… Карл Лысый перенес эти реликвии из Ахена в Париж … - Карл II Лысый (823–877) - король Западно-Франкского королевства (западная часть империи Карла Великого, распавшейся в 840 г. - официально в 843 г.; занимала территорию приблизительно современной Франции) с 840 г., император и король Италии с 876 г., первый монарх собственно Франции, внук Карла Великого, младший сын императора Людовика I Благочестивого (778–840; император с 814 г.); еще при жизни отца стремился к получению особого удела в рамках Империи. Карл после смерти императора Людовика I вступил в союз с братом, Людовиком Немецким (804–876; король Баварии с 817 г., король восточных франков с 843 г.) против старшего из братьев - императора Лотаря I (795–855; король Италии с 823 г., император-соправитель с 817 г., самостоятельно правил с 840 г.). В результате победы младших братьев Империя в 843 г. фактически разделилась на три части: Италия и полоса от Альп до устья Рейна досталась вместе с императорским титулом (что означало, впрочем, лишь почетное верховенство) Лотарю; восточная часть Империи (Германия) - Людовику Немецкому; западная (будущая Франция) - Карлу Лысому. В 842 г. Карл и Людовик, заключив союз, публично перед своими приверженцами обменялись клятвой, текст которой дошел до нас, причем клятва произносилась не на латыни, а на народных, т. е. разговорных языках (первая известная нам письменная фиксация этих языков). Карл, обращаясь к подданным Людовика, говорил на древневерхненемецком языке, Людовик - на старофранцузском.
… на ярмарочном поле, простиравшемся вблизи бульвара Сен-Дени. - Имеется в виду территория вблизи селений Ла Шапель и Обервилье, на которой с 629 г. размещалась ярмарка Ланди (у дома № 28 по улице Ла Шапель на северной окраине современного Парижа). После случившихся на ярмарке беспорядков, в 1644 г., она была перенесена оттуда в Сен-Дени.
… Парижский епископ … перенес праздник ланди на равнину Сен-Дени. - До 1622 г. Парижская епархия была викариатом (т. е. епархией, имеющей своего главу, но подчиненной архиерею более высокого ранга - архиепископу, митрополиту, патриарху) архиепископства Сансского (Санс - город во Франции к юго-востоку от Парижа, ныне в департаменте Йонна). В 1551–1565 гг. епископом Парижским был Эсташ дю Белле (нач. XVI в. - 1565).
… духовенство Сен-Дени утверждало, будто только оно обладает правом благословлять на своих землях … - Аббатство святого Дионисия (Сен-Дени), небесного покровителя Франции, находящееся к северу от Парижа, в возникшем вокруг него одноименном городке вблизи Сены, являлось вассалом короны, королевским аббатством; в церкви Сен-Дени находится усыпальница французских королей, там хранились королевская казна и национальное знамя Франции - орифламма; духовенство Сен-Дени пользовалось особыми привилегиями.
… подало в парламент иск на епископа как на узурпатора. - Парламентами во Франции времен средневековья и начала нового времени назывались не законодательные органы, а королевские суды. Верховным судом являлся Парижский парламент. Первоначально, с XIII в., он представлял собой заседание королевского совета в полном составе для разбора судебных дел; с XIV в. становится постоянным органом и среди его советников все большее место занимают легисты - знатоки римского права, обычно выходцы из буржуазии. В XV в. они практически полностью вытесняют из парламентов высшую знать. Советники парламентов, особенно Парижского, составляли особую социальную категорию, т. н. "дворянство мантии" (подразумевается - судейской), пользующееся дворянскими привилегиями, но считавшееся ниже старого родового дворянства - "дворянства шпаги" и являвшееся как бы верхушкой буржуазии, выходцами из которой были в большинстве эти т. н. "рыцари закона". С XV в. в обычай входит система продажи судейских должностей; это превращало юристов в замкнутую корпорацию, а должности эти становились как бы неотчуждаемой личной собственностью, что делало их обладателей независимыми от правительства. В новое время, в XVI–XVIII вв., парламенты, особенно в критические периоды, неоднократно противились монархам, признавая в судебном порядке те или иные их распоряжения незаконными. Парламенты были упразднены во время Французской революции в 1790 г.
… Прерогативы, ставшие предметом спора, унаследовал ректор Парижского университета … - Около 1127 г. в Париже возникла епископская школа при соборе Парижской Богоматери, где читали лекции известные богословы. Кроме того, там же в те времена то возникали, то распадались школы, организуемые более или менее популярными преподавателями. Эти школы не имели постоянных помещений, и занятия нередко проходили под открытым небом. Парижский университет как самоуправляющаяся корпорация профессоров и студентов образовался в 1200 г., а устав его был утвержден в 1215 г. Университет имел три высших факультета - теологии, права и медицины, и один низший, подготовительный - т. н. факультет свободных искусств, самый многочисленный. Факультеты возглавлялись лицами, избранными общим собранием профессоров и студентов факультета. Три высших факультета возглавлялись деканами, факультет свободных искусств - ректором. Последний являлся также руководителем всей университетской корпорации, хотя формальным главой университета был его канцлер, занимавший пост не по избранию или назначению, а по должности архидиакона собора Парижской Богоматери.
… для всех его коллежей … - Поскольку средневековые университеты не имели особых помещений, со второй пол. XIII в. на благочестивые пожертвования стали создаваться общежития для студентов и профессоров - коллегии (лат. collegium - фр. collège), представлявшие собой автономные общины со своим уставом. В коллежах не только жили: там же протекала вся университетская деятельность, включая занятия.
… переодетые мальчиками все обитательницы Валь-д’Амура, Шо-Гайяра, улицы Фруа-Мантель … - Обычай переодеваться в мужскую одежду был весьма распространен среди девиц легкого поведения в XVI в. Этому есть два объяснения. Первое высказывалось проповедниками-моралистами еще в описываемое время: гомосексуализм ("нечестивое предложение", как говорили в те времена) настолько распространился, что проститутки вынуждены были одеваться в мужское платье, дабы привлечь клиентов. Второе объяснение принадлежит современным историкам нравов: в XVI в. женщина из мало-мальски привилегированного слоя (дворянство и даже богатое бюргерство) могла выходить на улицу лишь в сопровождении домашних: супруга, матери, служанки и т. п. и показываться на людях с мужчиной только из числа близких родственников: мужа, отца, брата и т. п., поэтому не отличавшиеся строгостью нравов дамы из высшего и среднего общества переодевались в мужскую одежду, чтобы без помех предаваться сомнительным приключениям, и этот обычай заимствовали у них жрицы любви.
… напоминавшая великое переселение народов в четвертом столетии … - Имеется в виду Великое переселение народов, движение племен с Востока на Запад, начавшееся ок. I в. н. э. и достигшее границ Римской империи в IV в. Причиной его современные ученые считают высыхание Центральной Азии и натиск перемещающегося кочевого племени гуннов. В своем движении гунны сдвигали с места иные племена, и все они давили на Империю, доведя западную ее часть до гибели.
… Сто рук надо иметь, как у Бриарея … - Бриарей - в греческой мифологии сын бога неба Урана и богини земли Геи, чудовищное существо с пятьюдесятью головами и сотней рук.
… разыгрывалась пятая глава "Гаргантюа". - "Гаргантюа и Пантагрюэль" (первое изд. 1532 г.; книга дописывалась до 1553 г. и осталась незаконченной) - сатирический, юмористический, фантастический и философский роман Рабле о приключениях великанов Гаргантюа и его сына Пантагрюэля, их друзей и близких; замечательнейший памятник литературы французского Возрождения. В пятой главе первой книги этого романа описываются застольные разговоры на пиру у короля Грангузье, причем пир этот задан по поводу рождения у него сына и наследника - Гаргантюа.
… Рабле, кюре из Мёдона, пишет "Гаргантюа" … - Кюре - во Франции приходский священник. Франсуа Рабле (1494–1553), принявший в молодости духовный сан, подвергался нападкам церкви за вольнодумство, каялся, снова вступал в конфликт с церковью и т. д. В 1543 г. он получил право пользоваться церковными доходами от прихода в городе Мёдон близ Версаля, хотя фактически священнических обязанностей не исполнял.
… Брантом, аббат из Бурдея, пишет "Галантных дам"! - Пьер де Бурдей, сьёр де Брантом (1540–1614), дворянин, придворный французских королей, мирянин (он был т. н. "светским аббатом", т. е. имел право назначать священников в своем поместье Бурдей - титулы автора "Галантных дам" произведены от городка Брантом и местечка Бурдей в тогдашнем графстве Перигор, ныне в департаменте Дордонь, - и пользоваться определенной долей церковных доходов), прославился книгой жизнеописаний своих современников и двумя трактатами: "Трактат о дуэлях" и "Галантные дамы". Последний (опубликован много позднее смерти Брантома, в 1666 г.) представлял собой пародийное наукообразное сочинение с рассуждениями о любви и многочисленными примерами весьма рискованного свойства.
… поскольку речь шла о подобии сатурналий … - Сатурналии - один из самых популярных римских праздников, который был посвящен Сатурну (римское божество с неясными функциями, в III в. до н. э. отождествлен с греческим богом Кроносом); учрежден либо в сер. VII в. до н. э., либо в 497 г. до н. э.; празднование начиналось 17 декабря. Первоначальный характер празднества неизвестен. В 217 г. до н. э. праздник был реформирован и приобрел всенародный веселый характер в знак воспоминания о "золотом веке" всеобщего равенства и изобилия, существовавших, по поверьям, до того как Зевс (рим. Юпитер) сверг своего отца Кроноса (рим. Сатурна). На нем устраивались публичные угощения, пиры, как бы возрождалось указанное всеобщее равенство: рабы на время Сатурналий получали свободу, а господа прислуживали им за трапезой. Древние сатурналии отмечались один день, с 217 г. до н. э. - три дня, в императорскую эпоху - неделю. Слово "сатурналии" приобрело также переносный смысл: веселое празднество, во время которого отменяется привычный распорядок, упраздняются социальные запреты; так, в данном случае студенты, в описываемую эпоху причислявшиеся к духовенству, демонстративно надевают шпаги, разрешенные лишь дворянскому сословию.
Ордонанс - во Франции XII–XIX вв. королевский указ, издаваемый (в отличие от эдикта - в позднесредневековой Европе закона, издаваемого лично государем, без одобрения теми или иными советами или законосовещательными органами) "с совета и согласия", как указывалось в средние века, коллегиального совещательного органа - парламента, королевского совета.
… появившись перед Шатле, она испустила такие возгласы проклятий … - Шатле - воздвигнутая в XII в. крепость для защиты моста Менял через правый рукав Сены между правым ее берегом и островом Сите; крепость состояла из двух комплексов - Малый Шатле на Сите и Большой Шатле на правом берегу (здесь имеется в виду последний, ибо, как явствует из текста, процессия движется из Латинского - Университетского - квартала по улице Сен-Жак в направлении улицы Сен-Дени, а в этом случае она должна пересечь левый рукав Сены по Малому мосту, пройти через Сите и через мост Нотр-Дам выйти на правый берег справа от Большого Шатле; Малый Шатле останется в стороне). С XVI в. Большой Шатле служил тюрьмой и одновременно резиденцией Парижского уголовного суда первой инстанции. В 1808 г. Наполеон приказал разрушить Шатле и на месте Большого Шатле воздвигнуть колонну в честь своих побед. Сегодня на месте старой крепости - площадь Шатле, приобретшая современный вид во второй пол. XIX в.: с указанной колонной, фонтаном Шатле и двумя театрами - Городским и Шатле (самым большим театром в Париже).
Улица Сен-Дени - радиальная магистраль северной части Парижа; ведет от правого берега Сены на север; существует с VIII в.; проложена на месте древней римской дороги в северные города Галлии; приобрела большое значение с развитием города Сен-Дени и одноименного аббатства.
… кто двадцать лет тому назад побывал на ярмарке в Бокере … - Бокер - город на юге Франции в департаменте Гар, к юго-западу от Авиньона. Ярмарка в Бокере было учреждена в 1271 г. графом Тулузским Раймондом VI (1156–1222; граф с 1194 г.); проводилась с 22 по 27 июля каждого года; размещалась как в центре города, так и вне его, на равнине у берега Роны.
… десять лет тому назад на празднествах в балаганах Сен-Жерменской ярмарки … - Имеется в виду Сен-Жерменская ярмарка - торговый комплекс в Париже, открывшийся в 1176 г. на территории современного Сен-Жерменского предместья, на землях аббатства Сен-Жермен-де-Пре; представляла собой правильно распланированную территорию с большим количеством лавок; сыграла известную роль в истории французского театра, т. к. многие известные труппы давали на ней свои представления; открывалась ежегодно 3 февраля; время ее наибольшей популярности - 1585–1785 гг.; в первой половине XIX в. была закрыта.
… ярмарку Ланди, которой и в наши дни славится супрефектура Сены … - Департамент Сена, в котором расположен Париж, делился на три округа, в т. ч. собственно Париж, округ Сена, включающий коммуну Сен-Дени, и округ Со; последние два округа возглавлялись супрефектами.
… нигде никогда не было подобной роскоши, страсть к которой охватила все общество сверху донизу, несмотря на то что начиная с 1543 года французские короли от Франциска I вплоть до Генриха IV издали двадцать законов против нее… - Франциск I (1494–1547) - король Франции с 1515 г.
Генрих IV Бурбон (1533–1610) - король Наварры (Генрих I) с 1562 г., король Франции (первый из династии Бурбонов) с 1589 г. (фактически - с 1594 г.).
Законы против роскоши издавались еще задолго до XVI в. Стремление властей заставить сограждан соблюдать меру и приличия в одежде, пище, украшениях и т. п., вести скромный образ жизни проявлялось уже в Древнем Риме, где и республиканские органы управления, и императоры запрещали, например, ношение шелковых тканей. В средние века подобные законы приобрели социальный смысл: так, ношение бархата разрешалось только знатным дамам, но отнюдь не горожанкам, в зависимости от титула определялась длина шлейфа, жены богатых купцов имели право носить нашейную цепь, опускающуюся на грудь, тогда как супруги купцов помельче - только до ключиц, цеховым мастерам разрешалось носить перстни, а подмастерьям - запрещалось и т. д., и т. п. Подобные распоряжения и носили название законов против роскоши. Следует отметить, что, несмотря на кары за нарушения этих законов - от штрафов до тюремного заключения, - соблюдались они весьма редко.
… Открытие Нового Света Колумбом и Америго Веспуччи … - Колумб, Христофор (1451–1506), уроженец то ли самой Генуи, то ли ее округи.
Америго Веспуччи (1451/1454–1512) - мореплаватель, участник испанских и португальских экспедиций (точно установленные - в 1499–1504 гг.); возможно, хотя это и оспаривается рядом исследователей, в 1497 г. открыл побережье Центральной Америки, т. е. первым высадился на собственно американский континент (Колумб к этому времени достиг только островов в Карибском море); в своих письмах впервые употребил выражение "Новый Свет", т. е. как бы заявил, что новооткрытые земли не Азия, как упорно считал Колумб, но новая, неизвестная часть света. Именно поэтому лотарингский картограф Мартин Вальдземюллер (1470/1475–1522) в 1507 г. предложил назвать эту часть света Америкой, в честь Америго (в латинизированной форме - Americus) Веспуччи.
… экспедиции Фернандо Кортеса и Писарро в сказочное королевство Катай, о существовании которого заявлял еще Марко Поло … - Фернандо Кортес (1485–1547) в 1519 г. начал завоевание Мексики, он захватил Монтесуму в плен, и тот уговаривал своих соплеменников покориться завоевателям, но был убит во время антииспанского восстания. Завоевание Мексики, завершившееся в 1521 г., принесло Испании несметные сокровища ацтеков, богатейшие залежи золота и серебра, но все это, включая открытие Мексики, произошло много позднее смерти Колумба, последовавшей в 1506 г.
Писарро, Франсиско (1470/1475–1541) - испанский конкистадор (конкистой - исп. "завоевание" - в исторической науке называют завоевание Испанией Нового Света). В 1532 г. с отрядом, в котором было всего 130 человек и 57 лошадей, он захватил индейское государство Тауантинсуйу (букв. "Страна четырех сторон света"; по титулу правителя - верховный инка - именуется иногда в литературе государство инков), завладев территориями нынешних Эквадора, Перу, Боливии и Северного Чили с населением 6–8 миллионов человек.
Марко Поло (ок. 1254–1324) - купец из Венеции, путешественник; в 1271–1275 гг. совершил путешествие в Китай (в средние века его в Европе называли Катаем), около 17 лет прожил там и в 1292–1295 гг. морем вернулся на родину. Записанная с его слов "Книга Марко Поло" долгое время служила в Европе основным источником знаний о Восточной и Юго-Восточной Азии; книга эта была в библиотеке Колумба.
… добрались до усыпальницы королей … - В монастырской церкви аббатства Сен-Дени производились захоронения французских монархов: с 638 г. спорадически, с 996 г. постоянно; всего там похоронено 46 королей, 32 королевы, 63 принца и принцессы и 10 высших придворных. В 1793 г. во время Французской революции надгробия были снесены, останки покойных сброшены в яму; в 1817 г., в период Реставрации, церковный некрополь был восстановлен, останки захоронены заново, надгробные памятники отреставрированы. В 1846 г. некрополь в Сен-Дени объявлен мемориалом, находящимся под государственной опекой, сама церковь остается в ведении монастыря и является доныне действующей и одной из двух приходских в городе Сен-Дени.
… Взору Боккаччо следовало бы пронзить лазурный ковер небес и любовно разглядеть этот гигантский "Декамерон". - В 1348–1351 гг. Боккаччо (1313–1375) написал "Декамерон". Рамочный сюжет этого произведения таков: на вилле близ Флоренции встречаются пять прекрасных благородных юношей и пять прекрасных благородных девушек, бежавших из Флоренции от эпидемии чумы 1348 г.; среди восхитительной природы они ведут приятный образ жизни: беседуют, читают стихи и ежедневно в течение десяти дней ("Декамерон" по-гречески - "Десятиднев") каждый из десяти участников этого развлечения рассказывает по одной новелле. Эти сто рассказов - романтических, лирических, героических, сатирических, эротических - и составляют основное содержание "Декамерона".
… сверкавший подобно деревне на берегу Арно … - Арно - река; этимология названия неясна.
… походил на один из пейзажей Тенирса, служащий фоном для фламандской кермессы. - Тенирс, Давид (1610–1690) - фламандский художник, автор пейзажей и жанровых сцен.