Следовательно, искатель предпринимает этот спуск не в результате самовольного болезненного решения – уже давно он перестал хотеть чего-либо, он лишь подчиняется маленькому ритму, потоку, который растет в нем и склоняет его туда или сюда в зависимости от того, куда этот поток давит. Спуск осуществляется постепенно, почти без его ведома, но он сопровождается рядом явлений, которые становятся все более и более ясными и которые отмечают "психологические условия" спуска, если можно так сказать. Это три вида психологических условий. Есть этот маленький "поток", о котором мы так часто говорили, есть "ритм" и есть этот "огонь" в существе, – они открывают двери нового мира. Можно подумать, что речь идет о поэтической фикции, об образе, рассчитанном на воображение детей, но ничего подобного – весь мир становится настоящей поэмой, это проясняющийся образ и ритм, охватывающий все тело. И постепенно Ребенок начинает смотреть на мир глазами Истины, он обнаруживает прекрасный Лик, который всегда был здесь, он слышит Ритм и, настроенный на этот Ритм, он входит в бессмертие, из которого на самом деле он никогда не выходил. Этот поток действительно растет, этот ритм становится чище, этот огонь усиливается по мере того, как проясняются первые ментальный и витальный уровни. Фактически, это уже не просто "поток", но что-то вроде постоянного течения, опускающаяся масса, охватывающая сначала вершину черепа и затылок, потом грудь, сердце, солнечное сплетение, живот, половые органы, ноги и который, кажется, спускается даже под ноги, как если бы там было продолжение существа, весь путь вниз, бездна существования. И чем дальше этот поток спускается, тем он становится теплее, компактнее, плотнее – почти твердым: он ощущается как неподвижный водопад.
Спуск пропорционален степени нашей просветленности и мощности погружения Силы, которая возрастает по мере нашего очищения. Никакой механизм, ни ментальный, ни психоаналитический, не способны погрузиться в эти слои. Это действие непреодолимой силы, которая может даже иногда согнуть вас вдвое и как будто расплющить под своим давлением, и в то же время, по мере роста могущества растет и устойчивость, как если бы, в конечном счете, в конце нисхождения была бы масса недвижной энергии – вибрирующей столь интенсивно, столь быстро, столь молниеносно, что она кажется неподвижной, отвердевшей, однако непостижимо движущейся на месте: "горячая золотая пыль" – по выражению Матери. Это то, что Шри Ауробиндо назвал супраментальной Силой. Может показаться, что она становится "супраментальной" или обретает супраментальные качества по мере того, как спускается в материю (то есть, по мере того, как мы соглашаемся позволить ей пройти, и по мере того, как падает наше сопротивление под ее давлением, и она победоносно проникает во все, вплоть до самого низа). Мы говорим "супраментальная", но это слово ничего не объясняет, как и все остальные слова: есть только одна Сила, так же, как есть только одна луна, которая мало-помалу становится полной для наших глаз; но луна всегда была полная, а Сила всегда одна и та же: это наше восприятие меняется и создает ощущение, что Она была чем-то иным, чем была всегда. Именно этот "поток" спонтанно, автоматически, без изъявления какой-либо воли и решения с нашей стороны (все наши "воли" лишь добавляют путаницы) осуществляет спуск, устраняет препятствия, выявляет фальшь своим неустанным прожектором, разоблачает серого Эльфа, высвечивает все наши подвалы, убирает, расчищает и вносит бесконечность на каждый уровень и в каждую трещину, – и не сдается, не останавливается ни на секунду, пока все, вплоть до малейших деталей, мельчайших движений, не будет восстановлено в своей первоначальной радости, своей бесконечности, своем свете, своем чистом видении, своей правильной воле и божественном согласии. Это Сила йоги, это Сознание-Сила, о которой говорил Шри Ауробиндо. Именно она выковывает сверхчеловека, и именно она будет выковывать супраментальное существо, и в этом самоотречении она выкует саму себя.
Твой Золотой Свет спустился в мой мозг,
И серые комнаты ума, затронутые солнечным светом,
Стали лучезарным ответом оккультному плану Мудрости...
Твой Золотой Свет спустился в мое горло,
И все речи мои отныне стали божественной песней...
Слова мои опьянены Бессмертия вином.
Твой золотой Свет спустился в мое сердце,
Сражая вечностью твоею жизнь мою...
Твой золотой Свет спустился в мои ноги,
Моя земля отныне твоя игровая площадка и твое основание.
Тогда появляется этот "огонь". И это также не миф: "Его пылающая масса видима, – говорит Веда. – Агни (Огонь) восхитителен, велик телом, широк светом". Но вначале это тело является лишь маленькой искоркой; его пылающая масса, его мерцающее пламя лишь иногда вспыхивает, но часто гаснет, и его нужно зажигать вновь и вновь. Этот крошечный крик от удушья в ночи мира, безымянная потребность, что идет рядом с нами, поднимается и опускается по нашим извилинам, неотступно следует за нами, как память о чем-то ином, как золотое воспоминание в серости дней, как жажда воздуха, потребность пространства, потребность любви, потребность быть истинным. И этот крик, этот огонь разрастается:
"Человек – это узенький мост, это растущий зов".
Сначала это просто маленькое пламя в разуме, что-то, что стремится найти большее вдохновение, более глубокую истину, более чистое знание; пламя, которое парит, парит, которое хотело бы охотно оборвать все тяготы мира, все преграды, привязанности, всю земную неразбериху; которое парит, и иногда всплывает, чистое и обостренное, на вершинах белого света, где все навсегда известно и истинно – пока Земля тем временем остается во лжи; жизнь и тело остаются в мрачном противоборстве и умирают, и разлагаются. И тогда это маленькое белое пламя начинает загораться в сердце: оно хочет любить, лечить, спасать, и оно движется ощупью туда, сюда, помогает ближнему, спасает, отдает себя и поет песнь, которая хотела бы охватить все, содержать все, принимать всю жизнь в свое сердце. Это пламя уже более теплое и плотное, но его минутное свечение – как бледный хрупкий светлячок в мрачном океане жизни, и ежесекундно оно мигает, тонет, исчезает в волнах, в волнах нашего собственного мрака – ничего не меняется, и жизнь продолжает свой круговорот. И тогда искатель решается ввести этот огонь, эту пылающую истину в каждый миг и в каждое движение, в свой сон и в свое бодрствование, в свое добро и в свое зло, во всю свою жизнь, чтобы все было очищено, охвачено этим пламенем, чтобы наконец родилось что-то ДРУГОЕ, более истинная жизнь, более истинное существо. Он становится на путь сверхчеловека. А огонь продолжает расти. Он спускается и спускается по всем этажам существа, углубляется в пещеры подсознания, выгоняет серого Эльфа, выгоняет внутреннее убожество и горит все более и более продолжительно, мощно, как будто раздуваемый смутным давлением. Это уже почти тело, подобное нашему, но ярко-красного цвета, уже почти золотого. Но оно все еще зыбко и неустойчиво, у него нет прочного фундамента, постоянной базы. И тогда искатель решает ввести этот огонь в свою субстанцию и в свое тело, он хочет, чтобы его материя отражала Истину, воплощала Истину, он хочет излучать ее как снаружи, так и внутри – он становится на путь супраментального существа.
Поскольку в действительности это разрастающееся огненное "Я", это пылающее тело, которое становится все более и более похожим на наш божественный прототип, на нашего светового брата в высотах, который, кажется, переполняет нас со всех сторон и излучает вокруг уже оранжевую вибрацию – это и есть то самое тело, которое сформирует супраментальное существо. Это будущая земная субстанция, которая "тверже алмаза и текучее газа", как говорил Шри Ауробиндо. Это духовная конденсация великой Энергии перед тем, как она превратится в материю.
Но как вызвать этот огонь в материи, как осуществить переход или трансформацию этого мрачного и смертного тела в это пылающее и бессмертное? Эксперимент в процессе, трудно что-либо говорить о нем; на самом деле, мы не сможем узнать, как это сделать, до тех пор, пока это не будет сделано. Никто не знает этой страны и пути к ней, так как никто еще не ходил туда, никто еще не создал супраментального тела! Но это произойдет, и это так же неизбежно, как появления человека, обезьяны и многоножки, сотворенных великим золотым Посевом мира. Для Земли это последнее приключение, а может быть, первое из более великолепной серии приключений новой истинной Земли. Мы не знаем секрета, мы лишь знаем, в каком направлении идти; хотя, возможно, знать направление – это уже знать и секрет, потому что он разворачивается под нашими ногами и куется в пути.
Таким образом, мы можем по крайней мере дать указание, простенькое указание, ибо секреты, как обычно, просты. Огонь образуется частичками сознания, которые мы вводим в бессознательное. Если смотреть "сверху", то кажется, что это "бессознательное" оказывает сопротивление и разогревается от трения нового сознания, которое пытается войти: именно этот бесплодный автоматический жест доставляет неприятности, когда требуется повернуть его привычную колею иначе, с другим побуждением, и нужно тысячу раз исправлять старый изгиб, настаивать и упорствовать до тех пор, пока маленькое пламя сознания не появится там, на месте мрачной рутины; если же смотреть снизу, то это бессознательное, которое задыхается и зовет, стучится и ищет. И оба взгляда истинны. Это внутренняя память, которая зовет золотой луч, это великое вечное Солнце, которое порождает этот призыв к солнечному свету. Процесс, великий Процесс, очень прост: нужно мало-помалу зажигать этот маленький огонь, вносить луч в каждое действие, каждое движение, каждый вздох, каждую телесную функцию. Вместо того, чтобы делать все механически, автоматически, обычным способом, нужно помнить об Истине во всем этом, жаждать Истины во всем этом, вливать Истину во все это. И мы сталкиваемся с сопротивлением, с забвением, с беспорядком; механизм бастует, заболевает, отказывается следовать солнечным путем. И мы должны начинать сначала тысячи и тысячи раз, пункт за пунктом, жест за жестом, функция за функцией. Нужно вспоминать снова и снова.
И тогда вдруг, в одной маленькой точке тела, в этом легком проходящем дуновении, есть что-то, что больше не вибрирует по-старому, что больше не вращается как обычно; наше дыхание внезапно начинает следовать другому ритму, становится широким и солнечным и как будто переполняется радостью, глотком воздуха, дотоле незнакомого, какого мы никогда еще не пробовали, который все освежает, все лечит, и как будто даже питает, как если бы мы впивали нектар бессмертия. Потом все снова возвращается в прежнюю колею.
И нужно все начинать сначала, в одной точке, в другой, ежесекундно – жизнь становится наполненной крайней озабоченностью, интенсивным поглощением. Крошечная секундная победа устремляет нас к другому открытию, к другой победе. И мы начинаем работать в каждом закоулке, в каждом движении; мы хотим, чтобы все было наполнено истиной и этим Солнцем, которое меняет все, которое придает всему другой вкус, другой ритм, другую полноту. И тогда тело само начинает просыпаться, начинает хотеть правды, Солнца, оно начинает зажигать огонь стремления тут и там, у него появляется стремление не забывать; а когда оно забывает эту маленькую новую вибрацию, оно сразу начинает задыхаться, как если бы оно вновь находилось на грани смерти.
Это простой, бесконечный, вечный процесс: каждый жест, каждое действие, выполненное с частичкой сознания, сгущает это сознание, этот крошечный огонь в существе, вокруг этого жеста и действия и постепенно трансформирует их. Это вливание сознания, микроскопическое, методичное, неисчислимое вливание огня, до тех пор, пока сама материя под этим давлением сознания не пробудится к потребности этого сознания, как семя пробуждается к потребности солнца. И тогда все одновременно, неизбежно, неотвратимо начинает прорастать под этим золотым притяжением. Мало-помалу огонь разгорается, вибрация разливается, нота распространяется, клетки отвечают Импульсу: тело входит в новое функционирование, истинное сознательное функционирование.
Достоинством тела является его упрямое постоянство: если оно хоть раз что-то усвоило, оно больше никогда этого не забудет – и оно повторяет это световое функционирование двадцать четыре часа в сутки, днем и ночью, с тем же самым упорством, с каким оно повторяло свои болезни, страхи, слабости и все свое темное, тысячелетнее, животное функционирование.
Таким образом, эта телесная "демеханизация" напоминает демеханизацию более высших сфер – ментальной и витальной, но вместо заполнения пустоты ментального бессознательного между тем и другим фонарным столбом от одного конца улицы до другого, мы должны заполнять пустоту телесного бессознательного между одним вздохом и другим, одним движением и другим, от одного конца тела до другого. Вместо ментального механизма, взбалтывающего тысячи бесполезных мыслей, мы сталкиваемся с телесным механизмом, который выделяет тысячи невидимых страхов, опасений, болезненных воспоминаний и вращается в кругу своих старых темных каналов. И каждое "напоминание", каждый миг остановки механизма, призванный направить сознательный взгляд на это мрачное раскручивание, создает, сгущает свою маленькую капельку света, свой маленький миг бытия, свой маленький огонек, который добавляется к другой капельке, а та к следующей, и в итоге создает в этих каналах другой поток, другой ритм, другую песню, телесный жар, ощущаемый как иное тело в теле, нечто вроде светового двойника, который становится поддержкой, "водителем" старого непросветленного тела. Именно этот световой двойник в конечном итоге заменит (?) или изменит его. Это будущее земное тело. Это "Сын тела", о котором говорили ведические Риши.
Одним словом, речь идет о том, чтобы заменить автоматическую "программу", введенную в наши клетки, и весь этот неумолимый рибонуклеиновый код, который выделяет и выделяет свои маленькие сигналы бедствия и свои требования желез, сознательной "программой", призывом света, солнечным кодом во всем этом стуке клапанов, поршней и бродячих ферментов, которые может быть и восполняют наши слабости и затыкают дыры нашей неспособности напрямую впитывать великий поток укрепляющей Гармонии, но в итоге заточают и запирают нас в темницу микроскопической энергии, которая быстро иссякает и разлагается.
Должна быть изобретена новая духовная культура тела.
Это изменение телесной клеточной программы, как и изменения других программ – ментальной, витальной, подсознательной – страшно нарушает прежнее равновесие тела, поскольку первая работа Истины всегда заключается в том, чтобы посеять хаос, то есть выгнать на свет ложь, направить свой прожектор и разоблачить всех мелких крыс, которые прижились в складках тела, тысячу и один вибрион смерти. И если фальшивые мысли, фальшивые импульсы являются ложью ментала и сердца, то болезни являются ложью тела, и смерть – главная из них. Но, как всегда, выясняется, что наша ложь – не столько врожденная ошибка или врожденная фальшь, сколько сопротивление высшему порядку. Это сопротивление является защитой жизни – и ее похоронами. Мы все время смотрим на болезни, как на борьбу против вредного, болезнетворного возбудителя, но это, может быть, прежде всего поверхностный признак борьбы против истины и отказ от истины, который непроизвольно, автоматически вызывает смерть.
Искатель прежде всего окажется во власти телесной фальши: болезни и смерть станут полем его каждодневной, а может быть даже ежечасной и ежеминутной, битвы – молниеносные болезни и молниеносные смерти – чтобы научиться ремеслу Истины и коду бессмертия в этой смертности.
Но "смерть" – это слово обозначает что-то, что не существует. Умирают не больше, чем когда переходят из одной комнаты в другую или когда меняют одежду, или когда выходят из тела.
На самом деле смерть не "с другой стороны", она здесь, она постоянно здесь, она перемешана с жизнью, мы повсюду с ней гуляем, и иногда она становится смертью. Именно это "иногда", этот момент или это более полное движение смерти в нас и нужно поймать в ловушку. Смерть не является "другим состоянием", это несчастный случай, который внезапно превращает нас во что-то другое: она соединена с самой жизнью, это ее основание, ее темный фундамент, и если бы мы смогли распутать ее туго переплетенные нити, эту смерть в жизни, это "я" смерти, которое тихо бьется в нас и день за днем, час за часом и ежеминутно пытается устранить наше истинное "Я", мы бы завладели ключом продления жизни по желанию. Умирают только от недостатка Истины. Это единственный недостаток в мире. Если бы мы были полностью истинными, мы были бы полностью бессмертными. Смерть – это распад лжи, поскольку ложь является загнивающей субстанцией, и мы будет умирать до тех пор, пока не станем истинными с ног до головы и в каждой клетке нашего тела.
Короче говоря, смерть – страж Истины, темный ангел на пороге бессмертия, который разрушает все нечистое, неспособное перейти в Истину. Мы уже пересекли порог в нашем очищенном уме; мы, возможно, пересекли его в нашем сердце и чувствах, – нужно пересечь его в нашем теле. Истинное "Я" должно полностью заменить смертное "я". Процесс бессмертия осуществляется сверху вниз, вначале в ментале, потом в сердце и чувствах, потом в теле; но наивысшее сопротивление – это наивысшая победа.