Вероятность случайного совпадения: 1 шанс из 285 (15х19=285). А ещё через 15 лет в 1473 г. умер князь Юрий Васильевич (1441–1473), причём умер 12 сентября, т. е. ровно полгода от 12 марта, дня смерти архиепископа Евфимия. 1173 г. и 1473 г. – опять разница лишь в единице и четвёрке.
Может ли быть князь Глеб архиепископом Евфимием?.. Впервые Глеб упомянут в 1146 (1147) г. за 27 лет до смерти, а Евфимий – в 1430 г. за 28 лет до смерти. В эти годы Глеб становится князем в Городце Остерском, а Евфимий – епископом или владыкой. Владыка – это синоним слова "правитель". Поэтому неудивительно, что князя или царя иногда называли владыкой, а владыку князем, смысл тот же.
В Никоновском летописце есть грамота, в которой епископ именуется главой церкви и государства. Татищев предполагает, что эта грамота фальшивка и вообще долго психует по этому поводу. А не надо психовать…
Епископ, епи-скоп, сверху смотрящий. Просто переводили русскую историю на греческий язык и, чтобы даже ребёнку было понятно, кто такой князь и царь, называли русского правителя епископом. Грекам же непонятны русские слова "князь" и "царь". Также и мы называем главного китайца императором, хотя, наверное, ни один китаец и выговорить такое не сможет, если иностранный язык не изучал.
Судя по всему, умерший в 1458 г. Евфимий был главным в Новгороде, как и Глеб главным в Киеве в 1173 г… Новгород – это Киев, мы помним.
За три года до смерти Евфимия и Глеба был побеждён Новгород. А Глеб примерно тогда же, в 1169 г. берёт Киев. А Новгород в 1458 г. берёт Василий Слепой (1415–1462). Глеб – слеп. Имя Василий означает всего лишь "царь".
Попробуем сделать невозможное: сдвинем историю на 300 лет, кто кроме нас, смелых, за это может взяться?
– Ты хотел сказать "бестолковых", – уточнил Пётр Маркович.
– Да, хотел сказать "бестолковых", но сказал "смелых". Не все такие смелые. Есть ли ещё какие-то совпадения?
1173: умер Глеб.
1458: умер Евфимий.
1173: родился князь Иоанн.
1458: родился князь Иоанн.
Иваны у князей рождаются не так уж и часто. От 1440 до 1530 г., то есть на протяжении 90 лет родился только один Иоанн: в 1458 г… До 1198 г. Иоанны вообще не рождались, хотя в 1002 г. родился Ян Святославич, можно сказать, что он тоже Иоанн. И значит рождённый в 1173 г. Иоанн – единственный на протяжении 196 лет… И вот так совпало, что эти Иоанны родились в 1173 и 1458 гг., которые по логике должны быть одним годом… Если даже Евфимий в 1458 г. не умирал 20 января, то вероятность случайного совпадения этих годов: 1 шанс из 25650 (285х90=25650). Я умножаю на 90, потому что за 90 лет только в 1458 г. родился Иоанн…
Мирское имя архиепископа Евфимия – Иоанн. Следующий царь Иоанн Васильевич умирает в 1507 г., так в архангелогородском летописце (другие варианты: 1505, 1506). Сравним с датой смерти Глеба Юрьевича в 1171 г. (или 1173):
1171 (4, 15, 10)
1507 (10, 15, 4)
Это редкое совпадение. Эти 3 числа совпадали лишь в 12 г. н. э. (15, 4, 10), а дальше в древности только в 2054 г. до н. э. (4, 10, 15).
А родился Иоанн Васильевич 22 января, в один день с братом Юрием Васильевичем (1441–1473) и лишь на год раньше.
Так что? И Иоанн Васильевич (1440–1505) тоже двойник?..
Василий Слепой и Рюрик-Василий
Не будем торопиться. Давай сначала сравним Василия Васильевича Слепого или Тёмного (1415–1462) с Рюриком-Василием Ростиславичем (ум. 1211 или 1215), почти единственным подробно описанным Василием в 12 веке… Оба были великими князьями по 37 лет: Рюрик в 1174–1211, Василий Слепой в 1425–1462. Но совпадения есть ещё до начала их княжения, за 4–5 лет до того.
1169 (2, 13, 8): Андрей Боголюбский с нашим Василием-Рюриком и другими берёт Киев.
1421 (14, 13, 13): междоусобная брань в Новгороде, кровопролитие, людей много побили, убили 20 человек андреевых людей. Какой именно Андрей имеется в виду, непонятно, но в 1169 г. тоже убивали андреевых, т. е. Боголюбского, людей. Не забывай, что Киев – это Новгород.
1170 (3, 14, 9): но и к Новгороду Андрей посылал войско, тоже большое кровопролитие было. Голод был, коней в великий пост ели.
1421 (14, 13, 13): конфликт в Новгороде. Голод был в Новгороде.
Всё это происходит за 4 года до начала княжения наших Василиев.
1172 или 1173 (6, 17, 12): Рюрик ездил из Овруча в Новгород. И "приеха (за) волость свою брату своему Двдви" (ипатьевская лет.). Можно понять так, что он к Давиду ездил. Обратно он ехал через Смоленск, там он был (ипатьевская лет.).
1423 и 1425 (3, 17, 17): в 1423 г. Василий ездил из Москвы в Смоленск к князю Витовту. В 1425 г. он советовался с Витовтом.
Совпадение не хилое. Якобы Василии живут в разных городах, в Овруче на Украине и в Москве, но оба незадолго до начала правления побывали в Смоленске. Один встречался там с Давидом, а другой – с Витовтом. Имя Давид летописцы иногда склоняют как "Давидови". Двдв – это Витовт наоборот.
Можно ли спутать города Овруч и Москву? Да. Татищев говорит, что под Белой Русью древние писатели понимали Москву, а также Белая Русь ранее называлась Поле, Меря, Мурома и Крев, или Верховье.
Татищев:
"Белая Русь… Издревле в зависимости от территории по-разному именовалась, как то: Поле, Меря, Мурома и Крев, или Верховье, потом все оное Белая Русь именовано.
…писатели… Литовские… обладав Смоленском, оное только княжество за Белую Русь почли, чему и наши, не ведающие своей истории, последовали…
…Стрыковский, видя неправость своих писателей и не хотя явно оных обличить и порочить, почитай, всюду указывает Москва или Белая Русь… Многие европейские средних времен географы то же полагают…" Конец цитаты.
Если в этой путанице Москву называли Верховьем, то это слово могли спутать с городом Овруч или Вручий… Интересно, что Смоленскую область, как и Москву, называли Белой Русью. Вот почему наши смоленские князья Мстиславы и Ярополки встали в длинную цепочку двойников…
По Татищеву, Рюрик в Новгород приехал 8 октября 1172 г., а по мнению Ипатьевской летописи он приехал туда 8 августа 1173 г… Август и октябрь – это восьмые месяцы, если считать год с января и марта соответственно. Это важно, потому что не надо говорить, что в летописях вся правда и не надо их трогать.
1171 (4, 15, 10): если Рюрик-Василий ходил к Новгороду, то и к Киеву ему надо сходить, что он и делает в 1171 (или в 1172) г. с братом Давидом и с Глебом Юрьевичем. Они пришли к г. Михайлову близ Киева и сожгли его.
1422 (15, 14, 14): погорела Москва. Там Василий Слепой.
Значит оба наших Василия присутствуют при пожаре.
1171 (4, 15, 10): сожжённый г. Михайлов принадлежит Васильку.
1422 (15, 14, 14): погоревшая Москва принадлежит Василию Дмитриевичу, отцу Василия Слепого.
1169 (2, 13, 8): Андрей Боголюбский взял ростовского епископа Феодорца и послал его в Киев под суд. Был он епископом около года.
1423 (1, 15, 15): новгородцы сослали епископа Феодосия, отвели его в монастырь ко святой Троице на Клобске (в Новгороде). Феодосий был тоже недолго епископом, 1 год и 11 месяцев.
Киев (и=i=l=л, в=б) = Клеб, почти Клобск.
Одно из названий Белой Руси (=Москвы) – Крев. Но это же Киев (и=i=l=л=р), который называли ещё и просто Русь.
1169 (2, 13, 8): Феодорец казнён, где, не уточняется.
1425 (3, 17, 17): Феодосий умер в Новгороде на Клобске, т. е. в заточении.
1174 (7, 18, 13): Рюрик – великий князь в Малой Руси, в Киеве.
1425 (3, 17, 17): Василий – великий князь, сел на престоле Русской державы.
Через год умирает князь Андрей.
1175 (8, 19, 14) или в 1174: Андрей Юрьевич Боголюбский, в июне или в июле. Это седьмой месяц от января.
1426 (4, 18, 18): умер Андрей Владимирович в сентябре. Это седьмой месяц от марта.
1175 (8, 19, 14): одно из имён Андрея Боголюбского было Китай.
1426 (4, 18, 18): Андрея Владимировича звали ещё и Савва.
Китай (к=с, т=ф=в) = Сивай, почти Савва…
Князи Андреи умирают не каждый год. Ближайшие Андреи, умершие до и после Боголюбского, скончались в 1142 и 1261 гг… А около Саввы они умирали в 1365 и 1432 гг..
В 1142 г. (5, 14, 19) 20 января умер другой Андрей Владимирович, Добрый. Сравни индиктовые числа:
1142 (5, 13, 18) для января, т. к. круг Солнцу и круг Луне меняются в марте.
1426 (5, 18, 18) для сентября, т. к. индикт меняется в сентябре.
(5, 13, 18) и (5, 18, 18) похоже. В рукописи числа 13 и 18 легко спутать.
Смотри какая цепочка у нас получилась: 20 января умер Андрей Вл. = Андрей-Савва Вл. = Андрей Юрьевич Боголюбский = Глеб Юрьевич, умерший 20 января… Если мы продолжим цепочку, то получим: Андрей-Савва Вл. = Андрей Юрьевич Боголюбский = Рюрик Рост. = Василий Вас. – и тогда возникнет вопрос: Андрей-Савва Вл. – это Василий Вас. Слепой? Он же только начинает править и сразу умирает?.. Конечно. Ведь наша история построена из повторов одного правления, поэтому смерть одного двойника должна совпадать с началом правления другого. Также и Рюрик и Всеволод Большое Гнездо начинают править со смертью их двойника Боголюбского…
В самом начале правления наших двойников у них возникает военный конфликт с Юриями.
1174 (7, 18, 13): Андрей (Ант-Юрий?) Боголюбский приказывает изгнать из Киева Рюрика-Василия и собирает войска во всех своих владениях, и над всеми поставил сына своего Юрия Андреевича.
1425 (3, 17, 17): воцарением Василия недоволен князь Юрий Дмитриевич звенигородский и хочет пойти с войском на Москву. Но сам Василий пошёл против Юрия, который побежал в Новгород Нижний (замена Киева?), оттуда к Галичу.
Отчества Юрия Андреевича и Юрия Дмитриевича тоже похожи. Ведь буква "Д" похожа на букву "А".
Андрей = Дндрей (н=м, д=т) = Дмтрей, ну совсем же Дмитрий.
1174: Андрей Боголюбский собирает войска во всех своих владениях и 50000 собрал.
1425: Юрий Дмитриевич предлагает переговоры, к нему в Галич присылают митрополита Фотия. Юрий, узнав об этом и, видимо, желая показать свою силу, "собрал всю вотчину свою… и чернь всю собрал из градов своих, и волостей, и из сел, и из деревень, и было их великое множество".
1174: у Вышгорода, который у Киева, начинаются бои, много людей умирают.
1425: здесь боёв нет. Но. Фотий приходит в Галич, не договаривается с Юрием и уходит в гневе. Тут же мор великий в Галиче начинается и всё равно, как в 1174 г., много людей умирает… Тогда, и в 1426 г., мор был не только в Галиче, а во всех городах, по всей земле, и в Москве, и в Новгороде, и, может быть, даже в Киеве – он же тоже часть "всей земли".
1174: некие чёрные клобуки предают войско Юрия Андреевича и уходят и это почему-то вызывает великий страх во всём войске, осаждающем Вышгород. И войско Юрия бежит.
1425: уходит Фотий и начался мор. Узнав об этом, Юрий Дмитриевич "убоялся и устрашился весьма".
В обоих случаях противники Василия впадают в страх. Чем он вызван? Уходом чёрных клобуков и уходом митрополита Фотия.
1174: клобуки высказывают свои претензии именно Юрию Андреевичу.
1425: Фотий лично беседует с Юрием.
Клобук – это высокий монашеский головной убор с покрывалом. Митрополит мог тоже носить клобук. В 1564 г. в Москве епископы установили, что Митрополиты Российские должны носить клобуки белые… Историки под "чёрными клобуками" понимают некое племя. Например, типичную фразу: "лучшие люди в чёрных клобуках приехали к тому-то и тому-то…" – историки понимают как приезд лучших людей из племени чёрных клобуков. А может быть, это просто приехали люди в чёрных клобуках? Священники какие-нибудь.
Поэтому уход чёрных клобуков вполне мог быть уходом Фотия, которого могли сопровождать какие-нибудь его помощники, тоже в клобуках.
1174: в Киеве вместе с Рюриком был его брат Давид. Слыша о войске, идущем на Киев, он поехал в Галич к Ярославу за помощью, но Ярослав ему отказывает.
1425: Фотий едет в Галич к Юрию. Тоже отказ.
Имена Юрий и Ярослав похожи. Окончание "-слав" может означать "славянин" или "славный". Давид и Фотий тоже похожие имена. Фотий – он священник. Святой или священный по-гречески будет: тео или део. "Део-фотий" почти Давид.
Якобы это разные Галичи: один украинский, а другой тот, который в Костромской области. Но ведь совпало название.
1174: хотя Ярослав галицкий сначала отказался помогать Давиду, но уже в этом же году, поскольку ему отказали в великом княжении, он переходит на сторону Рюрика и Давида и заключает с ними союз.
1425: после ухода Фотия начался мор. Юрий галицкий на коне догнал Фотия, вернул его и мор чудесным образом прекратился. И заключил Юрий мир с Василием.
Важно, что Ярослав галицкий из 1174 г. тоже претендует на великое княжение, он тоже хочет быть главным в стране.
1174: город Галич с князем Ярославом могли запросто называть городом Ярослава.
1425: а Фотий по пути к Галичу посетил ещё и г. Ярославль.
1174: из Киева Рюрик отступает в Белгород.
1425: Василий в Белгород, который у Киева, не отступал, но зачем ему так далеко? Ведь Белый город был и в Москве. Карамзин: "Москва – то есть Кремль, Китай, Царев, или Белый город, новый деревянный, Замоскворечье и Дворцовые слободы за Яузою – имели тогда в окружности более двадцати верст". А Китай-город вполне мог быть прообразом Киева.
Китай (т=ф=в) = Кивай, похоже на Киев.
Киев – мать городов русских, а Китай-город – это самый центр Москвы.
1174: воеводой у Юрия Андреевича был Борис Жирославич.
1425: и здесь у Юрия есть Борис. После прекращения мора он посылает к Василию боярина своего Бориса для заключения мира.
1174: отвоевав Киев, Рюрик решает отнять у Андрея и Новгород (опять Киев = Новгород). Но новгородцы недолго держат Рюрика, высылают, а на его место берут Юрия Андреевича, того, который у Киева проиграл (оба опять в Новгорода после Киева).
1425: и здесь упоминается Новгород. Отступая к Галичу, Юрий побежал в Новгород Нижний, и "сел там со всеми своими людьми". Здесь он был недолго, отступил дальше. А когда московское войско Василия ушло, опять пришёл в Новгород.
Как это понимать? Приход Юрия в Новгород совпал. Но ведь нет прихода Василия в Новгород в 1425. Вместо этого повторный приход Юрия. А это от того что Юрий галицкий – это ещё один двойник Рюрика-Василия и Василия Слепого. Ведь что значит Рюрик? Кир-Юрий наоборот. Рюрик – это двойник и Юрия Долгорукого и Юлия Цезаря, правителя Галлии. Вот и ещё один двойник: Юрий галицкий, умерший в 1434 или 1435 г… Тем более, что по некоторым версиям не Василий Слепой, а именно Юрий галицкий считался великим князем с 1425 г. да и сам он так считал.
1175 (8, 19, 14): Рюрик из Новгорода приходит в родной Смоленск 1 мая.
1425 (3, 17, 17): умер Иван Михайлович тверской и его сын Александр (умер 26 октября 1425) сел на княжении тверском 1 мая.
Что общего? Александр начинает править в том же году, что и Василий. Как я уже говорил, начало правления наших двойников часто совпадает с их смертью, что тоже подтверждает Александр… У Иерусалима была область Тивериада, римская река Тибр – почему бы и Твери не быть ещё одним псевдонимом Москвы? Тверь или Твердь означает крепость, так вполне могли называть Москву.
Два года, до 1177 г., Рюрик ничего не делает. И Юрий с Василием в 1426 и 1427 бездельничают, в летописи о них ничего нет. Это совпадение.
После этой паузы не очень удачные военные действия.
1177 (10, 21, 16): половцы пришли на русскую землю и взяли шесть берендических городов.
1429 (7, 21, 2): татары взяли Галич, Кострому, Плесо, Луг. И отошли на Низ Волгою. Посланные против них князья дошли до Нижнего Новгорода, но не угнавшись, возвратились… В этой новости перечислено тоже шесть городов.
Кто такие половцы? Их ещё называли кыпчаками. А кыпчакский язык лёг в основу татарского языка. Не знаю, кто такие половцы из 1177 г., но они вероятно тоже говорили по-татарски, как и татары из 1429 г..
1177: Рюрика его брат Роман посылает преследовать половцев, Рюрик и другие князья проигрывают битву, но успевают спрятаться в Ростовце.
1429: Василий посылает против татар войско, но оно тоже не достигает успеха. Однако князья Федор стародубский Пестрый и Федор Константинович Добрынский погнались за татарами и иных разогнали, а иных побили, а султана и князя не догнали.
Есть что-то общее в этих эпизодах. Может быть, Федор стародубский и Федор Константинович из 1429 г. и есть те анонимные половцы из 1177 г.?
Рюрик оказывается в Ростовце, а Василий не покидает Москву… В одних летописях "Белая Русь упомянута, а в других на том же месте "Ростовская область" (или (и) Суздальская). То есть "Белая Русь" (= Москва, по мнению Стрыковского) – это Ростов и Суздаль. Татищев говорит, что это от неразумия. Но тут же: "По истории русской Ростовская земля Меря именована…". А в другом месте: "… Меря, Мурома… всё оное Белая Русь…".
Ростов (Меря) = Белая Русь = Москва. И это не мои догадки, а указание летописей. Может, наплевать на них? Пойти в архивы и наплевать? Но как мы их тогда читать сможем, заплёваные?
Тот же Галич, которым владеет Юрий Дмитриевич, называют Меряжским. Опять Меря. Поэтому:
1429 или 1428: приходили татары казанские к Галичу внезапно на князя Юрия Дмитриевича и стояли в Галиче месяц, а где Юрий был неясно.
Версий значения слова "Казань" несколько. По одной из них, название Казань произошло от имени Хасан, которое с арабского языка означает "хороший", "красивый". Проще говоря, Казань – означает "красивый город".
Казань наоборот: "назак" (н=м), не Москва ли опять? Казань татарская, а Россию древние картографы называли Тартарией или Татарией. Кстати, почти Тверь.
Как могли переворачиваться имена, названия?
Например, так. На некоторых языках надо писать справа налево. Фраза "Вася пришёл домой" будет записана:
йомод лёширп ясав.
Какой-нибудь лингвист выяснит, что
йомод – означает домой, что
лёширп – означает пришёл.
И составит словарик. А если этот лингвист англичанин, то он запишет:
йомод – хоум,
лёширп – кам.
И это, конечно, будет какой-нибудь англичанин, ведь русский сразу поймёт, что написано, если написано сзади наперёд… Хотя даже русский текст, если он древний, мы вряд ли в таком виде распознаем…
И какой-нибудь англичанин фразу "йомод лёширп ясав" переведёт:
хоум кам Ясав, т. е. домой пришёл Ясав. Как не читай, смысл всё равно тот же, но Вася превратился в Ясава. Необязательно это будет русский текст, текст может быть любой, здесь важен принцип переворачивания какого-нибудь названия или имени с сохранением основного смысла.
В тот же год войн с половцами и татарами:
1177: 31 июня или июля умер Глеб Ростиславич, хотя и другие варианты есть.
1429: 1 ноября умер владыка новгородский Евфимий.
Разница в 4 месяца. Ведь Глеб у нас уже совпадал с Евфимием. Но это другие Глеб с Евфимием…