Потерянная книга Энки - Ситчин Захария 18 стр.


* * *

Теперь история о потомках Адапы, об убийстве Абаэля Каином и о том, что случилось после этого.

Когда Великий Праздник к концу подошёл, угрюмым стало Ка-ина лицо;

Тем, что Энки не благословил его, он был сильно огорчён.

Когда братья вернулись к своей работе, Абаэль хвастался перед братом своим:

Я - тот, кто изобилие приносил, кто Ануннаков кормит,

Кто силу героям прибавляет, кто шерсть для их одежды поставляет!

Ка-ин словами брата своего был обижен, на его хвастовство он такими словами возмущённо ответил:

Я - тот, кто равнины водой насыщает, вспаханные борозды семенами наполняет,

На чьих полях птицы гнездятся и множатся, в чьих каналах рыба в изобилии водится,

Хлеб насущный мною производится, рыбой и дичью еду Ануннаков я разнообразной делаю!

Братья-близнецы спорили снова и снова, целую зиму продолжались эти споры.

Когда лето наступило, дождей мало было, луга не напоенными водой были, пастбища истощились.

На поля своего брата Абаэль погнал стада свои, чтоб из канав и каналов напились они воды.

Ка-ин этим был разгневан; убрать прочь стада он брату своему велел.

Земледелец и скотовод, братья родные, слова оскорбительные друг другу говорили.

Они друг на друга плевали, кулаками они друг друга били.

Взбешённый Ка-ин поднял с земли камень, по голове Абаэля он им ударил.

Он бил его снова и снова до тех пор, пока Абель, кровью истекая, на землю не упал.

Когда Ка-ин кровь своего брата увидал, Абаэль, Абаэль, брат мой! Он закричал.

Недвижимый на земле лежал Абаэль, дух от тела его отлетел.

Рядом с братом убитым Ка-ин сидеть остался, долгое время он подле него сидел и плакал.

Тити первая об убийстве узнала, предчувствие ей это подсказало:

Когда она спала, видение ей было: она увидела кровь Абаэля, руки Ка-ина испачканы ею были.

Она Адапу разбудила ото сна, о сновидении своём ему рассказала она.

Глубокая печаль переполняет сердце моё, неужели что-то ужасное произошло?

Так Тити Адапе говорила; сильное беспокойство её охватило.

Утром они вдвоём из Эриду в путь отправились, к месту, где Ка-ин и Абаэль обитали, они направились.

Они Ка-ина нашли в поле, он все ещё сидел подле мёртвого Абаэля.

Тити в ужасе громко кричала, голову свою землёй посыпал Адапа.

Что наделал ты? Что ты натворил? На Ка-ина он закричал.

Тишина наступила, Ка-ин молчал; потом он на землю упал и горько зарыдал.

Адапа вернулся в город Эриду и обо всём, что случилось, рассказал Энки, своему господину.

В гневе Энки набросился на Ка-ина. Пред судом ты предстанешь! Он сказал ему.

Из Эдина ты должен отбыть, среди Ануннаков и Цивилизованных Землян ты не должен быть!

Что до Абаэля, то тело его нельзя оставлять на поле для диких птиц;

По обычаю Ануннаков, в могиле, под каменной плитой его нужно похоронить.

Как Абаэля хоронить, Энки показал Адапе и Тити, им незнаком был этот обычай.

Тридцать дней и тридцать ночей Абаэля оплакивали его родители.

Ка-ин в Эриду на суд был доставлен, Энки хотел, чтоб изгнанием он был наказан.

За то, что Ка-ин совершил, он должен сам себя убить! Так разгневанный Мардук говорил.

Пусть соберутся Семеро, Кто Судят! Так сказал учитель Ка-ина, Нинурта.

Слыханно ли это, по такому случаю судей собирать! Мардук закричал,

Почему ради того, кто не с Нибиру, лидеров Ануннаков на суд нужно вызывать?

Недостаточно ли того, что тот, кого Нинурта учил, убил того, кому я благоволил?

Разве не за то же самое Нинурта Анзу убил, за что Ка-ин своего брата погубил?

Участь Анзу должна Ка-ина постичь, его дыхание жизни мы должны остановить!

Так разгневанный Мардук Энки, Энлилю и Нинурге говорил.

Нинурту слова Мардука опечалили; он замолчал, ни единого слова в ответ не сказал.

Позвольте мне с моим сыном, Мардуком, наедине поговорить! Энки сказал им.

Затем они в покои Энки вдвоём с Мардуком пошли,

Сын мой! Сын мой! Энки Мардуку мягко говорил. Твой гнев слишком велик.

Зло ещё большим злом не истребить!

Тайну, что в своём сердце я ношу давно,

Позволь тебе открыть!

Когда-то давно по берегу реки я гулял, две земные девицы прельстили меня,

Адапа и Тити от моего семени были зачаты ими,

Так новый вид Землян, Цивилизованный Человек, появился на Земле;

Могли ли они потомство своё иметь, наш царь Ану не уверен был,

С рождением Ка-ина и Абаэля к Ану и совету Нибиру уверенность в том пришла.

Новую жизнь Ануннакам на этой планете она принесла;

Сейчас Абаэль убит, и если Ка-ина жизнь тоже погашена будет,

Благоденствия и изобилия здесь не будет, мятежи опять начнутся, всё, что достигнуто было, разрушится!

Не случайно к Абаэлю тёплыми чувствами проникся ты, сыном твоего брата единокровного он был!

Сейчас к другому брату милосердие прояви, пусть род Адапы своё существование не прекратит!

Так Энки грустную тайну своему сыну, Мардуку, открыл.

Этим открытием Мардук сначала поражён был, затем смех его охватил:

Слухи о доблести твоей в любовных делах до меня часто доходили, сейчас они подтверждение своё получили!

Хорошо, пусть будет сохранена жизнь Ка-ину, пусть до скончания веков он будет в изгнании!

Так Мардук, сменив гнев на смех, своему отцу говорил.

В Эриду приговор суда над Ка-ином Энки объявил:

В восточные земли скитаний Ка-ин должен быть изгнан за своё злодеяние,

Жизнь ему сохранили мы, но он и его потомство должны отличаться от других!

Нингишзидда сущность жизни Ка-ина изменил:

Чтобы на лице его борода не росла, сущность жизни Каина Нингишзиддой была изменена.

Вместе с его сестрой, Аван, ставшей супругой ему, Ка-ина из Эдина изгнали, на Землю Скитаний они путь свой держали.

Потом Ануннаки сели и друг с другом говорить стали:

Кто для нас зерно выращивать и хлеб делать будет без Абаэля и без Ка-ина,

Кто будет скот выпасать, овец содержать, шерсть для одежды нам поставлять?

Потом Ануннаки сказали: Пусть Адапа и Тити новое потомство родят!

С благословения Энки Адапа свою супругу, Тити, снова и снова познавал;

Одна дочь, другая дочь, одни дочери рождались каждый раз.

На девяносто пятый Шар, наконец, сын родился у Адапы и Тити;

Сати, Тот, Кто Жизнь Возобновляет, Тити назвала его; род Адапы продолжился через него.

За всё время тридцать сыновей и тридцать дочерей Адапа и Тити на свет произвели,

Пахари земли и скотоводы были среди них, на Ануннаков работали они,

Благодаря им, благополучие к Ануннакам и Цивилизованным Землянам возвратилось.

На девяносто седьмой Шар Сати его супруга, Азура, родила сына.

Под именем Энши в анналах он был записан; Учитель Человечества значило его имя.

Адапой, отцом своим, он письму и счету был обучен,

И о том, кто такие Ануннаки и все о Нибиру, Адапа поведал Энши, своему сыну.

В Нибру-ки его привезли сыновья Энлиля; тайны Ануннаков они ему открыли.

Как пользоваться ароматическими маслами, Наннар, старший сын Энлиля на Земле, ему показал,

Как Эликсир приготовить из фруктов Инбу, его учил младший сын Энлиля, Ишкур.

С тех пор Ануннаков земляне Цивилизованным Человеком начали называть.

Именно тогда они обряды поклонения Ануннакам стали совершать.

После этого Энши его сестра, Ноам, сына родила;

Кунин, Хозяин Очага, она его назвала.

Нинурта в Бад-Тибире его наставником был, строительству печей и обжигу он его обучил,

Как металл плавить и очищать, он его учил; Переплавкой и очищением золота для Нибиру он и его дети заняты были.

На девяносто восьмом Шаре это всё происходило.

* * *

Теперь история о том, что с потомками Адапы после изгнания Ка-ина происходило,

И о небесных путешествиях Энкиме и о том, как Адапа умер.

На девяносто девятый Шар у Кунина родился сын, Муалит, единокровной сестрой Кунина, он зачат был.

Малалу, Тот, Кто Играет, она его назвала; в музыке и песнопении он лучше всех преуспевал.

Для него Нинурта смастерил струнную арфу, для него он также выточил флейту;

Мамалу исполнял Нинурте гимны, он пел вместе со своими дочерьми, стоя перед ним.

Супруга Малалу была дочерью брата отца его,

Дунна было имя её.

В сотый Шар с начала отсчёта времени земного У Малалу и Дунны родился сын, первенцем у них он был;

Имя Ирид, Хозяин Пресных Вод, мать его, Дунна, дала ему.

Как колодцы копать, Думузи его учил, и как луга, где скот пасётся, водой напоить.

Именно там, где у источников, на лугах, пастухи и девицы собирались,

Люди часто в браки вступали, там они многочисленное. потомство Цивилизованному Человечеству дали.

В его дни Игиги чаще на Землю прилетать стали.

Чтобы смотреть и видеть, они планету свою все чаще покидали,

Увидеть то, что на Земле происходит, они страстно желали;

Оставаться с ними на Лахму Энки Мардука умолял,

Смотреть и видеть, что на Земле происходит, Мардук всё больше желал.

У источника на лугу Ирид встретил супругу свою;

Её звали Барака, дочерью брата его матери она была.

В конце сто второго Шара сын родился у них,

Именем Энки-Ме называли его анналы, Понимающий ME Энки, его имя означало.

Умным и просвещённым он был, числа он быстро складывать умел,

К небесам и всему, что с небесами связано, он всегда любознательность проявлял.

К нему Энки тёплые чувства питал, в тайны, что когда-то Адапе открыл, он его посвящал.

О семействе Солнца и двенадцати небесных божествах Энки ему рассказал,

И как месяцы по Луне, а годы по Солнцу считаются,

И как на Нибиру Шары исчисляются, Энки это все ему передал,

И как Энки цикл небесный на двенадцать частей разделил,

Как созвездие каждой из них он открыл, двенадцать частей в большом цикле по порядку разместил,

Как двенадцати великим лидерам Ануннаков Энки эти части посвятил.

Исследовать небеса Энкиме страстно желал; дважды небесные путешествия он совершал.

Это была история путешествий Энкиме в небеса,

И трудностей, что у Игигов стали возникать,

И как в смешанные браки по примеру Мардука, они начали вступать.

Энкиме к Мардуку, на Место для Приземления, послан был,

Мардук его с собой в небесный корабль взял, чтобы на Луну путешествие совершить.

Там Мардук Энкиме все передал, что от своего отца, Энки, он узнал.

Когда Энкиме на Землю возвратился, он к Уту в Сиппар, к Месту Колесниц, послан был.

Там таблицу для записи всего, чему он обучен был, Уту Энкиме вручил,

Угу его в своём великолепном жилище, как Царевича Землян, принимал.

Ритуалам разным он его обучал, чтобы он функции жреца в будущем выполнял.

В Сиппаре со своей единокровной сестрой и супругой, Эдинни, Энкиме поселился,

На сто четвёртый Шар у них сын родился,

Именем Матушаль мать назвала его, Тот, Кто Из Чистых Вод Вышел, означало оно.

Это случилось после того, как Энкиме отправился в небеса, во второе путешествие своё,

В этот раз опять Мардук был учителем и попутчиком его.

В небесной колеснице они в небеса поднялись, к Солнцу и обратно они летали.

Посетить Игигов на Лахму Мардук взял его с собой,

И гиги хорошо его встречали, о Цивилизованных Землянах от него они узнали.

В Анналах говорится, что в небеса он подался,

И в небесах до конца дней своих остался.

До того как Энкиме отправился туда, он все уже знал о небесах.

В записях Энкиме есть послание для сына,

Все сказано, чтобы он все прочитал и знал о том, что это написано его отцом;

Всё, что есть в небесах в семействе Солнца, он записывал,

Строение Земли, её суши и рек, он также описывал.

В руки Матушалю, своему первому сыну, он эти записи отдал,

Чтобы с братьями своими, Рагимом и Гайдадом, он их изучал и крепко в памяти держал.

На сто четвёртый Шар родился Матушаль,

Какие трудности испытывали Игиги, что Мардук совершил, всему тому он свидетелем был.

Супруга его, Эднат, Матушалю сына родила, Лу-Max, Могущественный Человек, она имя ему дала.

В его дни условия жизни на Земле резко ухудшались; те, кто работал на полях и пас скот на лугах, жаловаться стали.

Ануннаки Лу-Маха главным над рабочими поставили, чтобы он к работе их побуждал и питание им сокращал.

Жизнь Адапы к концу подошла в эти дни;

И когда Адапа узнал, что его дни уже сочтены,

Пусть все сыновья мои и сыновья сыновей моих соберутся у меня! Он сказал,

Прежде чем смерть придёт ко мне, я хочу их благословить, и слова им сказать последние свои.

И когда Сати и сыновья сыновей вместе собрались,

Где же Ка-ин, сын мой, первенец? Адапа у них спросил. Пусть ко мне его приведут! Он велел им.

Сати о желании отца поведал повелителю Энки, что им делать, он его спросил.

После этого Энки Нинурту Пригласил: Пусть изгнанника, чьим учителем ты был, доставят к смертному одру Адапы!

К своей Птице Небесной Нинурта направился, на Землю Скитаний он сам отправился;

Он парил высоко над землёй, Ка-ина с небес высматривал он.

И когда он его отыскал, к Адапе он Ка-ина понёс, словно на крыльях Орла.

Когда Адапе сообщили, что сын его явился, Пусть Ка-ин и Сати придут ко мне! Адапа распорядился.

Перед отцом своим двое сыновей предстали, Ка-ин, первенец, по правую сторону встал, Сати - слева от него стоял.

Зрение Адапы слабым было, чтобы узнать сыновей своих, он рукой провёл по лицам их;

Лицо Каи-на, что справа стоял, без бороды было, лицо Сати, что слева стоял, бородой было покрыто.

Правую руку свою Адапа положил на голову Сати, что слева стоял,

Он благословил его и так ему сказал: Твоим семенем будет наполнена Земля,

И от семени твоего, как от древа с ветвями тремя, Человечество пойдёт, которое Великое Бедствие переживёт.

И положил он свою левую руку на голову Ка-ина, что справа стоял, и ему он так сказал:

За твой грех ты права рожать детей был лишён, но от семени твоего семь народов произойдёт,

Отдельными группами, от своих земель удалившись, они будут процветать, в дальних землях они будут обитать;

Но брата своего родного камнем убив, от камня погибнешь и ты.

И когда Адапа эти пророческие слова произнёс, его руки упали вниз,

Он посмотрел и так говорил:

Сейчас мою супругу, Тити, и всех сыновей и дочерей позовите,

После того как мой дух меня покинет, к месту рождения моего, у реки, меня отнесите,

Там, лицом в сторону восходящего Солнца, меня похороните.

Словно раненый зверь Тити закричала, рядом с Адапой она на колени упала.

Двое сыновей Адапы, Ка-ин и Сати, в одежды его тело облачили,

В пещере на берегу реки, где Тити показала, они Адапа похоронили.

В середине девяносто третьего Шара он был рождён, в конце сто восьмого Шара умер он.

Длинную жизнь для Землянина прожил он жизненный цикл Энки не унаследовал он.

И после того как похоронен был Адапа, Ка-ин попрощался со своей матерью и братом.

Нинурта в Небесной Птице своей на землю скитаний вернул его обратно.

На далёкой той земле у Ка-ина родилось много сыновей и дочерей,

Он город начал строить для них, и когда он его строил, случайно упавшим камнем он был убит.

В Эдине Ануннакам, как главный над рабочими, служил Лу-Max,

В дни Лу-Маха Мардук и Игиги с земными женщинами вступали в брак.

Захария Ситчин - Потерянная книга Энки

Краткое содержание Девятой Таблицы

Человечество размножилось; потомки Адапа царскими привилегиями пользовались

Мардук отказывается повиноваться Энлилю и женится на земной женщине

Беспорядки в небесах и климатические изменения поразили Лахму

Игиги с Лахму на Землю прилетели и на земных женщинах женились

От случайной связи с земной женщиной у Энки родился сын Зиусудра

Засуха и загрязнение окружающей среды вызывают бедствия на Земле,

Энлиль считает это возмездием и хочет вернуться на Нибиру

Нинмах, постаревшая от земных циклов, тоже хочет возвратиться на Нибиру

Тайный посланник предупреждает их о последствиях возвращения на свою планету, советует повиноваться своей судьбе

Признаки надвигающегося бедствия - Потопа - усиливаются

Большинство Ануннаков возвращаются на Нибиру

Энлиль хочет, чтобы Человечество погибло

Энки и Нинмах делают все, чтобы сохранить Семя Жизни Земли

Ануннаки, оставшиеся на Земле, готовятся ко Дню Потопа

Нергаль, Властелин Нижнего Мира, посылает сигнал тревоги

Захария Ситчин - Потерянная книга Энки

Энки раскрывает тайну Потопа

Назад Дальше