Как быть, если не хочется жить - Дмитрий Семеник 11 стр.


При передозировке хлороформ в первую очередь вызывает дистрофические изменения в мышце сердца, цирроз и поражение печени. Длительные месяцы в стационаре под гемодиализом (см. выше) и т. п. вам обеспечены. Ожидание печени для пересадки (если найдете несколько тысяч евро), очень мучительно, но так же ОЧЕНЬ, очень и очень хорошо воздействует на психику человека, который сразу понимает ценность того, от чего хотел отказаться.

Способ № 13

"А я выбрал для себя строфантин. Надеюсь, смогу загнать в себя больше двух ампул".

1. После введения первой ампулы (если конечно сможете попасть себе в вену) вторую ампулу в вену уже не введете, в связи с нарушениями сердечного ритма и, как следствие, нарушениями сознания и координации движений.

2. При введении строфантина в мышцу (а туда вы точно попадете сразу или чуть позже) – примите мои соболезнования, так как по сравнению с этим переезд руки гусеницами танка покажется легким поглаживанием. Эти инъекции чрезвычайно болезненны. А когда перестанете корчиться на полу, придется начинать все сначала, так как действие препарата крайне непродолжительное.

3. И, как всегда, присоединится тошнота и рвота.

4. Высокой концентрации препарата добиться нереально, так как он очень плохо растворим в воде и спирте. Например, для получения 1 грамма кристаллов в чистом виде из ампул необходимо выпарить около 4 литров препарата (и то – в лабораторных условиях, а не "при комнатной температуре"). К сведению 4 литра препарата можно добыть из 4000 ампул. Стоимость каждой ампулы – 20–30 рублей.

Способ № 14

"Слышала что-то про крысиный яд".

Яд действует долго, понижая свертываемость крови. Долгое лечение в больнице обеспечено. Успех сомнителен.

Способ № 15

"Крайне интересует эффективность такого способа, как смерть от удара током".

Смерть от бытового электричества (220 V) – казуистика (очень-очень редкий случай). Но даже техническое электричество – не гарантия. Лично проводил экспертизу: рабочий-высотник занимался покраской столба ЛЭП, из-за каких-то проблем со страховкой схватился за провод (напряжение в несколько тысяч вольт). Итог: тотальный электроожог и мумификация руки. Ожоги тела от загоревшейся одежды. Долго лечился в ожоговом отделении, пораженную руку, естественно, ампутировали.

Способ суицида № 16

"А стрихнин – насколько хороший способ?"

Способ не хороший. Стрихнин – яд специфического действия на центральные нервные структуры. Применяют стрихнин как тонизирующее средство, например, при быстрой утомляемости, гипотонической болезни, ослаблении сердечной деятельности, парезах и параличах. При передозировке возникают судороги и спазмы мышц головы, а затем и других мышц, возможно затруднение дыхания, в очень тяжелых случаях развиваются тетанические судороги. Понятно, что наличие этих ощущений не гарантирует смерти, но обещает быть жутко болезненным приключением.

100 % надежный способ умереть

"У меня несколько неудачных попыток суицида. Я все тщательно рассчитывала, но каждый раз по независящим причинам я оставалась жить. Я из-за этого стала инвалидом. Я понимаю, что все советы, которые дают якобы люди с суицидным опытом, – все вранье! Я не хочу слушать дураков с их советами. Я прочитала Ваши статьи и полностью с ними согласна (проверено на собственном опыте). Доктор, у меня к Вам просьба. Пожалуйста, подскажите мне способ суицида, чтобы он был не очень болезненный, но надежный. Ведь должен же быть какой-то совсем надежный способ умереть! Пожалуйста, подскажите! С уважением, Кристи".

С удовольствием выполняю просьбу Кристи. Такой способ действительно есть. Он испробован давно. И он единственный является совершенно надежным.

Этот способ – смерть от старости. Надежность – 100 %.

Социальные последствия

Необходимо отметить не только органические и психические последствия суицидальных попыток, но и их социальные последствия. Это в большей мере относится к людям, пытавшимся не уйти из жизни, а лишь напугать окружающих. После суицидальной попытки на всю жизнь на вас будет повешен ярлык. Уже никогда к вам не будут относиться, как к нормальному (психически здоровому) человеку. При поступлении в больницу в графе "история жизни" всегда будет стоять запись о суициде. Отношение медицинского персонала к таким больным будет, мягко говоря, специфическим.

Да даже не зная о такой попытке, окружающие, увидев рубцы на предплечьях (после попытки перерезать вены), подсознательно (а многие и осознанно) будут сторониться вас, а в общении всегда учитывать этот факт. Дополнительные проблемы это создаст и при приеме на работу, строительстве или продолжении семейной жизни.

Постановка на учет к психиатру тоже ограничит ваши социальные возможности. При получении водительских удостоверений, устройстве на хорошую государственную службу, получении разрешений на оружие и многое другое вам необходимо будет представить справку о том, что вы не состоите на учете у психиатра. Справку такую вы представить не сможете, потому что на учете у психиатра состоять будете. Соответственно, вы по глупости лишитесь многих благ, которые предоставляет наша жизнь. И винить, кроме себя, будет некого.

* * *

Грустно смотреть, как психически здоровые люди ищут надежный, проверенный, да еще и безболезненный способ самоубийства. Это напоминает попытки средневековых алхимиков превратить металлы в золото или тщетные старания рыцарей-тамплиеров найти Священный Грааль. Как мы знаем, ни тем, ни другим это не удалось. У желающих покончить с собой надежно происходит то же самое. И в этом нет ничего удивительного. Потому что стопроцентно надежного способа суицида, да еще чтобы он был безболезненный и быстрый, просто напросто не существует в реальности.

Как говорил герой одного известного фильма: "Не надо искать черную кошку в темной комнате, особенно если ее там нет".

Если бы был такой способ, то он бы был всем известен. И не стоило бы придумывать и изобретать все новые и новые идеи, которые потом доказывают то же правило. Хочу с уверенностью сказать, что никаких абсолютно надежных способов самоубийства не существует.

Можно ли умереть от "несчастной любви"?
Дмитрий Семеник

Я знаю множество историй о "несчастной любви" и о том, как участники этих историй теряли интерес к жизни.

Мотивы этих людей мне понятны. С одной стороны, действительно очень больно. С другой – самоубийство, бесспорно, важный поступок. Совершая такой поступок, мы как бы подчеркиваем важность того чувства, которое вынуждает нас так поступить. Мы своим самоубийством как бы возводим над могилой наших любовных отношений монумент – черный, мрачный, дурно пахнущий, зато большой и тяжелый.

Есть, конечно, менее красивый мотив – заставить помучиться вторую сторону. Ну, если не помучиться, так хорошенько запомнить нас: "Вот как я тебя любила!" Тут бы в идеале выжить, чтобы насладиться его (ее) раскаянием и возвращением… Впрочем, не будем в своих рассуждениях слишком требовательны к несчастному самоубийце.

А какая романтика! "Ромео и Джульетта". "Она навсегда осталась молодой". "Он совершил это во имя любви". И прочие сопли и слюни, порой в исполнении известных актеров, в сочинениях великих поэтов, на музыку великих композиторов. И все для чего?

Для того чтобы задурить вам мозги, чтобы вы не поняли, что происходит на самом деле.

На самом деле верны следующие утверждения. Во-первых, никто не кончает с собой из-за любви. Во-вторых, то, из-за чего кончают, вовсе не так красиво и значительно.

Из-за чего кончают с собой влюбленные?

Из истории известно, что сама по себе несчастная любовь вовсе не является смертельным ядом. Разных людей она подводит к совершенно разным поступкам. Кто-то благодаря несчастной любви пишет прекрасные стихи, становится великим спортсменом, кто-то – светилом науки, кто-то вырастает как личность. А кто-то впадает в депрессию, в новые смертные грехи, а порой и кончает с собой.

Почему же так отличаются последствия несчастной любви для разных людей?

Не только потому, что все люди – разные. Но и потому, что сами чувства – тоже разные.

Любовь – созидательное, творческое состояние. Оно раскрывает дотоле не раскрытые таланты человека, делает его сильнее, интереснее, лучше. И это совершенно не зависит от того, с нами любимый человек или нет. Важно лишь – с нами ли любовь. По-настоящему любящий человек всегда свободен.

А есть другие состояния, чувства, которые мы принимаем за любовь. Поэтическое их название – страсти. А медицинское, психологическое – зависимости. Зависимость – это порабощающее волю человека желание. Недобровольная, рабская связь одного человека с другим.

Что отличает зависимость от любви? То, что человек не расцветает при зависимости, а наоборот, увядает. Его дела спорятся хуже. Отношения с другими людьми – хуже. Настроение – хуже. Да и с этим человеком он не чувствует полной гармонии. Старается себя убедить, что все хорошо, но червячок гложет. Что тут сказать – рабство оно и есть рабство.

Конечно, трясет, колбасит, штормит и жжет во время зависимости по полной. Тем, кто не видел настоящей любви, кажется, что этот убогий аттракцион, эта дешевая китайская пиротехника и есть свойства любви. Нет, друзья, любовь созидает, а не ломает, радует, а не мучит, исцеляет, а не ранит, поддерживает, а не опрокидывает.

Два основных вида зависимости – психологическая зависимость и физиологическая зависимость.

Психологическая зависимость от человека обусловлена вовсе не прекрасными особенностями объекта "любви", а тем, что сам человек – по жизни зависимый. Если бы "объект" был другой, несчастный "влюбленный" зависел бы от него точно так же.

Причины его зависимости – как правило, в недолюбленности в детстве. У человека установился эгоистический "энергообмен" с человечеством: он умеет брать душевное тепло, но не умеет отдавать. Поэтому к близко подошедшему к нему человеку он прилипает как пиявка. И когда связь разрывается, "вампирчику" очень голодно и больно: "Как было вкусно, ну кто еще меня так напоит своей кровушкой!"

Во-первых, кровушка у всех одинакова, так что если захотите продолжать жизнь зависимым человеком – следующий вас напоит точно так же. Во-вторых, лучше приложить некоторые усилия к тому, чтобы излечиться от зависимости. Только тогда вы сможете узнать, что такое настоящая любовь.

Физиологическая зависимость аналогична психологической, только основана на телесном пристрастии к другому человеку. Это чисто животная связь, рабство инстинктов. Это рабство мешает человеку не только любить по-настоящему, но и узнать высшее наслаждение телесных отношений, которым можно насладиться только в браке, соединившем двух чистых, целомудренных людей.

Так вот, любящий человек с собой не покончит. У него нет для этого оснований. Любовь, наполняющая его, делает его жизнь прекраснее.

А раб своей страсти, мученик зависимости может захотеть покончить с собой. Жить ему плохо, сознание затуманено… Но происходит ужасная подмена! Вместо того чтобы совершить значительный поступок по значительному и высокому поводу, он отдает свою жизнь ради низкого и совершенно некрасивого рабства. По сути дела – ради болезни, потому что такие чувства – унизительная, дурная болезнь. На его черном памятнике написано корявыми буквами: "Слепым жил – дураком умер".

Потому что человек мог увидеть свет, узнать настоящую любовь, но добровольно отказался от этой возможности. Отдал величайшие драгоценности в обмен на стекляшки…

* * *

К сожалению, в мире все меньше любви, все больше страстей, все меньше свободных людей, все больше зависимых. Чтобы не оказаться в дураках, чтобы взять тот приз, для которого мы родились, нужно работать над собой, учиться настоящей любви. Это никогда не поздно. И боль "несчастной любви" часто подвигает нас к важным открытиям, которые помогают нам вырасти над собой и узнать любовь настоящую.

Нет смысла унывать. Если вы осознали свою зависимость, значит, уже наполовину преодолели ее. В молодости мы часто встречаем различные искушения. Преодолев их, мы становимся сильнее. А преодолевать нужно, полагаясь не на свои силы, а на помощь Бога, Который дал такое испытание душе, чтобы она выросла, доросла до небес настоящей любви.

То, что вы останетесь жить, будет лучшим подтверждением того, что, может быть, это была любовь…

Жизнь можно изменить!
Дмитрий Семеник

Чем мы отличаемся от растений

Растения живут всю жизнь там, где росли и умирали их предки. Может посчастливиться, если ветер отнесет семечко на более плодородную почву, в лучший климат. Но это не зависит от тебя. Где ты вырос, там и обречен прожить всю жизнь.

У животных значительно больше возможностей выбора. Они могут мигрировать, что и делают в соответствии с временами года, засухами и дождями, чтобы обеспечить себе более благополучную жизнь. Но животные не могут изменить образ своей жизни. Ими правят инстинкты. Птицы так же строят гнезда, так же добывают пищу, как их далекие предки. И никогда воробей не сможет петь, как соловей, даже если его голосовой аппарат позволяет ему это.

Что же касается человека, он не только может переезжать с места на место, он вообще может изменить в своей жизни все, что угодно. Он может жить в любом месте любой страны. Он может построить себе любое жилище. Он может выбрать себе любое занятие. Он может зарабатывать сколько угодно денег. Он может заниматься творчеством, он может помогать людям и радовать их. Он может создать семью с любимым человеком. Или не создавать. Он может иметь детей или не иметь. Он может выбрать себе любую религию и любой круг общения. И что самое главное и удивительное – он может изменить себя и свои пристрастия. Он может избавиться от того, от чего ему плохо, и научиться тому, от чего ему будет хорошо.

Почему же, имея возможности гораздо большие, чем у животного, некоторые из нас живут, как растение? Или даже как срубленное дерево – безвольно плывут по реке?!

Меня всегда удивляет, когда люди, еще довольно молодые, отвечают на предложение что-то изменить в своей жизни: "Что поделаешь? Такой уж я человек".

Во-первых, откуда ты знаешь, какой ты человек? Чтобы себя узнать, нужно попробовать себя в разных видах деятельности, в разных формах общения, с разными людьми. Мы до конца жизни не можем узнать себя полностью, а что знает о себе человек, который попробовал 3–5% того, что ему доступно?

Я встречал 13-16-летних подростков с потухшими глазами, которые казались себе очень опытными и говорили взрослым, которые пытались их поучать: "Чему вы можете меня научить, если вы не видели и половины того, что видел я?" Действительно, эти уличные подростки видели много. Они видели, как их отец истязает мать, они участвовали в групповых изнасилованиях и убийствах. Можно допустить, что они испытали до 30 % того зла, которое можно испытать в жизни. Но ведь добра они не испытали и 5 %. А опыт зла не заменяет опыта добра. Поэтому, несмотря на всю свою искушенность в зле, они остаются детьми, плохо знающими и понимающими жизнь в целом.

Во-вторых, даже если бы ты и был "такой", кто сказал, что ты обязан оставаться "таким" всю жизнь? Ты, даже если и не захочешь этого, изменишься в течение жизни. А если захочешь – изменишься быстрее и в желательном направлении. Вместе с тобой изменится твоя жизнь.

Есть свойства человека, которые мало поддаются изменениям. Например, темперамент. А вот то, что мы называем характером, можно изменить, и изменить необходимо. Потому что характер – это набор добрых и дурных привычек, частично унаследованных от родителей, частично приобретенных в течение жизни. И по мере преодоления тех качеств, которые несут страдание, а всякое наше зло заставляет нас страдать, человек становится счастливее. Вы совершенно необязаны повторять жизнь своих родителей, идя за ними, как вагон за тепловозом по рельсам, если эта жизнь вам не нравится. Изживая свои недостатки, вы избавитесь от той части родительского наследия, которая не нужна вам. Оглянитесь вокруг – и увидите, как часто похожие в раннем детстве родные братья и сестры проживают очень разные жизни, становятся совсем разными людьми (один – добрый, другой – злой, один счастлив, другой – нет). Таков результат личного выбора.

Известны пять основных сожалений умирающих людей, сформулированные Брони Вэе на основе ее работы в хосписе. Это полезно знать, поэтому я приведу полный список этих сожалений:

1. Я сожалею, что у меня не было смелости, чтобы жить жизнью, правильной именно для меня, а не жизнью, которую ожидали от меня другие.

2. Мне жаль, что я так много работал.

3. Мне жаль, что у меня не было смелости выразить свои чувства.

4. Мне жаль, что я не поддерживал отношения со своими друзьями.

5. Мне жаль, что я не позволил/позволила себе быть более счастливым.

Как мы с вами видим, все пять основных сожалений – это не сожаления о чем-то трудном, удивительном и великом. Все они – о том, что может каждый человек. Может, но не всегда делает по какой-то непонятной инертности, из-за отсутствия подлинного желания стать счастливее и осознания своей жизни как единственной, уникальной и неповторимой возможности. Которой нужно воспользоваться если не на все 100 %, то по крайней мере на 99 %.

Разум и воля сильнее привычек

Философы спорят о том, что первично: дух или материя. Практики знают – первичен дух. Если душа человека гармонична, он счастлив при любых материальных возможностях. Если душа человека больна, то он несчастен, как бы ни был успешен на поприще материального. Поэтому, чтобы изменить свою жизнь, начинать нужно не с карьеры, не с зарабатывания денег, не с любовных связей или создания семьи, а с себя самого, своей личности.

Мы уже говорили о том, что, когда мы имеем дело с собой, мы имеем дело главным образом со своими привычками, как добрыми, так и злыми. Но есть в человеке нечто, что стоит над этими привычками и способно воздействовать на них. Неважно, как это называется – "Я", дух, сознание или как-то еще. С практической точки зрения важны свойства этой господствующей части нашей личности. Эти свойства – разум и воля. Благодаря разуму и воле мы способны анализировать разные явления, принимать решения и стараться исполнить их, воздействуя на свои мысли и поступки.

Назад Дальше