230
Кяфир значит "неверный" (араб.). Этим именем р. Вениамин называет огузов, или гузов. См. прим. 92
231
Эль-Катиф, портовый город на восточном берегу Аравийского п-ова.
232
Быт. X, 6.
233
Т. е. уставов Галахи – еврейского религиозного законодательства.
234
Пс. CXXVII, 2.
235
Китай.
236
Возможно, этот Хулан был на острове Сокотре, лежащем на пути от Цейлона (Шри-Ланки) к Забиду.
237
Город в Йемене, на берегу Красного моря.
238
Еден – 4 Цар. XIX, 12; Ис. XXXVII, 12".
239
Быт. II, 11.
240
См. прим. 4 к Эльдаду.
241
Быт. VI, 10; IX, 18 и 25.
242
Город в дельте Нила, неподалеку от Каира.
243
Быт. X, 7.
244
Быт. X, 7.
245
Абиссиния.
246
Исх. I, 11.
247
Т. е. евреями во время пребывания в египетском рабстве.
248
Аль-Шам – Сирия, Ирак – Вавилония.
249
"Радость Торы" – день, когда начинается новый годичный цикл чтения Торы; "Дарование Торы" – праздник в память о дне дарования Торы Моисею на горе Синай.
250
Али ибн Аби Талиб – муж Фатимы (дочери Магомета), основатель династии Фатимидов. Путешествие Вениамина пришлось на время правления Адида (1160–1171) – последнего фатимидского египетского халифа перед захватом Египта Саладином.
251
Мордим (ивр.), маридун (араб.) - "восставшие", "непокорные".
252
Т. е. багдадского халифа из династии Аббасидов (Мустанджида или Мустади), о котором говорится выше.
253
В Египте с 969 г. правила враждебная Аббасидам династия Фатимидов (от Фатимы, дочери Магомета).
254
В месяц рамадан. См. прим. 76.
255
Август – сентябрь.
256
Соответственно ноябрь – декабрь, февраль – март, апрель – май.
257
То же, что кориандр или бифора – травянистое растение семейства зонтичных, используется как пряная приправа к пище, ранее применяли для улучшения пищеварения.
258
Ам. IX, 7. Все другие писатели (нееврейские) называют Кафтором о. Кипр.
259
Гесем. Быт. XLV, 10.
260
Вместо Сальбис другие читают Бальбис, и это современный Бильбейс.
261
Быт. XLVII, 11.
262
Зифта – местность на берегу Нила, при разделении его на рукава.
263
Ныне Эль-Махалла-эль-Кубра.
264
Воды Нила протекают под домами, как говорит известный арабский географ Аль-Идриси (т. 1, с. 297 французского перевода Амедея Жобера).
265
Знаменитый Александрийский маяк, находившийся на о. Фарос, соединявшемся дамбой с Александрией.
266
Предание о зеркале и историю его рассказывает один из позднейших путешественников, Нарден, в своем путешествии по Египту и Нубии (III т. французского издания Лангле).
267
Под эдомитянами и греками имеются в виду византийцы.
268
Согласно английскому переводчику Ашеру, Амальфи.
269
Краковия, по латинскому переводу Амперера, по другим – Рагуза.
270
Кордова, Каталония, по Ашеру.
271
Руссильон, по Ашеру.
272
Германия.
273
Швеция; по Ашеру, Англия; по французскому переводу Баратье, Галлия.
274
Генегау, по Ашеру, по другим, Артуа.
275
Т. е. Медиолана – Милан.
276
Сеннаар – Месопотамия, Аль-Шам – Сирия.
277
Семенгут.
278
Исх. XVI, 1; Числ. XXXII, 9.
279
Исх. XVII, 1.
280
Т. е соответственно Красное море и Индийский океан.
281
Ис. XXX, 4.
282
Озеро Мензала, которое называли также Тенисом.
283
Мессинский пролив, отделяющий о-в Сицилию от Апеннинского п-ова.
284
Вильгельм II Добрый, король сицилийский (1166–1189).
285
Наличие арабского населения и топонимов (см. ниже) объясняется тем, что в первой половине IX в. Сицилия была завоевана арабами. Во время Вениамина Сицилией владели норманны (норманнское Сицилийское королевство).
286
От араб. хасин - "укрепленный".
287
От араб, беи'р - "колодец".
288
Мацара – ныне Мадзара-дель-Валло, Петалерия – Пантеллерия, остров в 13 милях от берегов Сицилии.
289
Перевал Сан-Бернар, или перевал Сан-Бернардино.
290
Мюнстер, по мнению Амперера.
291
1 Цар. II, 10.
292
Песн. П. II, 12.
293
По мнению Амперера: Астрансбург это Страсбург, Дуидисбург – Аугсбург, Пессингс – Фрейзинг, Банбург – Бамберг, Раншбург – Регенсбург.
294
Или Фин. Это, по мнению Ашера, Киев.
295
Эльзас, по мнению Амперера.
296
Втор. XXX, 3.
297
Т. е. 5,6 км.
298
Заглавные буквы слов: раби Авраам бен Давид.
299
Заглавные буквы слов: раби Моисей бен Маймон.
300
Сын его Исаак (род. 1139 г.) известен в еврейской литературе своим сочинением "Итур", или "Итур-соферим" (1179–1189).
301
Иосифон, гл. III, стр. 25.
302
Иосифон, гл. III, стр. 25.
303
Пуквиль 11. 153
304
Аль-Идриси – известный арабский географ XII века, жил в Испании и Сицилии, автор "Географии" (настоящее арабское название – "Развлечение истомленного в странствии по областям").
305
Иоанн Киннам – византийский историк и грамматик при дворе императоров Мануила и Андроника Комнинов. Ссылка на 5 книгу его "Краткого обзора доблестных дел… Иоанна Комнина и… сына его Мануила Комнина".
306
Эльзас, по мнению Амперера.
307
Или назывались так по имени предводителя своего Хасана.
308
Эмбриаки.
309
См. прим. 10.
310
Исаак бен Иегуда Абраванель, раввин, еврейский лидер и государственный деятель, министр Альфонса V Португальского и Фердинанда Католика.
311
Еврейское слово нагараим означает "реки" в двойственном числе, поэтому греки страну эту и назвали Месопотамией (Междуречье).
312
См. прим. 77.
313
Калла – ежегодный съезд раввинов в Вавилонии.
314
Вениамин Второй – Иосиф Израиль (1818–1864), также совершивший путешествие на Восток и оставивший путевые записки. Он принял имя Вениамин в честь Вениамина Тудельского.
315
Керхе.
316
Аль-Идриси.
317
Т. е. Эфиопию.
318
Амр ибн аль-Ас – полководец халифа Омара I, в 639 г. вторгся в Египет; Александрия была сдана ему по договору в 642 г., потом отбита византийским десантом и вторично взята арабами в 646 г. Что касается Александрийской библиотеки, то большая ее часть была уничтожена еще в 391 г. фанатично настроенными христианами.
319
Родом из Вормса, каббалист, лидер течения германских хасидов (хасидей ашкеназ), сочинитель книги "Сефер хасидим", содержащей социальную программу и этические максимы этого течения.
320
Комментатор Талмуда.
321
Graetz. Geschichte der Juden. VI, p. 425–426.
322
Т. е. на идиш.
323
Видимо, ошибка, допущенная составителем (Иудой Хасидом (?)) или переписчиком книги.
324
См. примечание 72 к Вениамину.
325
Еретики.
326
См. прим. 68 к Вениамину.
327
См. прим. 9 к Эльдаду.
328
См. прим. 73 к Вениамину.
329
Библейское название реки Тигр, которое употребляет автор, – Хиддекель (Быт. II, 14).
330
Т. е. багдадскому халифу.
331
См. прим. 6 к Вениамину.
332
См. прим. 7 к Вениамину.
333
Т. е. левит.
334
О котором пишет Вениамин.
335
Раби Давид и раби Самуил это, вероятно, те самые два князя или начальника в Новой Ниневии, о которых р. Петахия упоминает выше.
336
Т. е. пророка Самуила (1 Цар. I).
337
См. прим. 4 к Эльдаду. В настоящем случае, землю Куш следует искать в соседстве с Вавилонией, Мидией и Персией.
338
Однако же Вениамин называет Даниила сыном Хасдая.
339
Варух был ученик пророка Иеремии. Иер. XXXII, 12.
340
См. прим. 8 к Эльдаду.
341
См. прим. 10 и 82 к Вениамину.
342
Грон – полукустарник с пурпурными цветками.
343
См. прим. 7 к Эльдаду.
344
Дан. XII, 5.
345
Птица эта сродни легендарной птице сирин, часто упоминаемой в хронографах и лубочных изданиях. Кто услышит ее пение, тот падает замертво.
346
Иез. I, 1 и 3. Ныне – р. Хабур.
347
См. прим. 83 к Вениамину.
348
См. прим. 78 к Вениамину.
349
См. прим. 80 к Вениамину.
350
См. прим. 3 к Вениамину.
351
См. прим. 10 к Вениамину.
352
См. прим. 84 к Вениамину.
353
Т. е. в Регенсбург.
354
См. прим. 83 к Вениамину.
355
См. прим. 85 к Вениамину.
356
Шушан – Сузы, одна из столиц Персидской империи, центр сатрапии Элам.
357
Полупраздничные дни (холь га-моэд) – промежуток между первым и последним днями праздников Пасхи (Песах) и Кущей (Суккот).
358
Т. е. Вавилонскую башню (Быт. XI, 1–9).
359
Т. е. еврейским и арамейским.
360
См. прим. 71 к Вениамину.
361
См. прим. 70 к Вениамину.
362
См. прим. 71 к Вениамину.
363
Молоко – халав.
364
См. прим. 69 к Вениамину.
365
См. прим. 66 к Вениамину.
366
См. прим. 65 к Вениамину.
367
См. прим. 62 к Вениамину.
368
О Гилеле и Шамае см. прим. 68 к Вениамину.
369
Имеется в виду ритуальное омовение рук перед молитвой.
370
См. прим. 4 к Вениамину.
371
Т. е. от места погребения Иисуса Навина.
372
Известно, что под владычеством христиан в Иерусалиме, во время крестовых походов, евреям не было позволено жить в нем.
373
Здесь путешественник, видимо, допускает распространенную ошибку и говорит о знаменитой мечети, построенной халифом Омаром, тогда как на самом деле на месте Иерусалимского Храма стоит мечеть Куббат ас-Сахра.
374
Мертвое море.
375
В который была обращена жена Лота (Быт. XIX, 26).
376
В Галгале. См. Иис. Н. IV, 20.
377
Пещера в Махпеле (Быт. XXIII, 19).
378
Шаарей рахамим.
379
Слава Господня, божественное присутствие.
380
Елеонская, или Масличная, гора, к востоку от Иерусалима.
381
Зах. XIV, 4.
382
Ис. 52:8.
383
Там, где к Аврааму пришли три ангела и предсказали рождение Исаака (Быт. XVIII).
384
См. прим. 12
385
Сихем – Шхем.
386
Втор. XI, 29
387
См. прим. 56 Вениамину.
388
Песн. П. II, 1.
389
Боцра – Басра.
390
Комментатора Талмуда.