Точнее говоря, это был мой способ создавать ощущения неудобства, страха, нерешительности, который был следствием привычных для меня шаблонов мышления. Видите ли, в чем дело: пока я подходил к нему с предвкушениями, я забыл о том, что было действительно важно - о хороших ощущениях. Я сам создал зрительные образы того, какова будет его реакция, а когда он даже не посмотрел на меня, я словно получил удар. Я тогда сам спланировал свое разочарование.
Он только что учил нас, как можно изменить свою жизнь и как менять свое отношение к тому, что на нас оказывает влияние. Тому, что разочарование сначала надо спланировать, чтобы испытать его. Тому, как создавать сильные внутренние состояния для того, чтобы никто не мог нас заставить чувствовать себя плохо. И тут я как раз и начал переживать на основании своих ожиданий. На основании того, что он не повел себя так, как я предполагал.
С тех пор я стал замечать нечто очень интересное во время любого общения с Ричардом. Когда я нервничал, он никогда не казался особенно приветливым. Когда же я был расслаблен, то он казался по-настоящему милым и добрым. Так мне казалось. Самое неприятное было в том, что я провел на семинаре целый день, перенимая опыт Ричарда, но оказалось, что так толком ничего и не услышал. Многие его идеи я усвоил очень хорошо. Но у меня все равно оставалось немало внутренних ограничений, потому что я упустил основную идею его тренинга. Основная идея была в том, что надо изменяться, если хочешь измениться. В этой книге мы предлагаем читателям ключи к изменению их жизни. Но что очень важно - это избежать внутренних противоречий и попыток найти гуру, который все сделает за вас. Это ведь ваша жизнь.
Я был разочарован и опечален потому, что не получил реакции, которую я ожидал. И этим я заключил себя в тюрьму самым глупым способом. К сожалению, мы слишком часто так делаем в жизни. Вместо этого было бы намного полезней научиться проявлять больше личной свободы в жизни.
Когда я только начал интересоваться НЛП, я слышал о Ричарде множество слухов. Многие люди, которые не знали его и даже никогда не общались с ним, называли его "слишком экстравагантным", "опасным", "неэтичным". Только позже я понял, что те, кто не был с ним знаком и высказывал подобную оценку, основывались в своих высказываниях на мнениях других, которые по своим причинам были напуганы Ричардом. Некоторые люди с очень значимыми именами и достижениями в НЛП так отзывались о Ричарде, потому что боялись его и поддавались на его провокации.
И тогда я задал себе такой вопрос: как получается, что люди, столько много знающие об НЛП, не понимали простой мысли, которая пришла мне в голову,- НЛП, прежде всего, нужно использовать, чтобы никто другой не мог вывести вас из состояния душевного равновесия. Мы научились различным способам воспринимать полученный нами опыт более полно и эффективно. И, как следствие, более позитивно и эффективно реагировать на окружающий нас мир.
Вскоре я понял, что Ричард действительно очень не похож на всех, и именно поэтому он добивается успехов там, где никто другой не смог этого сделать. Он также является очень опасным для тех, кто хочет держаться за свои проблемы, поскольку он действительно может помочь людям избавиться от них. Я никогда не видел более этичного человека. Я не видел никого, кто так же экологично проводил бы изменения у клиентов. Экология клиента для него всегда была важнее любви клиентов к нему.
Когда вы станете свободны в своем разуме и по-настоящему обретете личную свободу, никто и никогда больше не сможет контролировать ваши внутренние состояния намеренно или случайно. Никто и ничто не сможет испортить вам день или напугать вас. Никакая проблема не будет доминировать над вашей жизнью. Вы получите контроль над своими чувствами и над теми внутренними состояниями, в которые вы сможете входить. Вы сможете улыбаться, когда захотите, и чувствовать себя прекрасно, не дожидаясь от других, чтобы они улучшили вам настроение.
Я сам бросал себе вызов, когда учился удерживать желаемое состояние вне зависимости от того, кто был со мной рядом.
Если вы позволите себе быть напуганным кем-то, включая тренера, ведущего занятия, и позволите ему контролировать ваше состояние, вы никогда не сможете научиться тому, чему учитесь. Жизнь совсем не похожа на жизнь вне семинара или книги. Все, что вы учите, нужно применить и опробовать. Но прежде всего применить к себе и опробовать на себе. Это нужно для того, чтобы взглянуть на вашу реальность с другой стороны. Часто бывает: то, что мы считаем реальным, не является таковым. И именно это и является ограничением для других перспектив, других взглядов на ситуацию. Это не дает нам возможности выбора. Чем больше вариантов для выбора, тем легче разорвать цепи свободы.
Глава 9. Разрывая цепи Свободы.
Бернарду было 22 года. Высокий, худой молодой человек в голубых джинсах и красной толстовке сел напротив меня, и я начал как обычно.
ОФ:
Чем я могу вам помочь?
Он ответил усталым тоном.
Бернард:
Мне не следовало приходить сюда. Меня все время направляют к кому-то типа вас, потому что все считают меня психом. Они просто не понимают. Видите ли, у меня есть сверхъестественные способности, и я рожден, чтобы ими пользоваться. Но люди считают меня психом.
Иногда на сеансах терапии действительно очень сложно не рассмеяться. Я покрепче сжал губы, чтобы сдержаться, посмотрел на него и улыбнулся.
ОФ:
Бернард, ты псих. Как только я ответил, он посмотрел на меня с возмущенным выражением на лице и злостью в глазах
Бернард:
Вы такой же, как и все...
Я перебил его
ОФ:
Клоун. И что же ты умеешь делать?
Он ответил, словно защищаясь
Бернард:
Я учусь отрываться от земли и видеть сквозь свинец. ОФ:
Т.е. тебе никто не говорил о книге? Бернард:
Какую книгу вы имеете в виду?
Я завоевал его внимание. Ему стало любопытно.
ОФ:
Книга. Книга. Самоучитель для тех, кто обладает сверхъестественными способностями. Тебе ведь никто не рассказывал о ней, не правда ли?
Бернард:
Нет. А что это? О чем она? Где ее можно достать?
ОФ:
Я не знаю, где ее можно достать. Но я знал кое-кого, кто читал эту книгу. Он также немного рассказал мне о ней. На самом деле, ты глубоко вляпался.
Я улыбнулся ему. Он ответил.
Бернард:
Вы что имеете в виду? О чем вы вообще?
ОФ.
Дело вот в чем. Люди, которые родились с такими способностями, сначала должны были научиться самым простым вещам. И только годы тренировок приводили их к подобным способностям. Не могу поверить, что тебе никто этого не говорил.
Бернард:
В смысле? Так вы мне верите?
ОФ:
Конечно. А почему я не должен тебе верить? Или ты лжешь?
Бернард:
Нет. Просто вы первый человек, который мне поверил. А что это за простые вещи, о которых вы говорили?
Я начал обучать его простым упражнениям, которые помогли ему быстрее и больше запоминать. Я научил его, как погружаться в ресурсные состояния. Как чувствовать себя уверенным или счастливым. Я научил его созданию визуальных приятных образов, которые он мог бы запускать по желанию. Я научил его смене визуальных субмодальностей и якорению ресурсных состояний. Ему все это очень понравилось, и он с радостью начал практиковаться в этом.
ОФ:
Когда через несколько лет ты в совершенстве овладеешь этими простыми навыками и многими другими, ты сможешь сделать шаг вперед. Но только в безопасных условиях. Давай договоримся, что со зданий ты прыгать не будешь.
Он улыбнулся.
Бернард:
Вы думаете, что я сумасшедший?
ОФ:
Есть еще один важный момент. Почему у Супермена был Кларк Кент? Почему у Бэтмена был Брюс Уэйн? Почему у Спайдермена был Питер Паркер?
Бернард:
Это просто. Ведь окружающие могли подумать, что эти герои просто уроды или психи. Поэтому у них и были такие персонажи для общения с обычными людьми.
Я просто посмотрел на него и приподнял бровь. И тут до него дошло. Он откинулся назад, глубоко вздохнул и самодовольно улыбнулся.
ОФ:
Понятно? Тогда используй свое обычное имя и никогда не упоминай о своих сверхъестественных способностях. Практикуй те навыки, которым я тебя научил, и от тебя все отстанут.
Он кивнул и с улыбкой согласился. Я периодически с ним общался, и вот уже более 2-х лет у него все в порядке.
У Ричарда есть очень интересная теория по поводу шизофрении. Он считает, что если шизофреник пребывает в своей реальности, отличной от окружения, то намного проще присоединиться к его реальности, чем пытаться вытянуть его. Т.е. надо действовать, как будто вы ему верите. Тогда вам будет намного легче помочь ему.
Я достаточно часто так поступаю. И я обнаружил, что все мои клиенты - от самых странных до почти нормальных - живут в другой реальности в отличие от меня. Единственное различие между ними и "нормальными" людьми в том, что нормальные люди разделяют более культурально обоснованную и "нормальную" реальность.
Чтобы понять, какие цепи свободы удерживают человека, для меня важно установить сходство между всеми проблемами, которые сидят в разуме. Все проблемы произрастают из ваших убеждений, вашего отношения, ваших чувств, мыслей и вашего поведения. Когда вы это осознаете, вы можете задаться вопросом: как я могу получить власть над своими убеждениями, своим отношением, своими мыслями, чувствами и поведением?
Цепи свободы могут быть порваны и должны быть порваны. Надо рвать цепи, которые содержат в себе печаль, страх, ненависть, сомнения, напряжение, одиночество, бедность, боль, плохие взаимоотношения, сложных в общении людей и трудные времена.
Есть способы разорвать каждую из этих цепей. Когда же все они будут разрушены, вы обретете неповторимое чувство личной свободы. Вы автоматически будете чувствовать себя хорошо без всякой причины. Вы обнаружите, как это здорово - уметь легко и быстро менять в вашей жизни то, что вам нужно. Вы будете чувствовать себя раскованно и уверенно в себе и в том, что вы делаете. Вы больше заработаете, более эффективно будете распоряжаться своим временем, вы сможете общаться с большим количеством людей различными позитивными способами. Вы будете выбирать самые полезные и эффективные способы общения со сложными людьми и легко сможете пройти сквозь любые сложные времена. Цепи могут возникать снова. Поэтому очень важно, чтобы вы постоянно поддерживали свою личную свободу, которая является вашим правом с рождения. Наиболее важно то, что, применяя и используя идеи и техники из этой книги, вы увидите, как оковы цепей начнут сами спадать с вас.
Почему люди становятся печальными? Или пугаются? Почему люди сомневаются в себе? Почему они ненавидят друг друга? Почему они испытывают стресс? Почему люди чувствуют себя одинокими? Подавленными? Почему им больно? Почему некоторые из них бедствуют? Почему они так плохо относятся друг к другу? Почему с некоторыми очень трудно иметь дело? Почему люди вынуждены пробиваться через тяжелые времена?
Ответ на эти вопросы есть. Потому, что мы родились, взрослели и научились думать и действовать определенными шаблонами. Мы привязываемся к каким-то людям или идеям. Мы становимся зависимыми от них. Мы учимся связывать между собой события, которые на самом деле никак не связаны. Мы принимаем решения, основываясь на том, как мы себя чувствуем, и частенько такие решения не являются полезными. Наше поведение - как внутри самих себя, так и во внешнем мире определяется тем, как мы воспринимаем мир. Когда мы разрешаем миру контролировать наше поведение, мы становимся заложниками удачи, неудачи и обстоятельств. Когда же мы сами берем контроль над нашим поведением, мы используем наш мозг, интеллект, разум, чтобы наилучшим способом использовать сложившиеся обстоятельства.
Прежде чем разорвать цепи свободы, мы должны понять, как мы их создаем. Как мы даем возможность этим цепям нас ограничивать и сковывать наши мысли и поступки. Мы слишком часто перекладываем ответственность на других людей или на мир. Мы искренне верим, что являемся жертвами судьбы или слепого случая. И мы полагаем, что это наша ноша, и мы ничего не можем сделать, чтобы изменить мир. Люди погружаются в депрессию, считая мир вокруг них ужасным местом. Люди начинают пугаться, потому что в определенных ситуациях испытывают негативные ощущения. Люди испытывают боль, потому что другие заставляют их чувствовать эту боль, плохо к ним относясь.
Но есть и другой взгляд на все это. Люди впадают в депрессии, потому что заставляют себя чувствовать именно таким образом. Люди начинают бояться, потому что сами себя пугают. Люди чувствуют боль потому, что разрешают себе испытывать такие чувства.
Я словно слышу крики этих жертв: "Чушь! Мы не стараемся так себя вести". Однако я никогда не говорил, что люди стараются так поступать. Я говорил, что люди сами являются причиной такого своего поведения. Быть источником негативных ощущений и быть обвиненным за это - разные вещи.
Обвинить можно кого угодно. Чтобы сделать это корректно, вам надо вспомнить все до единого события в вашей жизни и назвать их причинами. Но вопрос мой в другом: "Какой в этом смысл?" Обвинения никому не помогут и тем более вам самим. Вместо этого давайте сделаем шаг вперед к вопросу ответственности. Если вы готовы брать на себя ответственность, то вы готовы к власти над изменениями. Если вы ответственны, то вы соответственно и реагируете. А реагировать вы можете так, как захотите.
Дело в том, что мы часто сами создаем себе проблемы, не осознавая, как мы это делаем. Это происходит потому, что мы не осознаем привычные нам паттерны мышления и поведения. Мы автоматически погружаемся в мыслительные и поведенческие паттерны, которые ведут к негативным внутренним состояниям и создают для нас проблемы. Но когда мы поймем, как именно мы погружаемся в этот мыслительный процесс, вызывающий определенное поведение, мы сможем получить возможность менять этот процесс.
Цепи, которыми мы себя сковываем, возникают из наших привычных шаблонов мышления, поведения и чувств. Очень важно не пытаться осознанно изменить эти привычки. Наоборот, критично важно выработать новые неосознанные привычки и паттерны. Одним из способов достижения этого является контроль над влиянием на наше бессознательное. Другим способом может быть осознание того, как мы делаем то, что делаем, и затем научиться делать это по-другому.
Одной из причин, почему классическая психология не смогла помочь нам избавиться от этих цепей, является то, что ее основной целью было докопаться до причин и понять, почему люди делают то, что делают. К сожалению, очень большие сложности в попытках объяснить взаимосвязи между миллионами мозговых клеток, окружающим миром и поиски возможных источников влияния на нас, делают эти попытки практически невозможными.
НЛП в отличие от этого подхода предлагает другой путь. Не важно, почему мы что-то делаем. Важно, как мы это делаем. Зигмунд Фрейд напутал очень много. Внимание заслуживает не то, что с тобой происходит, а как ты к этому относишься и что ты делаешь по поводу происходящего. Причина - это не событие, которое произошло. Вопрос в том, что вы по этому поводу думаете и делаете. Например, 2 человека подверглись насилию. У одного нормальное психологическое состояние, у другого -наоборот. В чем причина этих различий? В том, что эти люди по- разному воспринимают случившееся и по- разному используют полученный опыт.
Моя подруга Хелен однажды привела мне очень хороший пример разницы между "почему" и "как". Если я упал в реку и не умею плавать, разве будет лучшим способом помочь мне выяснение причин, почему я упал в реку? Или более полезно будет, если вы прыгнете в реку, вытащите меня и научите плавать? Для меня это великолепный пример объяснения людям, как они могут научиться изменениям. НЛП объясняет, как люди думают и создают свои ощущения. Используя эту модель, мы сможем открыть, как же работают паттерны бессознательного.
Когда мы узнаем, как эти паттерны бессознательного работают, мы сможем перевести их в сознательное восприятие. Когда мы их осознаем, мы сможем их изменить. Когда мы сможем их изменить, мы сможем сделать новые паттерны бессознательными. Таким образом, мы можем перепрограммировать наш мозг или выработать новые и более полезные шаблоны мышления и поведения. И только тогда цепи свободы спадут. Я это знаю по собственному опыту. Когда-то и я был скован этими цепями в моей личной тюрьме депрессий, страхов и нерешительности.
Глава 10. Мой Персональный Ад.
Мартин:
Мне нужно поговорить с Оуэном Фицпатриком.
ОФ:
Я слушаю.
Я не узнал голос, но он звучал очень обеспокоенно и напряженно.
Мартин:
Мне нужна ваша помощь. Мне сказали, что только вы сможете мне помочь. Я не могу. Я просто не могу жить так дальше. Я это ненавижу. Я собираюсь покончить с собой. Я не могу это больше выносить. Я собираюсь принять эти таблетки. Таблетки у меня с собой, а они не знают, что они у меня есть. Они не могут помочь. Все, что они делают, это дают мне другие таблетки. Я слышал, вы можете помочь. Мне нужна помощь.
Голос на другом конце провода начал что-то бормотать. Похоже, это был очередной суицидальный звонок. Прозвучал он около 15:30 во вторник. Человек говорил с кем-то, кто порекомендовал ему обратиться ко мне. Поэтому я поговорил с ним. Я знал, что мне ему сказать, потому что у меня уже это получалось инстинктивно.
Когда я был тинэйджером, я прочитал книгу о гипнозе, в которой я впервые услышал об НЛП. Скоро НЛП стало моим хобби, моей страстью и моей карьерой. Однажды друг спросил меня: "Если бы ты тогда не узнал об НЛП и не стал бы им заниматься, какой была бы твоя жизнь?" Я всегда хотел стать кем- то, кто помогает людям и оставляет позитивный вклад в их жизни, - полицейским, пожарным, врачом. Я всегда мечтал стать героем. Я был идеалистом.
НЛП, равно как и другие идеи и технологии, которые я использовал со своими клиентами, с учениками и с самим собой, были направлены на выработку свободы мышления и ощущений. На то, чтобы можно было бы интересней и счастливей проживать жизнь. И я прекрасно понимаю, насколько эта свобода прекрасна, ибо я сам когда-то был заключен в своем собственном аду.