Пятый этап: анализ игры – 40–60 мин
Какие ответы вы получили? Какие вопросы для себя поставили?
Какой ресурс для вас был в этой игре?
Говорим о правиле "48 часов" и предлагаем в течение этого времени ничего не предпринимать относительно жизни своей и близких, а поразмыслить и побыть с собой. То, что захочется сделать через 48 часов, обязательно нужно осуществить!
Используемые материалы
• Материалы для настроя (спички, шаблоны футболок, фломастеры, ватман, маркеры).
• Атрибуты костюмов (амулеты – бусины на веревочках, путевые дневники).
• Костюм Мастера (шляпа, зонт, плащ, бусы).
• Материалы для декораций и игрового действия (ватманы, черная ткань драпировочная или подкладочная, свечи, картинки с демонами, ваза с фасолью, мелкие предметы, белая ткань драпировочная или подкладочная, ультрафиолетовая лампа, белые листы бумаги – куб-блок, пленка прозрачная для теплиц, рулон пищевой пленки большой, яркие ткани, ленты, телевизор с видео или экран с проектором, стулья, повязки на глаза, рулон белых обоев или рулонный ватман, краски, кисти).
• Музыка для игры (нами использовались композиции Ханса Циммера из фильма "Перл Харбор", Depeche Mode, Secret Garden, Бебель Жильберто, Китаро, Ben Neil и др.).
Социальная игра в формате социопсиходрамы "Город, или Я хочу тебе сказать" (от 14 до 21 года)
Аннотация
Игра была создана в рамках социальной проектной деятельности компании по работе со студентами, детьми-сиротами, учащимися частных школ. Игра может использоваться как самостоятельно, так и в рамках больших социальных программ и проектов по формированию социально активной личности, гражданской неравнодушной позиции, а также в программах личностного роста для старших подростков и молодежи.
Идея игры родилась из самой жизни после того, как я оказалась свидетелем уличной ситуации, когда человеку нужна была помощь, но никто не замечал этого и не готов был что-то сделать.
Цель
Создать условия для актуализации личной социально-нравственной позиции в отношении реалий окружающей действительности, способствовать формированию ответственной позиции в отношении собственной жизни и социально активной позиции.
Действующие лица
• ведущий – Мастер игры – городской житель, носитель городской философии, наблюдатель и свидетель реальной городской действительности;
• герои сцен – ассистенты:
– первая сцена: пожилая женщина – уборщица в школе, двое мальчишек после футбола;
– вторая сцена: ребята из интерната (4 человека), один из них новенький;
– третья сцена: два друга-сироты, тетя одного из детей;
– четвертая сцена: токсикоманы в подвале.
Основной нарратив игры
Каждый из нас – это часть общества, соответственно, имеет отношение к тем социальным проблемам, которые в нем есть. Даже если эти проблемы или какая-то отдельная из них не затрагивают нас, это не значит, что они никогда не коснутся нас или кого-то из нашего окружения. Поэтому мы должны быть в курсе имеющихся социальных проблем, иметь свою позицию по отношению к ним, быть неравнодушными к происходящему вокруг. Если мы видим ту или иную проблему, мы должны стремиться по возможности приложить усилия к ее решению или хотя бы как-то в этом помочь. Это и есть взаимовыручка, без которой невозможно чувствовать себя безопасно в том мире, в котором мы живем. Ведь сегодня мы придем на помощь, а завтра кто-то придет на помощь нам. Пусть это будет мелочь (мы потеряем кошелек, а незнакомый человек даст нам денег на проезд), а может, что-то более серьезное. Социальная активность – это важная черта социально здорового, адекватного и успешного человека.
Здесь ведущий может привести примеры социальной активности знаменитых людей (но только в том случае, если понимает, что это позиция и ценность человека, а не разовые акции ради пиара).
Пример оформления игрового пространства
Игровое пространство оформлено в виде городского парка, в молодежном стиле (граффити). На стенах на больших листах или белой ткани в технике граффити нарисованы дома города. Также символично дома сделаны как аппликации или коллажи из черно-белых газет. По всему игровому пространству стоят лавки вразброс, символичные фонари (плафоны из папье-маше на каких-нибудь палках). Если это осень, то можно набросать по полу осенних листьев. По центру пространства – свободное место как площадь для проведения самого игрового действия. Между домами на стенах висят ватманы с привязанными маркерами с надписями "Я вижу…", "Я думаю…", "Я чувствую…". Таких ватманов должно быть достаточное количество, чтобы каждый мог написать что-нибудь в конце сцен, не создавая очереди и не мешая друг другу.
Сценарий
Первый этап: настрой участников – 30 мин
1. Какие социальные проблемы актуальны для вас? Затрагивают вас? (участники пишут на ватмане).
2. Каждый выбирает одну, наиболее актуальную, называет, ведущий ставит галочки рядом. Таким образом происходит ранжирование, выявляется наиболее актуальная проблема для группы.
3. Можем ли мы решить эту проблему?
4. В ответе на предыдущий вопрос проявляется ориентация каждого либо на результат и решение, либо на поиск виноватых и оправданий, почему нельзя ничего изменить.
5. Вывод про активную позицию, про то, что это залог успеха и вообще условие движения вперед.
6. Коротко об игре: Сегодня вы будете участвовать в мероприятии, где у вас появится возможность прожить некоторые из тех проблем, которые вы сейчас называли, и другие, не менее важные. Побыть в них, пусть это и не будет легким и приятным. Попробовать понять их со всех сторон и поискать или даже найти выход. Это серьезное мероприятие, важное условие – быть включенным лично, и тогда это даст возможности для личностного роста. Ориентироваться нужно на себя, свои чувства и мысли, а не на других. Ведь по жизни мы идем сами, и только мы сами ответственны за себя.
7. Обозначение места встречи.
Второй этап: погружение в игровое пространство – 15 мин
Участники встречаются с ведущим на улице.
Однажды вечером я вышел на улицу просто прогуляться по своему городу. Обычный осенний вечер, обычный город. Я смотрел на него в миллионный раз так, как смотрит каждый из нас. Ветер сорвал с ветки последний сухой листок и бросил мне под ноги. Я взглянул на него, поднял глаза и вдруг увидел вокруг все по-другому. Я увидел то, что скрывается за суетой, яркими огнями и витринами, шумными разговорами и проезжающими машинами. Не могу сказать, что я обрадовался, но точно после этого вечера жизнь моя стала другой, более ценной, полной и осознанной. Я увидел город с его теневой стороны, с той, которую мы стараемся прикрыть красивыми словами и делами, как прикрываем картиной отверстие в обоях на стене. Этот осенний ветерок как будто случайным порывом приоткрыл мне завесу…
Закройте глаза, послушайте звуки, шорохи. Ощутите на своем лице прохладу осеннего воздуха. Чувствуете ветерок? Это тот самый ветер, он сегодня снова с нами. И он хочет показать нам что-то. Непростое, неяркое, некрасивое, но то, что есть. Показать, чтобы мы увидели по-настоящему, поняли и чтобы жизнь наша стала чуть лучше, глубже, полнее.
Ну что ж, ветерок приглашает нас в гости в тот город, который прячется от наших взглядов. В путь…
Третий этап: завязка – 10 мин
Ведущий и участники входят в город. Играет музыка (городской рэп). По центру – замершие жители (ассистенты) с газетами в руках.
Участники рассаживаются по кругу, как будто на лавочки в городском парке.
Пантомима с газетами
Жители оживают и начинают действие с газетами. Газеты двигаются, сталкиваются друг с другом. Затем превращаются в единый ручеек, волну по цепочке. Потом изображают полет птиц. Финал – газеты натягиваются, закрывая лица, и дрожат. В конце ассистенты рвут газеты пополам, бросают их на пол и уходят в разные стороны за ширму.
Четвертый этап: инструкция перед игровым действием – 10 мин
Добро пожаловать в город. Здесь происходит много всего и хорошего, и плохого. Конечно, плохое не всегда хочется показывать, а уж тем более к нему прикасаться. Видя бомжа на улице, мы отворачиваемся и отходим в сторону. Внутри смешанные чувства брезгливости и почему-то стыда. Не потому ли где-то глубоко внутри нам стыдно, что каждый из нас имеет отношение к этому, ко всему, что происходит вокруг? Какая-то часть нас знает это и стыдится, что мы не обращаем внимания и ничего не делаем.
Сейчас нами будут прожиты некоторые сцены из жизни. Из нашей с вами жизни. В каких-то сценах мы увидим то, что не раз видели, в каких-то сценах узнаем себя, а какие-то нас ни разу не касались, но это не значит, что их нет и что это никогда не может с нами произойти.
Я предлагаю вам принять участие в этих сценах, смело войти в них, прожить, чтобы лучше понять, осознать и сделать выводы.
Алгоритм действий следующий:
1. Перед вами будет разыграна сцена, которая окончится стоп-кадром, то есть замиранием, остановкой.
2. После этого каждый из вас сможет занять место любого из героев или даже побывать на месте всех героев этой сцены. Пожить в роли, почувствовать ее и поделиться с нами чувствами героя, почему он такой, чего он хочет и т. д.
3. Зачем это нужно? Когда ты встаешь на место человека не образно, а по-настоящему, начинаешь говорить от его имени, ты на время становишься им и глубже понимаешь его. Это нужно, чтобы, выйдя из этого вымышленного города, лучше понимать и видеть настоящую жизнь, других людей и себя.
4. Если смотреть на все со стороны и ни разу не встать в чью-то роль – не получишь того настоящего опыта.
Пятый этап: игровое действие – 1,5 ч
Игровое действие проходит в несколько этапов.
1. Ассистенты разыгрывают первую часть сцены и замирают в стоп-кадре (все сцены заранее отрепетированы).
2. Мастер игры проводит с участниками психодраматические этюды в рамках разыгранной сцены.
3. Ассистенты доигрывают финал сцены, как он задуман режиссером (он всегда позитивный), и уходят.
4. Играет музыка. По всему пространству висят ватманы с надписями "Я думаю…", "Я вижу…", "Я чувствую…". У участников есть 5–7 мин, чтобы подойти и написать что-то на любом из них по итогам того, что только что было разыграно.
5. Мастер переходит к следующей сцене.
В сценарии приведено семь вариантов сцен, в реальной игре используйте не более четырех-пяти, иначе игра будет слишком долгой и участникам будет тяжело. Делайте выбор, исходя из приоритетных задач вашей целевой аудитории.
Сцена 1. Потребительская позиция. Обесценивание труда другого
Пожилая уборщица моет полы в школе (институте) и вслух размышляет о своей жизни. О том, что не создала семьи, не родила детей, теперь она одна и некому помочь и позаботиться. Работать здесь физически тяжело, но так хотя бы кому-то она делает что-то хорошее, приносит пользу.
В здание забегают ребята после футбола, разгоряченные, возбужденно что-то обсуждают. Проходят мимо бабули, бросают обертки, не видят, не замечают ее.
– Ребята, поднимите. Я же убрала только что.
– Это же твоя работа, теть Маш, мы спешим, нам некогда.
Начинают уходить. Стоп-кадр. Работа с участниками.
Отмирание сцены.
– Петь, ты иди… Я сейчас.
Один из мальчишек подходит к уборщице, поднимает бумажку, кладет руку ей на плечо поддерживающе, смотрит в глаза.
Сцена 2. Дедовщина по отношению к младшим, новеньким
Группа ребят в интернате сидит и раздумывает, чем заняться. Решают взять у кого-то из ребят фильм, колу, чипсы и посмотреть кино.
– Ну-ка, новенький, сгоняй, купи чего-нибудь вкусненького к фильму.
– А у меня денег нет. И вообще, я вчера ходил.
– Не волнует. Вчера ходил, сегодня пойдешь и всегда ходить будешь, если мы скажем! А деньги найди где-нибудь.
Двое шепчутся между собой:
– Где он денег-то найдет? Чего Сашка к нему привязался?
– Сиди, молчи. Чего тебе, получить захотелось?
Старший, обращаясь к младшим:
– Чего вы там шушукаетесь?!
Испуганно:
– Нет, Саш, ничего…
К новенькому:
– Я не понял, ты почему еще тут?
Стоп-кадр. Психодраматическая работа.
Отмирание.
Один толкает другого, призывая к действию.
– Саш, а ты сам-то помнишь, как ты к нам два года назад пришел?
– (с гонором) Ну, помню. И что? И меня гоняли, и били. И я гонять буду.
– Ну, и каково тебе было?
– (с опущенной головой) Хреново…
Двое встают и уходят. "Дед" в задумчивости уходит в другую сторону.
Сцена 3. Воровство из зависти. Собственничество или готовность делиться
Мальчик-сирота с тетей:
– Ну, сладкое, это хорошо. Но я тебе такую вещь привезла! Ты же наш единственный племянник. Это тебе брат твой двоюродный передал. Мы ему игру подарили, а он сказал тебе отвезти.
– Ой, какая классная! Спасибо! (обнимаются).
– Теть, а вы когда теперь ко мне приедете?
– Мы, Петя, на три года в Америку уезжаем. Жалко, что тебя взять не можем. Но вернемся и заживем вместе! Ну, мне пора.
Расходятся.
– Ой, нужно игру спрятать хорошенько! С Васькой играть будем!
Прячет, уходит, в комнату заходит Вася, крадет игру, возвращается Петя, угощает Васю конфетами.
– Васька, на, ешь. Тетка привезла. А то теперь три года такой лафы не будет. В Америку поехали… Ой! Мне братан такую игру подогнал! Сейчас поиграем. Пойду, принесу!
Васька встает.
– Петь, погоди…
– Чего?
Стоп-кадр. Работа.
Отмирание.
"Вор" подходит и молча, с опаской передает диск Пете. Пауза. Раздумье. Петя отвернулся с отвращением.
В конце концов Петя поворачивается, дает взглядом понять, что шанс у "вора" восстановить дружбу есть. Берет диск. Молча, не глядя друг на друга, но все же уходят в одну сторону.
Сцена 4. Потребительская позиция в семье
Молодой парень, подросток собирается праздновать день рождения. Ждет гостей. Мама бегает, накрывает на стол, волнуется, все ли в порядке.
Парень говорит ей немного с раздражением:
– Все, мам, нормально. Ты иди, иди… Выталкивает ее из комнаты.
Приходят гости. Подарки. Поздравления. Веселье. Один из гостей говорит тост:
– Ну, чтобы у тебя все было и тебе за это ничего не было!
Все смеются, поднимают бокалы. Тихонько заглядывает мама, узнать, все ли в порядке, может быть, еще принести что-то.
Кто-то из гостей спрашивает:
– А кто это?
– А, это мама моя… (Именинник небрежно машет в сторону двери и продолжает с кем-то общаться.)
Стоп-кадр. Работа.
Отмирание.
– Кто, кто? (удивленно)
– (именинник с другой интонацией, как будто что-то осознав, немного стыдливо) Это мама моя! Мам, заходи, я тебя с гостями познакомлю.