• Нужно полюбить качество Жизни. Малейшая утрата качества подавляет все поступательные движения.
• Пылайте Сердцем и творите Любовью.
• Пусть внутри Сердца теплится Лампада Любви.
Это не красивые фразы, а сокровенные знания. Я не в состоянии разобраться в них до глубины, до полной ясности. Но моё сердце чувствует, что Бог всё измеряет Любовью, каждого земного человека проверяет по тому, смог ли он научиться любить ближнего своего, смог ли он возвыситься до любви врагов своих.
Небеса проводят мне экзамен, их очередь задавать мне вопросы.
Они спрашивают:
– Когда человек преисполнен Любовью, разве существует препятствие?
– Нет, конечно! – отвечаю уверенно.
– Но может ли Любовь существовать с предательством?
– Нет! – восклицаю я.
– Где она – Любовь творящая?
– Во мне, во мне! – твержу я.
– разве можно пребывать в злобе, убийстве, в обмане среди величия миров?
– Нет, нет… Грех, позор!
– Но что же среди земных средств может противостоять тьме?
– Только Любовь, только Огонь Любви! – радуюсь я.
– Какая Огненная Любовь вселится в искушённое сердце?
– Никакая, никакая…
– Может ли полюбить сердце, в котором злоба и жестокость.
– Нет, не может…
– А сомнение?
– Там, где истинная Любовь, нет места сомнению…
– А если осуждение?
– Там, где зарождается осуждение, нет полной любви.
– Если земная любовь уже творит чудеса, как же умножает силы Небесная Любовь?
Я ищу меру: может быть, стократно, может быть, тысячекратно? И догадываюсь:
– До беспредельности…
– В чём твоё оружие?
Отвечаю без запинки:
– В Совершенной Любви.
Жду: скажут ли мне Небеса, как я прошёл экзамен. Но Небеса молчат.
Видимо, я должен догадаться сам: какая есть во мне Совершенная Любовь.
Мой клубок любви
Что я вынес из прошлого?
В детстве я не раз наблюдал, как бабушка из овечьей шерсти пряла нить и накручивала в клубок. Он рос и становился всё больше и больше, как детский мяч, а потом заканчивалась шерсть.
Из прошлого я вынес вот этот клубок, но не шерсти, а любви. Я и впредь буду наматывать на него опыт любви, насколько позволят мне жизнь и силы.
Что в этом клубке, какие выводы, какие обобщения?
Я отдаю отчёт тому, что моя любовь вовсе не совершенна. И вообще я только начинаю карабкаться по лестнице Иоанна Лествичника; потому до тридцатой – вершинной ступеньки, которая знаменуется Совершенной Любовью, мне уже не успеть подняться.
Тем не менее, в моём клубке любви есть нечто такое, что позволяет мне дарить детям уроки, общаться с учителями, писать книги, высказывать свои мысли и верить.
Да, я верю, что мир сотворён Творцом-Богом. Верю, может быть, больше, чем тот, кто верит, что мир есть случайное производное от хаоса.
Историческая культура моего грузинского народа привела меня к Православному Христианству. Потому мне близки и понятны идеи христианской Любви, и я стремлюсь к ней.
Учусь любить ближнего.
Учусь любить врагов своих. Хотя давно уже никого не воспринимаю как врага своего.
Учусь прощению и просить прощения. Давно простил всех, кто когда-либо причинял мне зло, и попросил прощения у всех, кому, может быть, я причинил зло. Хотя с верою могу повторить слова Януша Корчака: "Я никому не желаю зла. Не умею. Не знаю, как это делается".
В моём клубке любви есть особая полоска, которая вплетается в мою жизнь с начала 50-х годов: эта цветная, голубая, как мечта, полосочка есть моя сознательная любовь к детям. Вначале она зарождалась как чувство, которое привязывало меня к ним, а со временем совершенствовалось как искусство.
Я всё глубже познавал мудрость:
Любовь надо нести детям с любовью, красиво и изящно, чтобы они приняли её и воспитывались.
Учительская, Педагогическая любовь более утончённая форма Любви, чем даже, пусть не сердятся на меня, Родительская Любовь. Она требует для своего проявления огромных душевных усилий и мудрости сердца.
В ком уже есть любовь к детям, к тому, при старании, придёт и искусство их любить, т. е. понимание того, как их нужно любить. В ком нет любви к детям и стремления полюбить их, тот пусть не ждёт посещения мудрости педагогической любви.
Кто откровенно не любит детей, тому мудрость любви не достанется. Он сделал бы доброе дело, если покинул бы работу, которая навязывает ему общение с детьми.
Мудрость находится внутри самой любви к детям, а не вне её.
Потому мудрая педагогическая любовь не технологизируется, методически не выстраивается, не расписывается по пунктам, а познаётся сердцем.
Я пристал к одному учителю со своими вопросами:
– Вы любите детей? – спросил я.
– Да, конечно… – ответил тот.
– Как вы их любите?
– Как все…
– Этого мало.
– А как ещё надо их любить? – спросил учитель.
– Так, как любил Сухомлинский…
– А как он любил?
– Любил, как Корчак…
– А как Корчак любил?
– Как Песталоцци…
– Ну а Песталоцци как любил?
– Любил он детей нежно, искренне, преданно, постоянно, без оглядки, любил с радостной улыбкой на лице или со слезами сострадания на глазах…
– Кошмар какой-то… – сказал учитель.
Учитель, который любит детей "как все", далёк от познания величия своей профессии и своего служения.
Любить детей – это сокровенное искусство, но некоторые общие нормы, конечно, существуют.
Из своего клубка любви я достаю обобщения и рад, что они совпадают с мыслями классиков педагогики.
Любить детей и каждого ребёнка надо:
– искренне, честно, от всего сердца;
– спокойно, терпеливо, доверительно;
– нежно, красиво, изящно;
– преданно, постоянно, без условностей;
– воодушевлённо, вдохновенно, увлечённо;
– заботливо, мужественно, понимающе;
– с уважением, утверждением, возвышением.
Назову такую Педагогическую Любовь Небесной – вот такой Любовью надо любить детей. Она несовместима с раздражением, с грубостью, с недоверием, с унижением, с насилием, с принуждением…
Знаю детей, потому не буду утверждать, что все они ангелочки. Они дети Света, но вовсе не послушные, разумные и уже воспитанные. Среди них есть неугомонные, дерзкие, шаловливые, требовательные; есть дети замкнутые; есть дети с большими или меньшими способностями: есть красивые и некрасивые, больные и уродливые, есть дети уже испорченные, избалованные, извращённые…
Кого меньше любить, кого больше?
Кого оставить в своём классе, от кого избавиться?
Кого сажать за переднюю парту, а кого – за последнюю?
Но Любовь сравнима только с Солнцем. Солнце дарит всем на Земле свет и тепло одинаково. Нет у него любимчиков и нелюбимых.
– Кого любит Любовь?
– Всех: и того, в ком она есть, и того, в ком её нет.
– Кого ненавидит Любовь?
– Нет такого.
– Кого больше любит Любовь?
– Свою сущность – Бога.
– А у Бога есть избранник на Земле?
– Есть: это – дети.
"Кто примет одно такое дитя во имя Моё, тот Меня принимает", – так говорит Иисус Христос. Получается, что надо принимать каждого Ребёнка как маленького Христа. Потому – "Нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих".
Из этих стихов Нового Завета я черпал чувства ответственности и восполнялся трепетной любовью перед каждым Ребёнком.
Дополним перечисленные качества педагогической любви ещё одним:
Детей надо любить с чувством глубокой ответственности, долга и служения перед Творцом.
Дети всегда будут разными, и каждый из них потребует от нас только свою, ему предназначенную любовь. Это есть любовь согласно сущности этого отдельного Ребёнка. И только чувствознание сердца будет способно помочь нам открыть в себе мудрость такой любви.
"Люблю исцелять неправых в жизни Любовью".
Это есть восточная мудрость. Из неё можно сделать прекрасные выводы для наших педагогических дел.
Надо любить детей, чтобы защитить их
Педагогическая Любовь к детям есть всемогущая творящая энергия образовательного пространства, которое без этой Любви не станет образовательным. В школе должен быть хоть один учитель, который любит детей и которого любят дети, и он в какой-то степени сможет нейтрализовать ту отрицательную эманацию, которой заполняется пространство, где нет Любви.
А мой внутренний закон таков:
Дети будут преуспевать в своём духовно-нравственном становлении и познании наук в той мере, в какой всем и каждому достанется благотворная энергия педагогической любви. И чем больше будет наполнено образовательное пространство этой энергией, тем богаче закипит в нём жизнь детей.
Педагогическая Любовь велит нам защищать детей. Защищать их нужно:
– от невоспитанных воспитателей,
– от учителей невежд,
– от штампованных уроков и пустых нравоучений,
– от отупляющих домашних заданий,
– от наводящих ужас и страх контрольных и проверок,
– от града отметок и одурманивающих сознание баллов,
– от скуки,
– от насилия учебников,
– от постоянного чувства вины,
– от вынужденной лжи и агрессии,
– от равнодушия,
– от сквернословия,
– от недоверия,
– от посягательств взрослых,
– от "опошляющей реальности",
– от "торгашеского направления",
– от чувства собственности,
– от…
– от…
А самое важное: надо защищать детей, каждого Ребёнка от бездуховности и безбожия. Необходимо защищать:
– от растлевающего влияния средств массовой информации,
– от насилия безнравственных развлечений,
– от пошлых чувств и мыслей,
– от дурных зрелищ и дурной музыки,
– от общественной злобы.
Защищать нужно детей:
– от посягательств государства на своих юных граждан.
Мы же видим, как жертвует государство интересами детей в имя своих политических амбиций.
– Можно ли считать, что рыночный принцип в образовании, или, как говорил К.Д. Ушинский, "торгашеское направление, которое из жизни начало проникать в школы", есть проявление глубочайшей любви и заботы государства о детях?
– Нет, конечно!
– Можно ли утверждать, что искусственное занижение и стандартизирование уровня подготовки учителей и воспитателей по так называемым "европейским образцам" есть проявление любви и заботы государства о детях, об их будущем?
– Разумеется, нет!
– Можно ли полагать, что насильственное внедрение в образовательный мир так называемых единых государственных экзаменов, – опять по "западному образцу", – есть проявление самой преданной любви государства к своим молодым гражданам?
– Глупость!
– Можно ли надеяться, что там, где директорами школ, начальниками образования разного уровня, министрами образования назначаются люди с ограниченным сознанием, не любящие, не знающие детей, люди невежды, корыстные, бездушные, – тоже от искренней любви к детям?
– Нет и нет!
– То, что учителя школ, завучи, директора, тонут в отчётности перед начальством, а их Забота о детях страдает бумажной волокитой, бюрократическими инструкциями, постоянными и жёсткими проверками, – всё это исходит от любви к детям?
– Смешно, абсурдно!
Если в мире образования что-либо делается не от любви к детям, не от чуткой к ним заботливости, всё будет ложью, порождающей злобу.
Вот и происходят беды.
– Не было такого ужасающего количества детей-бомжей, а теперь есть.
– Никогда не было такого количества детских суицидов, а теперь есть.
– Никогда не было такого размаха криминала среди несовершеннолетних, а теперь есть.
– Никогда не было национальной вражды и неприязни среди молодых, а теперь есть.
– Никогда не было стольких, содрогающих душу наркоманов, курящих и алкоголиков среди детей, а теперь есть.
– Никогда не было такого размаха детской проституции, а теперь есть.
– Никогда не допускалась к детям порнография, а теперь допускается.
– Никогда не было подпольного бизнеса по торговле детьми, а теперь есть.
– Никогда не было…
– Никогда не было…
Только любовью к детям можно защитить их от этих бед.
Есть тьма.
Есть Свет.
Света мало там, где сосредоточена власть, которая могла бы положить всему этому конец, но у нас пока такой власти нет.
Но кроме власти, в которой пока мало любви к детям, есть добрая воля учителей и воспитателей, которым любовь к детям и их защита Богом предписаны.
Я устремлён в Будущее
Время уходит.
"Полюбите будущее, крылья вырастут", – говорит Великий Восток.
Раньше я не знал эту мудрость, но моя сущность всегда устремляла меня к Будущему.
Когда-то, размышляя о времени, я записал для себя следующие обрывки мыслей:
Будущее – это тот, кто собирает хворост для костра.
Настоящее – это тот, кто зажигает костёр из хвороста.
Прошлое – это тот, кто хранит в золе догорающие угольки.
Будущее – это оправдание Настоящего.
Настоящее – это вечное и непрерывное вхождение в Будущее.
Прошлое – их следы.
Будущее – гнездо мечты.
Настоящее – действие для перетягивания мечты.
Прошлое – архив для них.
Настоящее – ошибка Будущего.
Прошлое – контрольная для Настоящего.
Восторг – это вспышка пламени в душе человека, вызванная неожиданным посещением искры из Будущего.
Радость – это Настоящее, которое, оторвавшись от Прошлого, раньше времени входит в Будущее.
Печаль – это тогда, когда Настоящее не может вдохновиться Будущим, но и не может вернуть Прошлое.
Пессимизм – это тогда, когда Прошлое застревает в Настоящем и не даёт ему двигаться в Будущее.
Скука – это такое Настоящее, которое, забыв о Будущем, роется в золе Прошлого, наблюдая, как гасятся последние искры.
Жизнь – это пламенный танец Настоящего с Будущим, следы которого хранит Прошлое.
Жизнь – это вечное Настоящее, ведомое Будущим, но задерживаемое Прошлым.
Живёт тот, кто спешит перетянуть Будущее в настоящее, не задерживаясь в Прошлом.
Я всегда рвался в Будущее, не думая о том, что оно прибавит мне годы. Стремлюсь в Будущее и сейчас.
Но что я в нём ищу?
Рвусь не к тому Будущему, которое может принести голод, холод, войны и разрушения, безнадёжность и обречённость, злобу и ненависть; рвусь не к всеобщей "чипизации", глобальному порабощению населения планеты, не к рекламному рабству, не к вакханалии разврата, разрушению семьи, к торжеству антихриста; рвусь к тому, чтобы всего этого не было, а было совсем другое, противоположное, светлое.
Сказано: Красота спасёт мир.
А что спасёт Красоту?
Кто, что спасёт Красоту, чтобы весь мир, всё человечество были спасены?
Тучи надвигаются.
Я не знаю, что ждёт наших детей, которых сегодня воспитываем, спустя пятьдесят лет. Так же, как не знали учителя 30–40-х годов, что могло случиться с моим поколением в 90-х годах прошлого века.
Но я люблю детей, и у меня горький опыт. Потому спешу уберечь их от возможных грядущих социальных бедствий и потрясений. Они должны быть готовы к ним, должны найти в себе силы и мужество предотвратить их, противостоять им, одержать победу над ними.
И Мир, и Красоту, и Культуру, и Человечество спасёт толь ко Всеначальная Энергия Любви, которая от Бога. Эту энергию, – она неисчерпаема, – должны набрать в себе и умножить люди и передавать, дарить её друг другу.
Чем больше накопится на Земле Всеначальная Энергия Любви, тем успешнее люди будут эволюционировать, восходить, творить, расширять сознание, открывать сердца, проявлять таланты и нести друг другу свои дары духа.
Я понял, что детей надо любить не только красиво, но с чувством глубокой ответственности за их будущее, их надо любить всей своей жизнью, надо любить их постоянно. А это значит – заботиться о них, о каждом из них, не услаждать их байками о "светлом будущем", а вдохнуть в них мужество бороться против тьмы, учить их самим строить, облагораживать жизнь для себя и для других и защищать её.
Надо, чтобы Ноосфера Земли была защищена всемогуществом Сферы Люби.
Фантазия ли это?
Нет ли на Земле людей, которые верят, что такие времена наступят, но, конечно, понадобятся огромные усилия воли и преданная, бесстрашная устремлённость к цели?
Есть. Есть такие люди.
Возвышенно их называют устремлёнными.
Их называют учителями, воспитателями.
Их называют художниками Жизни.
Называют Учителями Света.
Во власти этих людей – дать всем остальным импульс Любви.
Я хочу быть среди них.