Отменить преподавание русского языка на Украине - плохо; однако ничуть не лучше расправиться с образованием внутри самой России. Скверно не знать русский язык - но если счесть количество малограмотных сегодня по сравнению с временами советской власти, то окажется, что ущерб, нанесенный временным правительством Украины, смехотворен. И когда борются с диверсией, учиненной против русской культуры на Украине, - борются с тем вредом, что причинили русской культуре в России. Украина - просто зеркало.
3
Украина, как всякая малая страна, помещенная внутрь большой страны, являет собой попросту модель большого организма. Сегодня принято утверждение, что Украиной управляет "хунта"; вообще говоря - хунта есть собрание военных, узурпировавших власть армейской силой; греческая хунта или чилийская хунта - наглядные тому примеры.
Конечно, можно термин толковать расширительно, но по отношению к явным штатским этот термин звучит уморительно. Однако если злонамеренный человек применит его по отношению к России, где во власти много генералов и полковников, то станет не до смеха.
Это лишь пример терминологический, но Украина представляет нам наглядно те самые процессы и явления, которые в куда большем масштабе представлены в России.
Украина так и не смогла решить, куда она, собственно, хочет податься - в Европу, которая так манит правами, или назад, в Россию, где есть преимущества общинных договоров. Но разве сама Россия за тридцать лет демонстрировала единую волю в вопросе выбора пути?
Эта нерешительность - типично русская проблема, точнее - проблема не народа России, но русского крепостника, который не хочет расставаться с преимуществами крепостного хозяйства, но досуг предпочитает проводить на Западе, в атмосфере равенства с другими богачами.
Сознание русского барина не может допустить, что у его западного приятеля, такого же, как он, богача, вообще нет рабов - русский крепостник считает, что его западный партнер лукавит: есть же африканские колонии, есть латиноамериканские гешефты, вот Ирак разбомбили, Югославию расчленили - у тебя, братец, у самого грехов хватает. Поиск грехов западного богача составляет основу политики русского барина - некоторое неудобство состоит в том, что западный богач грабит дальние страны, а русскому богачу приходится вразумлять свою собственную страну; эту техническую помеху отметил еще Данилевский.
Этот мыслитель, крайне популярный сегодня, сетовал: а кого нам прикажете колонизировать? Чуть что - кричат: не трогайте горцев, этих паладинов свободы!
Ситуация действительно непростая, и за тридцать лет нового решения она не обрела: и равенства нет, и внешних колоний нет, а внутренней колонией может являться только собственный народ; и что с этим прикажете делать?
Приходится говорить одновременно, что украинцы и русские - единый народ и что украинские проблемы русскими не являются, а так не бывает.
4
Сегодня считается, что Беловежские соглашения - недоразумение; и если принять это рассуждение, то никакого украинского государства нет, есть смута в братской стране, вдохновляемая извне.
Над армией Украины смеются: разве это армия; и политиков на Украине нет - только марионетки. Украина - заложница глобальной распри; в моде геополитика, говорят о противоречиях Атлантической цивилизации и Евразии. Но если противник ясен и этот противник не Украина - почему же не воевать с реальным врагом? Решать распрю с большим противником избиением младшего брата - занятие малопочтенное. Бей своих, чтобы чужие боялись, - это логика русского крепостничества, и от нее никуда не убежать.
Точно так же обстоит и с проблемой украинского фашизма. Лозунги так называемого "Правого сектора" - националистические, имя Степана Бандеры - нарицательное. Но ни премьер-министр Украины, ни президент не исповедуют фашистской программы; подавляющая масса населения - тем более; "Правый сектор", сколь бы ни был он ужасен, не представляет всю страну. Применен прием отождествления, согласно которому сегодняшние экстремисты, последователи Бандеры (мифологического сегодня персонажа), оказываются виновными в Волынской резне и в сотрудничестве с Гитлером.
Но теперь поверните это же рассуждение - по отношению к России. Сегодня в России многие граждане с пониманием относятся к роли Сталина, победившего в войне. Однако обвинить современного сталиниста в создании лагерей на Магадане было бы неточным.
Поэтому когда поперек карты Украины рисуют свастику, то этот жест имеет скорее декоративный, театральный характер. Обобщениями такого рода добиваются головокружительного эффекта: русские патриоты верят, что вступили в бой с гитлеровцами, а украинские патриоты полагают, что противостоят вертухаям из ГУЛАГа. И то и другое - эффект театральной постановки; сколь бы ни были страшны проявления сегодняшнего национализма, они не идентичны гитлеровскому нацизму.
Но стоит сказать, что исторический генезис важен для трактовки сегодняшнего дня - и тогда в рассуждение неизбежно будет включен и голодомор, и переселение крымских татар из Крыма.
Увы, воссоздать малыми средствами атмосферу великой войны невозможно; разворошить весь исторический муравейник страшно, а использовать локальную декорацию трудно. Достигнут пафос Второй мировой войны в конфликте с теми, кого в первых строках определили как часть собственного народа; хорошо ли это?
5
Но и этим не исчерпывается проблема малой модели общества - внутри общества большого. Национализм - это зараза: единожды возникнув, национализм распространяется как вирус, и вот уже те, кто недоволен проявлением национализма в украинцах, именуют последних "украми" и "еврохохлами", и это еще самые мягкие из эпитетов.
Сегодня принято рассуждение, будто фашизм украинский - это данность, а фашизма великорусского не может быть по определению. Это рассуждение оптимистично, поскольку нет практически нации, избежавшей фашизма. Странность сегодняшней ситуации в том, что ряды русских борцов с украинским фашизмом возглавляют Лимонов, Дугин и представители газеты "Завтра", и ассоциировать антифашизм с ними невозможно.
6
Но и это еще не все, эффект отражений достигает кульминации, когда речь заходит о социализме и общественном договоре. Восстания юго-востока Украины, возникшие стихийно, Россией одобрены; поддержан их социалистический аспект. Во многих изданиях сегодня говорят о пересмотре грабительской приватизации, о самосознании рабочих, о свержении режима украинских олигархов.
Здесь возникает странная ситуация: данные социалистические протесты не могут вылиться в реальную социалистическую действительность, поскольку присоединение к капиталистической России сулит рабочим просто смену хозяина, и только. Происходит квазисоциалистическая революция, на юго-востоке Украины явлен своего рода колониальный социализм, встроенный в капиталистическое имперское общество. Никто не отменил капиталистического характера производства, более того, госмонополии собираемой империи представляют таковое еще ярче, нежели отдельные олигархи.
Прозвучало утверждение, что, собирая империю, Россия тем самым как бы готовит эту империю к качественным переменам: один из журналистов высказал мнение, что, собрав империю, ее потом сделают социалистической. Это, пожалуй, самое безумное заявление последних месяцев, поскольку идея империи и идея социализма в корне противоречат друг другу - однажды противоречие привело к краху Советский Союз.
В связи с планом собирания земель интересно спросить: какой замышляется Российская империя сегодня? Это любопытство праздным назвать никак нельзя.
Поскольку Запад переживает кризис демократии и либеральные ценности пошатнулись очевидным образом; поскольку глобального рынка не получилось; поскольку общая валюта под угрозой; поскольку обозначен ощутимый раскол мира и единая цивилизация отвергнута - исходя из всего перечисленного надо бы знать: какую именно империю мы собираемся строить? Социалистическую? Капиталистическую?
Звучали слова "православная империя", но термин ничего не объясняет; это заклинание. Сказать, как это заявил один пылкий журналист, что сегодняшняя идеология - это геополитика, все равно что сказать, что целью поездки является вращение колес.
7
Беда малого государства Украина, которая не может решить - капиталистическая она или социалистическая, республиканская или олигархическая, демократическая или авторитарная, есть зеркало русской проблемы. Ответа на эти вопросы нет в самой России.
В ходе украинской кампании, в связи с антифашисткой риторикой, театрально преувеличенной, возникли термины "пятая колонна" и "национал-предатели". Эти термины, помимо того что воскрешают времена Сталина, остаются крайне смутными.
Чтобы нечто предавать, надо знать, что именно ты предаешь. Крайне затруднительно предать планы своего Отечества, если ты с таковыми не знаком.
Поскольку непонятно, какую империю мы строим, то непонятно, кто именно согласен с планом строительства, а кто - нет. В целях уточнения термина "пятая колонна" необходимо понять, чем занимается государство, которому данная пятая колонна вредит.
Но этого не знает никто - ни на Украине, ни в России. Население воодушевлено идеей собирания земель; звучат слова "Россия встает в колен", связанные с тем, что Россия увеличивает свое жизненное пространство (надо сказать, и без того немаленькое).
Все понимают, что речь идет о собирании того пространства, которое некогда называлось Российской империей. Теперь, кстати, и сказано, что эта заново собранная империя будет противостоять Западу, а вовсе не вольется в него. И в этом нет ничего дурного: у всякой цивилизации есть основания строить собственную жизнь по собственным законам. Но только пока неясно, что же именно будут строить. До какой степени экстенсивное развитие подменяет интенсивное?
Планов нет - и в этом совсем не вина украинской стороны.
8
Очевидным образом, борясь за сплочение нации, следует озаботиться ее нравственным здоровьем.
Войны часто укрепляли самосознание, люди делались отважнее и нравственнее. Бывали и обратные примеры, когда нечетко поставленные цели ссорили людей понапрасну и не приводили к нравственному здоровью.
Бедственное положение Украины очевидно. Смута на Украине - очевидна. Но это отражение общей российской невнятицы.
За тридцать лет существования неолиберальной доктрины не сделано ничего для свободы и прав народа, но лишь подготовлена почва для прихода любого авторитарного правления - как это видно на украинском примере.
Почва подготовлена многолетним унижением людей. Грабежом страны, оплевыванием собственной истории - и закономерно, что ответом на это становится национализм: как украинский, так и русский. На малой украинской модели виден общий закономерный процесс. Этот процесс хрестоматиен, мир проживал его не раз: на плечах дряблого, бездарного либерализма, жадного и глухого к чужой беде - приходит авторитарное правление. Это правление будет естественным образом опираться на обиженный народ, иного и ждать не приходится.
Вам не нравится то, что происходит в Киеве? Позвольте, разве не звучало утверждение, что мы - единый народ, отдельная от Запада цивилизация? Или кто-то полагает, что процессы, объективно происходящие в одной отдельно взятой цивилизации, по-разному касаются регионов этой цивилизации? Так думать отрадно, но наивно.
То, что происходит, - внутренний конфликт православной цивилизации - относится к разряду самоедства; возможно, сторонний наблюдатель применит и более обидное определение: самоубийство.
Но говорить так не хочется. Хочется думать, что мы входим в новый этап жизни своей отдельной цивилизации.
И впрямь, верить в современном мире не во что: только вера в мистическое слово "цивилизация" еще и осталась. Рядовому гражданину планеты дают понять, что он (хочет того гражданин или нет) является представителем или одной цивилизации - или другой. Это уже потом - он муж, отец, пролетарий, христианин, поэт и пенсионер. Но определяет его жизнь то, что он - представитель цивилизации (Атлантической или Российской - тут варианты сужаются до оруэловских Истазия, Евразия, Океания). Прочие деления отступили в сторону.
Сегодня гражданин уверен, что вот новое объяснение мира - самое верное. Религия могла быть ложной, классовое деление было спекулятивным, феномен "тоталитаризма" и "демократии" трактован фальшиво, но вот конфликт цивилизаций - вот это уже полная истина.
И активисты говорят: в огне брода нет! - ты выбирай: либо в этой цивилизации, либо в той.
Эта геополитическая теория распространилась одновременно с жанром фэнтези и стала популярна среди политиков разных стран. Поскольку прочие заклинания очевидным образом истрачены, прибегли к этому.
Новая вера всеобщая: ее выдумал не Обама, не Путин, не ЕС - тут нет никого виноватого конкретно. И нет никого, на кого можно было бы показать пальцем и сказать: вот он - новый диктатор, разрушитель мира.
В этом отношении никто не стал исключением, все вместе упоенно играют в новые солдатики - по новым правилам. В результате в обществе не осталось иных аргументов, помимо племенной общности, уз крови. Именно к ним, к природным узам, и апеллируют, хотя слова могут произносить возвышенные, духовные.
В какой степени племенная общность сможет выполнять функции современного государства, сказать сложно; вряд ли стрельба в родственников сделает этот вопрос проще.
Пестрая лента
Единственная реальная проблема украинской ситуации - в том, где именно пройдет граница между Восточной и Западной Украинами. Дело в том, что единого украинского государства не будет, единое украинское государство в принципе невозможно. Это утверждение обидно для украинского патриота, но это, увы, исторический факт.
Как единое государство Украина могла существовать только внутри огромного образования - Советского Союза с интернациональной (пусть лицемерной фактически, но конституционно интернациональной) идеологией. Как единое национальное государство многосоставная Украина не существовала самостоятельно никогда, а в период после 1917 года на этой территории было аж 15 самопровозглашенных государств.
Никакой самостоятельной государственной единой идеи у этого государства нет, с неба искомая идея не упадет. Соответственно, украинский фашизм (некоторые лозунги восставших заставляют говорить именно о фашизме) не имеет под собой никакой идеологической базы. Невозможно представить себе фашистскую доктрину, базирующуюся на центробежных силах, а Украина именно разбегается во все стороны.
Украинский фашизм - это всегда инвариант национальной борьбы, реакция на Россию, причем ненавистный коммунизм выступает здесь лишь в качестве идеологии ненавистного сюзерена. Когда националисты ломают памятники Ленину, они ломают памятники, олицетворяющие Россию. Однако никакой собственно фашистской идеологии у них не появится - ей взяться неоткуда.
Перед историей - идеологические руины, мусорная свалка отживших концепций. Если возбужденный человек выкрикивает антисемитские лозунги и режет комиссаров (такое случалось с украинскими националистами часто) - это еще не значит, что он фашист, это прежде всего значит, что он бандит и дурак.
Противостоять некоему условному украинскому фашизму тем более нелепо - что противостоять ему может точно такой же условный русский антифашизм. А этого русского антифашизма тоже в природе не существует. Существуют фантомные боли Российской империи и тоска по утраченным территориям.
Однако подменять российский интерес и желание вернуть утраченное, государственную заботу о территориях - желанием бороться с фашизмом, значит, совершить социальный подлог.
От имени империи с фашизмом не борются. Сам фашизм и есть национальная имперская идея. Бороться за империю с империей - невозможно. То есть возможно, но это называется империалистическая война, и антифашизм здесь ни при чем.
Янукович не был республиканцем, никаких анархо-синдикалистских хозяйств он не создавал, а организовывать интербригады ради защиты российских госмонополий - это самая курьезная мысль, какая может прийти в голову.
Никакого фашизма в умирающем государстве быть не может и никакого антифашизма в госмонополистическом капитализме тоже не бывает. Выдавать имперские патриотические чувства за антифашизм - желание необъяснимое, продиктовано истерикой момента.
Людей защищать и спасать надо. Как - непонятно; потому что спасаться некуда - государство развалится непременно, а где пройдет раздел - пока неизвестно; вероятно - везде, в том числе через семьи. Это национальная трагедия. Зарабатывать на национальной трагедии либеральные или патриотические лавры - дело в истории привычное.
Происходит оно и сегодня. Из положительных эффектов наблюдаем лишь один - ликвидированы противоречия наших движений алой и белой ленты. Это отныне две стороны одной медали, которую можно выдавать за киевскую кампанию. Носят наградной знак на пестрой ленте.
Людей Украины исключительно жалко. Когда первая истерика пройдет, надо разрабатывать эффективные способы их спасения в случае гражданской резни, сопровождающей развал государства.
Скифы в банке
Зрители пережили то, что порекомендовали пережить: экран не способен вместить историю конфликта - показали наиболее острые фрагменты. Возникло чувство единения в борьбе с нацизмом. Правда, в ходе антифашистской кампании конкретика утрачена: никто точно не знает, сколько нацистов было и какой процент нацисты занимали от собственно евро-мятежников; трудно понять, как сочетается нацизм с ориентацией повстанцев на Европу, официально не принимающей нацизм; не ясна судьба упомянутых нацистов сегодня - главного негодяя объявили в розыск, а что с остальными? Хулиганы то были, или осмысленные последователи идеологии Риббентропа? На пике борьбы у зрителей возникло ощущение, что в Украине собирались установить филиал Третьего Рейха, хотя это, видимо, не вполне соответствует программе мятежа. Затем про нацистов говорили меньше - а больше говорили про интересы России. Первые лица государства лишних слов не произносили, но народ прокричал: воссоединение русских, спасение исконной земли.
Тех, кого решили защищать вчера, последние двадцать лет не защищали - многие из подзащитных успели помереть в бедности, а сотни тысяч уехали с родины, чтобы работать прислугой в заморских краях. Неожиданное желание защитить разгорелось ярко. Когда столь хочется спасти, то становится безразлично, от какой именно беды - от бандеровцев, от украинских олигархов, от европейского влияния, от униатской церкви; защищают разом от всего.
Острием проблемы стал фашизм, и армейская компания стала фрагментом Великой Отечественной, но речь все же шла об ином.