Гудман Поль: один из первых учеников Фрица Перлза, основатель гештальт-терапии. Он был полемическим писателем, отредактировавшим записи Перлза и облекшим их в форму в большей части основной работы "Гештальт-терапия", которая как раз представляет теорию self. Умер в 1994 году.
Гуманистическая психология (ГП): термин, предложенный А. Маслоу (1954). "Третья сила", движение, возникшее как реакция против "повсеместной детерминистской теократии" в психоанализе с одной стороны, и бихевиоризма, с другой стороны. С экзистенциальной точки зрения ГП пытается вернуть человеку его долю свободы, его ответственность за свой выбор и реабилитировать его духовные ценности. Гештальт явно соприкасается с гуманистической психологией.
Дефлексия: сопротивление (предложенное Польстерами): дефлексия состоит в избегании контакта путем перенесения переживаний в ментальную зону (интеллектуализация), или в скрытую агрессивность (юмор и ирония). Речь может идти о бегстве от "здесь и сейчас" в воспоминания, проекты, абстрактные рассуждения и т. д., в то, что Перлз рассматривал как "интеллектуальную мастурбацию" или "бычье дерьмо" ("bullshit").
Здесь и теперь: "here and now" по-английски; на латыни "hic et nunc". Перлз намного чаще говорил "здесь и как" ("now and how"), описывая протекание актуального процесса действия или взаимодействия. Гештальт часто определяют как "терапию здесь-и-теперь".
Зинкер Джозеф: современный американский гештальтист, художник и музыкант, основатель Института в Кливленде, ученик Перлза, получил известность за работу по креативности и Гештальту, а также за работы в области гештальт-терапии супружеских пар.
Избегание (механизм): одно из синонимических выражений "сопротивления", "механизма защиты" или же "потери функции эго".
Интроекция: одно из классических сопротивлений, состоящее в "готовности совершенно проглотить" идеи и принципы другого, без их "переваривания" и самостоятельной переработки и усвоения. Речь идет, в частности, о "следует, ты должен", которые характерны для традиционной системы воспитания. Например: "не следует публично выражать свои чувства", "не следует заниматься мастурбацией (даже один на один)".
Импульсивный акт: см. проигрывание.
Как: с фундаментальной феноменологической точки зрения Гештальт преимущественно занимается вопросом "как", а не "что" и "почему", т. е. он прежде всего рассматривает процесс и форму, например, тон голоса и ритм речи, впрочем как и содержание предложений. Два ключевых слова Гештальта – "now and how", "сейчас и как".
Катарсис: выражение эмоции, иногда бурное (ярость, крики, рыдания…), позволяющее обычно отреагировать (эмоциональная разрядка, избавляющая от прошлого травматизма), что сопровождается облегчением и дедраматизацией. В Гештальте специально не стремятся к катарсису, но он иногда спонтанно происходит как следствие амплификации чувств. Как правило, за катарсисом следует вербализация, способствующая интеграции.
Киббуц-группа: приложение принципов Гештальта к общине людей, проживающих вместе (от нескольких дней до нескольких месяцев). Терапевтические эпизоды (в собственном смысле этого слова) включены в совместную трудовую, учебную жизнь и досуг, что позволяет осуществлять их общее терапевтическое воздействие. Перлз поочередно отдавал предпочтение индивидуальной терапии, терапии в группе и затем общественной терапии (см. Ковишен).
Кливленд: город США, где находится один из ведущих Институтов Гештальта, второй по времени создания (1954); больше всего знаменит значительным вкладом в теорию. Его команда помимо прочих состояла из Лоры Перлз, Поля Гудмана, Изадоры Фром, И. и М. Польстеров, Дж. Зинкера, Е. и С. Невисов. К настоящему времени в Институте Кливленда прошли обучение более 800 гештальтистов (половина которых обучались по интенсивной летней программе в течение 250 часов).
Клиент: "тот, кто прибегает к чьим-либо услугам, оплачивая их". Этот термин не ограничивается коммерческими отношениями. В настоящее время он используется в социальной службе и психотерапии: он имеет дополнительное скорее интерактивное, а не медицинское значение по сравнению с пациентом (тем, кто "страдает", с некоторой пассивностью получающий лечение). Клиент ответственен за свой запрос ("клиент является королем").
Ковишен: в конце 1969 года в возрасте 76 лет Перлз купил дом рыбаков на берегу озера Ковишен в местечке Ванкувер-Айленд, основав там с ядром своих последователей гештальт-киббуц. Он там прожил только 6 месяцев, потому что вскоре отправился в путешествие в Европу, и умер в Чикаго по дороге домой.
Контакт: центральная идея в гештальт-терапии. Нормальный цикл удовлетворения потребностей часто называется циклом контакта (или контактом-отступлением). Терапия разворачивается на границе-контакт между организмом и его окружением. Контакт возникает между мной и другими, но также между разными аспектами самого себя (мыслями, чувствами, ощущениями).
Континуум осознавания: постоянный поток ощущений, чувств и идей, образующих фон, на котором последовательно выделяются возникающие главные фигуры нашего интереса. У психически здоровых лиц этот поток мягкий, подвижный и направленный.
Контрперенос: в узком смысле совокупность сознательных и особенно неосознанных реакций терапевта, вызванных личностью клиента (и, в частности, его переносом). В более широком смысле все то, что во стороны личности терапевта может оказать влияние на его отношения с клиентом. Гештальт предлагает осознанно использовать контрперенос в терапевтических целях, т. е. контролируемое участие для того, чтобы помочь клиенту.
Конфлюенция (слияние): уменьшение интенсивности self, размывание границ между клиентом и его окружением. Одно из четырех классических сопротивлений. Мать и ее ребенок находятся в здоровой конфлюенции (близкой к симбиозу), но ребенок в возрасте двенадцати лет, не способный покинуть мать, страдает от патологической конфлюенции. То же самое касается взрослого, который идентифицирует себя с доктриной какой-то секты.
Креативное приспособление: характеризует активное и персонализированное взаимодействие (а не пассивную адаптацию); оно происходит на границе-контакт между здоровым человеком и его окружением. Каждый живет в своем собственном стиле, принимая во внимание окружение.
Личность: см. Эго. Функцией личности как "части" self является "вербальная репрезентация того, что человек делает из самого себя", образ себя, в котором он себя узнает: например: "я некто, кто очень любит покой". Следовательно, это функция интеграции опыта, основа чувства идентичности в его историчности ("я всегда был таким"). Согласно многим авторам, личность играет роль особенно в конце цикла контакта, в момент окончания текущего опыта, ухода (ассимиляции опыта, который обогатит мою личность).
Мандала: санскритское слово, означающее "круг". Речь идет о символическом рисунке (или картине), основанном прежде всего на круге или квадрате, и используемом в различных восточных философских школах в качестве поддержки для медитации в поиске непреходящей истины. Мандалы изучались К. Г. Юнгом. Символическое графическое изображение чувств или ситуаций, а также различные техники на основе мандалы достаточно часто используются некоторыми гештальтистами.
Массаж "S.G.M.": сенситивный гештальт-массаж ("Sensitive Gestalt Massage") разработан американкой Маргарет Эльк. Речь идет о технике невербальной коммуникации, ориентированной на осознание телесных ощущений двух партнеров, которые поочередно их вызывают и испытывают. Среди целей: внимание к другому, реунификация схемы тела, лучшее осознание границы-контакт.
Ментальный челнок: туда-и-обратно между внешней реальностью (социально зримой) и внутренней реальностью (переживаемой феноменологически или в фантазии), между эмоцией и вербальным осознанием (между сердцем и головой), между обычной жизнью клиента и метафорической ситуацией, представленной здесь и сейчас в сеансе, между настоящим и прошлым, и т. д. Челнок широко используется в Гештальте.
Метафора: метафорический язык – вербальный, телесный или художественный – широко используется в Гештальте.
Микрожесты: речь идет о мелких автоматических жестах, по большей частью неосознанных или предсознательных (например: барабанить пальцами или постукивать ногой, случайные подергивания мимических мышц, "игра" с кольцом, и т. д.). Осознание, а затем амплификация этих жестов часто позволяют самому клиенту придать им символический смысл, открывая богатый ассоциативный круг.
Монодрама: техника психодрамы, предложенная Морено и часто используемая Перлзом, состоит в том, что клиента просят, чтобы он сам последовательно сыграл разные роли из той ситуации, которую он вспомнил. Он, например, может вступить в диалог с разными частями своего собственного тела (моя голова разговаривает с моими гениталиями) или же приступить к воображаемому диалогу с одним из своих родителей, самому давая ответы за родителя, которые он представляет, хочет или которых боится (клиент разговаривает со своим родительским имаго).
Незавершенный (гештальт, работа): накопление незавершенных гештальтов, новых и старых, согласно Перлзу, может быть одной из причин невроза. Терапия как раз состоит в том, чтобы выявить и попытаться закрыть незавершенные или парализованные гештальты, т. е. выявить актуальные проблемы (например, чувства некомпетентности, "гештальт нескончаемого траура" и т. д.) и работать с ними.
Оно: в гештальтистском смысле одна из трех основных функций self – которая состоит, помимо этого из "эго" и "личности". Self функционирует, как правило, в режиме "Оно" в начале цикла, на фазе, называемой пре-контактом. Некоторые авторы полагают, что ассимиляция (пост-контакт) также происходит бессознательно, в режиме "оно".
Отступление или "пост-контакт": четвертая и последняя фаза цикла контакта по Гудману, позволяющая ассимилировать опыт (функция личности в self) и способствующая росту идентичности. Слишком бурный или слишком медленный (конфлюенция) уход является типичным признаком дисфункционирования, затормаживающего автономию.
Перенос: в психоанализе интенсивные аффективные отношения между пациентом и терапевтом, воспроизводящее в некотором роде детскую модель поведения пациента: невроз переноса считается существенным двигателем лечения. В Гештальте наблюдаются, разумеется, многочисленные спонтанные феномены переноса – которые последовательно используются, но при этом искусственно невроз переноса не развивают, так как он создает зависимость от терапевта. Контрперенос терапевта используется так же, как и перенос клиента. Чрезмерный перенос может паразитировать на актуальном аутотентичном отношении человека к человеку. Например, вместо того, чтобы обратиться непосредственно к терапевту, клиент бессознательно обращается на самом деле к своему отцу (итак, в переносе существует "третий спрятанный").
Переходность (объекта или пространства): переходный объект. Переходное пространство (Винникотт) представляет собой пространство игры, искусства и терапии – промежуточное между реальностью и фантазией. Если я дерусь во время сеанса терапии, это реальное столкновение (а не воображаемое), и все же я не набрасываюсь на врага: мы находимся в промежуточном "пространстве", переходном пространстве терапии, которая допускает всевозможные экспериментирования.
Переходный объект: у Винникотта это объект, аффективно нагруженный для ребенка в качестве замены матери и выполняющий функцию аутоуспокоения (например, плюшевая игрушка или место укрытия или постель). В широком смысле (используемом в Гештальте) любой предмет, символизирующий отсутствующего человека, к которому привязан (подушка, сумка, одежда).
Перлз Лора: урожденная Лора Познер, психолог, психоаналитик, жена Фрица. Он ее встретил у Гольдштейна, ученицей которого она была. Танцовщица и музыкант, она подчеркивала значение искусства и тела в Гештальте. Помогала Фрицу в редактировании его первой книги, но сама ничего не написала (однако существует сборник ее статей, интервью и сообщений). Она работала вместе с Гудманом как руководителем первых институтов Гештальта: в Нью-Йорке (1952), Кливленде (1954). Умерла в 1990 году.
Перлз Фриц: еврейский психиатр и психоаналитик, родом из Германии, эмигрировал в 53 года в США, считается основателем гештальт-терапии. Умер а 1970 году (см. гл.3).
Польстеры Ирвин и Мириам: знаменитая супружеская пара американских гештальт-терапевтов, учеников Перлза. Они обучили сотни гештальтистов на пяти континентах. Получив образование к Кливленде, они затем эмигрировали в Калифорнию.
Полярности: Гештальт стремится к гармоничной интеграции комплиментарных полярностей всякого человеческого поведения (например, агрессия и нежность, маскулинность и феминность), а не к уничтожению одной из них в пользу другой, или иллюзорному поиску ложной "золотой середины", жалкой тусклости противоречивых притупленных чувств…
Пост-контакт ("отступление" или "уход"): согласно Гудману, четвертая и последняя фаза цикла контакта или удовлетворения потребностей, существенная фаза ассимиляции, дающая пищу функции личности.
Потребности: в Гештальте прежде всего интересуются потребностью, а не желанием. Потребности могут быть органическими (в пище, сне), психологическими, социальными и духовными: потребность в принадлежности к группе, потребность придания смысла своей жизни, и т. д. (Маслоу). Их не всегда можно ясно увидеть, не всегда можно непосредственно выразить. "Цикл удовлетворения потребностей" часто прерывается и нарушается, поэтому одна из целей работы гештальтистов состоит в выявлении этих прерываний, блокировок и нарушений (см.: сопротивления).
Пре-контакт: первая фаза в цикле контакта-ухода у Гудмана. Self главным образом функционирует посредством "Оно" (ощущения, возбуждения). Пре-контакт часто нарушается, или даже отсутствует у психотических пациентов (и у некоторых деловых людей, которые слишком торопятся!).
Проекция: классическая форма сопротивления, которая состоит в том, что другому приписывается то, что имеет отношение к нам: "Мне кажется, что я вызываю у Вас скуку", "у Вас раздраженный и сердитый вид" и т. д. Чрезмерное сопротивление у параноиков.
Проигрывание: речь идет о произвольной инсценировке, сопровождаемой вербализацией, позволяющей наилучшим образом увидеть феномен, сделать ясным то, что было скрыто, играть на внешней сцене то, что неосознанно разыгрывается на "внутренней сцене". "Осуществление" (или воплощение в действие) противопоставляется импульсивному "акту", который наоборот "коротит" вербальное осознание, заменяя его импульсивным порывом, который с трудом поддается анализу.
Проксимика: научное исследование организации социального пространства и социальных дистанций (Эдвард Холл, 1966). Исследования "хорошей дистанции" в отношениях представляют важную тему Гештальта. Социальная дистанция обычно сильно варьирует в зависимости от культуры (в Англии не касаются друг друга, в противоположность некоторым латинским странам).
Процесс: Гештальт – это терапия, направленная на процесс, больше чем на содержание, на то, что находится в движении и происходит здесь и сейчас, на "как", а не на "что".
Развязка: согласно Гингеру, 4-ая фаза цикла контакта, фаза важная и деликатная, предшествующая ассимиляци (см. гл.4).
Ретрофлексия: состоит в обращении против самого себя мобилизованной энергии (например, мазохизм или соматизация) или выражается в том, чтобы сделать самому себе то, что нам хотелось бы, чтобы это нам сделали другие (например, хвастовство).
Семантика общая: метод, разработанный Альфредом Корцибским (1933) для преодоления бинарного аристотелевского мышления (нечто существует или не существует = принцип исключенного третьего). Корцибский настаивал на различии между опытом и языком – который является полисемичным (имеется много уровней значений): слово не вещь, "карта – не территория". Как Перлз, так и Гудман на протяжении многих лет сотрудничали с Корцибским.
Сеттинг: английский термин, означающий рамки, материальные условия сеанса терапии; лицом-к-лицу, диван и т. д. Сеттинг может изменяться в зависимости от применяемого метода, терапевта, клиента, времени сеанса и момента лечения. Он оказывает сильное влияние на протекание всей терапии, не всегда в достаточной мере понимаемое клиентом и некоторыми терапевтами. Все проистекает совершенно по-разному в зависимости от того, сидим ли мы за столом, вытянуты на диване, сидим на полу на подушке и т. д.
Симпатия: Перлз противопоставляет сим-патию эм-патии и а-патии. Симпатия предполагает аутентичную включенность терапевта в отношениях "Я/Ты", человека с человеком, где терапевт не прячется за своим статусом.
Системность: системный подход (фон Берталанфи, 1956, Голдштейн, Ле Муанье, де Рое, Морэн) противопоставляется рационалистическому подходу (ньютоновско-картезианскому). В нем каждая проблема рассматривается как "множество единиц в обоюдных взаимодействиях". Гештальт является системным подходом, изучающим взаимодействия в поле организм/окружающая среда. Другим психотерапевтическим приложением является системная семейная терапия, предложенная в Школе Пало-Альто (Бейтсон, Ватцлавик).
Сновидение: "королевский путь" к познанию себя для Перлза так же, как и для Фрейда. Исходя из предположения Ранка, Перлз рассматривает любой персонаж или элемент сновидения как проекцию самого сновидца, и часто предлагает их поочередно "проиграть". Другие авторы предлагают рассматривать сновидение как ретрофлексию (И. Фром) или как незавершенный гештальт (Гингер). Комбинация этих различных подходов оказывается часто очень полезной в терапии.
Сопротивление: фундаментальное понятие Гештальта. Речь идет как раз о выявлении сопротивлений, которые противопоставляются свободному протеканию цикла контакта или цикла удовлетворения потребностей и "реализации" self. Самыми классическими сопротивлениями являются: конфлюенция, интроекция, проекция и ретрофлексия (см. гл.4).
Социо-гештальт: название, предложенное С. Гингером для обозначения ветви Гештальта, прилагаемой к учреждениям и организациям, рассматриваемым в их целостности. Следовательно, речь идет о Гештальте учреждения, а не о Гештальте в учреждении.