Пол перенес операцию, поправился и затем женился в четвертый раз. Его новой женой стала Салли, энергичная добродушная женщина, которой в отличие от его предыдущих жен не пришлось состязаться с виноградником за любовь и внимание Пола. Салли легко мирилась с непрактичностью Пола, помогала разбираться с оставшимся имуществом, поощряла его проявлять деловые качества и бо́льшую жесткость в финансовых вопросах и мягко подталкивала Пола к примирению с Филлипом.
Полу понадобилось много лет, чтобы преодолеть обиду на сына. Но наконец, когда ему было под восемьдесят, он встретился с Филлипом, чтобы признать правдивость его обвинений.
– Ты был прав, – признал он, – я слишком сильно любил ту землю. Бог мне свидетель, она была прекрасна, и для меня она всегда была на первом месте. Я готов был пожертвовать всем и всеми, лишь бы оставить ее. Более того, видимо, именно это я и сделал. Прости меня.
Нет ничего удивительного в том, что сейчас два взрослых сына Филлипа обескураживают его полным безразличием к миру бизнеса и финансов. Они открыли совместное предприятие и занимаются органическим земледелием. Их доходы настолько малы, что они едва сводят концы с концами. Филлип читает им нотации о том, сколько можно было бы заработать таким же упорным трудом в какой-нибудь другой сфере, но они его не слушают. А его визиты на ферму сыновей почему-то всегда проходят легче, когда он берет с собой дедушку Пола и Салли…
У мужчин в родословной Пола любовь к деньгам попеременно с любовью к имуществу преобладала над человеческими отношениями. Любопытно наблюдать последовательные изменения в этом отношении при смене поколений, а также реакцию каждого поколения на действия своих предшественников и последователей. Очевидно, история Пола – пример сильного фактора, каким может быть наш профессиональный опыт, создающий для нас возможности усвоить необходимые уроки.
Как мы привлекаем уроки из окружающего нас мира
Порой наши уроки возникают в результате работы нашего астрального тела (тела эмоций), и из бесчисленного множества незнакомцев наше высшее Я притягивает в нашу жизнь именно тех людей и создает те ситуации, которые необходимы нам для преодоления нашего несовершенства или искаженных представлений.
История Ардат иллюстрирует принцип этот притяжения подобного подобным и демонстрирует, как действуют исцеляющие циклы. Ардат, как и Джерри, была жертвой инцеста: отчим издевался над ней больше десяти лет. Однако, в отличие от Джерри, она не смогла подавить воспоминания о насилии и жила с ними на протяжении тридцати пяти лет, пока, наконец, не решилась обратиться к психотерапевту. Она выбрала священника, который специализировался на лечении взрослых людей с "проблемами доверия".
Этот священник и по совместительству психотерапевт зачастую требовал, чтобы его клиенты, рассказывая о пережитой в детстве травме, лежали на полу с завязанными глазами, пока он устанавливает физический контакт, обнимая их. Хотя это упражнение должно было научить пациента с доверием относиться к другому человеку, у Ардат в результате возник лишь сильный дискомфорт. Священник постоянно убеждал ее, что на это потребуется время, но при достаточной настойчивости ее ждет настоящий прорыв. И прорыв действительно настал, когда однажды ей стало настолько неприятно, что она сорвала с глаз повязку и увидела, что священник стоит над ней и мастурбирует. Ардат испытала сильнейший шок и отвращение. Охваченная настоящим ураганом эмоций, она выскочила из кабинета под его невразумительные объяснения и извинения. В последующие дни ее охватила глубочайшая депрессия, сопровождающаяся иррациональным чувством вины. Она считала, что сама спровоцировала это поведение с его стороны, согласившись выполнять упражнения.
Теперь она вдвойне не доверяла людям, но депрессия практически парализовала ее, и она решила снова обратиться за помощью – на этот раз к психотерапевту-женщине. Новый специалист понял, что за депрессией Ардат скрывается злость, и посоветовал обратиться в полицию. При поддержке нового психотерапевта Ардат почти два года продолжала давить на помощника окружного прокурора, который вел ее дело. Хотя еще несколько женщин признались, что с ними произошла подобная история, он не хотел обращаться в суд, пока показания готова была дать только одна жертва – Ардат. Но она не сдавалась, не позволяла закрыть дело и не желала молчать.
Наконец, дело довели до суда, и священник тут же признал себя виновным. Все было кончено. Ардат победила в борьбе, которую вела от лица себя самой в детстве – маленькой девочки, которую никто не слушал, которой никто не верил и за которую за все эти годы насилия никто не вступился. Она выросла и стала своей собственной защитницей. И благодаря этому она смогла исцелиться.
Последнее примечание к этой истории: за несколько месяцев до шокирующего открытия Ардат я слышала голос этого человека на автоответчике, когда пыталась перезвонить ему по рабочему вопросу. Я до сих пор не могу забыть этот голос – зловещий и соблазняющий одновременно. Тем не менее Ардат и несколько других женщин настолько ему доверились, что согласились на все его условия, даже завязать глаза и лечь на пол у его ног. Почему? Почему они не замечали очевидного? Не замечали, что ему явно нельзя доверять? Потому что они запускали очередной исцеляющий цикл. Помните, что нам всегда становится хуже перед тем, как наступало улучшение. Мы еще глубже погружаемся в проблему, чтобы, наконец, сдаться и исцелиться во что бы то ни стало.
Сдавшись, Джерри стал готов раскрыть свою тайну, благодаря чему он обратился за помощью к психотерапевту, а это, в свою очередь, позволило ему признать факт насилия в своем прошлом и пройти программу терапии "12 шагов". Полу пришлось лишиться того, что он любил больше всего, – своего имущества. И только тогда он осознал, что его одержимость стоила ему человеческих отношений. А когда Ардат, наконец, отказалась от пассивной роли в собственной виктимности, исцеляющий цикл перенес ее на следующий необходимый шаг, чтобы она смогла выступить за правду и защитить своего "внутреннего ребенка". Можно со всей уверенностью предположить, что в каждом случае проблемы, решенные этими исцеляющими циклами, пришли из прошлых жизней.
Исцеляющие циклы вновь и вновь поднимают нерешенные проблемы из других жизней до тех пор, пока не происходит прорыв. Когда приходит полное понимание, необходимость в дальнейших исцеляющих циклах того же направления отпадает. (Что примечательно, наши проводники – зачастую те самые люди, которыми мы были в жизни, в которой достигли особенно значительного исцеляющего цикла.)
Физика кармы
Таинственность вокруг того, каким образом мы готовим или запускаем эти необходимые исцеляющие циклы, навсегда рассеялась для меня через несколько лет, когда произошло еще одно незабываемое событие.
Однажды в фешенебельном отеле на морском курорте у меня был назначен деловой обед с двумя женщинами. Мы вместе вошли в роскошный обеденный зал и направились к своему столику, от которого открывался вид на гавань.
Пока мы просматривали меню, одна из женщин, Дарла, наклонилась вперед и прошептала:
– Девчонки! Если хотите узнать, какие мужчины мне действительно нравятся, то вот вам пример.
Она кивнула в сторону помощника официанта, который только что налил нам воды. До этого я не обратила на него внимания, но сейчас, когда она на него указала, я была в шоке. Бульдожья осанка, прищуренные глаза, выступающая челюсть и изгиб рта сразу же выдавали в нем человека, склонного к жестокости и, очень вероятно, любящего унижать женщин. В ответ я могла лишь сказать:
– Правда? Он? По мне, так вид у него несколько опасный.
Дарла лишь улыбнулась.
– Что ж, – доверительно сообщила Лонни, – раз уж говорим на эту тему, я вам скажу, почему я сижу спиной к роскошному виду на гавань. Видите вон того мужчину? Он глазеет на меня с той самой минуты, как мы сюда вошли.
Она указала на него глазами, обернувшись через плечо и на мгновение перехватив его взгляд. Мы с Дарлой посмотрели в ту сторону, стараясь не выдавать любопытства.
И он действительно глазел. Мужчина крепкого телосложения в великолепном строгом костюме сидел, откинувшись на спинку стула, держал в зубах незажженную сигару и оглядывал Лонни так, будто она была чистокровной лошадью на аукционе, а он вот-вот собирался сделать ставку. Он, как и помощник официанта, был для меня совершенно невидимым до тех пор, пока мне на него не указали. Энергетическая связь явно ощущалась между этим несомненно богатым и влиятельным мужчиной и гораздо более юной Лонни, которая теперь уже поглядывала на него, не стесняясь. Тем временем помощник официанта вернулся, чтобы долить нам воды, и безмолвная, сексуально заряженная связь между ним с Дарлой стала явно ощутимой.
За обедом я многое узнала об этих женщинах. Обе росли с отцом-алкоголиком, и обе подвергались в детстве сексуальному насилию со стороны отца. Отец Лонни унаследовал приличное состояние, которое в конце концов пропил и проиграл. Отец Дарлы, который, ко всему прочему, еще и распускал руки, работал тюремным охранником. Жена бросила его, когда Дарла была еще младенцем. Он дважды женился после этого, и обе его женщины, как и Дарла, всегда очень соблазнительно одевались и вели себя на публике. Дарла была пышной брюнеткой и имела на своем счету множество кратковременных романов с мужчинами, которые, как правило, были намного моложе нее и зачастую оказывались жестокими или сексуально зависимыми. Дарла ни разу не была замужем. Лонни выходила замуж дважды, оба раза за достаточно пассивных мужчин, одержимых порнографией и унаследовавших большие суммы денег.
Обед с этими женщинами стал одним из самых поучительных событий в моей жизни с точки зрения понимания принципа притяжения. Я наблюдала морфогенетический резонанс (принцип, выдвинутый Рупертом Шелдрейком, и согласно которому схожие энергии или качества притягиваться) в действии настолько явно, насколько это вообще возможно. Каждая из этих женщин словно отвечала резонансом на определенные вибрации: одна – на жадность, другая – на жажду насилия, и обе – на страсть к сексу. Они показали мне, как все мы подсознательно принимаем свою карму, выбирая, каким будет наш жизненный опыт, для чего притягивали к себе из внешнего мира определенных людей и события, к которым тянулись мы сами. Лонни неким образом дала понять магнату в другом конце зала, что она продастся тому, кто больше всех заплатит, хотя он был несколько агрессивнее тех мужчин, которых она обычно предпочитала. А Дарла дала понять помощнику официанта, что ее сексуальная агрессия не уступает его собственной.
Было очевидно, что Лонни и Дарла не выйдут из своих моделей отношений с мужчинами, и ситуация будет усугубляться все больше и больше, пока основные проблемы не будут вынуждены проявиться в их сознании. Но погружаясь все глубже, они сами берут на себя бо́льшую ответственность. Другими словами, в процессе они накопят много кармы. Эта карма, активированная морфогенетическим резонансом, будет запускать все более значительные исцеляющие циклы. Принцип притяжения подобного к подобному позволяет нам видеть процессы формирования личной, семейной и групповой кармы.
Карма уравновешивает, а не наказывает
Понятие кармы широко вошло в западную массовую культуру в шестидесятые годы XX века с ростом интереса к восточным религиям. Под этим подразумевается, что судьба старается уравновесить последствия прошлых поступков, включая и те, что были совершены нами в другой жизни. Мы используем понятие кармы, когда сталкиваемся с необъяснимым явлением, имея в виду, что на самом деле в данном случае восстанавливается определенная справедливость, просто мы не знаем всех обстоятельств этого. Часто подчеркивается пугающий, карательный аспект кармы. Более того, для многих в нем заключается единственный смысл этого слова. Однако не в нем его сущность. Карма – не кара и не месть за поступки прошлого, но процесс их уравновешивания.
Выполняя задачи, поставленные нами перед самими собой в этом воплощении, то есть расширяя сознание через приобретение разнообразного жизненного опыта, мы создаем разного рода эффекты, реакции и последствия. Закон кармы уравновешивает все это. Таким образом, в самом широком смысле это закон исцеления крайностей и восстановления равновесия. Однако с нашей вынужденно ограниченной точки зрения мы и в самом деле можем воспринимать неумолимое действие этого закона как некую жестокость. И если бы не существовало ключа, с помощью которого можно повернуть вспять бесконечный процесс генерации кармы, мы бы не развивались, а только деградировали. Мы бы все больше и больше запутывались в цепи следствий, порождаемых нашими поступками, и не имели никакой надежды на освобождение от оков кармы. К счастью, такой ключ существует. Это прощение.
Прощение исцеляет
Чтобы по-настоящему простить, надо по-настоящему понять. Мы должны ясно видеть общую картину, не испытывая отвращения к ней, не отрицая ее. Мы должны принимать ее полностью. В каком-то смысле это означает, что мы должны стать настоящими экспертами в том, что должны простить, и видеть ситуацию со всех сторон, а не только со своей точки зрения.
Приведу пример. Много лет назад я участвовала в семинаре по работе с жертвами инцеста. В самый разгар занятия один из участников признался, что он сам агрессор, и жертвой сексуального насилия с его стороны стала его собственная дочь. Воцарилась долгая пауза. Затем он рассказал, что отбыл тюремное заключение, прошел с родными курс психотерапии и вот уже много лет находится на пути исцеления. Теперь он работает с заключенными, осужденными за то же преступление, что и он сам. Вместе с женой и дочерью он принимает участие в групповых сеансах для родственников таких людей. Его честность создала атмосферу, позволившую и другим участникам семинара открыто говорить о пережитом сексуальном насилии. Он подал пример храбрости, достоинства и смирения, а также честности, и тем самым позволил некоторым присутствующим психотерапевтам, которые сами были жертвами инцеста, понять человека, который нанес им травму. Мы перестали общаться как профессиональные психотерапевты и вместо этого стали экспертами и, основываясь на собственном опыте, пытались понять эту человеческую проблему. Когда достигается такое понимание, оно в результате приводит к прощению, а прощение – последний шаг в нашем исцелении. Прощая других, мы сами получаем прощение.
Фраза "и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим" из молитвы "Отче наш" приобретает совершенно иной смысл, если мы расширим свое поле зрения, включив в него многие измерения нашего бытия, проявлявшиеся в прошлых жизнях. Вспомните маленького мальчика Джерри, который был жертвой, и взрослого мужчину Джерри, который был близок к тому, чтобы стать преступником. Разумеется, обе роли (должника и того, кому должны) свойственны и нам, если рассматривать наше развитие на протяжение многих, многих жизней. Чтобы полностью исцелиться, мы должны, наконец, признать, что не так уж сильно отличаемся от наших врагов. И раз наш враг олицетворяет ранее не принятую нами часть нас самих, часть, которую мы хотим исцелить, мы должны принять и полюбить этого врага, который помог нам примириться с собой и со своей душой.
Джордж Стивенс, уважаемый кинорежиссер, говорил, что, когда он готовился к съемкам фильма "Дневник Анны Франк", ему прежде всего пришлось полностью признать нациста в себе. И нам тоже необходимо каждый день признавать в себе нациста, а также убийцу, изменщика, лжеца, жулика и вора. В противном случае мы будем встречаться с ними снова и снова.
Презрение, обида и ненависть, которые мы испытываем по отношению к мнимому врагу, и все наши пожелания ему зла складываются в более сильные конфигурации зла, чем все те, которые мы видим на физическом плане! Если мы хотим, чтобы нам простили долги наши, мы должны простить всем должникам нашим. Это означает, что мы должны платить добром за зло. В само́м акте прощения наша аура очищается.
В Новом Завете сказано, что прощать надо не раз и даже не несколько раз, а "до семижды семидесяти раз". Другими словами, мы должны прощать бесконечно и безгранично. Возможно, мы еще не понимаем, какой именно наш долг делает прощение необходимым, но морфогенетический резонанс – карма в действии – гарантирует, что мы притягиваем к себе не только свои уроки, но также свои долги и возможности их выплатить. И когда они появляются, то, насколько быстро и безболезненно мы с ними рассчитываемся, во многом зависит от нашего отношения к ним.
Много лет назад в моей жизни произошло событие, смысл которого я тогда не осознала. Однако теперь я понимаю, что оно демонстрирует действие морфогенетического резонанса, исцеляющих циклов и прощения. Я выступала перед слушателями, среди которых в основном были женщины, с лекцией о созависимости в близких отношениях. Когда я сделала паузу, чтобы ответить на вопросы, привлекательная молодая женщина, высокая блондинка, сидевшая в первом ряду, нетерпеливо замахала рукой. Я кивнула ей, и она встала, обращаясь с вопросом ко всем присутствующим.
– Я хочу знать, – начала она, растягивая слова с совершенно очаровательным южным акцентом, – Почему я всегда привлекаю сирот.
По рядам прокатилась волна смешков, и она нахмурилась.
– Правда! У кого-нибудь еще бывало такое? Кто-нибудь еще привлекает сирот? Я в этом городе всего пару дней, а уже повстречала двух. Одного в аэропорту, а второго в приемной в моем отеле. Честное слово, их ко мне тянет, как магнитом. Как так у меня получается?
Вопрос меня заинтриговал, и готового ответа, разумеется, у меня не было. В то время я еще не слышала о морфогенетическом резонансе, но я знала, что еще с подросткового возраста меня подсознательно влекло сначала к мальчикам, а затем к мужчинам с серьезной зависимостью от алкоголя и наркотиков. После многих лет работы психотерапевтом я поняла, что многих других женщин тоже привлекает определенный тип "проблемных" мужчин: жестокие мужчины, мужчины, страдающие от зависимости, сексуально одержимые мужчины или трудоголики. Я даже знала одну женщину, которая, сама того не желая, умудрилась дважды выйти замуж за трансвеститов. Так что я осознавала, что многие из нас следуют определенным моделям в отношениях, делая окружающим и получая от них тонкие намеки, из-за которых мы выбираем и нас выбирают партнеры определенного типа. Но чтобы сироты?
– Вы сами росли в приемной семье? – спросила я ее.
– Нет. Ничего подобного. Совершенно обычная семья, – ответила она.
– А как вы относитесь к сиротам? – задала я следующий вопрос.
– О, мне всегда их так жалко, – сказала она, растягивая слова еще больше. – У меня всегда такое чувство, что я просто обязана им чем-то помочь, понимаете?
Я кивнула.
– Но объясните, – продолжила она, – откуда им это про меня известно?
Она окинула взглядом присутствующих.
– У кого-нибудь из вас бывает так, чтоб мужчины-сироты постоянно с вами знакомились?
Все слушатели отрицательно покачали головами, кто-то с улыбкой, а кто-то задумчиво. А потом ее засыпали вопросами.
– По ним похоже, что им нужна ваша помощь? – спросила женщина, сидевшая рядом с ней.
Она задумалась.
– Как правило, нет. Некоторые из них одеты лучше меня, – с улыбкой призналась она.
– Они сразу вам в этом признаются? – раздался голос с задних рядов.