После ухода Дорошенка и татар (конечно, с ясырем) сторонники Переяславского акта начали поднимать голову. Татарские насилия и слухи о какой-то связи Дорошенка с Турцией (правду, как упомянуто, он скрывал) еще раз доказали народу, что единственное спасение – в осуществлении Переяславского акта и в укреплении связей с Русским государством.
Демьян Многогрешный
При активном участии Черниговского архиепископа Лазаря Барановича, управлявшего всеми левобережными епархиями, были быстро консолидированы силы сторонников Переяславского акта, восстановлены дружественные отношения с Русским государством и произведены выборы гетмана на Левобережье. На раде в Новгороде-Северском гетманом был избран тот самый Демьян Многогрешный, которого Дорошенко оставил наказным гетманом на Левобережье. Но теперь Многогрешный уже открыто держался русской ориентации и власти Дорошенка над Левобережьем не признавал.
"Глуховские статьи"
На раде в Глухове, в марте 1669 г., представители Русского государства еще раз в письменной форме уточнили с гетманом и старшиной взаимоотношения Украины-Руси (Левобережья) с Россией. В основном это было повторение статей Переяславского акта с некоторыми малосущественными изменениями и дополнениями. В истории они известны, как "Глуховские статьи 1669 года".
Отпадание Д. Многогрешного и поддержавшего его Левобережья было тяжелым ударом для Дорошенко. Но он никак на это не реагировал и не сделал никаких попыток для восстановления на Левобережье своей власти. Объясняется это неустойчивостью положения самого Дорошенко. Турецкий султан был далеко и с помощью своему новому вассалу не спешил; близкие союзники – татары, благодаря своим грабежам и насилиям во время непрошеных посещений Правобережья, лишь углубляли среди населения начинавшую рости всеобщую ненависть к Дорошенко; на Запорожье, которое вначале благосклонно относилось к Дорошенко, тоже росло и крепло острое им недовольство; население, стихийно тяготевшее к России, начало массами уходить за Днепр. Учитывая все это, Дорошенко ничего не оставалось, как внешне примириться с Многогрешным, ограничиваясь ироническими замечаниями, по его адресу.
Ко всему этому в Запорожье начали появляться новые "гетманы" – конкуренты Дорошенко и претенденты на булаву. Появился сначала Суховенко-Вдовиченко, которого Дорошенко удалось разгромить в 1669 г., а затем Михаил Ханенко. Последний вступил в непосредственные сношения с Польшей и пообещал ей быть более уступчивым, чем Дорошенко, который препятствовал введению польской администрации на своей территории. Польша продолжала считать ее своей, основываясь как на своих "исторических правах", так и на условиях Андрусовского перемирия (1667 г.), по которому Правобережье осталось за Польшей.
Гетман Ханенко
Польша, несомненно, осведомленная о комбинациях Дорошенко с Турцией, в 1670 году признала Ханенко гетманом Правобережья. Хотя Ханенко больших военных сил не имел и помощи от Польши не получил, он все же беспокоил Дорошенко и ослаблял его и без того поколебленную власть и авторитет.
Понятно, что у Дорошенко при таких обстоятельствах оставалась единственная надежда на Турцию. Только в случае решительной ее победы мог Дорошенко рассчитывать сохранить булаву и свою власть над народам. И Дорошенко начал торопить султана с осуществлением его власти над Украиной-Русью, отданной Турции им самим и Брюховецким.
Нашествие турок
В 1671 г. султан решает начать войну и направляет крупные военные силы для захвата у Польши "своего" Правобережья, а потом у Москвы – "своего" Левобережья.
Дорошенко по-прежнему скрывает от народа сущность своих взаимоотношений с султаном и моблизиует свои силы якобы "для борьбы с Польшей". Эта борьба всегда была популярна на Украине-Руси.
Султан Магомет IV в конце 1671 г. официально уведомил Польшу, что идет на нее войной за то, что та беспокоит владения присягнувшего Турции ее вассала Дорошенко. Грушевский, описывая этот эпизод, называет Дорошенко "присяжником султанским".
Бучачский мир
Предварительно султан послал в помощь Дорошенко крымских татар, которые с помощью казаков изгнали с Правобережья польские гарнизоны и казачьи отряды гетмана Ханенко. А затем главные турецкие силы, к которым присоединился и Дорошенко, нанесли полякам ряд крупных поражений, взяли польскую крепость Каменец-Подольск и подошли ко Львову. В Польше наступила паника, и она попросила мира, который и был заключен 7 октября 1672 г. в г. Бучаче. Условия "Бучачского мира" были крайне унизительны и тяжелы для Речи Посполитой. Польша признала себя данником Турции и обязалась ежегодно платить огромную сумму. Она обязалась немедленно вывести свои гарнизоны со всей территории Украины-Руси "в давних границах". Таким образом, Польша отказалась от своих прав на Правобережье, незадолго до того (1667 г.) признанных за нею Андрусовским перемирием, по которому она потеряла Левобережье.
Поражение Польши и отказ ее от Правобережья освободил Москву от обязательства считать Правобережье польским и поставил вопрос перед Русским государством об освобождении Правобережья, теперь уже не от Польши, а от Турции. На это усиленно подговаривал Москву вступивший с нею в контакт Дорошенко, готовившийся таким образом к очередной измене – теперь султану.
Слухи о готовящемся вторжении турок на Левобережье встревожили Москву. Она ускорила переговоры с Дорошенко, надеясь в случае вторжения иметь его на своей стороне. О настроениях казачества и населения Украины-Руси Москва хорошо была осведомлена и знала, что против России, в союзе с турками и татарами, оно воевать не будет.
Созванный специально для решения этого вопроса Земский собор стал на формальную точку зрения, что Дорошенко с Правобережьем можно принять в состав Русского государства, не нарушая Андрусовского перемирия, т. к. Польша сама от него отказалась по Бучачскому миру, а с Турцией у Москвы никаких договоров относительно принадлежности Правобережья не было. Желание Дорошенко о покровительстве Москвы было удовлетворено.
Но кроме этого желания, Дорошенко имел еще другие: чтобы на всей территории Украины-Руси и в Запорожье был только один гетман, разумеется, Дорошенко; чтобы были уведены все русские гарнизоны; чтобы вся администрация на Украине-Руси была исключительно казацкая, без права вмешательства Москвы; чтобы он (Дорошенко) мог беспрепятственно сноситься с другими государствами; чтобы Русское государство защищало Украину-Русь от Турции и от Польши. Об этом сообщает Грушевский, называя эти желания "требованиями" и приводя их в доказательство, как существования "казацкой державы", так и "государственной мудрости" Дорошенко. Однако в Московской Руси взглянули на вопрос иначе.
Отдавать под бесконтрольную власть Дорошенко Левобережье и Запорожье и обязаться защищать эту власть, пожертвовав при этом верным Москве Левобережьем и ее гетманом, там не рискнули, зная склонность Дорошенка к переменам ориентаций.
Гетман Иван Самойлович
К этому времени на Левобережье был сменен и сослан в Сибирь Многогрешный за его попытки двурушничества. Гетманом тут стал лояльный к Москве Иван Самойлович (1672 г.). Москва Самойловичу доверяла, и он сотрудничал с находившимися на Левобережье русскими войсками. Москва понимала всю несерьезность "требований" турецкого вассала – Дорошенко, не смевшего сказать народу правду о данных от имени народа Турции обязательствах. Хорошо также знала Москва настроение населения и была осведомлена о полном падении популярности Дорошенко даже среди окружавшей его казацкой старшины. С Запорожьем Дорошенко был в открытой вражде. А потому Москва решила действовать через голову Дорошенка, связавшись непосредственно с населением и казачеством Правобережья.
Переяславская рада 1674 года
По договоренности с левобережным гетманом Самойловичем, в марте 1674 года в город Переяслав съехались на раду полковники десяти Правобережных полков, не извещая даже об этом своего гетмана Дорошенко. На этой раде было объявлено о присоединении десяти правобережных полков к Левобережью и Русскому государству "со всеми тех десяти полков городами и местечками и со всем посполитством". Самойлович был провозглашен гетманом этих полков. Это были следующие полки: Каневский, Белоцерковский, Черкасский, Корсунский, Паволоцкий, Кальницкий, Уманский, Брацлавский, Подольский и Могилевский.
На эту раду в Переяслав прибыл и конкурировавший с Дорошенко правобережный гетман польской ориентации Михаил Ханенко. Он сложил перед Самойловичем и русским воеводой кн. Ромодановским свою булаву и объявил о личном подчинении и о подчинении подвластных ему войск и территорий царю.
После Переяславской рады 1674 года положение Дорошенко стало безнадежным. Перекинуться к Польше, против которой он только что воевал, было невозможно ввиду ненависти населения к полякам и огромного риска быть наказаным поляками за измену и сотрудничество с Турцией. В Запорожье были заклятые враги Дорошенко. Турция была далеко, да и там был риск наказания за утрату власти над территорией, которую султан доверил его управлению.
Расчитывать на Москву тоже нельзя было, т. к. там хорошо знали безнадежность положения Дорошенко и всю обстановку.
Всеми покинутый, кроме небольшого отряда ненадежных казаков, Дорошенко слал отчаянные просьбы туркам и татарам о помощи. Турки и татары отозвались и прислали войска, с помощью которых Дорошенко начал "усмирять" те свои территории, которые высказались за Самойловича и Россию, жестоко расправляясь с населением и отдавая его в "ясырь". Эта карательная экспедиция окончательно оторвала от Дорошенка и последних его сторонников. Возросло массовое бегство населения на Левобережье.
Конец Дорошенко
В сентябре 1676 года к Чигирину, где сидел Дорошенко с кучкой своих сторонников и, по словам Грушевского, "хотел сесть на бочку с порохом и, зажегши ее, покончить с собой", подошли казачьи полки Самойловича и русский отряд кн. Ромодановского. Дорошенко не покончил с собой, а добровольно передал Самойловичу свою булаву и просил его и кн. Ромодановского разрешить ему спокойно дожить свой век.
Ромодановский и Самойлович поступили с Дорошенко не так, как тот поступил с доверившимся ему Брюховецким. Они оставили ему личное оружие, все имущество и назначили местом его постоянного жительства город Сосницу, недалеко от гетманской столицы – Батурина. В Соснице для него был построен особый дом со всеми службами и назначено жалованье из гетманской казны. Туда же переехал и его брат с семьей, которого казаки Сосницкой сотни выбрали своим сотником. Впоследствии потомки этого сотника Дорошенко превратились в потомственных дворян Российской империи и во владельцев сел с крепостными крестьянами.
Сам бывший гетман недолго задержался в Соснице. Вскоре он был вызван в Москву и переехал туда с семьей. Москва готовилась к войне с Турцией и, надо полагать, из предосторожности решено было удалить с Украины-Руси бывшего турецкого вассала. По официальной же версии, причиной вызова Дорошенко в Москву было участие его в совещаниях в связи с возможной войной с Турцией.
Томясь от безделья в Москве, Дорошенко просил дать ему должность, и царь назначил его на большой и ответственный пост Вятского воеводы. Дорошенко в Вятке прожил несколько лет, а после этого ему было пожаловано большое имение Ярополки недалеко от Москвы с крепостными крестьянами. Тут Дорошенко, московским помещиком, в 1698 г. мирно закончил свою бурную жизнь. Правнучка Дорошенко, Наталия Гончарова, вышла замуж за А. С. Пушкина и сыграла известную трагическую роль в жизни поэта.
И вот, отлично зная всю жизнь и деятельность Дорошенко, начиная с его измены присяге на верность Переяславскому акту, его перемены "ориентации", беспощадную расправу с политическими противниками, многократный привод татар и турок, отдачу им непокорного населения в "ясырь" и затем двадцатилетнюю жизнь на положении московского воеводы и помещика, Грушевский свое повествование о Дорошенко заканчивает так: (История Украины. Киев, 1917): "Занемиг славный Дорошенко, сидячи в неволи, та й умер з нудьги – остило волочить кайданы и забули на Вкраини славного гетьмана…"
Этот исключительный по убедительности пример извращения истории настолько очевиден, что ни в каких коментариях не нуждается. Украинские экстремисты стараются исказить историю и искаженные исторические факты подогнать к их теории, нужной для создания и разжигания русско-украинской вражды. Для этого проф. Грушевский, вождь и идеолог украинского сепаратизма, не стесняется прибегать ко лжи, и на вятского воеводу и московского помещика – Дорошенко надевает несуществовавшие "кайданы"-оковы.
"Князь малороссийский" Юрий Хмельницкий
С падением гетмана Дорошенко "Руина" на Украине-Руси не кончилась. Затеянное им дело отдачи края под власть султана Турция не прекратила и приступила к его осуществлению. Был разыскан пребывавший в монастыре Юрий Хмельницкий. По принуждению султана, Костантинопольский патриарх снял с Ю. Хмельницкого монашеский постриг, и он был назначен султаном на место Дорошенко гетманом с титулом "князя Малороссийской Украины" (1677 г.).
Новый "князь", от имени султана и своего, заявил претензии не только на Правобережье, но и на Левобережье и пытался добыть их силой оружия. Турки для поддержки своего вассала предприняли два похода на Правобережье. Первый поход стотысячной турецкой армии и татарской орды в 1677 г. кончился неудачно: русские войска Ромодановского и казачьи полки Самойловича отбили турок и татар от Чигирина и заставили их вернуться назад.
В следующем году турки в поход послали уже 200 тысяч и, совместно с татарами, им удалось овладеть Чигирином, укрепления которого были взорваны защищавшими его русско-казацкими войсками. Создалась угроза Киеву и Левобережью. Но дружными усилиями восставшего на Правобережье (еще уцелевшего) населения, казацких полков Самойловича и русских войск Ромодановскаго неприятель был отбит, турецкая армия ушла в Турцию, а Юрий Хмельницкий обосновался в своей резиденции – Немирове. Через год он из Немирова сделал набег на Левобережье, но был легко отбит. Вскоре турки убили Ю. Хмельницкого и назначили другого "малороссийского князя" – Дуку.
Не одни турки и татары разоряли и опустошали Правобережье. Польша тоже предъявила на него свои права и пыталась силой оружия их осуществить.
Вскоре после Бучачского мира поляки нанесли туркам поражение под Хотином, а с избранием королем талантливого полководца Яна Собесского (в 1674 г.) Польша прекратила платежи дани Турции и перестала считать для себя обязательными статьи Бучачского мира, по которому она уступила Турции все Правобережье.
В результате постоянных набегов, разорений и опустошений, на Правобережье жизнь стала невыносимой. Население бежало за Днепр, на Левобережье. Правобережье же быстро превращалось в почти лишенную населения пустыню.
Бахчисарайский мир
В то время Турция начала готовиться к походу на Центральную Европу, а потому она не только не предприняла дальнейших попыток к захвату всей Украины-Руси, но и согласилась на заключение мира с Россией. Мир был заключен в Бахчисарае в 1681 г. Турция отказалась от претензий на Киев с окрестностями и на все Левобережье, а Россия отказалась от претензий на Правобережье, территорию "князя" Ю. Хмельницкого. В результате этого мира Россия обеспечивала себя, хоть на некоторое время от нападений Турции, перед которой тогда дрожала вся Европа.
На не прошло и нескольких лет, как Турция потерпела от Польши сильное поражение (под Веной в 1683 г.) и об Украине-Руси, вообще, о Правобережье, в частности, России пришлось договариваться с Польшей, предъявившей снова на них свои права.
"Вечный мир"
После длительных переговоров во Львове, в 1686 г., был заключен между Россией и Польшей т. н. "вечный мир". Условия, в основном, были те же, что и условия Андрусовского перемирия, с той только разницей, что по "вечному миру" Киев навсегда отходил России (за что было Польше уплачено 200 000 злотых), к России также навсегда отходило Запорожье с его землями (по Андрусовокому перемирию Россия и Польша совместно владели Запорожьем). Кроме того, было зафиксировано, что Подолье остается за Турцией, а южная Киевщина и Брацлавщина должны остаться нейтральной, незаселенной зоной.
Не сразу после "вечного мира" наступило успокоение. Условиями этого мира на долгие годы не только было отрезано от остальной Украины-Руси Левобережье, но также разрезано по линии Днепра даже то Приднепровье, которое было освобождено от польской власти в первые годы восстания Богдана Хмельницкого.
Водворение польской администрации на Правобережье сопровождалось жесточайшими расправами над уцелевшим населением, взбунтовавшимися "хлопами", которые теперь опять подпали под власть своих угнетателей-поляков. Терроризированное население бросало все и бежало или на Левобережье, или в Запорожье. Богатейшие области от Днепра до Буга, южная Киевщина и Брацлавщина, превратились в почти обезлюдевшие пустыни. Таковы были результаты деятельности П. Дорошенко, которого сепаратисты делают народным героем.
Только к концу 1687 г. наступило известное успокоение и жизнь начала входить в обычные рамки.
Тридцатилетный период "Руины" закончился, оставив после себя на Руси разорения и опустошения не меньшие, чем Тридцатилетняя война (1618–1648 гг.) в Центральной Европе, если не большие. Там хоть татары не уводили десятки тысяч "ясыря", а на Украине-Руси редко какой из прославляемых сепаратистами гетманов не приводил татар и (как Дорошенко и Выговский) не отдавал татарам в "ясырь" непокореные села, города и районы.
В монастыре под Батурином сохранялась интересная запись одного из архимандритов XVII столетия. Озаглавлена она была "Руина" и содержала описание "деяний и злодеяний гетманов и прочих вождей народа малороссийского". Она содержала следующую запись – сводку этих "деяний и злодеяний":
"Выговский Иван – клятвонарушение, братоубийство, привод татар на уничтожение народа малороссийского, продажа Руси католиками и ляхам, сребролюбец велий.
Хмельницкий Юрий – клятвопреступник трижды, христопродавец веры и народа ляхам и бусурманам, привод татар.
Дорошенко Петр – клятвопреступник многажды и переметчик, слуга бусурман – врагов Христовых, славолюбец и сребролюбец велий, привод татар и турок.
Брюховецкий Иван – мздоимец, лихоимец, клятвопреступник, виновник братоубиства и мук народних, от татар претерпленных, слуга бусурманский.
Тетеря Павел – сребролюбец, клятвопреступник и холоп добровольный ляшский. Подстрекатель Ю. Хмельницкого на измену.
Многогрешный Дамиан – раб лукавый, двоедушный, к предательству склонный, благовременно разоблаченный и кару возмездия понесший.
Самойлович Иван – муж благочестивый, веры греческой православной и народу русскому привержен".
Эта запись всех "деяний и злодеяний" полностью совпадает с совершенно неоспоримыми фактами, установленными исторической наукой и подкрепленными многочисленными документами, сохраняющимися в исторических архивах.
Можно себе представить, что должно было претерпеть население Украины-Руси за время "Руины".