* * *
Теперь история о том, как ребёнку имя Адаму дали,
И как Ти-Амат, женскую копию его, создавали.
Облик новорождённого и конечности его лидеры внимательно осмотрели:
Хорошей формы его уши были, его глаза были широко открытыми,
Егo конечности были соответствующими, задние, как ноги, были, форму рук передние имели.
Полосатым он не был, как дикое существо, чёрные волосы были на голове его,
Гладкой его кожа была, на кожу Ануннаков походила она,
Она была как темно-красная кровь, как у глины Абзу был цвет её.
Они осмотрели его мужской орган: странной формы был он, конец его кожей был окаймлён,
На орган Ануннаков он был не похожим, у тех с конца свисала кожа!
Пусть Землянин этой кожей на конце отличается от Ануннаков, от нас! Так Энки сказал.
Когда заплакало дитя; Нинмах к груди его поднесла;
Она дала ему свою грудь; он начал её сосать.
Мы совершенства добились! Нингишзидда восторженно воскликнул.
Энки на свою сестру посмотрел; не Нинмах с Существом, Мать и сына, видел он.
Дашь ли ты ему имя? Он спросил её. Ведь существо это, не создание!
Нинмах на тело младенца свою руку положила, она гладила своей ладонью его темно-красную кожу.
Адаму я его назову! Нинмах говорила. Тот, Кто Подобен Глине Земли, будет его имя!
Для младенца Адаму они колыбель смастерили, в центре Дома Жизни её поместили.
Образец Примитивного Рабочего, наконец, мы получили! Энки говорил.
Теперь таких, как он, нам нужно сделать много! Нингишзидда старшим своим напомнил.
Образцом настоящим он должен стать; себя Первопредком он должен считать,
От тяжёлой работы он должен себя оградить, его сущность лишь матрицей будет служить!
Энки сказал слово своё; Нинмах была довольна решением его.
Чьи матки потом будут оплодотворённые яйцеклетки вынашивать? Нингишзидда спрашивал.
Лидеры задумались над вопросом этим; Нинмах предложила решение им.
Из своего города Шурубак Нинмах женщин-целительниц позвала,
То, что нужно сделать, объяснила им она,
К колыбели Адаму она их повела, новорождённого Землянина им показала она.
Я не заставляю вас делать это! Нинмах им сказала;
Ваше собственное желание будет вашим решением!
Из собравшихся женщин-Ануннаков, семь вперёд вышли, семь из них на это решились.
Пусть их имена будут помнить во все времена! Нинмах Энки сказала.
Героический подвиг они готовы совершить, чтобы расе Примитивных Рабочих начало положить!
Семь женщин вперёд вышли, своё имя назвала каждая из них;
Нингишзидда записал эти имена:
Нинимма, Шузианна, Нинмада, Нинбара, Нинмуг, Мусарду и Нингунна,
Семь женщин, названные этими именами, по доброй воле должны были стать матерями,
Землян в своём чреве они должны были зачать и носить, Примитивных рабочих они должны были родить,
В семь сосудов, что из глины Абзу слепила, Нинмах яйцеклетки двуногих самок положила,
Жизненную сущность Адаму она извлекла, малыми долями в сосуды её поместила она.
Потом в мужском органе Адаму она надрез сделала, чтобы каплю крови получить;
Пусть это Знаком Жизни будет; о том, что Плоть и Душа воссоединились, пусть это всегда напоминать будет!
Она мужской член его сдавила, из него она кровь пустила, по одной капле крови она добавила в каждый coсуд со смесью.
В этой глиняной смеси Землянин с Ануннаком соединятся!
Так Нинмах говорила, магическое заклинание над сосудами она произносила:
Для воссоединения две сущности, одна с Небес, другая с Земли, вместе брошены,
Та, что с Земли, и та, что с Нибиру, узами одной крови должны быть связаны!
Такие слова Нинмах произносила; её слова Нингишзиддой тоже записаны были.
В матки героических рожениц оплодотворённые яйцеклетки они вложили.
Беременность наступила; с нетерпением времени родов ждали они.
В положенный час роды начались!
В урочное время семь мальчиков-землян родились,
С виду они благообразными были, звуки нормальные они произносили;
Грудным молоком героини они вскормлены были.
Семерых Примитивных Рабочих создали мы! Нингишзидда говорил.
Процедуру эту нужно повторить, чтобы ещё семерых рабочих получить.
Сын мой! Энки сказал ему. Даже семерых, семью женщинами рождённых, нам недостаточно будет,
Эта ноша слишком велика, для героинь-целительниц тогда это участью станет навсегда!
Эта задача действительно очень трудна, медленно двигаться будут наши дела! Нинмах сказала.
Значит, женщин мы должны ещё создать! Энки сказал. Для мужчин они парами должны стать!
Пусть они друг друга познают, пусть одной плотью двое станут,
Пусть мужчины сами женщин оплодотворяют, пусть женщины сами своё потомство рожают,
Примитивные Рабочие будут сами себя воспроизводить, чтобы женщин-Ануннаков освободить:
Формулы ME ты должна изменить, мужчины женщинам соответствовать должны!
Так Энки Нигишзидде говорил.
Чтобы пару для Адама создать, женщина Ануннаков в своём чреве плод вынашивать должна!
Так Нингишзидда своему отцу Энки в ответ сказал.
Энки на Нинмах бросил взгляд и руку поднял.
Позволь мне в этот раз свою супругу Нинки, позвать! Он твёрдо сказал,
Если она пожелает, пусть матерью земной женщины станет!
Они в Анзу, в Дом Жизни, Нинки позвали,
Они Адаму ей показали, обо всём ей подробно рас сказали,
Задаче, что предстояло ей решить, они объяснение дали, о том, что и успех, и риск возможны, они ей сказали.
Этой миссией она была очарована. Я выполню её! Она им сказала.
В формулы ME Нингишзидда внёс изменения, яйцеклетка оплодотворена была новой смесью,
В матку супруги своей её вложил Энки; с большой осторожностью он это делал.
Беременность успешно прошла; в положенное время Нинки рожать начала;
Но она разродиться никак не могла.
Нинки месяцы посчитала, Нинмах свои месяцы посчитала;
Десятый месяц месяцем рока злого они называть стали.
Нинмах, кто руками своими матки женщин открывала, г лезвием надрез у неё на животе сделала.
Свои руки она защитила, свои руки в защиту она облачила;
Ловко она чрево Нинки раскрыла, её лицо улыбка озарила,
То что в чреве её было, наружу из матки появилось. Женщина! Женщина на свет явилась! Нинки она радостно сообщила.
Облик и конечности новорождённой она внимательно изучила,
Хорошей формы её уши были, её глаза не косили;
Её конечности были правильно сложены, задние как ноги были, передние форму рук имели;
Волосами не было покрыто тело её, цвета речного песка были волосы на голове у неё,
Её кожа была нежна, цветом и гладкостью своей она подобна коже Ануннаков была.
Нинмах на руки девочку взяла. Она её похлопала по задней части; нормальные звуки новорождённая издала!
Нинки, супруге Энки, она новорождённую вручила, чтобы она её кормила, лелеяла и растила.
Дашь ли ты имя ей? Спросил Энки у супруги своей. Существо это, не создание.
По твоему образу и подобию она сотворена, Совершенной вылеплена она, образец рабочих женщин ты на свет произвела!
Нинки на тело новорождённой положила руку свою, ладонью она гладила нежную кожу её.
Ти-Амат, Мать Жизни, пусть будет её имя! Нинки объявила.
Как планета старая, из которой произошли Земля и Луна, пусть зовётся она,
Другие будут рождаться из сущности жизни её матки, Многим Примитивным Рабочим она жизнь подарит!
Так Нинки говорила; многие другие пророческие слова она произносила.
* * *
Теперь история о жизни Адаму и Ти-Амат в Эдине,
И о том, как они узнали о продолжении потомства, и в Абзу изгнаны были.
После того как Нинки Ти-Амат в своём чреве выносила, Нинмах ещё семь сосудов из глины Абзу вылепила,
В них яйцеклетки двуногих самок поместила она,
Жизненную сущность Ти-Амат она извлекла, малыми частями её в сосуды положила она.
В сосудах из глины Абзу сделанных, она все соединила;
Заклинание магическое, как в процедуре этой полагается, она над смесью произносила.
В матки рожениц-героинь оплодотворённые яйцеклетки они вложили;
Беременности вовремя наступили, в урочное время женщины детей родили,
В положенное время семь девочек земных на свет появились.
Приятными они были на вид, нормальные звуки издавали они.
Так семь земных женщин для Примитивных Рабочих создано было;
Семерых мужчин и семь женщин четверо лидеров сотворили.
Теперь, когда Земляне появились,
Пусть мужчины женщин сами осеменяют, пусть Примитивные Рабочие сами потомство своё рожают!
Так Энки другим говорил.
Со временем потомство родится у их детей,
Множество новых Примитивных рабочих появится на Земле,
Тяжёлую работу Ануннаков они возьмут на плечи свои!
Энки и Нинки, Нинмах и Нингишзидда радостью переполнены были,
Эликсир из фруктов они пили.
Для семерых мужчин и женщин семь клеток сделали они, среди деревьев они поместили их;
Пусть они вместе подрастают, пока зрелыми мужчинами и женщинами не станут,
Пусть мужчины женщин осеменяют, пусть потомство они сами продолжают!
Так они друг другу говорили.
Что до Адаму и Ти-Амат, то от тяжёлой работы в рудниках нужно оградить их,
Давайте в Эдин их отправим, Ануннакам свою работу покажем!
Так Энки другим говорил, другие согласились с ним.
В Эриду, город Энки в Эдине, Адаму и Ти-Амат были доставлены,
Там, в отгороженном месте, им жилище было предоставлено,
Кроме дома, им сад предоставили, чтобы гулять они в нём могли.
Ануннаки Эдина посмотреть на них пришли, с Места для приземления прибыли они.
Энлиль прибыл, чтобы посмотреть на них; он доволен был видом их.
Нинурта пришёл посмотреть на них; туда прибыла и Нинлиль.
С межпланетной станции на Лахму Мардук, сын Энки, прилетел, увидеть их он хотел.
Это было поразительное зрелище, чудо из чудес это было!
Своими руками вы это сотворили, Ануннаки создателям говорили.
Игиги, что между Землёй и Лахму курсировали, тоже взволнованы были.
Примитивные Рабочие появились, наши дни тяжёлого труда завершились! Они говорили.
В Абзу новорождённые подрастали, их взросления Ануннаки очень ждали.
Энки наблюдал за всеми ими, Нинмах и Нигишзидда тоже туда прибыли.
В рудниках Анунаки недовольство выражали, их терпение нетерпением сменялось.
Эннуги, их надзиратель, Энки часто спрашивал; о недовольстве Примитивными Рабочими он ему рассказывал.
Земля кругообороты один за другим совершает, зрелость Землян никак не наступает;
Беременных женщин среди них не видно было, никаких детей у них не родилось!
У клеток среди деревьев Нингишзидда себе гамак из травы смастерил;
День и ночь он за Землянами следил, чтобы знать, что; происходит у них.
Он видел, как они совокуплялись, женщины мужчинами осеменялись!
Но зачатия не наблюдалось, дети у них не рождались. Энки об этом долго размышлял, создания свои он изучал;
Никто, никто из них не родил потомства!
Двумя видами, объединёнными, что-то непотребное было создано! Энки другим говорил.
Давайте сущности Адаму и Ти-Амат ещё раз испытаем! Нингишзидда предложил.
Их ME шаг за шагом изучать станем, что было не так, мы узнаем!
В Шурубаке, в Доме Исцеления, сущности Адаму и Ти-Амат обследованы были,
С сущностями Ануннаков, мужчин и женщин, их сравнили.
Сущности, подобные двум змеям переплетённым, Нингишзидда разделил,
Как двадцать две ветви на Древе Жизни были расположены они,
Их частицы они сравнили, их образ и подобие они соответствующим образом определили.
Их числом было двадцать два; того, что за потомство отвечает, не было там!
Другие две частицы сущностей, в Ануннаках присутствовали, Нингишзидда другим показал.
Одна - мужская, другая - женская; без них продолжение рода невозможно! Он им так объяснял.
В матрицы Ти-Амат и Адаму они не были включены!
Нинмах расстроилась, об этом узнав; Энки в отчаяние впал.
Абзу в рабочей силе очень нуждается, мятеж там снова затевается! Так Энки им говорил,
Примитивных Рабочих мы должны создать, чтобы добычу золота не прекращать!
Нингишзидда в этом вопросе очень знающим был, он решение своё им предложил;
В Доме Жизни с родителями, Энки и Нинмах, он шёпотом говорил.
Они всех героинь, которые Нинмах помогали, подальше отослали,
Они двери за ними закрыли, наедине с двумя земными Существами эти трое находились.
Других четверых Нингишзидда в глубокий сон погрузил,
Тех четверых он чувств лишил.
Из ребра Энки сущность жизни он получил,
В ребро Адаму сущность жизни Энки он вложил;
Из ребра Нинмах сущность жизни он получил,
В ребро Ти-Амат эту сущность жизни он вложил.
Потом он плоть закрыл в том месте, где делал надрезы.
Затем Нингишзидда тех четверых разбудил. Об этом он радостно объявил.
К их Древу Жизни ещё две ветви добавлены были,
Оплодотворяющими силами их жизненные сущности теперь обладали!
Пусть они свободно гуляют, как одну плоть, пусть они друг друга воспринимают! Нинмах говорила.
В сады Эдина для свободных прогулок Адаму и Ти-Амат поместили.
Свою наготу они стали осознавать, мужские и женские органы они стали различать.
Передники из листьев сделала Ти-Амат, чтобы отличаться от диких животных, их сделала она.
В жаркий день Энлиль в сад для прогулки подался, в тени деревьев он прохладой наслаждался.
Неожиданно он с Адаму и Ти-Амат столкнулся там, передники на их телах он увидал.
Что это значит? Энлиль вопрошал; Он Энки для объяснения позвал.
О трудностях рождения потомства Энки Энлилю рассказал:
Семь из семи неудачу потерпели, он Энлилю объяснял;
Нингишзидда сущности жизни их изучал, дополнительные частицы были им необходимы, он узнал!
Велико было возмущение Энлиля, гневными слова его были:
Все это не по нраву мне было, я был против, чтобы вы как Создатели творили.
Существо, которое нам необходимо, уже было! Так ты, Энки, говорил мне,
Всё, что для создания Примитивных рабочих нужно, лишь оставить отпечаток нашей сущности!
Героинь-целительниц вы опасности подвергали, Нинмах и Нинки тоже рисковали,
Напрасно было всё это, работа твоя оказалась безуспешной!
Теперь сущности нашей жизни ты этим существам отдал, чтобы тайну жизни они познали, подобно нам,
Может быть, и цикл жизни наш ты им передал!
Так он Энки с возмущением сказал.
Чтоб Энлиля успокоить, Энки Нинмах и Нингишзидду позвал,
О, Энлиль, мой господин! Нингишзида ему говорил.
Знание тайны жизни мы им дали,
Ветвь Длинной Жизни к их древу сущностей мы не добавляли!
Потом Нинмах говорила, своему брату, Энлилю, она так сказала:
Было ли у нас из чего выбирать? Остановиться на неудаче, значит Нибиру на гибель обрекать,
Или пытаться, и снова пытаться, и потомство Землян получить, чтобы Ануннаков от тяжёлой работы освободить?
Пусть они будут находиться там, где они нужны! Энлиль гневно говорил.
Пусть они в Абзу убираются, подальше от Эдина!
Краткое содержание Седьмой Таблицы
Возвратившись в Абзу, Адаму и Ти-Амат рожают детей Земляне размножаются, они работают в шахтах и прислуживают
Рождаются внуки Энлиля, близнецы Уту и Инанна
Пары Ануннаков продолжают потомство на Земле
Изменения климата вызывают беды на Земле и на Лахму
Приближение Нибиру сопровождается катаклизмами в небесах
Энки и Мардук исследуют Луну, они находят её неприветливой
Энки определяет созвездия и Небесное Время
Огорчённый своей собственной судьбой, Энки предвещает
Мардуку господство на Земле
Ану передаёт командование новым космодромом Уту, а не Мардуку
Энки вступает в близкие отношения с двумя земными женщинами
Одна из них рожает сына, Адапу, другая - дочь, Тити
Сохраняя в тайне своё отцовство, Энки растит их, как подкидышей
Адапа, наделённый большим умом, становится первым Цивилизованным Человеком
Адапа и Тити вступают в близкие отношения, рожают двух сыновей: Ка-ина и Абаэля
Уту (Шамащ) и Инанна (Иштар)