Договорное право в римском праве – способствовало дальнейшему росту хозяйственных отношений. Разнообразные договоры открыли возможность снабжать правовыми последствиями различные отношения. Система договоров отвечала римским интересам. Иногда в договорах были и оговорки, условия, ставящие его последствия в зависимость от того, осуществится ли какое-то будущее событие. Эти оговорки, условия относились к "побочным" установлениям договора, в принципе, они чужды его характеру и структуре, однако в конкретном случае они могли становиться его неотъемлемым компонентом и определять его своеобразие. В некоторых актах оговорки, условия не допускались, а их наличие лишало акт силы.
Доказательства в римском праве – см. Проватио.
Долг в римском праве – см. Признание собственного долга в римском праве. Просрочка в римском праве. Прощение долга в римском праве.
Доминат – период специфической формы рабовладельческой монархии в древнеримском государстве (III–V вв. н. э.). При доминате окончательно утрачивают роль республиканские органы: сенат, магистратуры. Первым неограниченным монархом стал Диоклетиан (284 г.), получивший титул августа и доминуса. Население из граждан превратилось в подданных императора.
Домовладыка – собственник, глава дома. См. также: Агнаты.
Друз Г.Ливий, сын консула (147 до н. э.), будучи слепым, он не мог стать магистратом, популярный юридический консультант и автор трудов по праву, названия которых до нас не дошли.
Естественное право – см. Право естественное в римском праве.
Завещатель в римском праве – "…последняя воля не та, которая была установлена перед смертью, но та, за которой не последовало никакой другой, даже если та была давней", – писал Ульпиан. Если воля завещателя совершенно ясна, никогда не следует придавать особого значения толкованию его слов. Если воля завещателя сомнительна, наследник мог толковать ее по своему усмотрению. Завещатель сам писал и уже не нуждался в свидетелях. См. также: Вступление в наследство.
Задаток в римском праве – представляет собой ценный объект, который покупатель обычно передавал продавцу при заключении договора купли-продажи, как бы для того, чтобы скрепить его, с тем условием, что он не сможет "истребовать" этот предмет в случае неисполнения обязательства.
Заем в римском праве – договор займа (мутуум), реальный; соглашение сторон о том, что передача вещи создавала обязательство заемщика (о возврате); заблуждение или недееспособность одной из сторон делали заем недействительным. Одна сторона передавала в собственность другой денежную сумму; количество вещей, определенных родовыми признаками, с обязательством возврата в срок, того же рода и качества. Заемщик в договоре займа не платил проценты с занятой суммы, но применялись проценты под влиянием греческого права. Если не было процентов, то он носил безвозмездный характер. Обязательства, вытекающие из договора займа, строго односторонние. Вещи в договоре займа были родовые; потребляемые (должник получал вещь в собственность и возвращал другую, соблюдая род и качество). Риск случайной гибели лежал на должнике, договор вины проглатывался. Договор займа был основным институтом римских кредитных операций. Главное в договоре займа – передача вещей (традицио) в собственность заемщику; заемщик получал право удерживать в качестве займа вещи, которые он до того времени имел в своей власти из другого основания. При предоставлении займа допускалось прямое представительство. Один из виднейших юристов – Гай говорил: "Дача взаймы заключается в передаче вещей, которые можно взвесить, подсчитать, измерить. Эти вещи мы даем с тем, чтобы они поступили в собственность получающего, а он нам впоследствии вернул не те же вещи, а другие, но такого же рода".
Закон в римском праве – одностороннее или многостороннее проявление воли частных лиц. Его содержанием могла быть регламентация какого-либо правоотношения или целого раздела права, в том числе на случай смерти (в завещании). В первую очередь это были уставы коллегий, товариществ; правовой характер земельного участка (здания, вещи); условия продажи в порядке принудительного взыскания (с публичных торгов); добавочное соглашение о праве.
Законы и плебисциты – древнейший источник V в. до н. э., действует в классический период, Законы XII таблиц. Гай и Ульпиан говорили, что Законы XII таблиц касаются всего публичного и частного права. Законы издавались народным собранием, как источник права прекратили действовать в середине I в.
Залог в римском праве – 1) вещное право, дававшее возможность продать чужую вещь для удовлетворения права требования; 2)залог – это то, что передавалось кредитору. Залог в Риме в качестве средства обеспечения обязательств имел второстепенное значение, предпочиталось поручительство. Залог являлся акцессорным правом, дополнительным к обеспечиваемому праву. На залог не влияла перемена собственника. У залогового кредитора имелись не только вещные, но и обязательственные права. При залоге существовала возможность продать чужую вещь; заложенное имущество оставалось в собственности и владении должника. Залог всего имущества распространялся и на последующие приращения. Виды залога: фидуция, пигнус, ипотека (только в Риме). Залог выступал как реальный механизм гарантии, обеспечения для кредитора. При конкуренции нескольких залоговых прав на одно и то же имущество преимущество имело залоговое право более позднее. При равенстве залоговых прав на одно и то же заложенное имущество в выгодном положении оказывался владелец залога: он имел право продать залог, если должник не уплатил долг. Юридическая особенность залога в римском праве: это было мощное средство защиты, в отличие от других договоров; у залогового кредитора были не только обычные, но и вещные иски (виндикационные иски), т. е. возможность воздействия на третье лицо. Удобство залога – им можно было пользоваться лишь на правах арендатора. Договор о залоге создавал между сторонами двоякое правоотношение: вещно-правовое в пользу кредитора; обязательственно-правовое. Залог мог устанавливать как должник, так и третье лицо, но при условии обладания полномочиями отчуждать закладываемую вещь. Залог мог быть установлен по воле сторон, по распоряжению магистрата, по воле законодателя (законный залог). Право залога прекращается с исчезновением его функций – с прекращением долга, который им обеспечивался, как в силу погашения, так и по иному основанию. См. также: Ипотека в римском праве. Пигнус в римском праве. Фидуция в римском праве.
Залоговое право – см. Право залоговое в римском праве.
Защита права собственности в римском праве – процессуальные средства, пригодные для того, чтобы защитить права против всех возможных нарушений с чьей бы то ни было стороны, которыми римское право наделяет собственника. Каждое средство защиты соответствует особому виду нарушения права собственности.
Злой умысел в римском праве – любая хитрость, обман, ухищрения, примененные для того, чтобы обойти, обхитрить, ввести в заблуждение других людей.
Император – первоначально почетный воинский титул в республиканском Риме (с 189 г. до н. э.), которым воины награждали полководца после крупной победы. Юлий Цезарь постоянно пользовался этим титулом, который перешел к Августу и его преемникам, приобретя явно монархический смысл. В период домината римские императоры стали абсолютными монархами, обладавшими неограниченной властью. Титул императора носили монархи Византии, Карл Великий (с 800 г.), германские (Священной Римской империи) короли (с 962 г.), австрийские монархи (с XV в.). Священная Римская империя основана в 962 г. германским королем Оттоном I в результате агрессии в Италию и на славянский Восток, что привело к искусственному объединению германских княжеств, насильственно присоединенных славянских земель и Северной Италии.
Император Цезарь Г.Фульвий Валерий Август, Константин I Великий (ок.285–337), римский император с 306. Завершил реформы Диоклетиана преобразованием государства в абсолютную монархию (доминат). Миланским эдиктом 313 г. разрешил христианам свободно исповедовать свою религию на равных правах с приверженцами других религий.
Имущество в римском праве – совокупность элементов, дающих частному субъекту экономические выгоды. Имущество, по Гаю, образуется из вещей материальных и вещей нематериальных. Материальные вещи – такие, которых можно коснуться (земельный участок, раб, золото). Нематериальные вещи представляют собой субъективные юридические ситуации (право узуфрукта, сервитута, требования по обязательству). См. также: Вещи в римском праве.
Иннокентий, ведущий юрист императорской канцелярии Диоклетиана.
Институции (систематизированное римское право) – они были обязательны; более простые; более популярные. В их основе лежат Институции Гая, II в. Институции были изданы в учебных целях для начинающих юристов. Эти Институции получили официальный характер, приобрели силу закона. Институции – элементарный учебник, справочник по римскому праву. Наибольшую известность имели Институции Гая (середина II в.), дававшие сжатое и логически построенное изложение обширного правового материала. На основе Институций Гая в процессе систематизации права (в 533 г.) были составлены Институции Юстиниана, которые были включены в Свод гражданского права и стали одной из четырех его частей, самой краткой и точной. Они служили пособием для первого года обучения в юридических школах. Институции Гая отличались четкой систематизацией членения и ясностью изложения, поэтому они и пользовались чрезвычайной популярностью и многократно переписывались. В то же время они нигде не достигали такой глубины изложения, как у выдающихся современников Гая. Однако для истории правоведения они бесценны, так как являются единственным произведением классического права, сохранившимся почти полностью – в виде рукописи V в. Хотя оригинальный текст подвергнут переработке, это не повлияло на общую историческую ценность произведения – практически единственного источника сведений о древнеримском и классическом судопроизводстве.
Интенция – см. Формулярный процесс.
Интердикт (запрет) в римском праве – обязательные к исполнению приказы претора, главной целью которых было восстановление нарушенного права. Служили эффективным и скорым средством защиты неправомерно нарушенного (отнятого) владения или всякого иного посягательства на законный интерес собственника или владельца. Так же как и формулы исков, формулы интердиктов заносились в преторский эдикт.
Иоанн, высокопоставленный чиновник-юрист, член комиссии по разработке Юстиниана Кодекса и Дигеста.
Ипотека в римском праве – ипотека пришла из Греции; это договор о залоге, который оставался в собственности и владении должника. Термин "ипотека" в основном был распространен в юстиниановом праве, однако уже в классическом праве он свободно применялся как термин "пигнус". Развитие ипотеки начинается в III в. до н. э. с неформальных соглашений, согласно которым гарантией арендной платы собственнику земельного участка служил хозяйственный инвентарь (рабы, скот), доставленный на арендованный участок. При конкуренции нескольких залоговых прав более раннее право имело преимущество перед более поздним. Владение не переходило к кредитору, вещь оставалась у должника и могла быть востребована при неуплате долга. При споре о самых разнообразных юридических вопросах, когда стороны договаривались о внесении незначительного залога, чтобы присудить залог, судья должен был вначале решить спорный вопрос и тем самым определить выигравшую сторону. См. также: Право залоговое.
Иск из закона в римском праве – процессуально-правовой акт древнейшего права, доступный только римским гражданам, с определенными, торжественно произносившимися формулами и символическими действиями, которыми также открывался судебный спор или исполнительное производство. См. также: Безыменные контракты. Виндикационный иск. Акцио публициано.
Иск личный в римском праве – см. Личные иски в римском праве.
Иск негаторный в римском праве – см. Негаторный иск в римском праве.
Иск о воспрещении в римском праве – истец требовал свободы своей собственности и доказывал только свое право воспрещения вмешательства со стороны ответчика.
Исключительное право – см. Право исключительное в римском праве.
Источник – то, что дает начало чему-нибудь, откуда исходит что– нибудь.
Источник римского права – начало, от которого идет развитие римского права; содержание правовых норм; документы, которые более или менее непосредственным образом сообщают нам римские юридические нормы. С хронологической точки зрения юридические источники подразделяются на доюстиниановские и юстиниановские.
Казус – случай, случайное событие, причинившее вред. Это высшая, непреодолимая сила, непредвидимое и неотвратимое событие, не зависящее от воли должника (землетрясение, наводнение, пожар, нападение неприятеля или разбойников, естественная смерть раба или гибель животного), за которое он не отвечал. В уголовном праве казус означал непреднамеренное повреждение имущества, защищаемое правом.
Кампан Герменсидий, рубеж I–II вв., почти неизвестный юрист, писал главным образом о фидеикомиссах.
Канцеллий А. (до 104-до н. э.) ученик Волкация, очевидно сын знатока вопросов, связанных с продажей земельных участков. Будучи уже старым, отказался от консулата, предложенного ему Августом.
Капитон Г. Атей сторонник принципата, противник Лабеона, пользовался большим уважением современников как изобразительный новатор-юрист и знаток понтификального права, он был основателем сабиньянской школы.
Кассационное действие – см. Апелляция.
Катон М.Порций, по произведениям Цензорий (234–149 до н. э.) влиятельный государственный деятель, полководец, а также энергичный адвокат и респондент. Строгий ревнитель староримских нравов, в то же время – сторонник прогрессивных методов ведения хозяйства и ростовщичества. Последовательный противник Сципиона Ст., непримиримый враг Карфагена.
Кауза в римском праве – 1) кауза (причина, повод) – часто применимый термин, многочисленные юридические значения которого порой перекрывались; 2) кауза имела лишь формальные последствия, не соответствующие ее первоначальному содержанию. См. также: Вступление в наследство. Каузальность. Контракт в римском праве.
Каузальность – причинность, действенность, закономерная связь причины и действия. Как принцип (каузальный принцип или закон), каузальность выражает следующее: каждое явление имеет причину (вызвано, является действием) и одновременно есть причина другого явления; или, наоборот, без причины ничто не появляется. См. также: Кауза в римском праве.
Квази – приставка, соответствующая по значению словам "мнимый", "ненастоящий".
Квазиконтракты в римском праве – обозначали те случаи, когда возникало обязательство из самого факта, без консенсуса (ведение чужих дел без поручения). Ведущему дела лицу давалось право иска, и была возможность требовать возмещения ущерба через ведение иска.
Квиритская собственность – собственность полноправных граждан Древнего Рима, обладавших правом торговли. Правовое регулирование квиритской собственности производилось на основе квиритского права. Состоявшие в квиритской собственности вещи делились на манципируемые сделки, которые происходили путем строго формализованного обряда манципации, и неманципируемые, чей оборот не требовал такого обряда. Приобретение прав на квиритскую собственность производилось также путем принуждения, властного распоряжения, дележа движимого имущества, передачи в результате фиктивного процесса. См. также: Вещи в римском праве. Собственность в римском праве. Утрата права собственности в римском праве.
Квиритское право – см. Право квиритское в римском праве.
Клад – см. Обнаружение клада.
Классика – порядок, четкость и гармония; стремление к спокойствию; общепризнанный эталон чего-либо.
Классический период – отличный, образцовый период исторического времени, соответствующий высшему периоду развития античной культуры, юриспруденции в Древнем Риме.
Клятвенное обещание – может выступать в качестве гарантии, когда представлено лицом младше 25 лет, чтобы подтвердить сделанный им долг.
Книга – произведение печати в виде переплетных листов с каким– нибудь текстом.
Книги Сивиллы – согласно римской легенде, кумская Сивилла продала римскому царю Тарквинию Древнему три свои книги с изречениями. Книги Сивиллы тайно хранились в Риме, находясь под государственным контролем в храме Аполлона, и могли изыматься только специальной коллегией по решению сената в случае крайней необходимости.
Когнаты (кровное родство) – в римском праве кровные родственники по прямой и боковой линиям. Из когнатов формировался семейный совет, который давал советы главе семьи. Законы XII таблиц строго разграничивали агнатское родство, связанное с нахождением под властью отца-домовладыки и распространявшееся на лиц мужского пола, от родства когнатского, т. е. кровного, каким может быть родство с дочерью, выданной замуж в чужую семью и таким образом перешедшей под власть своего мужа. По древнему праву когнаты не имели прав на наследство в бывшей семье. С течением времени право все более склонялось к расширению прав когнатов и выдвижению когнатского родства. В период поздней Республики по мере развития имущественных отношений и ослабления патриархальных устоев когнатское родство приобрело большое значение, преторское право защищало интересы когнатов. Со временем когнатское родство полностью вытеснило агнатское. См. также: Агнаты. Брак сине ману.