Автор обращает внимание на то, что Гулливер не может свободно общаться с людьми, которые отличаются от него своими размерами: маленький искаженно слышит большого, а большой не может расслышать крик маленького. В итоге понимание между ними ограничено. Малый видит недостатки большого, что вызывает в нем естественное отвращение. Большой же может раздавить, уничтожить малого одним неосторожным движением. Каждый малый может оказаться на месте большого, а большой - на месте малого. Общение большого и малого происходит через язык жестов. Гулливер, жестикулируя, обращается к лилипутам и посредством языка тела дает понять фермеру-великану, своему хозяину, о собственных нуждах.
Еще одним произведением эпохи Просвещения, в котором было обращено внимание на телесную природу человека, является книга Дени Дидро "Нескромные сокровища". По сюжету, старый колдун дарит императору
Конго серебряный перстень, наделенный магической силой вызывать откровения у любой женщины. Нескромные сокровища женщин принимаются разглагольствовать о любовных утехах своих хозяек. Узнав несколько признаний с помощью кольца, император Мангогул задается вопросом: "Если уста и сокровище женщины противоречат друг другу, кому из них следует верить?" В контексте данного произведения такой вопрос становится риторическим, так как сокровище рассказывает о том, в чем хозяйка побоялась бы признаться даже себе.
Дидро показывает, что смысл жизни аристократического общества состоит в погоне за мимолетными наслаждениями. Это и есть истинное лицо, которое скрывается под маской приличия. Сама тематика книги - саморазоблачение в своих откровениях - раскрывает суть роли женщины в обществе. Роли, как мы все понимаем, не соответствующей истинной сущности, она просто искусно играется. Дени Дидро наталкивает на мысль о том, что не существует женской и мужской природы, а есть общечеловеческая бесполая сущность, которую общество облачило в мужские и женские маски.
Одной из самых дерзких личностей эпохи Просвещения является маркиз де Сад. Не случайно от его имени произошел термин "садизм", обозначающий половое извращение, при котором половое удовлетворение достигается путем причинения другому человеку боли или унижения. Маркиз де Сад был абсолютным садистом, стремившимся к жестокости, наслаждению чужими страданиями, о чем свидетельствуют как его произведения, так и его биография (половину жизни он провел в тюрьмах). Философия гедонизма эпохи Просвещения была искажена его больным сознанием до крайней степени неадекватности.
В своих произведениях маркиз де Сад описал картины сексуального кошмара, увечья, которые может доставить телу болезненный эротизм. Изнасилование, совращение, боль, кровь во имя получения сексуального наслаждения - все это извращенные формы телесного контакта с миром. Де Сад вместил свою физическую фривольность в рамки философского направления - либертанизма, которое подразумевает свободу от общепринятых норм. Либертинизм в жизни де Сада приобретает форму вседозволенности, но направленную на других людей. Самоудовлетворение через насилие другого человека для маркиза - высшее наслаждение.
Телодвижения флоры и фауны
Язык тела в мире растений
Отсутствие у растений нервной системы и психики, фиксированное пребывание их на одном месте в течение всей жизни формируют у человека впечатление, что язык тела у растений отсутствует. Однако это не так.
Растения живут по основным законам природы: рождаются, питаются, созревают, размножаются, умирают. Они непосредственно реагируют на все, что их окружает: на свет, силу притяжения, температуру, влажность, химические вещества, землю. Чтобы выжить, они должны противостоять ветру. Их тела выпрямляются и сгибаются в разные стороны, растения способны переориентировать направление роста корней и стебель в зону комфорта и лучшего питания.
Жизнедеятельность растений подчинена определенным биоритмам. Например, разные цветы раскрывают и закрывают свои бутоны в различное время суток. Наблюдая за миром флоры, человек заметил эту особенность и создал цветочные часы. Бутоны цветут определенное количество времени, после чего закрываются. Например, одуванчик раскрывается в 5 часов утра, а закрывается около 8 часов вечера, кувшинка открывает свой цветок в 7 часов утра, а закрывает в 5 часов вечера. Такие биоритмы выработались у каждого растения постепенно, они зависят от расположения солнца, привязаны к ритму жизни насекомых, которые обеспечивают опыление. Язык тела растений позволяет им удачно приспосабливаться к условиям окружающей среды.
Некоторые растения используют насекомых не только для опыления. Росянка - одно из самых распространенных насекомоядных растений. Ее цветок украшен капельками клейкой ароматной росы, которая привлекает жертву. Тело росянки необычайно чувствительно. Достаточно легкого прикосновения, чтобы волоски пришли в движение и растение захватило жертву. Росянки растворяют насекомых с помощью ферментов внутри листьев, сравнимых с желудком. Особенно интересна среди насекомоядных растений венерина мухоловка. Ее тело напоминает капкан, в котором вместо зубьев находятся три чувствительных волоска. Стоит жертве едва коснуться волосков, как половинки листа мгновенно захлопываются, их зазубренные края заходят друг за друга и жертва оказывается в надежной ловушке.
Язык тела в мире животных
Если растения вынуждены приспосабливаться к условиям среды обитания, поскольку их выживание зависит от конкретных условий размещения, то животные могут перемещаться для решения этой же задачи. С помощью элементарных операций они способны улучшить условия своей жизни, воспользовавшись вспомогательными материалами: представители фауны роют норы, вьют гнезда, создают логовища и прочие убежища.
Мир животных динамичен и во многом похож на мир людей. В нем также есть любовь, ненависть, конкуренция, борьба за лучшее место в иерархии, за еду и среду обитания. Главное, что отличает животных от человека, - то, что они адаптируются к окружающей среде, привыкая к неудобствам, в то время как человек меняет условия под свои потребности. Много ли мы переняли из мира животных и сделали это частью своей жизни? Речь идет не о схожем устройстве наших тел, а о тех особенностях поведения, которые человек перенял у животных.
Наши предки были очень близки к природе, это была главная среда их обитания. Человек учился выживать, защищался и охотился, наблюдал за поведением хищников. Он подмечал, что нужно терпеливо сидеть в засаде, ожидая добычу. Человек учился проявлять доминантность, смотрел на битвы самцов в дикой природе и понимал, что побеждает тот, кто выше, крупнее, с более ярким окрасом, длинными когтями и крепкими сильными мышцами. Раскрашивая свое тело природными красящими веществами, он демонстрировал соплеменникам свое превосходство, старался кричать громче, утверждая свое главенство. Человек учился ухаживать. Он наблюдал за брачными танцами самца и самки, а затем копировал движения их тел. Культ танца вошел в жизнь первобытных людей. Танец сам по себе не являлся непременным условием выживания, он отражал психологическую особенность первобытного человека - способность перенимать и копировать. Человек становился мыслящим, и мир животных его захватывал. Он не пытался его понять, а старался почувствовать.
В мире животных танцы и ритуалы служат важным средством общения. Животные обычно выражают свои намерения и настроения посредством языка тела. Коммуникационный процесс предполагает, что отправитель сигнала так или иначе влияет на поведение его получателя. Жизненно важные сигналы передаются либо генетически, либо перенимаются детенышами у родителей. Через повторение знаковых движений со временем возникает ритуал, набор движений, составляющий ритуальный танец. Так, лебеди выгибают шеи, исполняя свой танец, а индюки двигаются вокруг какого-либо предмета, описывая большие круги.
Кроме брачных танцев в мире животных хорошо известна конкуренция. Она может быть как внутривидовой, так и межвидовой. Главные эмоции конкуренции - гнев и агрессия. Злость проявляется в борьбе за самку, территорию или пищу. Схватка с конкурентом может закончиться и смертью. Если бы эволюция не выработала механизм блокирования схватки, то вид мог бы истребить себя представителями своего же вида. Главное правило, предотвращающее истребление, - демонстрация вместо нападения. Две конкурирующие особи сходятся глаза к глазам, после чего начинают меряться силой, не вступая в непосредственный контакт. Демонстрация мускулов позволяет вызвать у противника страх. Физическое противоборство заменено на психологическое противостояние. Рыбы, угрожая, раздвигают плавники и поднимают шипы. Пресмыкающиеся, птицы и млекопитающие открывают пасть, демонстрируя зубы.
Мир фауны отличается ярким окрасом шерстного, перьевого и кожного покровов, способностью шевелить ушами, глазами, изгибать тело и застывать в позах. Окрас и способность изменять внешний вид обеспечивают передачу целого набора кодов в общении.
Как же понять, что это животное - самое сильное, если не вступить с ним в схватку? Для этого используются позы преувеличения. Тот, кто выше, крупнее - тот автоматически воспринимается как более сильный. Для того чтобы обмануть противника и выиграть схватку без боя, нужно умело продемонстрировать размеры своего тела. Так, животные, меряясь силой, раздувают тела, распушивают перья, вздыбливают шерсть, выпрямляют ноги, вытягивают шею, поднимают гребень над головой, занимают самую верхнюю ветку на дереве, чтобы можно было смотреть на соперника сверху вниз. Тот, кто оказался выше или больше, получает психологическое превосходство над соперником.
В итоге проигравший складывает оружие и сдается без боя, он может начать "уменьшаться", дабы не раздражать победителя, и, продемонстрировав покорность, сохранить себе жизнь.
Немаловажный вклад в изучение особенностей индивидуального и группового поведения животных сделал Николаас Тинберген - нидерландский этолог и орнитолог, лауреат Нобелевской премии. Он исследовал в полевых условиях серебристую чайку, рыбу трехиглую колюшку, бабочку сатир Семела, описав в своей книге "Социальное поведение животных" модели их пищевого, территориального, репродуктивного, родительского и оборонительного поведения.
Согласно его исследованиям, существует типичный язык тела животных, например в ситуациях, грозящих опасностью.
Если серебристая чайка видит надвигающуюся угрозу, она перестает двигаться, питаться, вытягивает шею и пристально смотрит на небезопасный объект. Вскоре то же самое делают другие члены группы. Вся стая замирает и наблюдает. Одна из чаек может издать крик тревоги - ритмичное "га-га-га" - и тут же взлететь, что служит знаком перехода от настороженности к уходу от опасности. За ней немедленно поднимаются в воздух другие. Такое поведение объясняется принципом симпатической индукции, в основе которого лежит формула: "Делай, как я".
Угрожающая поза самца рыбы колюшки - вертикальное положение головой вниз - составная часть брачного танца, адресованная самцам-конкурентам. Для того чтобы агрессия была более внушительна, язык тела колюшки диктует еще одну позицию: из вертикального положения он поворачивается боком или даже брюхом к противнику, оттопырив один или два брюшных шипа. Эта поза приводит других самцов в бешенство.
Синицы, стоя друг напротив друга, вытягивают вверх шеи и медленно раскачиваются из стороны в сторону, показывая таким образом бело-черный узор на голове. Кроме синиц стараются увеличить свои реальные размеры и птицы семейства мухоловковых - зарянки. Они демонстрируют сопернику красную грудь, медленно поворачиваясь перед ним вправо и влево.
Млекопитающие метят свою территорию пахучими выделениями для соперников, а также для самок. Достаточно вспомнить, например, собак, чтобы представить это. Подобная модель поведения существует и у диких животных, для которых хемокоммуникация жизненно важна.
Конечно, язык тела у разных видов животных выражается по-разному, но все же существуют определенные правила и проявления, понятные и представителю другого вида. Собаки, чайки и различные рыбы друг друга кусают. Лошади и многие другие копытные стараются лягнуть друг друга передними конечностями. Олени меряются силой, сцепившись рогами.
Агрессия развивается у животных в борьбе за сверх-ценный объект, каким может стать еда, территория и самка/самец, а также место в иерархии. Повышенная агрессивность зависит от сезонности и, соответственно, от гормонального фона.
Итак, мир животных очень активно пользуется языком тела. Посылая сигналы, закодированные в позах и движениях, животные обеспечивают себе внутривидовое и межвидовое взаимодействие. Общаясь посредством языка тела, они научили и людей многим премудростям, позволяющим сохранить жизнь на нашей планете.
Язык тела в мире людей
Язык слов - это не что иное, как компенсация скудного языка тела человека. В сравнении с приматами лицевые мышцы человека намного слабее, их активность намного меньше, рельефность лица минимальна, а цвет его однотонный, что не позволяет продемонстрировать эмоциональное состояние и угрозу с должной экспрессией. Человек обычно показывает свои гневливые намерения не посредством языка тела, а через словесные угрозы. Обругать и накричать - так демонстрируется агрессия в мире людей. Мы тоже склонны померяться силой, не вступая в драку, однако делаем это не через язык тела, а с помощью слов. Человек далеко не всегда может правильно трактовать эмоции на лице другого, зато сказанное слово вносит ясность. Еще одной особенностью мира людей, которая усложняет правильное трактование позы тела и мимических сообщений, является ложь. Врать умеет только человек, и научился он это делать благодаря слову. Правдивое вербальное сообщение может быть подменено другим - ложным. В мире животных лжи нет, так как их удел - язык тела. А в мире людей зачастую только тело остается правдивым. И если вы хотите знать правду - смотрите на тело, оно не врет. Впрочем, мимическое сообщение на лице может быть притворным. Например, человек зол, но он улыбается своему противнику. Если воспринимать прямой сигнал, то можно решить, что соперник вовсе не готов атаковать, а хочет пойти на мировую. Истину в этом эмоциональном послании на лице демонстрирует микромимика. Ее уловить очень сложно, можно сказать, что человек вовсе утратил способность воспринимать такие послания на сознательном уровне. При этом наши тела общаются друг с другом на подсознательном уровне. Психика считывает ложь, но мы, привыкнув реагировать на прямой сигнал, на сознательном уровне зачастую блокируем второстепенное восприятие микромимики.
Фотография лица человека, проявляющего определенную эмоциональную реакцию, с описанием, какие мышцы задействованы при этом, не даст возможности научиться распознавать их в реальной жизни. Каждый из нас и так способен отличить написанную на лице злость, например, от радости, однако без длительных практических тренировок невероятно сложно уловить микродвижения лицевых мышц и увидеть правду.
Многим хорошо известен главный герой популярного сериала "Теория лжи" ("Lie to те") доктор Лайтмен, прототипом которого является выдающийся психолог Пол Экман, автор методик и учебных устройств в сфере изучения эмоций и микровыражений. Он демонстрирует высокий уровень распознавания лжи благодаря высокой точности считывания информации через микродвижения лицевых мышц. Тело не врет. Тело говорит правду. Однако скорость, с которой оно эту правду сообщает собеседнику, настолько высока, что не обученный этой премудрости глаз человека не способен уловить послание. Такие стимулы находятся на уровне под-порогового восприятия, которое в силу низкого уровня интенсивности воздействия не осознаются. Выходит, что люди общаются друг с другом на правдивом языке тела неосознанно.
Моя драгоценность - мое тело
Тело у каждого человека неповторимо. В то же время в общих чертах у всех людей тела одинаковые. Если смотреть на муравейник и его жителей с позиции человека, то можно безапелляционно заявить, что все муравьи одинаковые. Но если бы мы смотрели на муравьев изнутри их мира, мы бы поняли, что там каждый - неповторимая индивидуальность. Можно предположить, что муравьи тоже считают людей одинаковыми внешне. Но мы-то хорошо знаем, что не существует двух абсолютно одинаковых людей.
Наше тело функционально и символично. Каждая часть биологического механизма имеет свои определенные возможности и ограничения. Каждый орган и часть тела обретают символизм в зависимости от выполняемых функций.
Голова
Голова - это наш разум. Благодаря тому, что человек - существо мыслящее, он стал властелином мира. Покорить окружающее пространство, переделать природу в соответствии со своими потребностями люди смогли благодаря высшему дару - разуму.
В голове размещается мозг, чью значимость сложно преувеличить. С его помощью обрабатывается поступающая извне сенсорная информация: зрительная, слуховая, соматосенсорная, вкусовая, обонятельная. При контакте человека с внешним миром мозг отвечает на воздействия окружающей среды, и человек обретает связь психического с внешним миром. Мозг продуцирует психическую деятельность, в результате чего возникает продукт - образ. Протекание психических процессов зависит от индивидуальных особенностей личности - черт, определяющих ее направленность, характер, способности. Психические процессы, реализуемые через деятельность мозга, бывают познавательные, эмоциональные и волевые. В чистом виде они не проявляются, речь идет о доминировании одного ведущего компонента.
Психические процессы включают в себя:
Ощущение - чувственное отображения объективной реальности, которое появляется при воздействии на органы чувств. Для возникновения ощущения раздражитель должен иметь определенную величину интенсивности при контакте с анализатором. Общее многообразие ощущений подлежит классификации. Выделяют кожные ощущения (прикосновение, давление, температуру), вкусовые и обонятельные, зрительные, слуховые, органические (голод, жажду, боль, ощущение внутренних органов), ощущения, выражающие потребность. Кроме этого бывают статические ощущения расположения нашего тела в пространстве, его движения, за которые отвечает вестибулярный аппарат, подконтрольный мозжечку. Координация движений, ощущение положения и передвижения членов своего тела реализуются через кинестетические ощущения: проприоцепторы, расположенные в мышцах, связках и суставах, воспринимают импульсы передвижения и передают в центральную нервную систему. Наш мозг отвечает за все виды нашей деятельности, в том числе за передвижение тела. Одним из важнейших факторов, обеспечивших выживаемость в естественных условиях внешней среды, есть адаптация. Приспособление предохраняет анализаторы от чрезмерного воздействия сильных раздражителей, сглаживая остроту длительного воздействия стимулов, вызывая привыкание.
С ощущением тесно связано восприятие.
Восприятие. Для того чтобы взаимодействовать с окружающей действительностью, человеку необходимо перейти от непреднамеренного восприятия к целенаправленному наблюдению, тем самым осуществляя познавательную деятельность. Восприятие предполагает выделение объекта восприятия среди потока сенсорной информации, действующей на анализаторы из пространства, идентификацию объекта на основе набора ощущений и его сознательную категоризацию - предмет называется осмысленным понятием.