Глава 4
Кластерная энергетика
"Без дружбы не может обходиться ни один человек в мире
– даже и тот, у которого уже есть всё остальное…"
Аристотель
Хотя тема всевозможной "человеческой энергетики" уже и дежурная в современной литературе, но тут она весьма кстати, как наиболее легкая для понимания энергии пространства и кластеров – как вида взаимодействия с этим пространством. Почему бы и нет?! Так как давно уже нет книжки об организме, где бы она, так или иначе, не затрагивалась, как и нет человека, который не попадал бы в ситуации, когда он отчётливо чувствовал на себе психическое воздействие других…
Это, хотя и бывает не с каждым, и не каждый день, но и происходит, тоже, далеко не так редко, как люди это себе ещё представляют. Поэтому и большинство над этим не особенно и задумывается, наивно полагая, наличие людей, им неприятных, вполне естественным. В самом деле, если есть люди, которые им приятны, то почему бы, тогда, не быть уже и всем тем, кто тебе не приятен?!.
На самом деле это заблуждение. Изначально "в Природе" нет людей, которые могли бы быть хоть чем-нибудь, кому-нибудь, быть "неприятны". Что никак не вытекает из самой природы человека. И даже и из его психики и физиологии это тоже никак не вытекает. В "Природе" просто нет таких людей! Поэтому, если уж, какой человек вам чем неприятен, то это уже мощный сигнал именно вам: "Внимание! Тут, что-то с ним не в порядке!!" Или, наоборот, с вами…
Потому, что психика каждого человека, независимо от всех его стараний, мер и желания, всегда несёт на себе не только моральные последствия всех его дел – и плохих, и хороших, но и последствия всех дел всех его предков. Если эти дела благие, то это способствует усилению здоровья этого рода, а если дурные – его деградации. Которая заявляет о себе хотя и неуклонно, но очень постепенно. Сначала появляются её мелкие "стигмы" в виде приросших мочек ушей, затем появляется неправильный прикус и изменения правильного ряда зубов, затем начинается изменятся уже и симметрия самого лица – оно становится всё более неправильным.
Далее идут сначала хронические заболевания, а потом уже и генетические, потом следуют мелкие уродства в виде заячьих губ и срощенных пальцев, а потом уже и грубые уродства.
Но даже если внешние признаки вырождения и отсутствуют, то они обязательно в самом поведении человека, который становится сначала "слишком эмоциональным", потом "невыдержанным", а потом уже и просто истеричным.
Но в первую очередь, это проявляется в его сексуальном поведении. И тут, брак может оказывать на него и благоприятное действие, как-то регулируя его половую жизнь. Которая без него может развиваться неправильно и принять характер извращённых влечений. Почему и утверждают, что только нормальная семья является фундаментом любого государства и общества…
И всегда любое вырождение проявляется прежде всего в "настроении" человека, которое всегда есть зеркальное отражение состояния его генетического здоровья. А теперь уже и нам, наконец, понятно, почему это именно так и происходит – как реакция на все его дела уже и самого "пространства", которое одно и есть Мораль. И все эти различные варианты деградации – есть вид взаимодействия с ним каждого человека, как со своей главной оценочной средой…
И все чуткие люди всегда этот отрицательный груз другого отчётливо чувствуют и могут даже приблизительно о нём что-то и рассказать. А ведь есть ещё и "люди-сканеры", которые вообще просто читают всех, как другие читают книжки. Хорошо чувствует этот самый "чужой груз", даже и каждый из нас, хотя и в разной степени. Одни вполне отчётливо и осознанно, другие не очень ясно, а как бы, и "подсознательно". И для того, чтобы человек утратил бы эту свою способность окончательно, он должен натворить целую кучу тяжёлых, неблаговидных дел. Или же, просто "в конец, изолгаться"…
Вот почему, любая ложь всегда и вызывает в каждом это неприятное чувство предательства самого себя – вместе с ней он утрачивает и то, ради чего рождён: он сразу создаёт в себе как бы, ещё одно – другое и уже фальшивое "внутреннее пространство". И, если человек наплодит их в себе много, то он просто может в них и заблудиться – уйти и не вернуться. Нередко это начинается в 40 лет – во вторую "кармическую дату". Отчего и все эти празднования "40-летия" всегда не без сюрприхов и странностей, что и понятно: в 21 год человек включается во всеобщую "карму" – откуда и появилась дата его "совершеннолетия", а в 40 с него, как бы, уже требуют и "первый спрос"…
Именно потому многие и задумываются в эту дату и о прожитом отрезке жизни, и том, что в ней уже сделано, и о том, что ещё предстоит, и о том, как они будут отвечать за всё и перед кем…
Так или иначе, но психика каждого человека всегда неплохо ощущается и всеми другими вокруг него и, в зависимости от его природы, притягивает к себе, отталкивает или отпугивает. Но даже и без отягощённого анамнеза, сама личная энергетика каждого из нас всегда другими хорошо чувствуется. Более того, именно она и определяется всеми другими, именно как некая "генеральная эмоция". Откуда возникают уже и сами представления о "хороших" и "плохих" людях, как потом уже и все домыслы, сплетни и лейблы. Люди всегда боятся двух вещей: людей с более быстрым, чем у них временем и их "непонятности".
Первого они боятся совершенно справедливо – более быстрое время человека даёт ему возможность влиять на человека уже и на уровне его подсознания. Вот почему одно появление такого человека в любом коллективе сразу настораживает людей одного с ним пола, интригуя противоположный – одни "подсознательно" понимают его как опасность, а у других он вызывает интерес. В низших кластерах это вызывает реакцию плохо скрываемой агрессии – эти люди чувствуют, что "тут что-то не так", хотя, что именно, внятно объяснить свою тревогу даже себе не могут. Просто "не такой он, как все!"
А вот второе – это уже уровень их психического предела(не интеллектуального, а именно психического!) То есть, опять-таки, человека из более высокого кластера, они понять не могут физически. А биологически – на уровне инстинктов и реакций – любое непонимание воспринимается всегда, как угроза…
Как, например, первые впечатление "советских людей", впервые побывавших за границей, можно разделить на три части: первая – это шок от обилия новых ощущений – в первую очередь, пиршества цвета. Как фантастического обилия самых невероятных цветов, расцветок, тонов и красок, от которого у людей просто начинает "раскалывается" голова в самые первые дни. Голова начинает болеть даже у тех, у кого она никогда не болела прежде. Продолжается эта "головная боль" день-другой, потом проходит и с этим всё ясно…
Вторая – это ощущение культурного шока от того, как, оказывается, удобно, культурно и комфортна может быть устроена жизнь. Начиная от мелочей и до непредвиденных ситуаций. Где всё решается быстро, без воплей и слёз, нервов и визга, в соответствии лишь с законом и самой ситуацией. Человеку становится неловко от того, что в культурном отношении он, как бы, только что "вышел из лесу"…
А вот третье ощущение довольно странное и человек никак не может понять его сам, что это такое и с чем оно связано. Проходит какое-то время пока он, наконец, его понимает. Оказывается, он ходит здесь целыми днями по всем этим незнакомым улицам, а тут его… Никто при этом даже и не толкает! Вы себе представляете??! Да… Это не наше "наступит, оттолкнёт и убежит"! А что-то уже совсем-совсем иное…
Мало того, да тут ведь никто даже и не прикасается к нему, а уж если такое и случается, то извинения следуют немедленно. Уж, нам ли этого, всего не знать? Почему во всех иностранных фильмах Москву всегда и показывают, как "территорию дикарей" где грубо и нагло героя постоянно толкают в ней разные люди. Хотя, вряд ли уж все они, тут и местные…
А ведь это Москва, один из культурнейших городов России. В Красноярске вы не были… А, всё-таки, почему?!. Почему это все они нас всегда так постоянно толкают??!
Легче всего природу этого явления поймёт человек, который бывает в храмах. В переполненном храме редко, чтобы люди не задевали друг-друга во время службы, но почему-то все эти прикосновения там никогда не носят столь неприятный характер, как на улице, "где каждый встречный пешеход наступит, оттолкнёт и"…
Невольные прикосновения других людей здесь никогда не носят характер нарочитой грубости, тем более, скрытой агрессии. Более того, прикосновения церковных служителей, так и вообще очень приятны и немало верующих даже и тянутся к их прикосновениям. Священников и других церковных служителей. Почему такая разница? Откуда она?! И почему многие люди на улице так грубо и бестолково толкают и расталкивают других прохожих?!.
Потому, что и прикосновения священника в храме, и тычки хама на улице, все одной природы. Кластерной. Но, в одном случае вы имеете дело с приятной, "дающей" вам энергетикой более высокого кластера, а в другом попыткой "энергетической подпитки" со стороны кластера гораздо низшего. Если уже и не вообще "антикластера", у которого уже и вся его жизненная потребность, это "вывести человека из себя". Потому, эти "особи" уже и в прямом смысле "питаются" лишь "тёмной" энергией раздражённых или разгневанных ими людей. Грубо говоря, "отрицательной энергетикой злости"…
Поэтому они постоянно посильно и вгоняют в неё уже и всех вокруг. Это представители кластеров уже со знаком минус, которых вокруг нас тоже довольно много и которые только тем и заняты, что постоянно "выводят" всех других "из себя". Это, так называемые, "тёмные, по энергетике, люди". Теперь представляете, сколько их вокруг?… Сочтите сами!..
Итак, все люди всегда хорошо чувствуют энергетику других, которая легче всего передаётся через прикосновение. Или взгляд. Поэтому все люди низших кластеров всегда так и пытаются прикоснуться (но не толкнуть!) к человеку (так же, как и мы с вами), более высокого кластера. Хотя абсолютно не понимают саму природу этого своего желания. Просто им "так очень хочется" и всё. И именно поэтому все люди более высоких кластеров так избегают любых контактов с представителями более низких…
Как и в Новом Завете все окружающие тоже старались прикоснуться к Христу – особенно же, те больные, которые и нуждались в Его энергии…
Вот почему, высшие кластеры так изолируются и даже убегают от низших. Поэтому они и уходят в отшельники, монахи, монастыри, в духовные ашрамы и прочие закрытые для других территории – это их бегство и есть защита высших кластеров от потери своей драгоценной положительной энергии. Как бы её не расплескать попусту в зряшных делах, пустых беседах, ненужных знакомствах и лишних встречах. Для них это уже исключительно важно…
В жизнеописаниях святых полно случаев, когда даже случайный контакт приводил монаха к его падению даже после многих лет или даже и десятилетий, его духовных подвигов. Как Толстой это уже и несколько утрировал в своём "Отце Сергии"… Отсюда и все посты, обеты, молчание и воздержание. Ведь больше всего энергии человек тратит с речью и при половом акте. С другой стороны, сама энергетика высших кластеров такова, что её хорошо чувствуют не только все люди, а даже и дикие звери и растения.
В жизнеописаниях Св. Серафима Саровского, Св. Франциска Ассизского и многих других святых, встречаются описания, как дикие звери приходили и служили, принося им мёд или как-то иначе выказывая свою привязанность. Почти, как домашние собаки…
А раненные животные так и вообще, уже и ищут таких людей, сразу после получения ран. Или, на худой конец, просто, хоть каких, людей. Описан случай, когда к одному из духовных наставников, во время его беседы с учениками приполз к его ногам весь израненный, почти издыхающий мангуст. Не прерывая беседы, Учитель положил на него руку и через несколько мгновений, тот вскочил и исчез в джунглях, полностью исцелённый.
Его ученики были поражены – они не заметили на мангусте уже ни одной раны. Без сомнений, намного больше совершили таких, а может и ещё более поразительных исцелений и православные святые, но тут – в силу запрета, считаюших разглашение таких фактов излишним и вредным, они нам и известны много меньше. Во всяком случае, Св. Серафим Саровский, поднимавшийся во время своих молитв в воздух, запрещал случайно это видевшим, разглашать.
Да и жизнеописании монахов Киево-Печерской Лавры достаточно случаев, когда и зола в соль прекращалась, и покойники поудобнее в своих могилах – по просьбам братьев-могильщиков – устраивались. И храмы в воздух поднимались, и святые из своих гробов на битвы вставали, а потом опять ложились… Словом, много чего там всего такого было, причём отражённое в летописях и даже в княжеских указах, повелевавших отбирать у святых соль, в которую они превращали золу. Приказы исполнялись – соль отбирали и привозили князю. У которого она опять в золу превращалась. Её, понятно, выкидывали, после чего бедные люди эту золу собирали и у них она опять делалась солью…
"Да не придёт никому из нас в голову" – писали летописцы после битвы со шведами – "хвалиться подвигами, ибо бились там вовсе не мы, а Ангелы Божии!" В доказательство, указывая на противоположный берег Невы, где русских войск не было, а весь берег тот был усеян трупами врагов…
Понятно, что если только Нечволодов приводит в своём труде – и только ему известных! – подобных свидетельств десятки, то очевидно, что их были сотни, если не вообще, тысячи…
Но и в наше время есть люди, которые могут совершенно спокойно собирать свою энергию в "солнечный зайчик" и свободно направлять её в разные стороны, иногда и просто развлекаясь.
Есть и немало упражнений для развития какого-либо органа, когда человек представляет, как невыразимо золотая искра находится в миллиметре от того места, из органа которое он хочет вылечить или развить.
И, наоборот, так же – ещё и с древности, было известно, что и любое зло (как и удача) переметчивы. Отсюда и традиция не только изгонять всех непорядочных людей из своего общества, а и вообще – просто даже и не смотреть на них, как многие закрываются и сегодня от телевизора, когда там показывают жестокость, насилие или просто не красивых людей, тем более ужасы. Отсюда берёт обычай не замечать – просто не замечать их, как и всего дурного и даже и не приветствовать.
Следуя откровениям Нового Завета:
"Приветствуя человека, вы уже участвуете в делах его!"
Отсюда, видимо, и появление изгоев во всех религиях. Новых и древних…
Глава 5
Кластерные браки
"Муж – лучшее украшение, пусть нет других украшений,
Без мужа женщина некрасива даже если она красавица."
Хитопадеша
Для всех мужчин, кластера выше 1-го, все браки кластерные. К слову сказать, для того, чтобы брак ещё и состоялся, меж людьми в нём должно возникнуть до 7-ми связей. Из которых "биоэнергетическая", "культурная" и "временная", как считается, должны возникнуть ещё и авансом, предварительно – как сам стимул для дальнейшего знакомства, а ещё три – "биологическая", "культурная" и "кластерная" – уже определяют крепость любого брака…
"Биологическая", возникающая у мужчины только с девственницей, кардинально определяет прочность брака в низших кластерах, а "биологическая", "культурная" и "кластерная" – в средних. Высшие же кластеры, практически, безбрачны…
Биологическая связь возникает и начинает реально действовать на мужскую психику, приблизительно, через 4-10 недель после нарушения им девственной плевы у его избранницы и действует она на него до 7 лет – это время отведено "Природой" до полного взросления его ребёнка. "Культурная" же, хотя и возникает, практически, мгновенно, но стабилизируется, приблизительно, через пол-года, год, а вот "кластерная" – для большинства мужчин и решающая – возникает лишь после возникновения уже всех остальных связей и формируется поздно. Где-то на 2-3-м году совместной жизни. Почему на неё и приходится пик разводов, что также говорит о том, что в браке "кластерная" связь – для мужчин главная!..
Но даже и для мужчины "кластерность" его брака жёстко принципиальна лишь в средних кластерах – тут он не пойдёт уже ни на какие компромиссы с кем угодно – это уже сама его жизнь. Лишённый возможности принять участие в творчестве биологически – как женщина, то есть испытать на себе вынашивание и рождение ребёнка, он может реализовать себя только в работе, хобби или в творчестве…
Для женщины вопрос кластерности её брака тоже возникает лишь в средних кластерах, но тут она уже и намного легче идёт на компромисс, чем мужчина, так как для неё самым важным являются условия для её потомства. Хотя, в каком именно количестве случаев и как это проявляется, остаётся пока неизвестным…
Тут, скорее всего, всё будет зависеть от её, уже и чисто биологических устремлений – желания скорее стать матерью и тех социальных условий, которые даст ей хотя бы и "чуждый ей по духу", мужчина…
Но…Как часто встречаются действительно кластерные браки? Чисто математически, как вероятность – это будет выглядеть, как произведение вероятностей:
У 1-го это 9/10 х 9/10 = 0.81
У 2-го это 1/10 х 1/10 = 1/100
У 3-го это 1/100 х 1/100 = 1/10000
У 4-го это 1/1000 х 1/1000 = 1/1000 000
И так далее…
Из чего и вытекает, что самые прочные браки у 1-го кластера, а самые непрочные – у 5-го… То есть, вероятность истинно кластерного брака у каждого кластера выше 1-го, ничтожно мала. Иначе говоря, каждый брак – это форма кластерного компромисса. На самом деле, это конечно, не совсем так, потому, что каждый, всё-таки, ищет свою пару, перебирая иногда десятки и даже и сотни вариантов. Но вывод и тут остаётся один – чем выше кластер, тем больше вариантов надо перебрать человеку, особенно в кластерно неупорядоченном обществе…
Каждое кластерно неупорядоченное общество неизбежно начинает разрушаться причём, разрушение это начинается именно с семьи, потому, что и почти все браки в таком обществе тоже кластерно неупорядоченные, что и вызывает их неизбежное разрушение.
Сначала в семье возникает непонимание, потом конфликты, а потом уже и отчуждение и неизбежный её распад. Семьи начинают рушиться и процент этих разрушений постоянно растёт.
Но и на этом процесс общества не останавливается, продолжаясь уже в деградации и самих полов. В результате в таком обществе резко возрастает уже и число одно полых браков, а последующие поколения так и вовсе превращаются уже в некий 3-ий пол…
И совсем другие перспективы появляются у каждого в обществе кластерно упорядоченном, где все браки происходят исключительно и только внутри самих кластеров. Как это было в "царской" России. Что, во-первых, сразу же значительно упрощает сам брачный поиск, который протекал в высших слоях общества на осенних "балах невест", в то время, как у средних вовсю работали их "свадебные бюро" в виде эффективного "института свах", а в деревнях и сёлах для того существовали всевозможные осенние "праздничные гуляния после снятия урожая".
Но главное, что при таком выборе, заметим, довольно раннем, все три основных брачных связи – биологическая, культурная и кластерная – всегда в браках присутствовали!.. Так протекал тогда этот самый важный поиск человека – всей его жизни!..