин. Вятск. № 54, Ончуков, № 226, Соколовы, № 124 (См. В, I, 37; В, II, 8).

21. Хлебом лешего оказывается мох, шишки, помет – Яванов. Харьк., стр. 60, Карнаухова, стр. 85.

22. Лешего можно убить:

а) хлебным мякишем – Балашов, № 119, 159;

б) иглой в пятку – Зеленин. Вятск, № 10;

в) медной пуговицей – Соколовы, № 35 (См. В, I, 6г).

23. Труп лешего вывозят на петухе и курице – Зеленин. Вятск., № 10 (См. В, I, 7).

24. Леший боится:

а) ругани – Ончуков, № 198в, 198г, 272;

б) креста, молитвы – Ар-в, Балашов, № 36, 124, Богатырёв, стр. 49, Ефименко, стр. 51, Ефименко. Материалы, I, стр. 164, Иваницкий ЖС, стр. 71, Иванов. Харьк., стр. 60, Колчин, стр. 20, стр. 22-23. Савич, стр. 7, Смирнов М. Сказки, стр. 76, Харитонов, стр. 139-141, стр. 141-142, Чернявская, стр. 84, Шейн. Материалы, II, стр. 521-522. (См. А, II, 12; Б, I, 76; В, I, 6а).

25. Молитва человека помогает лешему в драке с чертями – Ончуков, № 226.

26. Леший не любит:

а) шума в лесу – Добровольский, стр. 94;

б) ночной работы – Добровольский, стр. 88, Колчин, стр. 24.

27. Леший и охотник:

а) леший кормит хлебом стадо волков – Карнаухова, стр. 86, Карнаухова. Сказки, № 116, Романов, стр. 91-93, стр. 94-95;

б) в ночь на Ивана Купалу выдает мужику бумагу о том, когда надо охотиться – Иванов. Харьк., стр. 55;

в) охотник знается с лешим – Богатырёв, стр. 52;

г) охотник стреляет в дичь, а попадает в лешего – Яванов. Харьк., стр. 55, Карнаухова, стр. 86, Соколовы, № 35, 110;

д) целится в зверя – видит попа, Христа. – Богатырёв, стр. 52, Ончуков, № 198а;

е) надевает свою одежду на пень и спасается от гнева лешего – Карнаухова, стр. 86, Соколовы, № 35, 110;

ж) охотник, рассказав о лешем, гибнет – Богатырёв, стр. 52, Соколовы, № 110.

28. Ворожея с помощью лешего обманывает мужика – Яванов. Харьк., стр. 56-57. (См. В, I, 38).

29. Леший врывается в кабак – Перетц, стр. 6-7, Садов-киков, № 68в.

30. Баба заболевает, выкупавшись в лесном пруду, молится лесному царю и выздоравливает – Харузин, стр. 125-126.

31. Старуха принимает роды у лешачихи – Балашов, № 15 Герасимов, стр. 130, Ефименко. Материалы, I, стр. 194. Ончуков, № 290, Рыбников, стр. 192-193. (См. В, I, 10).

Назад Дальше