Альберт Магнус (1200–1280 гг.), один из разностороннейших ученых XIII века, был убежден, что женские выделения представляют собой источник облегчения и удовлетворения. Он был учителем Фомы Аквинского и, кроме того, работал в Парижском университете и был епископом в Регенсбурге. В 1231 г. он принял церковный сан и стал церковным учителем. Среди прочего он учил, например, следующему: "из-за ночных поллюций никто не теряет девственность, ибо воля и решимость к страсти не всегда связаны с желанием коитуса. То же касается семяизвержения днем: некоторые испытывают удовлетворение и выделение жидкости уже при виде мужчины; даже если они испытывают это непреднамеренно и не хотят грешить. Такие не считаются испорченными, ибо испытывают они это непреднамеренно и не из желания своего. Но, тем не менее, нужно советовать им вести себя сдержанно при виде мужчин и беседах с ними" (7, с.164).
Валескус Тарантский являлся одним из лучших преподавателей медицинской школы в Монпелье. В 1418 г. он завершил работу над "Филониумом", объемной работой, охватывающей всю медицину. В этой работе он также рассматривает мужские и женские выделения. Чтобы диагностировать бесплодие, он предлагает вылить сперму обоих партнеров в воду. Сперма бесплодного партнера при этом всплывет (167, с.98).
"…брызгает дальше, чем у мужчин"
Итальянский врач Бенедетти завершил в 1497 г. свой труд Historia corporis humani ("История человеческого тела"), в котором однозначно выражает свое мнение о феномене женской эякуляции. В главе "De mensibus" он описывает не только менструацию, но и все остальные генитальные выделения. Вообще-то, многие врачи понимали ранее под словом "menstrua" не только регулярные кровотечения, но и женское семя, которое часто именовалось "чистой долей" (129, с.11)
Из данного раздела я хотел бы процитировать особенно важные отрывки:
"Эти потоки. возникают из двух отверстий вблизи чресла, около окончания мочеиспускательного канала: из этой части женских половых органов при коитусе выделяется семя, не связанное с оплодотворением, преимущественно с таким давлением, что оно брызгает даже дальше, чем обычно у мужчин. Оно полностью отличается от того, которое связано с оплодотворением и появляется в матке. (31). Очевидно, под "двумя отверстиями" Бенедетти подразумевает выводы не бартолиниевых желез, а выводы желез Скене, поскольку именно они располагаются вблизи лобковой кости, около окончания мочеиспускательного канала.
Вряд ли возможно найти более убедительное и однозначное письменное подтверждение, доказывающее, что о женской эякуляции человечеству было известно уже более пятисот лет назад.
"…с резкостью и порывистостью"
Райолан младший также писал об эякуляции женщин, которая, согласно его наблюдениям – сходство с Альбертусом Магнусом – может проявляться при одном только виде мужчин:
"У похотливых, которые уже рожали и имеют большое влагалище, оно (женское семя – прим. автора) с резкостью и порывистостью вырывается даже за пределы утробы. Многие женщины невольно испытывают желание: например, при виде или разговоре с хорошо выглядящими или любимыми мужчинами у них происходит выброс семени в виде эякуляции" (semen suum effundunt cum ejaculatione) (267, с.3).
В своем труде Schola Anatomica Райолан младший посвящает женской простате отдельную главу ("De prostatas mulierum"). Она гласит: ""Простата" отличается от мужской только размерами. Она находится около вагины и приносит пользу мужчинам, т. к. содержит жидкость, усиливающую желание и возбуждающую при коитусе. Она возникает у женщин, которых интенсивно ласкают при коитусе. Те, которые полностью отдаются любви, чувствуют, как выброс происходит, как из пениса" (249, с.290).
Герофил и Гален обозначали в свое время связанные с яичниками "похожие на железы семявыводящие каналы" женской простатой. Выяснить, что же на самом деле понимал под этим Райолан, невозможно. Хотя не следует исключать возможность что он – еще за шестьдесят лет до Де Граафа – имел в виду парауретальные железы; но мне кажется более вероятным, что он описал бартолиниевы железы. В пользу этого утверждения свидетельствует не только расположение "около вагины", но и то, что он описал консистенцию жидкости, выделяемой ими, как "похожую на оливковое масло".
Однозначного определения местоположения выводов желез нет и у голландского медика Спигеля, который в 1632 году установил следующий факт: "при раздвинутых ногах становятся видны два отверстия, из которых исходит изрядное количество водянистой жидкости, которая смачивает мужской орган при близости" (278/VIII, с.331). Кроме этого, приводимый объем выделений (достаточный для обволакивания органов партнера), а также "водянистость" выделений дают мне серьезные основания полагать, что речь идет не о явлении "смазки", а именно о "потоке страсти" женщины.
Практически, многие женщины описывают ощущение, которое они испытывают незадолго до эякуляции, как обычное. Аналогичное наблюдение приводил врач Кастро, практиковавший с 1594 по 1627 год в Гамбурге. Как следует из ниже приведенной цитаты, он был убежден, что для зачатия необходимо совместное семяизвержение партнеров.
"Но если женщина замечает, что вследствие удовольствия от чувственных ласк вскоре произойдет выброс ее собственного семени, она должна сказать об этом мужчине, чтобы он, если возможно, в необходимый момент тоже эякулировал свое семя и из их слияния возник зародыш и в конечном итоге возник плод" (53, с.118).
Эякулирующий клитор
Самыми оригинальными по сегодняшним меркам указаниями на женскую эякуляцию являются сделанные физиологом Линденом. и анатомом Даймербреком, имевшими хорошую репутацию уже в свое время. Оба приписывают женщине наличие не только схожего с пенисом, но и способного эякулировать члена, в котором оба автора не видели вообще никаких отличий от мужского.
Первый писал в вышедшей в 1653 году книге Medicina physiologica:
"Hoc proprie Clitoris est. Hunic in summo apponitur glandi virili aemulum capitulum, foramine pertusum… Qam incredibiliter augeri necessum est, si per eam, semen suum effundat mulieres" (183, с.320)
"Это и есть настоящий клитор. В верхней его части находится головка, схожая с головкой мужского полового члена, имеющая отверстие. Для того чтобы женщина могла выбросить через него свое семя, она должна невероятно сильно увеличиться".
Более подробно изложил свое видение данной проблемы в 1687 г. его коллега Даймербрек в Opera omnia anatomica et medica: "Очевидно, что часть (женского семени – прим. автора) проходит через матку и выделяется через клитор. (…) Величайшее удовольствие, которое женщина может испытать при коитусе, возникает не от протекания собственного семени через уретру, а от трения клитора и спермы, которая, протекая через этот орган, вызывает самое сильное удовольствие" (71, с.193). Согласно Даймербреку, женское семя находит два пути стока: одна часть выходит наружу через клитор, другая через матку и влагалище (которое в то время рассматривалось как составная часть уретры). При этом, по мнению Даймербрека, клиторальное выделение приносит гораздо большее удовольствие. Чем сильнее эякуляция, тем больше удовольствие. Это касается и беременных. Поскольку уретро-вагинальное выделение у них затруднено наличием плода, они избавляются от семени преимущественно через клитор. Поэтому-то, продолжает Даймербрек, беременные женщины совокупляются с гораздо большим удовольствием, чем небеременные, испытывая подчас гораздо большее удовольствие преимущественно в первые месяцы беременности, о чем мне добровольно рассказывали сдержанные и уважаемые матери; удержаться от коитуса со своим мужем им было гораздо труднее, чем в другое время. Причина этого, как мне кажется, находится в том, что сперма не попадает в уретру, а большая ее часть течет к клитору и вызывает тем самым максимальное удовольствие и удовлетворение".
Таким образом, Даймербрек, с одной стороны, еще верит в то, что женское семя необходимо для продолжения рода, с другой же стороны, он отмечает, что эта жидкость выливается через клитор "наружу" (дословно "за дверь"). Дилемму, возникающую из этого, он пытается решить следующим образом: "Зачатие невозможно, если женское семя не смешивается в матке с мужским. Поскольку первое вряд ли может попасть в матку через клитор, прежде всего, потому что она обращена наружу и выделяет семя также наружу, а также потому, что семя, исходящее из клитора, может с большим трудом попасть в матку, т. к. вагина перекрывается пенисом во время коитуса, очень важно и необходимо, чтобы семя попадало в матку также (…) через другие каналы" (71, с.192).
Согласно наблюдениям Даймербрека, существуют женщины, у которых выделение "соков любви" настолько сильно, что осознанный контроль над ним вряд ли возможен. "У похотливых и особо возбудимых женщин выброс семени наружу может вызываться даже лишь поглаживанием клитора рукой, как у мужчин поглаживание члена". (71, с.194). Об одном таком случае он рассказывает: "Недавно одна дама не из низкого сословия жаловалась мне, что в свои молодые годы, когда она чувствовала волнение, вызванное чувственным желанием, она часто поглаживала эту часть тела пальцем и достигала таким образом удовольствие, связанное с выделением семени. Со временем это привело к большому неудобству, так что она в конечном итоге – как не стыдно это звучит – просто сидя на подушках или в обычных брюках, или же поглаживая себя каким-нибудь другим образом, выбрасывала свое семя, даже против своей воли. При всем своем желании она не могла избежать этого, и поэтому ей не оставалось ничего другого, как обратиться ко мне за помощью" (71, с.129).
Указания на убеждение анатомов в том, что на кончике клитора имеется отверстие, через которое могла бы происходить эякуляция, встречаются уже в первой половине XYIII века. Так, например, Хиеронимус Вельх рассказывал об одном случае из уретральной эротики: "невероятная история из уст одного уважаемого медика, который знал вдову, имевшую уже три брака и 11 детей от них. На ее клиторе было довольно большое отверстие, и выход мочеиспускательного канала был столь длинный и большой, что допускал проведение полового акта, причем это не приносило никакого вреда мочевому пузырю и не причиняло неудобств при мочеиспускании: эта распутная сестра также рассказывала, что не помнит, была ли она вообще когда-нибудь девственницей, и имела половые контакты на этом месте даже чаще, чем на обычном. В свои детские годы она постоянно поглаживала это место, что из-за постоянного возбуждения привело к увеличению размеров и в итоге к тому, что она могла удовлетворять свое желание сначала с мальчиками своего возраста, потом с взрослыми мужчинами" (286, с.16)
Французский анатом Дионис еще в 1706 году знал, что в клиторе нет никакого отверстия, но из следующего текста тем не менее очевидно, что ему довольно сложно освободиться от этого устоявшегося мнения. Так, он писал, что клитор состоит из тех же составляющих, что и мужской орган: "Его окончание схоже с головкой мужского члена, за тем исключением, что он не имеет отверстия, хотя там можно увидеть некое подобие небольшого канала" (74, с.264).
Его современники не приписывали клитору наличие именно отверстия, но намеки на воображаемое сходство клитора и пениса можно найти в многочисленных медицинских документах XVIII века. Так, например, Халлер писал в 1780 году, обобщая все знания своих современников:
"Женский член имеет очень большую чувствительность, при прикосновении к нему у женщин начинают дрожать колени и они больше ни в чем не могут отказать своему любовнику. Этот член, за исключением случаев с целомудренными персонами, у которых он мал, по природе своей направлен наверх, набухает и в состоянии производить совокупление, и размер его увеличивается от частого упражнения в этом бесстыдном ремесле. Как и все части тела, которые часто используются, он может достигать размеров половины среднего пальца, мизинца, члена двенадцатилетнего мальчика, горла гуся, двух, трех дюймов, семи дюймов, пяди, размеров мужского члена среднего размера, семи дюймов, и, наконец, доходить до 12 дюймов; но все это крайне редко в нашем климате. По этой причине возможно, что женщины могут этим членом, как раньше, так и теперь, выполнять ту же роль, которую природа отвела мужчинам" (125, с.978).
"… несколько унций влаги"
В XVII веке окончательно утвердилось мнение, что женский эякулят не является семенем. Так, например, Иоганн Конрад Пейер писал в 1678 г. Иоганну Якобу Гардеру: "Считать, что женщины при сношении с мужчинами выделяют семя, подобно мужчинам, старая традиция, но я надеюсь, что ты так больше не считаешь. Возлюбленные могут сходить с ума от девушек, уже готовых к акту любви и изнывающих от желания. У них истекает жидкость, которая, вытекая из женского стыда, представляет собой некие густоватые выделения из матки, которые выделяются относящимися к вагине железами. Если бы эти выделения представляли собой семя, то оно проливалось бы напрасно" (225, с.98).
В этой связи Пейер подходит непосредственно к рассмотрению феномена женской эякуляции: "Однажды я видел, как у одной похотливой женщина произошел выброс нескольких унций густоватой жидкости".
В то время в Швейцарии, на родине автора, одна унция соответствовала 31,25 грамма (149, с.331). Даже если осторожно предположить под словом "нескольких" от трех до пяти единиц, то мы получим объем от 1/10 до 1/8 литра. Этот объем не кажется невероятным женщинам, которые сами испытали эякуляцию.
"Яичники не вместили бы и четверть"
Данные, которые важны с точки зрения объема изливаемой жидкости, можно найти в рукописи Шурига, написанной в 1731 г.:
"Жидкость эта происходит не из яичников или пор, поскольку яичники не в состоянии вместить и четверть жидкости, выходящей в процессе выброса ("saltu" – поток – прим. автора) из женского чресла за один-единственный раз" (267, с.8).
Даже при самой осторожной интерпретации этих строк становится ясно, что великий медик, по всей вероятности, хотел сказать этим, что женщина одним-единственным выбросом извергает из себя в четыре раза больше, чем мужчина при эякуляции. То, что Шуриг говорил не о явлении лубрикации, подтверждают слова, использованные им для описания. Его понятия "поток" и "выброс" свидетельствуют о давлении и динамике, которые не характерны для обычного увлажнения влагалища.
В качестве обобщения приведу цитату из труда Беллефонтейна 1712 года:
"Жидкость, которую выделяют женщины во время коитуса, не является настоящим семенем, поскольку она берет свое начало на внешней поверхности вокруг клитора и вагинального отверстия, причем абсолютно точно, что она (жидкость) никогда не попадает в матку. Многие женщины, по их словам, беременели, не выделяя эту жидкость. Это не свидетельствует ни о ее необходимости, ни о святости ("Spirituosite"), которые необходимы вышеозначенной жидкости. Даже распутные, позорящие себя несколько раз в день, не лишены выделений этой сероподобной жидкости. Кроме того, ей не свойственно совершенство, типичное для семени, поскольку возникает она не в детородных органах" (26, с.37).
Итак, к этому времени уже утвердилось мнение, что женский эякулят образуется не в яичниках. Выражение "на внешней поверхности вокруг клитора и вагинального отверстия" наталкивает на мысль о парауретальных и бартолиниевых железах.
Первым, кто описал выводные протоки больших желез вульвы, названные по имени Бартолина, был Плаццони, профессор в Падуе. Он писал в 1644 г.: "Как только проникаешь сквозь половые губы, обнаруживается, прежде всего у чувственных женщин, по обеим сторонам две темные дырочки или отверстия, в которых хранится некоторое количество жидкости, которое выбрасывается при коитусе, принося наслаждение. И это именно та жидкость, которой женщины увлажняют мужские половые органы" (241, с.123). О них снова упомянул 40 лет спустя Де Верни (75, с.107). И только в 1676 г. Каспар Бартолин более подробно описывает эти железы. То, что большие железы преддверия или вульвы были названы его именем, в общем – ошибка истории наук. С таким же основанием они могли бы быть названы в честь Плаццони – того, кто открыл выводные протоки, или в честь Де Верни. Даже анатом Купер имел на это право, т. к. он открыл гомологичные железы как у мужчин, так и у женщин, и детально их описал в 1698 г.
"Женское преддверие по Граафу"
В 1672 г. важное дополнение к объяснению феномена женской эякуляции внес нидерландец Ренье Де Грааф. К сожалению, сегодня остались практически только воспоминания о названии в его честь фолликулов яичников. Поэтому процитируем следующий отрывок:
"Без сомнения, найдутся критики, которые, веря, что когда говорят о жидкости, которая выбрасывается под напором, речь идет о семени, захотят выяснить, каково ее происхождение и для чего она нужна"(60, с.212).
Де Грааф описал женскую простату так же, как и выброс, – объемно и подробно с описанием деталей, как никто другой до него:
"Мочеиспускательный канал покрывает по всей длине белое, в виде пластинки, шириной в палец вещество… Это вещество лучше всего обозначить как женская простата или "Corpus glandulosum". Функция этой простаты состоит в производстве сывороточно-слизеподобной жидкости, которая за счет своей пикантности и солей доставляет удовольствие женщине и увлажняет во время коитуса сексуальные органы. Само собой разумеется, эта жидкость не создана природой для того, чтобы, как считают некоторые, увлажнять мочеиспускательный канал. Каналы расположены на ее внешнем отверстии так, что их не затрагивает жидкость во время выброса"(60, с.67).
Де Грааф находит много общего в отношении мужской и женской эякуляции:
"Здесь также необходимо обратить внимание на то, что выброс из женской простаты доставляет такое же удовольствие, как и из мужской. Поэтому не будет безрассудством называть подобный выброс поллюциями женщин. Хотя в действительности это не является семенем, известно, что некоторые женщины запятнали себя подобно некоторым мужчинам своим непристойным поведением. Я имею в виду тех женщин, которые с помощью непристойных мыслей, блуждающих пальцев рук или соответствующих приспособлений достигают наивысшей точки и эякулируют большое количество раз…Определенная часть этой сывороточно-слизеподобной жидкости, без сомнения, выделяется из богатой нервными окончаниями слизистой оболочки вагины или желез, находящихся в ней, но каждый, кто исследовал разветвленные каналы женской простаты вокруг мочеиспускательного канала, поймет, что большинство выбрасывается именно оттуда" (60, с.81).