2.6. Цель и смысл жизни человека
1. Что понимает большинство философов под смыслом жизни?
1) вопрос о том, зачем живет человек;
2) картину мира личности;
3) вопрос о том, как достичь счастья;
4) вопрос о том, что есть жизнь.
2. Верны ли суждения о смысле жизни?
А. Проблема смысла жизни и смерти – одна из главных проблем всякой религии.
Б. С религиозной точки зрения, надо прожить жизнь так, как того требует воля Божия.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
3. С точки зрения философии материализма:
1) никакого данного свыше смысла жизни нет;
2) смысл жизни нужно искать самостоятельно;
3) человек живет, не задумываясь зачем;
4) жить нужно нравственно, подчиняясь чувству долга.
4. Гуманистическое понимание смысла жизни основано на утверждении:
1) смыслом жизни является бережное, благоговейное отношение к человеческой жизни вообще;
2) смысл жизни в стремлении к добру и борьбе против зла;
3) смысл в том, чтобы просто жить – есть, пить, спать, растить детей;
4) личность находит смысл жизни в бездеятельности.
2.7. Самореализация
1. Самореализация – это:
1) самоактуализация;
2) реализация своих возможностей и способностей;
3) Я – концепция;
4) итоги жизни.
2. Какое суждение о самореализации личности верно?
А. Самореализация – это общественная востребованность своих способностей, знаний, таланта.
Б. Самореализация – это успешная реализация гносеологического, аксиологического, творческого, коммуникативного, художественного потенциала.
1) верно только А; 3) верны оба суждения;
2) верно только Б; 4) оба суждения неверны.
2.8. Личность, ее социализация и воспитание
1. Человек, как участник общественных отношений и сознательной деятельности в качестве члена общества – это:
1) индивидуальность; 3) гражданин;
2) индивид; 4) личность.
2. Какой признак является лишним в перечне свойств человека как личности:
1) профессионализм;
2) активность;
3) определенные моральные нормы;
4) особенности внешности.
3. Какой признак является лишним в перечне свойств человека как личности:
1) ценностная ориентация;
2) возраст;
3) разумное поведение;
4) активность.
4. Верны ли следующие суждения о личности?
А. Главным в характеристике личности является общественная сущность.
Б. Новорожденный человек является личностью.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
5. Верны ли следующие суждения о человеке?
А. В человеке самой природой заложено умение жить в обществе.
Б. Личность может формироваться только в человеческом обществе.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
6. Верны ли следующие суждения о социализации человека?
А. Социализация осуществляется в ходе стихийного влияния на человека обстоятельств в жизни.
Б. Социализация осуществляется в результате целенаправленного воздействия общества через систему образования.
1) верно только А; 3) верны оба суждения;
2) верно только Б; 4) оба суждения неверны.
7. Социализация личности – это:
1) освоение опыта предыдущих поколений;
2) вид социальной ответственности;
3) реализация гражданином своих социальных прав;
4) моделирование результата социально-преобразующей деятельности.
2.9. Внутренний мир человека
1. Правила поведения, выступающие в качестве требований высшей, безусловной мудрости, не нуждающиеся в объяснении и доказательствах, – это нормы:
1) религиозные;
2) традиций и обычаев;
3) морали;
4) политические.
2. Понятие, определяющее духовные установки и ценности, присущие отдельному человеку или общественной группе в определенную историческую эпоху:
1) идеология;
2) социальная психология;
3) менталитет;
4) интуиция.
3. Средство приобщения человека к образу жизни и образу действия общества, то есть к его культуре, – это:
1) мировоззрение;
2) наука;
3) идеология;
4) образование.
4. Тип мировоззрения, отличительная особенность которого состоит в разработке теоретически и фактически обоснованной картины мира:
1) обыденный;
2) научный;
3) религиозный;
4) гуманистический.
5. Тип мировоззрения, отличительной особенностью которого является то, что оно в решающей мере формируется под влиянием жизненных обстоятельств, опирается на личный опыт и здравый смысл:
1) обыденный;
2) научный;
3) религиозный;
4) гуманистический.
2.10. Сознание и бессознательное
1. Укажите правильное сочетание о психических проявлениях человека. Психические проявления человека, относящиеся к сфере сознательного:
A. Благородное намерение.
Б. Целенаправленное припоминание.
B. Панические действия.
Г. Точное понимание.
1) АБВ; 3) АБГ;
2) БВГ; 4) все перечисленное.
2. К сфере сознательного относится:
1) инстинкт самосохранения; 3) благородное намерение;
2) творческое озарение; 4) паническое настроение.
3. К сфере сознательного не относится:
1) твердое убеждение;
2) целенаправленное припоминание;
3) творческое озарение;
4) точное понимание.
4. Укажите правильное сочетание о психических проявлениях человека. Психическое проявление человека, относящееся к сфере бессознательного:
A. Инстинкт самосохранения.
Б. Целенаправленное понимание.
B. Панические действия.
Г. Творческое озарение.
1) АБВ;
2) БВГ;
3) АВГ;
4) все перечисленное.
2.11. Самопознание
1. Осмысление человеком своей мыслительной деятельности, слов, поступков:
1) рефлексия;
2) самоактуализация;
3) самореализация;
4) познание.
2. Осознание и оценка своих действий, чувств, мыслей, мотивов поведения, интересов, своего положения в мире лежит в основе:
1) самосохранения;
2) самореализации;
3) самообразования;
4) самосознания.
3. Процесс познания, где человек делает себя самого предметом изучения, называется:
1) самовоспитание;
2) самопознание;
3) самореализация;
4) самообладание.
4. Верны ли суждения о самопознании?
А. Самопознание невозможно, поскольку объект такого познания постоянно меняется.
Б. Самопознание возможно, несмотря на изменчивость самого объекта познания.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
5. Верны ли суждения о самопознании?
А. Самопознание позволяет выявить в человеке его важнейшие особенности, сущность его "Я".
Б. Познавая себя, мы познаем мир, а узнавая мир, ближе подходим к самим себе.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
2.12. Поведение
1. Укажите правильное сочетание характеристик поведения человека. Черты, объединяющие поведение человека и других живых существ:
A. Сотрудничество (совместное изготовление орудий труда).
Б. Взаимопомощь (оказание поддержки попавшим в опасную ситуацию).
B. Подражание (усвоение форм поведения других). Г. Обмен информацией с себе подобными.
1) АБВ;
2) АВГ;
3) БВГ;
4) нет правильного ответа.
2. Верны ли следующие суждения о деятельности человека?
А. Поведение животных и деятельность человека целесообразны.
Б. Только деятельности человека присуще целеполагание.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
3. Поведение человека – это:
1) форма активности человека, направленная на преобразование окружающего мира и самосовершенствование;
2) процесс обмена информацией между людьми как равноправными субъектами познавательной деятельности;
3) система поступков и действий человека по обеспечению им своего существования во взаимодействии с другими людьми;
4) процесс активности человека, основным содержанием которой является отражение объективной реальности в его сознании, а результатом – получение нового знания о себе.
4. Поведение человека или группы людей в обществе, которое не соответствует установленным социальным нормам или даже прямо их нарушает, в науке называется:
1) вызывающим;
2) легкомысленным;
3) отклоняющимся;
4) общественно опасным.
5. Верны ли следующие суждения об отклоняющемся поведении?
А. Отклоняющееся поведение нарушает только правовые нормы.
Б. Отклоняющееся поведение нарушает писаные и неписаные нормы.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
6. Назовите тип мировоззрения, характеризующийся следующими положениями, исходящими из смысла жизни человека:
1) духовное самосовершенствование;
2) служение людям из любви к ним как братьям;
3) чувство милосердия;
4) вера в сверхъестественные силы, оказывающие влияние на жизнь человека.
2.13. Свобода и ответственность личности
1. Идею о том, что жизнь человека полностью предопределена и не оставляет места для свободы воли, следует назвать:
1) детерминизмом;
2) догматизмом;
3) материализмом;
4) фатализмом.
2. Верны ли следующие суждения о свободе личности?
А. Свобода человека означает возможность выбора и ответственность за него.
Б. В демократическом обществе свобода человека ничем не ограничена.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
3. Верны ли следующие суждения о свободе личности?
А. Свобода человека проявляется в осознанном выборе при принятии решений.
Б. Единственным ограничением свободы человека являются его моральные принципы.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
4. Верны ли следующие суждения об ответственности личности?
А. Чувство ответственности дано человеку от рождения.
Б. Ответственность является исключительно внутренним качеством и не связана с внешними формами воздействия на человека.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верны оба суждения;
4) оба суждения неверны.
3. Познание
3.1. Познание мира
1. Английский философ Ф. Бэкон считал, что:
2) знание – сила;
3) знание – результат познания;
4) знание дается Богом;
5) истина конкретна.
2. Знания предметны, и могут содержать как знания о предметах, их свойствах и функциях, так и:
А. Знания о способах и правилах деятельности.
Б. Представления людей и их идеи о том, как формируется само знание, каковы его источники.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) оба суждения верны;
4) неверны оба суждения.
3. Верны ли суждения о процессе познания? Процесс познания может быть:
А. Непроизвольным.
Б. Специально организованным.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) оба суждения верны;
4) неверны оба суждения.
4. Процесс познания предполагает наличие познаваемого объекта и познающего ______________________________________познания.
5. Область философии, представители которой изучают процесс познания, называется:
1) онтология;
2) этика;
3) гносеология;
4) антропология.
6. Постулат о том, что результаты познавательной деятельности отражают не только свойства изучаемого предмета, но и то, как мы организуем процесс изучения и особенности нас самих преломляется в гносеологическую позицию, что:
А. Теория является лишь результатом обобщения опытных фактов.
Б. Не может быть единственно правильного абсолютного метода познания.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) оба суждения верны;
4) неверны оба суждения.
7. Агностики считают, что:
1) мир познаваем;
2) мир непознаваем;
3) перспективы познания безграничны;
4) сознание первично.
8. В познании участвуют:
1) разум;
2) разум и чувства;
3) разум, чувства, эмоции, идеалы, нравственные предписания;
4) нет верного ответа.
9. Познание в отличие от труда:
1) предполагает наличие цели;
2) не имеет практического значения;
3) направлено на получение знания о предмете;
4) предусматривает соответствие цели и средств.
10. С точки зрения современной материалистической философии, базис познания – это:
А. Совокупность всех средств познания.
Б. Основа познания, достижение абсолютной истины.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) оба суждения верны;
4) неверны оба суждения.
3.2. Формы познания: чувственное и рациональное, истинное и ложное
1. Исходным элементом чувственного опыта являются:
1) ощущения; 3) представления;
2) восприятия; 4) понятия.
2. Наблюдение и отражение человеком запаха предмета в данный момент времени – это:
1) восприятие; 3) представление;
2) ощущение; 4) обоняние.
3. Наблюдение и отражение человеком запаха, формы, цвета, твердости предмета в данный момент времени – это:
1) ощущение;
2) восприятие;
3) представление;
4) суждение.
4. Обобщенный чувственный образ предметов и явлений, сохраняемый в сознании без их непосредственного воздействия, называется____________________
5. Проникновение в суть вещей, скрытой от непосредственного взора:
А. Рациональное познание.
Б. Чувственное познание.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) оба суждения верны;
4) неверны оба суждения.
6. Рациональное познание в отличие от чувственного:
1) присуще только образованным людям;
2) формирует понятие о предмете;
3) является критерием истины;
4) приводит к полезным результатам.
7. Назовите первые три позиции, представляющие формы чувственного познания, последующие три формы – рационального познания:
1) суждение; 4) понятие;
2) восприятие; 5) представление;
3) ощущение; 6) умозаключение.
Цифры располагать в порядке возрастания. Ответ:
8. Из перечисленных форм выберите формы рационального познания:
1) понятие;
2) суждение;
3) наблюдение;
4) анализ;
5) восприятие.
9. "Некоторые металлы – жидкости" – это:
1) понятие; 3) умозаключение;
2) суждение; 4) наблюдение.
10. Философы Ф. Бэкон и Д. Локк – это:
1) эмпирики; 3) дуалисты;
2) рационалисты; 4) агностики.
11. Истинное знание в отличие от ложного:
1) добывается в ходе познавательной деятельности;
2) соответствует самому предмету познания;
3) требует усилий для своего понимания;
4) излагается с использованием научных терминов.
3.3. Истина и ее критерии
1. Истина с точки зрения современной науки – это:
1) соответствие одной мысли другой;
2) "вещь в себе";
3) соответствие мысли предмету;
4) результат познания.
2. Выберите верные суждения о воззрениях эмпириков и рационалистов:
А. Эмпирики считают, что истинность знания обеспечивается опытными данными.
Б. Для рационалистов критерием истины является разум.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) оба суждения верны;
4) неверны оба суждения.
3. Критерием истины является:
1) материальное производство;
2) накопительный опыт;
3) научный эксперимент;
4) все вышеперечисленное верно.
4. Верны ли суждения об истине?
А. Целый ряд явлений действительности вообще не поддается оценке с точки зрения истинности или ложности.
Б. Практика – единственный достаточный критерий истины.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) оба суждения верны;
4) неверны оба суждения.
5. Соотнесите высказывание с определением:
1. Несомненное, раз и навсегда А. Объективная истина, установленное знание.
2. Не зависимое от людей, Б. Абсолютная истина, их пристрастий и интересов.
3. Неполное, ограниченное В. Относительная истина, знание о предмете.