Илл. 133. А. Тышлер. Женщина и аэроплан. 1926. Холст, масло. Частн. собр., Москва.
Илл. 134. А. Тышлер. Карусель. Из серии "Карусель". 1973–1975. Холст, масло. ГМИИ.
Илл. 135. А. Тышлер. Цветодинамическое напряжение в пространстве. 1924. Холст, масло. Частн. собр. Москва.
Илл. 136. Б. Ермолаев. Краснофлотцы. Холст, масло. ГТГ.
Илл. 137. Ф. Богородский. Снимаются у фотографа. Холст, масло. 1932. ГТГ.
Илл. 138. П. Филонов. Налетчик. Холст, масло. ГТГ.
Илл. 139. П. Филонов. Лики. 1940. Бумага, дублированная на холст, масло. ГРМ.
Илл. 140. К. Петров-Водкин. Мальчики. Холст, масло.1911, ГРМ.
Илл. 141. К. Петров-Водкин. Новоселье. Холст, масло. 1937. ГТГ.
Илл. 142. К. Петров-Водкин. 1919. Тревога. Холст, масло. 1934. ГТГ.
Глава 3. Хармс и искусство
Илл. 143. Де Кирико. Итальянская улица. 1915. Холст, масло. Частн. собр. Рим.
Илл. 144. Де Кирико. Философский диспут. 1914. Художественный институт. Чикаго.
Илл. 145. Де Кирико. Загадка времени. 1913. Холст, масло. Частн. собр.
Санта-Барбара. США.
Илл. 146. Де Кирико. Тоска по бесконечному. 1914. Холст, масло. Музей современного искусства, Нью Йорк.
Илл. 147. Де Кирико. Весенняя башня (Torino primaverile). 1914. Частн. собр., Хиерес.
Илл. 148. Де Кирико. Маски. 1917. Холст, масло. Частн. собр., Милан.
Илл. 149. П. Филонов. Пир королей. Холст, масло. 1912. ГРМ.
Илл. 150. П. Филонов. Колхозник. Холст, масло. 1931. ГРМ.
Илл. 151. А. Тышлер. Гуляй-поле (Махновщина). 1927. Холст, масло. Гос. музей русского искусства. Киев.
Илл. 152. Первая симфония Шостаковича. 1935. Бумага, масло. ГРМ.
Илл. 153. К. Малевич. Портрет И. Клюна. 1913. Холст, масло. ГРМ.
Глава 4. О картине Климента Редько "Восстание" и ее литературных параллелях
Илл. 154. К. Редько. Восстание. 1925. Холст, масло. ГТГ.
Илл. 155. Спас в силах. Икона Деисусного чина. Первая половина XVI века.
Художественная галерея. Тверь.
Илл. 156. Преображение. Икона. Третья четверть XV века. Новгородский историко-архитектурный музей-заповедник. Новгород.
Илл. 157. К. Редько. Супрематизм. 1921. Холст, масло. ГТГ.
Илл. 158. К. Редько. Полуночное солнце. Северное сияние. 1925. Холст, масло. ГРМ. Илл. 159. К. Редько. Материнство. 1928. Холст, масло. Государственный музей Каракалпакии. Нукус.
Илл. 160. К. Редько. Победитель. Бокс. 1928. Холс т, масло. Гос уд ар с твенный музей Каракалпакии. Нукус.
Илл. 161. С. Лучишкин. Шар улетел. 1926. Холст, масло. ГТГ.
Глава 5. Вячеслав Иванов и Павел Филонов: к проблеме дионисийства в позднем авангарде
Илл. 162. П. Филонов. Мужчина и женщина. 1912–1913. Бумага, дублированная на ватман и холст, масло. ГРМ.
Илл. 163. П. Филонов. Живая голова. 1926. Бумага, холст, масло. ГРМ.
Илл. 164. П. Филонов. Цветы мирового расцвета. 1915. Холст, масло. ГРМ.
Илл. 165. П. Филонов. Голова III. 1930. Бумага, дублированная на холст, масло. ГРМ.
Илл. 166. П. Филонов. Зверь (Животные). 1925–1926. Картон, масло. ГРМ.
Илл. 167. П. Филонов. Формула весны. 1922–1923. Холст, масло. ГРМ.
Примечания
1
Вспомним, к примеру, ставшую классикой отечественной науки монографию Н. А. Дмитриевой "Изображение и слово". К проблеме взаимодействия искусства с литературой и философией все больше обращается в своих работах последних лет Д. В. Сарабьянов.
2
См.: Топоров В. Н. Троп // Лингвистическая энциклопедия. М., 1990. С. 520–521, а также другие работы этого автора по структуре текста в мифопоэтической перспективе. Одним из опытов анализа прототекста в живописи можно считать статью: Злыднева Н. В. "Свет фонарный" и "лезвие луча" (к проблеме до-изобразительности в живописи) // История культуры и поэтика. М., 1994. С. 196–206.
3
Лекомцева М. И. К анализу смысловой системы искусства аборигенов Грут-Айленда (Австралия) // Ранние формы искусства. М., 1971.
4
Иванов Вяч. Вс. Структура стихотворения Хлебникова "Меня проносят на слоновых…" // Труды по знаковым системам. Тарту, 1967. III. С. 156–171.
5
Весьма ценный теоретический опыт, накопленный искусствоведами-семиологами Запада, в данном очерке за недостатком места намеренно не рассматривается. Следует, однако, упомянуть имена: M. Carani, G. Sones son, T. R. Quigley, D. Collins, M. Shapiro, M. Bal, N. Bryson и др. (см. библиографию).
6
Проблемы художественной формы (преимущественно на материале литературы) в аспекте языковой картины мира обсуждаются в трудах отечественных филологов Т. В. Цивьян и В. Н. Топорова.
7
Арутюнова Н. Д. Метафора и дискурс // Теория метафоры. М., 1990. С. 22.
8
Eco U. Semiotics and the philosophy of language. London, 1984.
9
Арутюнова Н. Д. Указ. соч. С. 22.
10
Корольков В. И. Троп // Краткая литературная энциклопедия. М., 1972. Т. 7. С. 626.
11
Корольков В. И. Фигуры стилистические // Краткая литературная энциклопедия. М., 1972. Т. 7. С. 948.
12
Топоров В. Н. Троп… С. 520.
13
О барочности авангарда см.: Смирнов И. П. Барокко и опыт поэтической культуры начала ХХ века // Славянское барокко. Историко-культурные проблемы эпохи. М., 1979. С. 335–361.
14
О принципах регулярной формы в связи с орнаментализмом и граничностью см.: Злыднева Н. В. Метафизика орнамента и супрематизм // Russian Literature. XXXVI–I, 1. July. 1994. P. 123–130.
15
Понятием метафоры применительно к Шагалу широко пользуется, например, Д. В. Сарабьянов (см.: Сарабьянов Д. В. Ускользающий лик Шагала // Возвращение мастера. М., 1988).
16
Между тем дело осложняется культурной и языковой двойственностью Шагала – влиянием как русской языковой стихии, так и идиша: вербальное начало в его творчестве неотделимо от роли слова в хасидизме. На этот счет, равно как и на предмет религиозных смыслов иконографии Шагала, существуют специальные исследования (см., например: Compton S. Chagall. New York, 1985; Кацис Л. Ф. Еврейское барокко в русском авангарде // Барокко в авангарде, авангард в барокко. Материалы конференции. М., 1993. С. 44–46.), и потому мы не будем останавливаться на этой проблеме.
17
О катахрестичности авангарда см.: Смирнов И. П. Психодиахронологика. М., 1994 и в других работах этого автора по поэтике авангарда.
18
Краткая литературная энциклопедия. М., 1975. Т. 8. С. 402.
19
Смирнов И. П. Порождение интертекста. СПб., 1995; Hansen-Löve A. Intermedialnost i intertextualnost. Problemi korelacij e verbalne i slikovne umjetnosti na primeru ruske moderne // Intertekstualnost & Intermedialnost. Zagreb, 1988. S. 31–74.
20
Oraić-Tolić D. Teorij a citatnosti. Zagreb, 1990.
21
Хорватская исследовательница поэтики авангарда Д. Ораич относит коллаж к трассемиотическому цитатному жанру. См.: Oraić-Tolić D. Teorij a citatnosti. Zagreb, 1990.
22
Кусков С. Палимпсест пос тмодернизма как "сохранение следов традиции" // Вопросы искусствознания. 1993. № 2–3. С. 213–225.
23
Иванов Вяч. Вс. Глаз // Энциклопедия "Мифы народов мира". М., 1980. Т. I. С. 306–307.
24
Об эротических мотивах у Бранкузи см.: Злыднева Н. В. "Поцелуй – это мой путь в Дамаск" (эротическая тема в творчестве К. Бранкузи) // Искусствознание. 1999. № 2. С. 574–582.
25
Ср. тему дистопического романа "Остров пингвинов" А. Франса, с которым Бранкузи был в дружбе.
26
Термин "паронимическая аттракция" был предложен В. П. Григорьевым в его исследованиях по поэтике В. Хлебникова, см.: Григорьев В. П. Будетлянин. М., 2000.
27
Об архаическом ритуале в аспекте слова-дела см.: Топоров В. Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988. С. 7–60.
28
Migliorini E. Konceptualizam i lingvisticki problemi // Plastički znak. Zbornik tekstova iz teorij e vizualnih umjetnosti. Rij eka, 1981. S. 283–288.
29
Бодрийяр Ж. Система вещей. М., 1995. [Пер. с: Bodrillard J. Le systeme des objects. Gallimard, 1991].
30
Топоров В. Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988. С. 7–60.
31
Топоров В. Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988. С. 88–90.
32
Butor M. Les mots dans la peinture. Flammarion. Paris 1969. P. 93.
33
Выражаю благодарность М. И. Лекомцевой за этот образ.
34
Сарабьянов Д. В. Казимир Малевич. Живопись // Сарабьянов Д. В., Шатских А. С. Казимир Малевич. Живопись. Теория. М., 1993. С. 172.
35
Малевич К. О новых системах в искусстве // Казимир Малевич. Собр. соч. В 5-ти т. Т. 1. М., 1995. С. 164.
36
О барочной эмблематике в свете проблемы изображение/слово см.: Григорьева Е. Эмблема: структура и прагматика. Тарту, 2000.
37
Даниэль С. Сети для Протея. Проблемы интерпретации формы в изобразительном искусстве. СПб., 2002.
38
Софронова Л. А. Названия и эпиграфы как индикаторы смыслового поля изображения // Оппозиция сакральное/светское в славянской культуре. М., 2004. С. 144–158.
39
Поэтике литературного заглавия посвящена книга С. Кржижановского 1931 г. (см. Список литературы), о поэтике названия в контексте культуры в целом см. также: Софронова Л. А. Названия и эпиграфы как индикаторы смыслового поля изображения // Там же. С. 144–158.
40
Фатеева Н. А. Контрапункт интертекстуальности или интертекст в мире текстов. М., 2000. С. 138.
41
Цит. по: Butor M. Les mots dans la peiture. Paris, 1969. P. 39.
42
Иллюстрация по книге: Тананаева Л. И. Сарматский портрет. М., 1979. С. 136.
43
Иллюстрация по книге: Тананаева Л. И. Сарматский портрет. М., 1979. С. 148.
44
Проблемы средневековой иконографии в связи с названием сюжета здесь не рассматриваются – речь идет о станковой живописи.
45
Русская живописная вывеска и художники авангарда / Авт. – сост. А. Л. Повелихина, Е. Л. Ковтун. СПб., 1991.
46
Flaker A. Književne vedute. Zagreb, 1999, глава "Pismoslike u književnosti", s. 229–245.
47
Флакер А. Ослиный хвост // Поэзия и живопись. Сборник трудов памяти Н. И. Харджиева. М., 2000. С. 241–247.
48
Флакер А. Ослиный хвост // Поэзия и живопись. Сборник трудов памяти Н. И. Харджиева. М., 2000. С. 245.
49
Флакер А. Ослиный хвост // Поэзия и живопись. Сборник трудов памяти Н. И. Харджиева. М., 2000. С. 245.
50
Смирнов И. П. Барокко и опыт поэтической культуры ХХ века // Славянское барокко. Историко-культурные проблемы эпохи. М., 1979. С. 335–361.
51
Ханзен-Лёве О. Русский формализм. М., 2001. Глава "Беспредметность" и "овеществление" в разделе III. Формализм и изобразительное искусство авангарда 10-х годов. С. 67–72.
52
Sarapik V. The problem of titles in painting // Sign System Studies. Tartu, 1999. Vol. 27. P. 148–167.
53
Сарабьянов Д. В., Автономова Н. Б. Василий Кандинский: Путь художника. Художник и время. М., 1994.
54
Кандинский В. В. Картина с белой каймой (1913) // Он же. Избранные труды по теории искусства. М., 2001. Т. 1–2. С. 312.
55
Кандинский В. В. Картина с белой каймой (1913) // Он же. Избранные труды по теории искусства. М., 2001. Т. 1–2. С. 312.
56
Наков А. Беспредметный мир. М., 1997.
57
Сарабьянов Д. В, Автономова Н. Б. Указ. Соч.
58
Клюн И. В. Мой путь в искусстве. М., 1999. С. 266.
59
Выражаю глубокую благодарность И. А. Вакар, которая обратила мое внимание на первоначальное авторское название произведения.
60
Материал для данной главы был в значительной мере предоставлен Галереей М. Гельмана в Москве, которой автор выражает свою глубокую благодарность.
61
Об этом см. в главе "Фигуры речи и изобразительность" настоящей книги.
62
Шмид В. Нарратология. М., 2003.
63
Ерофеев А. Искусство постороннего // Искусство. 2002. № 1. С. 32–37.
64
Курицын Вяч. Ностальгия // http://azbuka.gif.ru/critics
65
Раппопорт А. 11.09.01–25.11.01. Борис Михайлов. История болезни. Галерея Саадчи, Лондон // Художественный журнал. 2002. № 42.
66
Написание настоящей главы осуществлено при поддержке гранта НВО-РФФИ 05-06-89000.
67
Ханзен-Леве О. Русский формализм. М., 2001. С. 70.
68
Ханзен-Леве О. Русский формализм. М., 2001. С. 71.
69
Ханзен-Лёве О. Концепции линейного и инверсированного времени в русском модернизме // Доклад на научном симпозиуме: Zagrebacki pojmovnik culture 20. stoljeca. Kalendar. Lovran, 2006.
70
Клюн И. Примитивы ХХ-го века // Он же. Мой путь в искусстве. Воспоминания, статьи, дневники. М., 1999. С. 249.
71
Казимир Малевич. Поэзия / Коммент. А. С. Шатских. М., 2000. С. 108.
72
Казимир Малевич. Поэзия / Коммент. А. С. Шатских. М., 2000. С. 91.
73
Об органической абстракции см.: Ковтун Е. Третий путь в беспредметности // Великая утопия. Русский и советский авангард 1915–1932. М., 1993. С. 64–71.
74
Письма В. В. Кандинского к Н. Н. Харузину / Публикация, подготовка текста, вступительная статья, примечания М. М. Керимовой // Вестник истории, литературы, искусства. М., 2006. Т. 3. С. 481–496.
75
Иванов Вяч. Вс. Эстетика Эйзенштейна // Он же. Избранные труды по семиотике и истории культуры. М., 1998. Т. 1.
76
Письма В. В. Кандинского к Н. Н. Харузину / Публикация, подготовка текста, вступительная статья, примечания М. М. Керимовой // Вестник истории, литературы, искусства. М., 2006. Т. 3. С. 481–496.
77
Клюн И. Казимир Северинович Малевич. Воспоминания // Мой путь в искусстве. Воспоминания, статьи, дневники. М., 1999. С. 132.
78
См.: Малевич К. От кубизма к супрематизму // Казимир Малевич. Собр. соч. в 5 т. Т. 1. М., 1995. С. 27–34.
79
В письме к А. Бенуа Малевич назвал свое творение "голой без рамы иконой своего времени" (Казимир Малевич. Поэзия. С. 22).
80
О связи орнамента и супрематизма см.: Злыднева Н. В. Метафизика орнамента и супрематизм // Russian Literature. XXXVI–I, 1. July. 1994. С. 123–130.
81
Топоров В. Н. К происхождению некоторых поэтических символов. Палеолитическая эпоха // Ранние формы искусства. М., 1971. С. 77–103.
82
Клюн И. Ритм, гармония и диссонанс в искусстве // Он же. Мой путь в искусстве. Воспоминания, статьи, дневники. М., 1999. С. 405.
83
Клюн И. Ритм. Искусство // Там же. С. 395.
84
Казимир Малевич. Поэзия. С. 91.
85
Публикация Шатских А. С.: Казимир Малевич. Поэзия. С. 100–102.
86
Публикация Шатских А. С.: Казимир Малевич. Поэзия. С. 103.
87
Об этом см.: Злыднева Н. В. Все врут календари: об авторской мистификации датировок в русском авангарде // Календарь. Конференция славистического семинара Загребского университета. Ловран, апрель – май, 2006.
88
Об этом см.: Клюн И. Похороны супрематиста // Он же. Мой путь. С. 154–156.
89
О понятии "вещи" см.: Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. М., 1936.
90
Аверинцев С. С. Золото в системе символов ранневизантийской культуры // Византия. Южные славяне и Древняя Русь. Западная Европа. М., 1973. С. 43–52.
91
Волошинов В. Н. Марксизм и философия языка. Л., 1929.
92
О лучизме Н. Гончаровой и М. Ларионова см.: Ларионов М. Лучистая живопись // Ослиный хвост и Мишень. М., 1913; Иньшаков А. Лучизм в русской живописи и мировой авангард. Мифология света в новом искусстве // Искусствознание. 1999. № 2. С. 354–371. Поспелов Г. Г., Илюхина Е. А. М. Ларионов. Живопись. Графика. М., 2006.